{"id":40860,"date":"2022-07-16T10:12:35","date_gmt":"2022-07-16T15:12:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-112-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:12:35","modified_gmt":"2022-07-16T15:12:35","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-112-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-112-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 1:12-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flp 1,12-20<\/span><\/p>\n

Quisiera que entendieran, hermanos <\/em><\/p>\n

La vida ministerial<\/strong><\/p>\n

Su objetivo, b\u00fasqueda y \u00e9xito debe ser: <\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Transparente. Este es un verdadero ministro–<\/p>\n

1. <\/strong>Deber.<\/p>\n

2. <\/strong>Deseo.<\/p>\n

3. <\/strong>Privilegio.<\/p>\n


II. <\/strong>Familiar a la Iglesia. Esto–<\/p>\n

1. <\/strong>Exigido por su comunidad de inter\u00e9s.<\/p>\n

2. <\/strong>Necesario para el crecimiento de su simpat\u00eda mutua.<\/p>\n

3. <\/strong>Su reivindicaci\u00f3n frente a los falsos rumores y calumnias.<\/p>\n

4. <\/strong>Siempre debe traer gloria a Dios.<\/p>\n

5. <\/strong>Debe ser culto, inteligente y amoroso. (GG Ballard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El evangelio en Roma<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La difusi\u00f3n del Evangelio a trav\u00e9s del encarcelamiento del ap\u00f3stol.<\/p>\n

1. <\/strong>Su encarcelamiento dio notoriedad a la causa por la que fue encarcelado.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus propios guardias soldados lo escucharon hablar con sus visitantes, y ellos mismos se convirtieron en los medios para extender la causa. A medida que un hombre relevaba a otro d\u00eda tras d\u00eda, toda la guardia imperial qued\u00f3 bajo la ense\u00f1anza cristiana.<\/p>\n

3. <\/strong>Estos guardias har\u00edan de este extra\u00f1o prisionero el tema de muchos hogares de la ciudad.<\/p>\n

4. <\/strong>La calma y la consistencia del ap\u00f3stol comenzaron a afectar a los mismos cristianos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los cristianos gentiles, en simpat\u00eda con las opiniones liberales del ap\u00f3stol, se animaron de coraz\u00f3n. gracia.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los cristianos jud\u00edos envidiosos de la influencia del ap\u00f3stol duplicaron su celo.<\/p>\n


II. <\/strong>La revelaci\u00f3n del coraz\u00f3n del ap\u00f3stol a trav\u00e9s de la difusi\u00f3n del evangelio. Vemos–<\/p>\n

1. <\/strong>Su perfecto olvido de s\u00ed mismo. Ni su encarcelamiento ni la pr\u00e9dica de envidias y contiendas pudieron perturbar su confianza en Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Su grande y esperanzadora caridad. Incluso los judaizantes predicaron a Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>Su esp\u00edritu de dependencia humilde y confiada–<\/p>\n

(1)<\/strong> Sobre la oraci\u00f3n de los filipenses.<\/p>\n

(2) <\/strong> De la provisi\u00f3n del Esp\u00edritu por medio de Jesucristo.<\/p>\n

4. <\/strong>Su profunda y absorbente entrega a su trabajo. Conclusi\u00f3n:<\/p>\n

Nota–<\/p>\n

1. <\/strong>El poder de la influencia personal.<\/p>\n

2. <\/strong>Que esta influencia s\u00f3lo puede ser sostenida por la uni\u00f3n personal con Cristo. (JJ Goadby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El evangelio en Roma<\/strong><\/p>\n

El <\/em>Filipenses hab\u00eda expresado a trav\u00e9s de Epafrodito, sin duda, adem\u00e1s de una c\u00e1lida simpat\u00eda por Pablo, ansiedad con respecto a sus perspectivas y las del evangelio. No solo hubo un obst\u00e1culo para el gran misionero mismo, sino que su persecuci\u00f3n probablemente desanim\u00f3 a los cristianos romanos. Se apresura a tranquilizarlos.<\/p>\n


I. <\/strong>El primer resultado de la intervenci\u00f3n misericordiosa de Dios para hacer que la ira del hombre lo alabara fue que la causa del encarcelamiento de Pablo se hizo ampliamente conocida.<\/p>\n

1. <\/strong>Sus v\u00ednculos eran \u201cbien conocidos por estar en conexi\u00f3n con Cristo\u201d. Esta fue sin duda la forma en que se presentar\u00eda la causa de su encarcelamiento; sin embargo, la fuerza plena y preciosa de Ella \u201cen Cristo\u201d debe ser retenida aqu\u00ed. Fue a trav\u00e9s de su uni\u00f3n con Cristo–<\/p>\n

(1)<\/strong> que las ataduras estaban en sus miembros–insignias, por lo tanto, no de esclavitud sino de libertad.<\/p>\n

(2)<\/strong> Que fue impulsado por el Esp\u00edritu de Cristo a un esfuerzo ferviente.<\/p>\n

(3)<\/strong> Que fue sostenido por la gracia para Soportad sus ataduras con paciencia y haced de ellas instrumentos para glorificar a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Esto era conocido entre los guardias pretorianos. No ten\u00eda privacidad ni de d\u00eda ni de noche, y al ver su pureza, paciencia, mansedumbre y bondad, pronto vieron que no era un criminal y sintieron que sus ataduras estaban en Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>En todos los dem\u00e1s lugares, a todos los que sab\u00edan algo acerca de Su encarcelamiento.<\/p>\n


II. <\/strong>El segundo resultado fue que el ejemplo de Pablo se volvi\u00f3 estimulante.<\/p>\n

1. <\/strong>Podemos inferir que en la Iglesia primitiva cada miembro seg\u00fan sus oportunidades hablaba la palabra del Se\u00f1or. \u201cLa mayor\u00eda\u201d de los miembros de la Iglesia Romana ciertamente eran evangelistas. El descubridor de un remedio est\u00e1 obligado por la humanidad a dar a conocer el remedio: as\u00ed debe hacerlo el que conoce al m\u00e9dico divino. En los pa\u00edses paganos, la evangelizaci\u00f3n es el fruto inmediato de la conversi\u00f3n; pero tambi\u00e9n muchos cristianos profesantes nunca hablan una palabra de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>La observaci\u00f3n de la resistencia del ap\u00f3stol al sufrimiento fortaleci\u00f3 la fe de la Iglesia y la impuls\u00f3 a un mayor esfuerzo. As\u00ed resulta que la sangre de los m\u00e1rtires es semilla de la Iglesia. Este fue el efecto de la muerte de Esteban; de la persecuci\u00f3n de los valdenses y de los malgaches.<\/p>\n

3. <\/strong>El secreto de esto se cuenta en la peque\u00f1a frase \u201cen el Se\u00f1or\u201d. El hombre fuera de Cristo s\u00f3lo puede ver las cadenas y las posibilidades de la muerte: el hombre que est\u00e1 \u201cen Cristo\u201d tambi\u00e9n ve–<\/p>\n

(1)<\/strong> La grandeza espiritual de la obra como los que hab\u00edan aprisionado al ap\u00f3stol.<\/p>\n

(2)<\/strong> La grandeza del sufrimiento por Cristo.<\/p>\n

(3)<\/strong> La simpat\u00eda de Cristo con el que sufre.<\/p>\n

(4)<\/strong> El crecimiento de la fuerza y la belleza religiosa a trav\u00e9s de la aflicci\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Los predicadores estaban bajo la influencia de motivos extra\u00f1amente divergentes, pero el ap\u00f3stol se regocij\u00f3 de que, sin embargo, perfecta o imperfectamente, Cristo fue predicado por todos. (R. Johnstone, LL. B.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Tristezas y alegr\u00edas de Pablo<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Los dolores de Pablo. Perseguido–encarcelado–insultado.<\/p>\n


II. <\/strong>Las alegr\u00edas de Pablo. El progreso del evangelio, el amor, el valor y la confianza de los hermanos, la proclamaci\u00f3n de Cristo. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cautiverio de Pablo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El primer resultado fue que hab\u00eda sido \u00fatil para la difusi\u00f3n de la verdad entre aquellos que de otro modo no habr\u00edan o\u00eddo hablar de ella. El hombre puede estar atado pero no la Palabra de Dios (2Ti 2:9<\/span>). Casi podemos rastrear su regocijo en su cadena (Hch 28:20<\/span>; 2Ti 1:16<\/span>). Eran para \u00e9l como eslabones de perlas espirituales; su manto de aflicci\u00f3n como manto de hermosura, porque fueron manifestados en Cristo. Pronto se vio que no era un delincuente pol\u00edtico o un infractor de la ley, sino un testigo humilde, paciente y satisfecho de Cristo.<\/p>\n


II. <\/strong>El segundo resultado fue que hizo que los que ya eran relevistas fueran cada vez m\u00e1s audaces al hablar. Si \u00e9l pod\u00eda predicar con grilletes, mucho m\u00e1s deber\u00edan predicar ellos en libertad. Pero hay una sombra oscura en la imagen, Cristo fue predicado por diversos motivos. Sin embargo, el ap\u00f3stol se regocijar\u00e1 de que se le predique. En la Ep\u00edstola a los G\u00e1latas, los predicadores de Cristo de la envidia y la contienda fueron denunciados implacablemente; pero aqu\u00ed no est\u00e1 comparando partido con partido, sino cristianismo con paganismo. Incluso un evangelio imperfecto era precioso en vista de las corrupciones sin nombre de Roma. La misma experiencia se ve todav\u00eda en los campos misioneros, todas las diferencias menores de la organizaci\u00f3n de la Iglesia y el credo se reducen a la nada en presencia de la horrible corrupci\u00f3n del mundo pagano. As\u00ed deber\u00eda ser en las tierras cristianas en vista del paganismo dom\u00e9stico. (J. Hutchinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El evangelio fomentado por la oposici\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La experiencia de Pablo. Fue tra\u00eddo a la notoriedad–en contacto con personas de influencia–a Roma el centro del poder humano–tuvo tiempo libre para escribir sus Ep\u00edstolas.<\/p>\n


II. <\/strong>La experiencia de todos los creyentes. Nada sucede por casualidad, todas las cosas son anuladas por Cristo; por lo tanto, debemos esforzarnos y sufrir con alegr\u00eda por Su causa. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cosas concernientes a s\u00ed mismo<\/strong><\/p>\n

Saber <\/em>la profunda solicitud de los filipenses, pero no hasta qu\u00e9 punto pueden haber sido mal informados en cuanto a su encarcelamiento, se apresura a tranquilizarlos. Pero si esperamos que profundice en los detalles de su fortuna externa, o que descubra los secretos de su prisi\u00f3n, nos decepcionaremos. Lo poco que se pueda recuperar de estos debe obtenerse de otras fuentes.<\/p>\n


I. <\/strong>No puede haber duda de que San Pablo se refiere aqu\u00ed a ese encarcelamiento con el que se cierra el Libro de los Hechos. Considere este evento–<\/p>\n

1. <\/strong>Bajo el aspecto puramente humano. Tres veces en su vida fue San Pablo, ya que se glor\u00eda al decir, \u201cprisionero de Jesucristo\u201d, adem\u00e1s de \u201cprisioneras\u201d. El primero fue en Cesarea, cuando defendi\u00f3 su propia causa y la de su Maestro, y reclam\u00f3 el derecho de un ciudadano romano a apelar a C\u00e9sar. En esto satisfizo uno de los deseos m\u00e1s profundos de su coraz\u00f3n. Debo ver Roma. Era su santa ambici\u00f3n llevar el evangelio al centro del mundo. El Se\u00f1or ratific\u00f3 el deseo de su coraz\u00f3n. \u201cComo diste testimonio de m\u00ed en Jerusal\u00e9n, as\u00ed dar\u00e1s testimonio en Roma\u201d. Pero Su Maestro no hab\u00eda indicado que \u00c9l iba a ir atado. Los ap\u00f3stoles, como nosotros, deben esperar los despliegues de la providencia. Lleg\u00f3 a Roma y fue sometido a una leve restricci\u00f3n. Durante dos a\u00f1os estuvo en suspenso: luego parece haber sido despedido, pero regres\u00f3 de nuevo despu\u00e9s de unos a\u00f1os de misi\u00f3n a Occidente, al mismo lugar, y fue decapitado. Todo esto es lo que \u00e9l quiso decir con las \u201ccosas que me conciernen\u201d. En cuanto a esos detalles que tanto nos hubiera gustado recibir, sobre \u00e9l y la Iglesia Romana, guarda silencio, quiz\u00e1s porque sus cartas fueron vigiladas de cerca.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando pone el \u00e9nfasis en \u00abm\u00e1s bien se han peleado\u00bb, nos da una pista de otro lado del asunto. La mano de Dios lo hab\u00eda estado guiando por un camino que no conoc\u00eda. No fue solo Pablo quien apel\u00f3 a C\u00e9sar, sino Cristo en \u00e9l y la causa de Cristo. Era parte de la multiforme sabidur\u00eda de Dios que \u00e9l consolidara la Iglesia en Roma. La revelaci\u00f3n especial de la verdad de San Pablo, \u00abmi evangelio\u00bb, era necesaria para la perfecci\u00f3n de la ense\u00f1anza evang\u00e9lica y, por lo tanto, \u00e9l, no Pedro, fue enviado a Roma.<\/p>\n


II. <\/strong>M\u00e1s bien al avance del Evangelio. El encarcelamiento del ap\u00f3stol hab\u00eda tendido positivamente a promover el reino de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>En general, este hab\u00eda sido el caso. Pablo era todav\u00eda el centro del evangelio europeo, y ahora ten\u00eda tiempo y oportunidad para un examen sereno de todo el estado de la Iglesia de Cristo. Su esp\u00edritu se rindi\u00f3 a la influencia imperturbable de la meditaci\u00f3n y la oraci\u00f3n. Lo que las tres grandes ep\u00edstolas -Efesios, Colosenses y Filipenses- deben a esta reclusi\u00f3n, quienes las estudian pueden conjeturarlo. Cierto es que han tendido grandemente al avance del evangelio.<\/p>\n

2. <\/strong>M\u00e1s particularmente, sus lazos han promovido el evangelio–<\/p>\n

(1)<\/strong> D\u00e1ndose a conocer a trav\u00e9s de Roma en su conexi\u00f3n con el Redentor. Era conocido, marcado, consultado como el representante m\u00e1s eminente del cristianismo ante el ej\u00e9rcito y ante un gran n\u00famero de personas que se reun\u00edan en su propia casa alquilada.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por su efecto en estimular a otros a predicar a Cristo.<\/p>\n

(a) <\/strong>Se describe que la primera clase de estos predicadores sintieron la buena influencia de los lazos del ap\u00f3stol de dos maneras: primero fueron inspirados con audacia por su resistencia cristiana; en segundo lugar, su amor a la causa de Cristo se increment\u00f3 por su simpat\u00eda con su devoci\u00f3n establecida para la defensa del evangelio.<\/p>\n

(b) <\/strong>Pero estos lazos suscitaron una diferente clase de predicadores; los hermanos d\u00e9biles de los que habla ejercen tanta influencia en Roma (Rom 14,1-23<\/span>). D\u00e9bil en la fe y en la escrupulosidad, pero fuerte en los prejuicios y en la amargura, que pens\u00f3 que predicando un evangelio m\u00e1s reducido, a\u00f1adir\u00eda amargura a sus ataduras. Como compa\u00f1\u00eda confederada, estaban impulsados por la \u00abcontienda\u00bb y la \u00abfacci\u00f3n\u00bb; siendo solo una minor\u00eda, buscaron aumentar su n\u00famero y formar un partido que neutralizara este evangelio gentil.<\/p>\n

3. <\/strong>Con una expresi\u00f3n notable, San Pablo declara su olvido de s\u00ed mismo y la concentraci\u00f3n de su coraz\u00f3n en la promoci\u00f3n del evangelio de Cristo (v. 18).<\/p>\n

(1)<\/strong> La exclamaci\u00f3n, \u201cQu\u00e9 entonces\u201d, muestra que tiene algo que decir que exige, por as\u00ed decirlo, una disculpa para s\u00ed mismo y para los dem\u00e1s; pero audazmente contin\u00faa dando el motivo de su regocijo y su condenaci\u00f3n de todo motivo impuro en la predicaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Este regocijo es-<\/p>\n

(a) <\/strong>Su j\u00fabilo puro y leal de que por todos los medios el nombre de Cristo fuera proclamado m\u00e1s ampliamente.<\/p>\n

(b) <\/strong>Su alegr\u00eda de que lo que estaba mezclado con tanta inquietud privada resultar\u00eda en el avance de su propia salvaci\u00f3n. La fidelidad al deber p\u00fablico debe ir de la mano con una solicitud temblorosa por la fidelidad individual.<\/p>\n

(c) <\/strong>\u00bfA qu\u00e9 busc\u00f3 \u00e9l para obtener seguridad personal y establecimiento en la gracia? No a ninguna prerrogativa apost\u00f3lica garantizada; no a la fuerza largamente disciplinada de su naturaleza moral; sino a la herencia com\u00fan de todos los cristianos: \u201cla provisi\u00f3n del Esp\u00edritu de Cristo\u201d a trav\u00e9s de las oraciones de sus hermanos santos unidas a las suyas. (WB Papa, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los triunfos del evangelio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Continuar a pesar de la opresi\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Est\u00e9n asegurados por organismos opuestos.<\/p>\n


III. <\/strong>Son motivo de alegr\u00eda para sus adherentes. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las cosas que me han sucedido han redundado m\u00e1s bien en el avance del evangelio<\/strong>\u2014Los filipenses consideraban el encarcelamiento como una calamidad; Pablo les asegura que era un elemento de prosperidad. Esto muestra cu\u00e1nto depende nuestra estimaci\u00f3n de los hombres y las cosas del \u00e1ngulo desde el que realizamos el examen. Las circunstancias son a menudo los \u00fanicos l\u00e9xicos que pueden determinar el significado de las palabras. \u201cRuina\u201d en Filipos significaba \u201ccoronaci\u00f3n\u201d en Roma. Mucho depende del plano de visi\u00f3n as\u00ed como de la potencia \u00f3ptica. Hay un germen de profec\u00eda aqu\u00ed. Poco a poco veremos la vida desde puntos de vista m\u00e1s elevados. Es mejor para el estudiante estudiar sus oscuros problemas en Roma que en Filipos. Las circunstancias m\u00e1s adversas pueden en realidad estar avanzando en el reino Divino. Todo prop\u00f3sito de Dios puede verse frustrado, pero el resultado de los siglos mostrar\u00e1 que el gran plan de Dios se ha realizado.<\/p>\n


I. <\/strong>La providencia de Dios no debe interpretarse en fragmentos.<\/p>\n


II. <\/strong>La moral est\u00e1 por encima de lo personal. Pablo est\u00e1 en prisi\u00f3n; el evangelio es gratis.<\/p>\n


III. <\/strong>Las ataduras de un hombre pueden inspirar la libertad de otro (v. 14).<\/p>\n


IV. <\/strong>La difusi\u00f3n del Evangelio no depende de un solo hombre.<\/p>\n


V. <\/strong>Incluso los afligidos tienen una misi\u00f3n. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lazos en Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>No puede detener la propagaci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n


II. <\/strong>Son la promesa de la gloria futura.<\/p>\n


III. <\/strong>Son m\u00e1s honorables que una corona imperial, por–<\/p>\n

1. <\/strong>Se usan en el servicio del Rey de reyes.<\/p>\n

2. <\/strong>Usado con esp\u00edritu real.<\/p>\n

3. <\/strong>Hecho el medio de confirmar a otros.<\/p>\n

4. <\/strong>Anulado para la extensi\u00f3n del reino. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Exhibici\u00f3n de las ataduras de Pablo en Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Su propia inculpabilidad moral.<\/p>\n


II. <\/strong>Su autodevoci\u00f3n a Cristo.<\/p>\n


III. <\/strong>Su verdadera dignidad. El presagio de la degradaci\u00f3n civil era la se\u00f1al de su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or del universo.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su libertad moral. <\/em>(GG Ballard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El ministerio de Pablo el prisionero<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Las cosas que me han sucedido (ver historia de Pablo como prisionero de Jesucristo, Hechos 21:1-40<\/a>; Hechos 28:1-31<\/span>)<\/p>\n

1. <\/strong>Tumulto popular en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

2. <\/strong>Aprehensi\u00f3n por parte de Lisias, atado y mandado examinar a latigazos.<\/p>\n

3. <\/strong>Colocado en el tribunal del Sanedr\u00edn y mandado ser golpeado en la boca por el Sumo Sacerdote.<\/p>\n

4. <\/strong>Conspiraci\u00f3n contra su vida, expuesto, derrotado.<\/p>\n

5. <\/strong>Llevado prisionero a Cesarea. Lo intent\u00e9 antes que F\u00e9lix. Luego ante Festo, luego ante Agripa y Berenice.<\/p>\n

6. <\/strong>Apelaciones a C\u00e9sar, n\u00e1ufrago, llega a Roma.<\/p>\n

7. <\/strong>En Roma entregado al capit\u00e1n de la guardia, se le permiti\u00f3 morar solo con un soldado que lo guardara (Hch 28:30 -31<\/span>) durante dos a\u00f1os.<\/p>\n


II. <\/strong>Han ca\u00eddo m\u00e1s bien en el avance del Evangelio. El desarrollo de los acontecimientos de la vida consagrada–<\/p>\n

1. <\/strong>Es obra de una Providencia superior.<\/p>\n

2. <\/strong>Produce resultados sorprendentes, decepcionando tanto las esperanzas de los enemigos como los temores de los amigos.<\/p>\n

3. <\/strong>Cualquiera que sea su punto de partida, alcanza su fin en el avance del evangelio.<\/p>\n

4. <\/strong>Ilustra c\u00f3mo los principios morales, cuando se prueban en el sufrimiento, se convierten en fuerzas poderosas en la evangelizaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n

5. <\/strong>Una promesa de que el sufrimiento con Cristo ser\u00e1 seguido por una comuni\u00f3n de gloria. (GG Ballard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La impotencia de la persecuci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Las persecuciones fomentan en lugar de obstaculizar el Evangelio. En todas las \u00e9pocas, la Iglesia ha sido aumentada en lugar de disminuida por ellos (Ex 1:1-22<\/span>; Daniel 3:1-30<\/span>). Cuando Cristo fue crucificado pensaron que hab\u00edan desarraigado Su nombre y doctrina para siempre; pero por la Cruz se estableci\u00f3 el reino.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es que sucede esto? No por las intenciones de los enemigos, ni por la virtud de los sufrimientos de los santos.<\/p>\n

1. <\/strong>Por el poder de Cristo (Sal 2:1<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando los hombres ven la valent\u00eda de los santos, su paciencia, el poder de Dios fortaleci\u00e9ndolos y su triunfo sobre la muerte, su mismo ejemplo atrae a muchos a la Iglesia.<\/p>\n

3. <\/strong>La Palabra de Dios no est\u00e1 atada, aunque el predicador s\u00ed lo est\u00e9 (2Ti 2:9<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>El uso.<\/p>\n

1. <\/strong>Para ser consolados en todas nuestras tribulaciones que los imp\u00edos levantan contra nosotros, si por ellas avanza el evangelio.<\/p>\n

2. <\/strong>Para condenar la debilidad y la rebeli\u00f3n de muchos en las tribulaciones (Luk 14:26-27<\/span>).<\/p <\/p>\n

3. <\/strong>No dudar de la verdad ni disgustar a los profesores cuando sean perseguidos. (H. Airay, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Audacia cristiana<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El resultado de una firme confianza en el Se\u00f1or.<\/p>\n


II. <\/strong>Aumenta al acercarse la persecuci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Necesario para dar un verdadero testimonio. (GG Ballard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Expectativas inesperadamente cumplidas<\/strong><\/p>\n

Pablo estaba en Roma. Su ferviente deseo fue satisfecho, pero cu\u00e1n diferente de lo que hab\u00eda esperado. Pero no murmur\u00f3. Todo hab\u00eda sucedido para el avance del evangelio. Veamos las circunstancias por las cuales, a pesar de su encarcelamiento, sus expectativas originales ahora se realizaron inesperadamente. Considere–<\/p>\n


I. <\/strong>La cantidad de libertad que se le concedi\u00f3. Por alguna raz\u00f3n desconocida, en lugar de ser encerrado en el cuartel pretoriano, se le permiti\u00f3 vivir en un alojamiento propio alquilado y \u00abrecibir a todos los que vinieran a \u00e9l\u00bb. No se le prohibi\u00f3 predicar a sus visitantes, y muchos se ir\u00edan profundamente impresionados.<\/p>\n


II. <\/strong>La eficacia adicional dada a su predicaci\u00f3n por sus ataduras. Lo mantuvieron bajo estricta vigilancia, siendo encadenado a un soldado romano. Se podr\u00eda haber pensado que si se le hubiera permitido ir sin trabas, podr\u00eda haber logrado m\u00e1s. Pero el hecho de su cautiverio atrajo a multitudes que de otro modo no lo habr\u00edan escuchado, y sus cadenas fueron una muestra de su sinceridad. Se hizo manifiesto que sus ataduras estaban en Cristo y que no tem\u00eda el encarcelamiento ni la muerte. On\u00e9simo fue uno de los muchos engendrados por sus lazos.<\/p>\n


III. <\/strong>En qu\u00e9 lugares inesperados penetr\u00f3 su influencia. Si se le hubiera preguntado a un cristiano romano antes de la venida de Pablo qu\u00e9 secci\u00f3n de la poblaci\u00f3n ser\u00eda la \u00faltima en sentir el poder del evangelio, probablemente habr\u00eda se\u00f1alado a los rudos y endurecidos soldados que asistieron a Ner\u00f3n. Pero Pablo viene y he aqu\u00ed! el pretorio es uno de los primeros lugares en sentir su influencia.<\/p>\n


IV. <\/strong>C\u00f3mo su encarcelamiento influy\u00f3 en muchos de los que ya predicaban el Evangelio. Podr\u00edamos haber pensado que la vista de las cadenas de Pablo nos deprimir\u00eda. En lugar de esto, aviv\u00f3 su celo. Aprendamos una lecci\u00f3n de esperanza en Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Para el progreso de Su reino.<\/p>\n

2. <\/strong>Por nuestro propio bienestar. (TC Finlayson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia moral irresistible<\/strong><\/p>\n

Influencia moral que surge y se dedica a Cristo resiste todas las restricciones f\u00edsicas y locales. La influencia moral de Pablo ejerci\u00f3 un gran poder.<\/p>\n


I. <\/strong>En las circunstancias m\u00e1s desventajosas–en bonos.<\/p>\n


II. <\/strong>Con una oportunidad muy limitada: un soldado por d\u00eda.<\/p>\n


III. <\/strong>Sobre una clase de mente y coraz\u00f3n que no se deja impresionar f\u00e1cilmente, a saber, el guardia que ten\u00eda a su cargo, un prisionero.<\/p>\n


IV. <\/strong>Por toda la ciudad, a pesar de las restricciones de \u201csu propia casa alquilada\u201d.<\/p>\n


V. <\/strong>Llegar al campo m\u00e1s alejado, primero cultivando completamente el que est\u00e1 a mano. (GG Ballard.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El avance del evangelio<\/strong><\/p>\n

Progreso: la figura es quiz\u00e1s militar. As\u00ed como el progreso de los ej\u00e9rcitos se ve facilitado por la tala de los \u00e1rboles que obstruyen, las pruebas no eran m\u00e1s que el medio de eliminar todos los obst\u00e1culos para la marcha hacia adelante de la verdad. (J. Hutchinson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los obst\u00e1culos como ayuda<\/strong><\/p>\n

Los <\/em>La decidida oposici\u00f3n de los b\u00f3ers al prop\u00f3sito de Livingstone de evangelizar con maestros nativos ocasion\u00f3 sus continuos esfuerzos por penetrar hacia el oeste hasta que cruz\u00f3 el continente y se comprometi\u00f3 por completo con la gran obra de su vida como explorador misionero. (JFB Tinling, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Circunstancia desfavorable, puede convertirse en una ventaja<\/strong><\/p>\n

En En un lugar cercano al Hospicio de San Bernardo, me encontr\u00e9 con un curioso conservatorio natural. Habiendo sido derretida la superficie inferior de la nieve por el calor del suelo, que en las regiones alpinas siempre es notablemente m\u00e1s alta que la del aire, no estaba en contacto con ella. Se form\u00f3 as\u00ed una b\u00f3veda nevada, vidriada en la parte superior con delgadas placas de hielo transparente; y aqu\u00ed creci\u00f3 un hermoso coj\u00edn de Aretia Helvetica,<\/em> cubierto con cientos de sus delicadas flores rosadas, como una flor de hortensia en miniatura. El color oscuro del suelo favorec\u00eda la absorci\u00f3n de calor; y, prisionera en su cueva de cristal, esta peque\u00f1a hada creci\u00f3 y floreci\u00f3 segura desde el coraz\u00f3n mismo del invierno, las circunstancias desfavorables alrededor de todo parec\u00edan tantos ministros del bien, aumentando su fuerza y realzando su hermosura. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ventaja de la desventaja<\/strong><\/p>\n

I <\/em>nunca en toda mi vida he tenido una entrada tan grande en la Palabra de Dios como ahora. Esas Escrituras en las que no vi nada antes est\u00e1n hechas en este lugar y estado para brillar sobre m\u00ed. He visto aqu\u00ed lo que estoy convencido que nunca en este mundo podr\u00e9 expresar. (John Bunyan, en la c\u00e1rcel de Bedford.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Personaje del cautiverio de San Pablo<\/strong><\/p>\n

El grado de restricci\u00f3n que se impone a una persona que trabaja bajo una acusaci\u00f3n penal est\u00e1 determinado por diversas circunstancias: por la naturaleza de la acusaci\u00f3n en s\u00ed, por el rango y la reputaci\u00f3n del acusado, por el grado de culpabilidad que se le atribuye. Aquellos tratados con mayor indulgencia fueron entregados a sus amigos, quienes se convirtieron as\u00ed en garant\u00edas de su apariencia; los peores infractores fueron encarcelados y cargados con cadenas. El cautiverio de San Pablo no fue ni el m\u00e1s severo ni el m\u00e1s ligero posible. Al apelar a C\u00e9sar, se hab\u00eda puesto a disposici\u00f3n del emperador. En consecuencia, a su llegada a Roma es entregado al prefecto de los pretorianos bajo cuyo cargo permaneci\u00f3 durante su cautiverio. Se presenta a s\u00ed mismo estrictamente como un prisionero; habla una y otra vez de sus ataduras. A veces menciona su cadena de acoplamiento. Seg\u00fan la costumbre romana, estaba atado de la mano al soldado que lo custodiaba, y nunca lo dejaban solo ni de d\u00eda ni de noche. Como los soldados relevaban la guardia en constante sucesi\u00f3n, los pretorianos uno a uno se pusieron en comunicaci\u00f3n con el prisionero de Jesucristo, y as\u00ed pudo afirmar que sus ataduras hab\u00edan dado testimonio del evangelio \u201cen todo el regimiento imperial\u201d. Por otro lado, su encierro no fue tan severo como esto, por s\u00ed solo, podr\u00eda parecer implicar. Es cierto que todos ten\u00edan libre acceso a \u00e9l, y que se le permit\u00eda conversar y escribir sin restricciones. No fue encarcelado, sino que viv\u00eda en habitaciones propias. Cuando lleg\u00f3 por primera vez, lo llevaron a alojamientos temporales: ya sea a una casa de entretenimiento p\u00fablico oa la morada de alg\u00fan amigo. Pero despu\u00e9s alquil\u00f3 una vivienda para \u00e9l solo, y aparentemente permaneci\u00f3 all\u00ed hasta su liberaci\u00f3n. (Obispo Lightfoot.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda ver sin emoci\u00f3n esa forma venerable sujeta por eslabones de hierro al tosco control del soldado que estaba a su lado? Cu\u00e1n a menudo las l\u00e1grimas de la asamblea deben haber sido provocadas por el levantamiento de esa mano encadenada y el tintineo de la cadena que detuvo su en\u00e9rgica acci\u00f3n. (Conybeare y Howson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El bien sale del mal<\/strong><\/p>\n

El <\/em>nube, mientras oscurece el sol, hace descender la lluvia fertilizadora. Este teatro fue preparado para su castigo y se convirti\u00f3 en el escenario de su triunfo. Esta persecuci\u00f3n, que pretend\u00eda cubrirlo de verg\u00fcenza, lo abrum\u00f3 de honor; fue para ennegrecer y marchitar su nombre, y lo hizo ilustre en la primera ciudad y en la corte m\u00e1s soberbia del universo. \u00a1Oh vanidad de los pensamientos de los imp\u00edos! \u00a1Oh sabidur\u00eda admirable de la providencia de Dios! Hace que el jud\u00edo abra la boca del ap\u00f3stol, cuando cree que la est\u00e1 cerrando, y le hace extender su voz por todo el mundo, queriendo desterrarlo de Judea. Anteriormente hab\u00eda conducido a Jos\u00e9 al m\u00e1s alto grado de gloria de la misma manera, a trav\u00e9s de la furia de sus hermanos antinaturales. La persecuci\u00f3n, la esclavitud y el encarcelamiento tambi\u00e9n hab\u00edan sido, por as\u00ed decirlo, las escaleras hacia su prosperidad. Desde entonces siempre los ha usado de la misma manera en la conducta de su pueblo, derribando los designios de sus enemigos, y volviendo los artificios de su malicia, y el exceso de su furor, directamente contrarios a sus intenciones; multiplicando Su Iglesia por las muertes y masacres que parec\u00edan capaces de destruirla; alumbrando Su evangelio por los mismos medios que parec\u00edan capaces de extinguirlo; y sacando la m\u00e1s brillante gloria de Sus siervos de su m\u00e1s profunda desgracia.(J. Daille.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flp 1,12-20 Quisiera que entendieran, hermanos La vida ministerial Su objetivo, b\u00fasqueda y \u00e9xito debe ser: I. Transparente. Este es un verdadero ministro– 1. Deber. 2. Deseo. 3. Privilegio. II. Familiar a la Iglesia. Esto– 1. Exigido por su comunidad de inter\u00e9s. 2. Necesario para el crecimiento de su simpat\u00eda mutua. 3. Su reivindicaci\u00f3n frente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 1:12-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}