{"id":40865,"date":"2022-07-16T10:12:51","date_gmt":"2022-07-16T15:12:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-122-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:12:51","modified_gmt":"2022-07-16T15:12:51","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-122-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-122-26-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 1:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flp 1,22-26<\/span><\/p>\n

Pero si vivo en la carne este es el fruto de mi trabajo <\/em><\/p>\n

Yo.<\/em><\/p>\n

Lo personal pesado con lo p\u00fablico , o las dificultades del veterano fil\u00e1ntropo.<\/p>\n


II. <\/strong>La raz\u00f3n m\u00e1s sublime del hombre para no desear una traducci\u00f3n inmediata es que puede estar al servicio espiritual del mundo.<\/p>\n


III. <\/strong>La siguiente mejor condici\u00f3n a la de estar con Cristo es estar trabajando por su pueblo\u201d. Estar con Cristo\u2026 permanecer con vosotros\u201d. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda haber vacilaci\u00f3n al decidir la elecci\u00f3n? El ego\u00edsmo no podr\u00eda haber vacilado. Cierto, pero nunca se habr\u00eda invocado el ego\u00edsmo para hacer la elecci\u00f3n. La benevolencia tiene sus dificultades, as\u00ed como el ego\u00edsmo. El amor levanta un dedo hacia el cielo y se\u00f1ala con otro hacia la tierra. La elecci\u00f3n es entre ganancia y servicio, y el servicio correctamente estimado es ganancia. Vale la pena todo dolor e inconveniente permanecer fuera del cielo mientras puedas preparar a tus contempor\u00e1neos para ello. Est\u00e1s con Cristo mientras est\u00e1s con Su obra. El ap\u00f3stol no es un contemplativo so\u00f1ador siempre deseoso de unas condiciones de existencia m\u00e1s agradables. Es un trabajador que encuentra satisfacci\u00f3n en el trabajo. Hay una enfermedad en la Iglesia que confunde la religi\u00f3n con el deseo del cielo. Las personas que la padecen mantienen la cabeza tan erguida que no ven la oscuridad espiritual que los rodea. Son so\u00f1adores, trascendentalistas, pero \u00bfson cristianos? Les gustan los himnos que trinan la bienaventuranza del cielo; se deleitan con textos que describen el descanso, el poder, las fascinaciones del estado celestial. Que esos enfermos se fijen en c\u00f3mo el ap\u00f3stol une \u201ctrabajo\u201d y \u201cganancia\u201d, y c\u00f3mo equilibra lo que es \u201cnecesario\u201d para el hombre con lo que ser\u00eda agradable para \u00e9l mismo; y sean reprendidos y estimulados por el gozo con que esperaba la restauraci\u00f3n de su vida laboriosa.<\/p>\n


IV. <\/strong>Solo hay un mundo en el que se puede servir a los hombres evang\u00e9licamente; no tengas una prisa indecente por escapar de la oportunidad. Cuando desees entrar al cielo, que tengas una fuerte atracci\u00f3n por el servicio que a\u00fan queda por hacer en la tierra.<\/p>\n


V. <\/strong>Dios nunca deja la tierra completamente desprovista de grandes hombres. Elijah puede considerarse solo, pero Dios sabe que hay siete mil que nunca han besado al dios mudo del mundo. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

St. La elecci\u00f3n de Pablo<\/strong><\/p>\n

As\u00ed como el exceso de vida es una pasi\u00f3n mezquina y afeminada que nos expone a las impresiones m\u00e1s bajas y nos vuelve insensibles a todo prop\u00f3sito honorable, as\u00ed el desprecio de la muerte ha sido estimado como uno de los principales ingredientes de un gran car\u00e1cter. Desde los puntos de vista de la moralidad pagana es dif\u00edcil entender por qu\u00e9 el que no ten\u00eda una perspectiva segura de otra vida deber\u00eda ser pr\u00f3digo en esta; pero cuando contemplamos a un hombre elevado sobre el mundo por un justo sentido de la inmortalidad, no podemos dejar de aplaudir el ejemplo como un honor a la naturaleza humana, y un ejemplo glorioso del poder del evangelio. Aviso–<\/p>\n


I. <\/strong>Las razones que inclinaron a Pablo a desear partir: \u00abPara estar con Cristo\u00bb.<\/p>\n

1. <\/strong>Esto significa ese estado de felicidad revelado por nuestro Se\u00f1or en Su promesa a Sus disc\u00edpulos de que donde \u00c9l estaba ellos tambi\u00e9n deber\u00edan estar.<\/p>\n

2. <\/strong>La Escritura no nos ha informado en ninguna parte cu\u00e1l es la naturaleza y el grado de la misma; y, de hecho, en nuestro estado actual las nociones exactas de ella son imposibles.<\/p>\n

3. <\/strong>Basta saber que estar con Cristo es ser part\u00edcipes de su gloria. Esto es doble.<\/p>\n

(1)<\/strong> Real pero imperfecto inmediatamente despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n

(2)<\/strong> Completa despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>Los motivos que le reconciliaron con una estancia m\u00e1s prolongada.<\/p>\n

1. <\/strong>No solo ten\u00eda una cierta perspectiva de felicidad en otra vida, sino razones poco comunes para estar cansado de esta.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero perseguido y desalentado como estaba y a\u00fan estar\u00eda, su caridad por las almas de los hombres, y su celo por su Maestro, prevalecieron en \u00e9l para aplazar su propia felicidad. Fue movido a compasi\u00f3n por los errores de un mundo enga\u00f1ado, y conmovido por la preocupaci\u00f3n de un padre por la felicidad de sus conversos.<\/p>\n


III. <\/strong>La sumisi\u00f3n que expresa a la sabidur\u00eda y designaci\u00f3n de Dios. No se atrevi\u00f3 a hacer su propia elecci\u00f3n. Sab\u00eda (Filipenses 1:25<\/span>) que Dios hab\u00eda determinado que deb\u00eda permanecer, y por lo tanto consiente alegremente en la voluntad Divina, y est\u00e1 tan ansioso promover la gloria de Dios en un mundo como participar de ella en otro. Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n

1. <\/strong>La perspectiva de estar con Cristo es tanto nuestra como lo fue de \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta perspectiva es un poderoso apoyo contra la muerte, y un gran est\u00edmulo para el deber.<\/p>\n

3. <\/strong>Sin embargo, la perspectiva de ser \u00fatil para Cristo aqu\u00ed deber\u00eda generar la voluntad de posponer nuestra partida para que se haga la voluntad de Cristo. (J. Rogers, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un estrecho entre dos<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Continuidad. Continuaci\u00f3n de la vida significaba–<\/p>\n

1. <\/strong>Trabajo de parto continuado. Nada de lo que Dios hace es sin una obra que hacer. \u201cTodas las cosas est\u00e1n llenas de trabajo\u201d. A las criaturas morales de Dios se les concede el sublime privilegio de que no ciegamente por la acci\u00f3n de las leyes materiales, sino conscientemente y por sus propias resoluciones, puedan cumplir el fin de su existencia.<\/p>\n

(1) <\/strong>Trabajar, pues, seg\u00fan las facultades y oportunidades que Dios nos ha dado, es nuestro deber.<\/p>\n

(2)<\/strong> El trabajo es la ley de la vida nueva en Cristo Jesus. \u201cHijo, ve a trabajar.\u201d<\/p>\n

(3)<\/strong> La manifestaci\u00f3n de la vida de Dios es una actividad santa y ben\u00e9fica. Aqu\u00ed est\u00e1 nuestro ejemplo.<\/p>\n

(4)<\/strong> El mayor honor concebible para las criaturas de Dios es ser \u201ccolaboradores de \u00c9l\u201d.<\/p>\n

( 5)<\/strong> As\u00ed como este es el deber, tambi\u00e9n lo es la direcci\u00f3n en la que el amor de Cristo nos constri\u00f1e a dirigir nuestras energ\u00edas.<\/p>\n

(6)<\/strong> Pero, \u00bfy si a trav\u00e9s de enfermedad, etc., un cristiano no puede trabajar? Entonces obra por la influencia de su resignaci\u00f3n y sus oraciones.<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cFruto del trabajo\u201d: \u00e9xito en la obra a la que Dios lo llama.<\/p>\n

(1)<\/strong> Como regla general, el trabajo honesto y cordial de todo tipo tiene m\u00e1s \u00e9xito o menos. Sin embargo, a menudo hay fracasos. El naufragio abruma el barco, o el fuego consume la f\u00e1brica, o la enfermedad debilita. El cristiano, cuando le sobrevienen calamidades de este tipo, reconoce en ellas un recordatorio de que hay mayor riqueza y trabajo m\u00e1s noble que el que tiene que ver con este mundo.<\/p>\n

(2)<\/strong> En el \u00e1mbito espiritual siempre hay \u201cfruto del trabajo\u201d, aunque muchas veces ni como, ni cuando, ni donde lo buscamos. Todo esfuerzo sincero por el progreso espiritual personal tiene \u00e9xito, porque \u201cesta es la voluntad de Dios\u201d. Fruto de esta clase tambi\u00e9n se produce por cada esfuerzo cristiano para beneficiar a otros. Con respecto al esfuerzo directo de la labor cristiana por el bien de los dem\u00e1s, incluso donde hay poco o ning\u00fan fruto visible, el trabajador consciente tiene a\u00fan abundante motivo de aliento. Los trabajadores cristianos se enteran casualmente, mucho tiempo despu\u00e9s, del bien espiritual hecho cuando se quejaron de trabajar en vano. La semilla puede permanecer inactiva durante mucho tiempo.<\/p>\n

3. <\/strong>Esto, entonces, es lo que Pablo ve para contrarrestar la influencia de la reflexi\u00f3n \u00abmorir es ganancia\u00bb.<\/p>\n


II. <\/strong>Salida.<\/p>\n

1. <\/strong>Un gran pensamiento. El deseo de Pablo era que al partir estuviera con Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Algunos cristianos han sostenido que el estado intermedio es uno de sue\u00f1o. Pero la declaraci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or al ladr\u00f3n moribundo dispone de eso; y si hubiera sido el punto de vista de Pablo, hubiera considerado mejor quedarse con Cristo aqu\u00ed.<\/p>\n

3. <\/strong>Partir y estar con Cristo era \u201cmucho mejor\u201d que permanecer en un mundo de ignorancia, pecado y problemas.<\/p>\n


III. <\/strong>El estrecho entre los dos.<\/p>\n

1. <\/strong>De la lucha entre el gusto y el sentido del deber cada alma de cualquier fuerza y nobleza tiene experiencia todos los d\u00edas.<\/p>\n

2. <\/strong>Pablo fue llevado a elegir lo menos deseable personalmente por amor a Cristo y su causa.<\/p>\n

3. <\/strong>El principio en el que se bas\u00f3 esta elecci\u00f3n es que Dios, teniendo un plan de vida para cada uno de Su pueblo, ninguno de ellos morir\u00e1 mientras les quede trabajo por hacer. Ning\u00fan cristiano muere prematuramente. (R. Johnson, LL.B.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flp 1,22-26 Pero si vivo en la carne este es el fruto de mi trabajo Yo. Lo personal pesado con lo p\u00fablico , o las dificultades del veterano fil\u00e1ntropo. II. La raz\u00f3n m\u00e1s sublime del hombre para no desear una traducci\u00f3n inmediata es que puede estar al servicio espiritual del mundo. III. La siguiente mejor … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 1:22-26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40865","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40865\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}