{"id":40849,"date":"2022-07-16T10:12:03","date_gmt":"2022-07-16T15:12:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-624-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:12:03","modified_gmt":"2022-07-16T15:12:03","slug":"estudio-biblico-de-efesios-624-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-efesios-624-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Efesios 6:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ef 6:24<\/span><\/p>\n

La gracia sea con todos los que aman a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Gracia y amor<\/strong><\/p>\n

Todo lo que necesitas para os haga buenos, sabios, humildes, amables, \u00fatiles y felices, est\u00e1 comprendido en la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Si te preocupas por ti mismo y tus amigos inmediatos solamente, y no por los dem\u00e1s tambi\u00e9n, \u00bfno es que tienes muy poca de la gracia de Jesucristo? O si muestran una parcialidad ego\u00edsta por su propia Iglesia, y un prejuicio contra otras Iglesias, \u00bfno ensanchar\u00eda m\u00e1s su coraz\u00f3n la gracia del Se\u00f1or Jes\u00fas y corregir\u00eda la unilateralidad de su car\u00e1cter? Si te comportas con altivez hacia alguien, \u00bfno es eso una se\u00f1al de que tu propio esp\u00edritu es fuerte, y la gracia de Cristo d\u00e9bil en ti? \u00bfSu impaciencia, irritabilidad e ira no dan evidencia de su deficiencia en la gracia? Si est\u00e1s irritable o abatido por el sufrimiento, \u00bfno producir\u00eda m\u00e1s de la gracia de Jes\u00fas en ti una condici\u00f3n exactamente opuesta? Si entregas tu lengua a las necedades, \u00bfno es una falta de dignidad y sabidur\u00eda que est\u00e1n en la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo? Si caes en cualquier vicio o pecado, \u00bfno te detendr\u00eda una mayor medida de su gracia? Est\u00e1 claro, por tanto, que la gracia de Cristo es precisamente lo que quer\u00e9is, hacer de vosotros todo lo que deb\u00e9is ser. Es todo lo que puede relacionaros felizmente con Dios y ventajosamente con el hombre. Una palabra expresa todo el c\u00edrculo de tus deseos. Porque esa \u00fanica palabra, Gracia, representa \u201cla ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas\u201d. Es la virtud de Su perfecta humanidad operando dentro de ti, lo \u00fanico que arraiga, crece y abre en nosotros toda excelencia y encanto de esp\u00edritu y car\u00e1cter. (J. Pulsford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Amor por Cristo<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong>El amor a Cristo es la vida com\u00fan de todos los verdaderos cristianos. En cualquier otra cosa que difieran entre s\u00ed, en sus credos, en sus modos de adoraci\u00f3n, en algunas de sus concepciones de c\u00f3mo se origina la vida divina en el hombre, c\u00f3mo debe ser disciplinada y c\u00f3mo se manifiesta, son similares en esto: todos aman al Se\u00f1or Jesucristo. Las controversias y divisiones de la cristiandad han recorrido un largo camino hacia la destrucci\u00f3n de la unidad de la Iglesia; pero en el amor a Cristo todos los cristianos son uno.<\/p>\n

2. <\/strong>Y el amor por Cristo es inmortal. La pasi\u00f3n religiosa creada por las excitaciones sensuales, ya sea que estas excitaciones se dirijan al ojo o al o\u00eddo, ya sea que calienten la sangre o embriaguen la imaginaci\u00f3n, es transitoria. Tiene en s\u00ed los elementos de la corrupci\u00f3n. Pero el verdadero amor por Cristo tiene sus ra\u00edces en todo lo m\u00e1s profundo y divino de la naturaleza humana. Es inmortal, porque pertenece a esa vida inmortal que nos llega por inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios. No decaer\u00e1 con la decadencia del vigor f\u00edsico. triunfar\u00e1 sobre la muerte; y revelar\u00e1 la plenitud de su fuerza y la intensidad de su fervor en esas edades sin fin que esperamos pasar con Cristo en la gloria. (RW Dale, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Bendici\u00f3n para los que aman a Jes\u00fas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Considera en qu\u00e9 cuenta Cristo tiene derecho a nuestro amor.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l es una Persona Divina.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus oficios de mediador le dan derecho a nuestro amor. Un sentido de nuestros deseos agrega valor a un objeto adecuado para aliviarlos. Jes\u00fas es el Salvador que necesitamos.<\/p>\n

3. <\/strong>Cristo es objeto de nuestro amor por su bondad hacia nosotros.<\/p>\n


II. <\/strong>La sinceridad es una cualidad esencial de nuestro amor a Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro amor a Cristo debe ser real, no fingido.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestro amor a Cristo debe ser universal; debe respetar todo su car\u00e1cter.<\/p>\n

3. <\/strong>El amor sincero a Cristo es supremo.<\/p>\n

4. <\/strong>El amor sincero es perseverante.<\/p>\n

5. <\/strong>El verdadero amor a Cristo es activo. No una opini\u00f3n fr\u00eda e indolente de \u00c9l; sino una consideraci\u00f3n tan sensible hacia \u00c9l que interesa el coraz\u00f3n e influye en la vida.<\/p>\n


III. <\/strong>C\u00f3mo se descubrir\u00e1 el amor sincero a Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Har\u00e1 que seamos cuidadosos para agradarle.<\/p>\n

2. <\/strong>Este santo principio se acompa\u00f1ar\u00e1 con la humildad.<\/p>\n

3. <\/strong>Si amamos a Cristo, seguiremos sus pasos y caminaremos como \u00e9l camin\u00f3.<\/p>\n

4. <\/strong>Nuestro amor por \u00c9l nos animar\u00e1 a promover Su inter\u00e9s y oponernos a Sus enemigos.<\/p>\n

5. <\/strong>Este principio se expresar\u00e1 en una asistencia devota a Sus ordenanzas, especialmente a la Sagrada Comuni\u00f3n, el Sacramento de Su amor.<\/p>\n

6. <\/strong>El amor a Cristo nos har\u00e1 anhelar su reaparici\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>La bendici\u00f3n relacionada con este temperamento. Se llama \u201cgracia\u201d, un t\u00e9rmino de gran y gloriosa importancia. Comprende todas las bendiciones que el evangelio revela a los hijos de los hombres y promete a los fieles en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Un gran privilegio contenido en esta gracia es la justificaci\u00f3n ante Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Otro privilegio es la presencia del Esp\u00edritu Divino.<\/p>\n

3. <\/strong>Los que aman a Cristo tienen libre acceso al trono de la gracia, y la promesa de que all\u00ed ser\u00e1n escuchados y aceptados.<\/p>\n

4. <\/strong>Los que aman a Cristo con sinceridad recibir\u00e1n el don de una feliz inmortalidad. (J. Lathrop, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Catolicidad cristiana<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Los personajes descritos.<\/p>\n

1. <\/strong>El objeto de su amor es \u00abEl Se\u00f1or Jesucristo\u00bb.<\/p>\n

(1)<\/strong> Se\u00f1or, se dice que es \u00abSe\u00f1or de todos\u00bb.<\/p>\n

(2)<\/strong> Jes\u00fas. Esto significa \u201cSalvador\u201d, y le fue dado a \u00c9l a causa de Su misi\u00f3n y obra.<\/p>\n

(3)<\/strong> Cristo. Significa \u00abungido\u00bb. El Salvador ungido. El Cristo predicho, prometido, esperado, finalmente revelado.<\/p>\n

2. <\/strong>La naturaleza de su amor: \u00abAma a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 el afecto y el tipo de afecto. Ahora, el amor a Cristo–<\/p>\n

(1)<\/strong> es siempre el resultado de la fe en Su amor por nosotros.<\/p>\n

(2)<\/strong> El amor a Cristo es siempre una emoci\u00f3n evidente.<\/p>\n

(3)<\/strong> Es sincero. Puede traducirse \u00abincorrupto\u00bb, sin aleaci\u00f3n.<\/p>\n

Significa real, en oposici\u00f3n al amor fingido, intenso, en oposici\u00f3n a l\u00e1nguido, constante, en oposici\u00f3n a vacilante.<\/p>\n


II. <\/strong>La oraci\u00f3n afectuosa expresada.<\/p>\n

1. <\/strong>Todos los santos del Se\u00f1or Jes\u00fas requieren esta gracia. Ninguno independiente de \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>La gracia es provista para todos los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. \u201cDe su plenitud tenemos todos\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Debemos buscar sinceramente en la oraci\u00f3n que todos la posean. Y eso por las siguientes razones:–<\/p>\n

(1)<\/strong> Todos los que aman, etc., son amados de Dios y elegidos por \u00c9l.<\/p>\n

(2)<\/strong> Son todos nuestros hermanos y hermanas en Cristo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Estamos en circunstancias de com\u00fan necesidad y dependencia.<\/p>\n

(4)<\/strong> Todos tenemos un mismo Esp\u00edritu.<\/p>\n

(5)<\/strong> Estamos destinados a una herencia com\u00fan.<\/p>\n

Solicitud:<\/p>\n

1. <\/strong>Vemos la verdadera naturaleza del cristianismo apost\u00f3lico. Una religi\u00f3n de amor.<\/p>\n

2. <\/strong>Percibimos las desgraciadas influencias del sectarismo. (J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El poder del amor<\/strong><\/p>\n

Este es el cl\u00edmax de una ep\u00edstola muy noble; y no hay carta de Pablo que saliera del centro mismo del amor divino con m\u00e1s riqueza, poder y brillantez, y en la que dedujese con m\u00e1s claridad y m\u00e1s numerosas las evidencias y frutos de una vida verdaderamente cristiana, que en \u00e9sta para los Efesios. El concepto de una vida semejante a la de Cristo, sus fructificaciones, sus pruebas y victorias, no se presenta con mayor grandiosidad en ninguna parte. La \u00faltima nota de esta sinfon\u00eda es: \u00abLa gracia sea con todos los que aman al Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad\u00bb, como si amar al Se\u00f1or Jesucristo fuera a la vez la consumaci\u00f3n a la que conducen todos los deberes y la fuente o inspiraci\u00f3n de la cual todos los dem\u00e1s. los deberes brotan, para que comprendiera todos los detalles por los que hab\u00eda ido pasando; y como si fuera una reanudaci\u00f3n o resume<\/em> de todo lo que hab\u00eda dicho antes.<\/p>\n

1. <\/strong>Este amor a Cristo, como una gran fuerza del alma, logra lo que es indispensable para la maduraci\u00f3n total del alma humana, es decir, todo lo que la une en una simpat\u00eda vital hacia Dios. El alma humana, sin uni\u00f3n personal con Dios, no tiene sol ni verano, y nunca puede florecer ni madurar. Llevar este orden inferior de la creaci\u00f3n a una uni\u00f3n Divina, de modo que d\u00e9 el salto de la esfera animal a la espiritual, de la condici\u00f3n inferior a la superior, es el \u00fanico problema de la historia. No puede hacerse por la raz\u00f3n, aunque la raz\u00f3n est\u00e1 en gran parte subordinada y es auxiliar. Pero la raz\u00f3n, dominante, nunca puede llevar al alma a la uni\u00f3n vital con Dios. Tampoco puede hacerlo la conciencia. La conciencia tiene poder: pero no el poder de crear simpat\u00eda. Ning\u00fan hombre se unir\u00e1 a Dios por la conciencia; por el contrario, los hombres, m\u00e1s probablemente, por la mera conciencia, que suscita temor, ser\u00e1n alejados de Dios. Tampoco se puede hacer con asombro y reverencia, que son adjuntos, pero que, mientras dan tono y sombra a los sentimientos superiores, no les dan calor solar. Tienden a rebajar y humillar el alma; no para inspirarlo y elevarlo. Tienen su lugar entre otros sentimientos. Ni han encontrado a Dios, ni han llevado jam\u00e1s a un alma a encontrarlo, y menos a\u00fan a unirse a \u00c9l. El amor, como disposici\u00f3n, como estado de \u00e1nimo constante, tiene un poder de soldadura que puede llevar el alma a Dios y fijarla all\u00ed. Al encontrarlo, puede llevar el alma a la comuni\u00f3n con \u00c9l, de modo que haya una conexi\u00f3n personal entre la naturaleza divina y la naturaleza humana. El amor, pues, es el \u00fanico int\u00e9rprete entre Dios y el hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>El amor, tambi\u00e9n, es el \u00fanico armonizador f\u00e1cil de las discordias internas del alma humana. Induce en nosotros una atm\u00f3sfera en la que todos los sentimientos encuentran su verano y por tanto su madurez.<\/p>\n

3. <\/strong>El amor es la \u00fanica experiencia que mantiene el alma siempre en una relaci\u00f3n de simpat\u00eda y de armon\u00eda con el pr\u00f3jimo; y as\u00ed es el principio m\u00e1s verdadero de la sociedad. Si la sociedad alguna vez se levanta de sus bajas pasiones y enredos a una condici\u00f3n pura y dichosa, ser\u00e1 por la inspiraci\u00f3n de un amor Divino. Esto solo le permitir\u00e1 convertir el conocimiento en beneficio.<\/p>\n

4. <\/strong>El amor es casi el \u00fanico poder prof\u00e9tico del alma. Es el principio principal que inspira la esperanza de la inmortalidad. Ning\u00fan hombre am\u00f3 jam\u00e1s a su esposa, y la enterr\u00f3, diciendo, con alguna compostura: \u00abNo hay inmortalidad para ella\u00bb. Ning\u00fan hombre jam\u00e1s llev\u00f3 a su hijo a la tumba, aunque fuera uno que pudiera llevar en la palma de su mano, que todo en su naturaleza no se levantara y dijera: \u201cD\u00e9jame encontrarlo de nuevo\u201d. Ning\u00fan hombre am\u00f3 jam\u00e1s con orgullo a un padre heroico y consinti\u00f3 en que ese padre se extinguiera. La llama del amor, una vez que brilla, nadie puede soportar creer que alguna vez se apagar\u00e1. El amor, por tanto, ense\u00f1a al alma a anhelar ya creer en una tierra mejor. Si pens\u00e1is que en esta diversa pero breve exposici\u00f3n del poder del amor he trascendido la buena raz\u00f3n, escuchad y ved si he igualado las declaraciones de la Escritura sobre el mismo asunto. Si crees que he sido extravagante, \u00bfno es m\u00e1s extravagante el ap\u00f3stol? (1Co 13:1-13<\/span>.) Sobre todos, pues, los que han aprendido este sagrado secreto; sobre todos los que han sido eruditos en el cristianismo y en el Se\u00f1or Jesucristo, y han aprendido a amar a Cristo a perpetuidad, permanentemente, sobre todos estos, \u201cgracia\u201d, de Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, y gracia de todos los hombres cristianos, en comuni\u00f3n piadosa. \u201c\u00a1La gracia sea con todos los que aman a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad!\u201d La gracia sea con todos los te\u00f3logos que tienden a crear amor; sobre todos los servicios que tienden a inspirar amor; sobre todas las organizaciones que tienden a promover el amor. Ninguna gracia sobre cualquier otra cosa. Lo que no toca el amor no toca nada religioso que valga nuestra consideraci\u00f3n, ciertamente no valga la pena que suframos. Se atacan violentamente a los hombres para cambiarlos; pero esa no es la mejor manera de cambiarlos, ni de llevarlos a un esp\u00edritu redentor de amor. Poco se har\u00e1 en este mundo para cambiar a los hombres mediante la controversia. Debemos hacer que lo principal en nosotros y en la Iglesia, que creemos que es lo principal en el cristianismo, es decir, el esp\u00edritu de amor. Debemos intensificar este sentimiento. Si queremos volver hacia \u00e9l, debemos reformarnos por \u00e9l. Debemos producir una atm\u00f3sfera, debemos crear un sentimiento p\u00fablico, tal que las iglesias sientan la superioridad del amor sobre la organizaci\u00f3n, la ordenanza y la doctrina. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ama a Cristo<\/strong><\/p>\n

Examina tu amor a Cristo por medio de la ama a alg\u00fan querido amigo, y encontrar\u00e1s las pruebas de ello, si \u201clo amas con sinceridad\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Si un hombre me es muy querido, me encantar\u00eda estar con \u00e9l. No basta que mire la ventana por donde a veces aparece; Quiero verlo. \u00bfQu\u00e9 son las ordenanzas sino las celos\u00edas, las ventanas a trav\u00e9s de las cuales Cristo se da a conocer y es visto por sus santos y disc\u00edpulos? Usted lee la Palabra de Dios; es la forma designada por Dios para encontrarlo. Oyes la Palabra de Dios; es el medio designado por Dios para verlo. Doblas la rodilla en oraci\u00f3n; es el medio designado por Dios para encontrarse con \u00c9l. Entonces les dir\u00eda: \u201cAmen al Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad\u201d, porque nada menos que \u00c9l mismo satisfar\u00e1 jam\u00e1s sus almas.<\/p>\n

2. <\/strong>Si por alguna falta de amabilidad hacia un amigo querido lo hemos hecho alejarse de nosotros, de modo que no vemos m\u00e1s su rostro por un tiempo, lo buscamos y no podemos descansar hasta que lo hayamos encontrado. Mis queridos oyentes, vean la Iglesia de Dios, como se descubre en el quinto cap\u00edtulo de ese precioso libro: el Cantar de los Cantares de Salom\u00f3n. \u201cMe abr\u00ed a mi Amado; pero mi Amado se hab\u00eda retirado y se hab\u00eda ido; mi alma desfalleci\u00f3 cuando habl\u00f3; Lo busqu\u00e9, pero no pude encontrarlo; Lo llam\u00e9, pero \u00e9l no me respondi\u00f3.\u00bb Pero ella sigui\u00f3 busc\u00e1ndolo hasta que lo encontr\u00f3. Ella no abandon\u00f3 su b\u00fasqueda hasta que pudo decir, en el tercer vers\u00edculo del siguiente cap\u00edtulo: \u201cMi Amado es m\u00edo: \u00c9l apacienta entre los lirios\u201d. El verdadero amor no puede descansar hasta que haya encontrado. Acudimos a nuestros devocionales familiares, buscamos al Se\u00f1or en oraci\u00f3n secreta, nos mezclamos con los santos de Dios, pero no podemos encontrar descanso hasta que lo hayamos encontrado.<\/p>\n

3. <\/strong>Observa de nuevo: si tengo un amigo querido y amado, amo su semejanza. Aunque tal vez no sea m\u00e1s que una pobre y d\u00e9bil semejanza, con muchas fallas, sin embargo, puede haber algo en \u00e9l que me recuerde a \u00e9l; y lo amo porque lo amo a \u00e9l. As\u00ed amo yo a los santos de Dios. No es m\u00e1s que una pobre semejanza, una leve semejanza; sin embargo, veo a Cristo en \u00e9l. Veo algo de su mansedumbre, ternura y amor en \u00e9l: y aunque no es m\u00e1s que un pobre cuadro, me recuerda a \u00c9l; y lo amo por causa de \u00c9l. Es el verdadero principio del amor fraterno.<\/p>\n

4. <\/strong>Soy consciente de este principio tambi\u00e9n; que si tengo un amigo querido y amado, me preocupa que otros lo amen, hablen y piensen bien de \u00e9l; y que sus corazones deben ser atra\u00eddos hacia \u00e9l. Y as\u00ed es con los hijos de Dios. Observe en el primero de Juan, que tan pronto como Andr\u00e9s escuch\u00f3 la poderosa llamada, busc\u00f3 a Sim\u00f3n; y tan pronto como Felipe lo oy\u00f3, busc\u00f3 a Natanael. Se\u00f1ala un principio y exhibe la verdad de lo que ahora estoy hablando. Ustedes, padres que me escuchan, si pudieran ver en su amado hijo el quebrantamiento de su coraz\u00f3n orgulloso, la humillaci\u00f3n de esp\u00edritu y el retiro a la oraci\u00f3n; si pudieras ver a ese amado amigo inclinarse ante Dios, ser\u00eda m\u00e1s para ti que mil mundos. (JH Evans, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una conclusi\u00f3n apost\u00f3lica<\/strong><\/p>\n

Esta conclusi\u00f3n apost\u00f3lica es un recordatorio de–<\/p>\n


I. <\/strong>Esa paz que desciende del cielo de Dios solo a nuestra tierra, a nuestros corazones.<\/p>\n


II. <\/strong>Ese amor, que es puro, santo, divino.<\/p>\n


III. <\/strong>Esa fe, que, inseparable del amor, viva y activa por \u00e9l, nacida de Dios, es la \u00fanica que agrada a Dios, la \u00fanica que da a Dios su gloria, la \u00fanica que exalta el alma hacia \u00c9l.<\/p>\n


IV. <\/strong>Esa gracia, por la cual, primero y solo, nos llega todo el bien verdadero, eterno, bienaventurado, continuando el nuestro por pura misericordia y hasta la eternidad. (Passavant.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La sinceridad definida<\/strong><\/p>\n

En los d\u00edas felices de la prosperidad romana, cuando sus comerciantes viv\u00edan en sus palacios de m\u00e1rmol a orillas del T\u00edber, hab\u00eda una especie de emulaci\u00f3n en la grandeza y el adorno art\u00edstico de sus viviendas. Los buenos escultores fueron buscados y empleados con entusiasmo. Pero a veces se practicaban trucos entonces como ahora; as\u00ed, si el escultor se encontraba con un defecto en el m\u00e1rmol, o cortaba una pieza por accidente, ten\u00eda una cera cuidadosamente preparada con la que rellenaba el resquicio, y lo fijaba con tanto cuidado que era imperceptible. Con el tiempo, sin embargo, el calor o la humedad afectar\u00edan a la cera y revelar\u00edan su presencia all\u00ed. La consecuencia fue que, cuando se hac\u00edan nuevos contratos para obras de arte por encargo, se a\u00f1ad\u00eda una cl\u00e1usula en el sentido de que deb\u00edan ser sine cera, <\/em>o sin cemento. Por lo tanto, tenemos aqu\u00ed una descripci\u00f3n verbal de gran significado moral. (J. Tesseyman.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Devoci\u00f3n con ego\u00edsmo<\/strong><\/p>\n

Dios est\u00e1 en boca del hip\u00f3crita , pero el mundo est\u00e1 en su coraz\u00f3n, que espera ganar a trav\u00e9s de su buena reputaci\u00f3n. He le\u00eddo de uno que le ofreci\u00f3 a su Pr\u00edncipe una gran suma de dinero para tener permiso una o dos veces al d\u00eda para venir a su presencia y solo decir: \u00ab\u00a1Dios salve a su majestad!\u00bb El pr\u00edncipe, sorprendido por esta gran oferta por un favor tan peque\u00f1o, le pregunt\u00f3 qu\u00e9 ventaja le reportar\u00eda esto. \u00abOh se\u00f1or\u00bb, dijo \u00e9l, \u00abesto, aunque no tengo nada m\u00e1s en sus manos, me dar\u00e1 un nombre en el pa\u00eds para uno que es un gran favorito en la corte, y tal opini\u00f3n me ayudar\u00e1 a m\u00e1s en el a\u00f1o. final de lo que me cuesta la compra.\u201d As\u00ed, algunos, con el nombre que reciben de los grandes santos, promueven sus intereses mundanos, que est\u00e1n en el fondo de toda su profesi\u00f3n. (W. Gurnall, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un servicio de amor<\/strong><\/p>\n

Hace un siglo, en el norte de Europa, se levantaba una antigua catedral, sobre uno de cuyos arcos hab\u00eda un rostro esculpido de maravillosa belleza. Estuvo oculto durante mucho tiempo, hasta que un d\u00eda la luz del sol que entraba por una ventana inclinada revel\u00f3 sus rasgos incomparables. Y desde entonces, a\u00f1o tras a\u00f1o, en los d\u00edas en que durante una breve hora estuvo as\u00ed iluminada, acud\u00edan multitudes y esperaban, ansiosas por ver tan s\u00f3lo un atisbo de ese rostro. Ten\u00eda una historia extra\u00f1a. Cuando se estaba construyendo la catedral, un anciano, quebrantado por el peso de los a\u00f1os y los cuidados, vino y le suplic\u00f3 al arquitecto que lo dejara trabajar en ella. Por l\u00e1stima por su edad, pero temeroso de que su vista deca\u00edda y su tacto tembloroso estropearan alg\u00fan hermoso dise\u00f1o, el maestro lo puso a trabajar en las sombras del techo abovedado. Un d\u00eda encontraron al anciano dormido en la muerte, las herramientas de su oficio ordenadas a su lado, la astucia de su mano derecha desaparecida, el rostro vuelto hacia este otro rostro maravilloso que hab\u00eda forjado: el rostro de alguien a quien \u00e9l hab\u00eda amado y perdido en su juventud. Y cuando los artistas, escultores y obreros de todas partes de la catedral vinieron y miraron ese rostro, dijeron: \u201cEsta es la obra m\u00e1s grandiosa de todas; \u00a1el amor forj\u00f3 esto!\u201d <\/em>(St. Louis Christian Advocate.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ef 6:24 La gracia sea con todos los que aman a nuestro Se\u00f1or Jesucristo con sinceridad. Gracia y amor Todo lo que necesitas para os haga buenos, sabios, humildes, amables, \u00fatiles y felices, est\u00e1 comprendido en la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Si te preocupas por ti mismo y tus amigos inmediatos solamente, y no … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Efesios 6:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}