{"id":40883,"date":"2022-07-16T10:13:45","date_gmt":"2022-07-16T15:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-215-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:13:45","modified_gmt":"2022-07-16T15:13:45","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-215-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-215-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 2:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flp 2:15<\/span><\/p>\n

Para que pod\u00e1is sed irreprensibles y sencillos <\/em><\/p>\n

Pueblo de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Su verdadero car\u00e1cter.<\/p>\n


II. <\/strong>Cargo.<\/p>\n


III. <\/strong>Oficina. (J. Lyth, DD)<\/p>\n


I. <\/strong>La esfera del creyente–en un mundo tenebroso, en una era perversa.<\/p>\n


II. <\/strong>Su oficio: dispensar conocimiento, gracia, vida.<\/p>\n


III. <\/strong>Su deber–anunciar, etc., por precepto–ejemplo. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El cristiano en el mundo<\/strong><\/p>\n

Por qu\u00e9 <\/em>\u00bfNo es el cristiano, tan pronto como se convierte, llevado al cielo? Enoc camin\u00f3 trescientos a\u00f1os con Dios antes de ser trasladado; Mois\u00e9s gui\u00f3 a Israel durante cuarenta a\u00f1os antes de que Dios lo llevara consigo mismo. Nuestra permanencia en el mundo da lugar al esquema de los deberes cristianos.<\/p>\n

1. <\/strong>Al hablar de deberes, debemos recordar que no hay conflicto entre ellos. Todos armonizan. Est\u00e1n tan relacionados que no podemos realizar completamente ninguno de ellos sin ser guiados por el desempe\u00f1o de otros.<\/p>\n

2. <\/strong>Todos nuestros deberes se pueden clasificar en torno a tres entradas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Nuestros deberes para con Dios. Estos se relacionan (a) <\/strong>con la adoraci\u00f3n y (b) <\/strong>con el servicio. Est\u00e1n contenidas en la primera tabla de la ley.<\/p>\n

(2)<\/strong> Deberes para con el pr\u00f3jimo. Estos est\u00e1n contenidos en la segunda tabla de la ley.<\/p>\n

(3)<\/strong> Deberes para con nosotros mismos. Estos se relacionan con asegurar un t\u00edtulo para el cielo y la idoneidad para el cielo. Est\u00e1n pr\u00e1cticamente asegurados cuando unimos las dos tablas de la ley.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfEstamos como cristianos en el mundo cumpliendo el plan y prop\u00f3sito de Dios? \u00bfSomos irreprensibles e inofensivos? \u00bfSomos los hijos de Dios? \u00bfBrillamos como luces? \u00bfEstamos consumidos por el celo por la casa de nuestro Padre, y estamos constantemente en los negocios de nuestro Padre? <\/em>(Momento AH.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Todos los cristianos deben brillar<\/strong><\/p>\n

Si yo hubiera sido hecho una luci\u00e9rnaga, no me convendr\u00eda decir: \u201cSi Dios me hubiera hecho una estrella, para brillar siempre, entonces yo brillar\u00eda.\u201d Es mi deber, si soy una luci\u00e9rnaga, volar y brillar, y volar y brillar; no cerrar mis alas sobre mi yo fosforescente, porque Dios no me hizo sol ni estrella. (HW Beecher.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Escondiendo su l\u00e1mpara<\/strong><\/p>\n

Un trabajador, poco despu\u00e9s de confesar Cristo y uni\u00e9ndose a una Iglesia en un distrito rural, tuvo ocasi\u00f3n de dejar su hogar por algunas semanas, para conseguir trabajo durante la cosecha en un condado vecino. Al regresar a casa, fue felicitado por sus compa\u00f1eros cristianos, quienes expresaron su esperanza de que hubiera podido mantenerse firme en su profesi\u00f3n de Cristo, y la oposici\u00f3n y persecuci\u00f3n a la que concluyeron justamente que debe haber sido sometido por los obreros imp\u00edos con quien hab\u00eda sido obligado a trabajar. \u201cOh, no\u201d, respondi\u00f3, \u201cno tuve persecuci\u00f3n en absoluto, porque aunque estuve trabajando con ellos durante cinco semanas, nunca me descubrieron\u201d. \u201cTanto peor para ti\u201d, respondieron, \u201cporque si tu luz hubiera brillado delante de ellos, y hubieras dado testimonio de Cristo, ciertamente te habr\u00edan descubierto\u201d.<\/p>\n

Los cristianos son luces<\/strong><\/p>\n

Las luces tienen una influencia muy alentadora, al igual que los cristianos. Una noche, tarde, nos hab\u00edamos perdido en un parque no lejos de los suburbios de Londres, y est\u00e1bamos caminando y pregunt\u00e1ndonos d\u00f3nde est\u00e1bamos. Dijimos: \u201cAll\u00ed hay una luz\u201d, y no se puede decir qu\u00e9 fuente de consuelo nos result\u00f3 esa vela en la ventana de una caba\u00f1a. Recuerdo viajar en un vag\u00f3n de tercera clase, lleno de gente, en una noche oscura, cuando una mujer al final del vag\u00f3n encendi\u00f3 una cerilla y encendi\u00f3 una vela; con qu\u00e9 satisfacci\u00f3n se ilumin\u00f3 el rostro de todos, cuando todos se giraron para verlo. Una luz realmente da un gran consuelo; si crees que no se sienta en la oscuridad una hora o dos. Un cristiano debe ser un consolador; con palabras amables en sus labios y simpat\u00eda en su coraz\u00f3n, debe tener una palabra de aliento para los hijos del dolor. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El carruaje del cristiano en el mundo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Sin culpa.<\/p>\n

1. <\/strong>Esto si se toma en general es imposible. Incluso Cristo no vivi\u00f3 sin culpa (Heb 12:3<\/span>). Las mejores personas est\u00e1n sujetas a la mayor\u00eda de las culpas, porque las personas malvadas pelear\u00e1n con ellas.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero el significado es portaos de tal manera que no deis ocasi\u00f3n de ofensa a vuestra propia conciencia, ni a la de los dem\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>Inofensivo. La propiedad de los cristianos es no hacer da\u00f1o, porque nuestra naturaleza es cambiada. El evangelio nos hace Vino. Entre las aves, los malvados son comparados con \u00e1guilas rapaces, los cristianos con palomas inofensivas; entre las bestias, unos son como leones, los otros como corderos; entre plantas, zarzas–lirios.<\/p>\n


III. <\/strong>Los cristianos que son irreprensibles e inocentes son hijos de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>La base de esto es el amor de Dios (Juan 1:12<\/span>; 1Jn 3,1<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Los que son Sus hijos–<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l renueva para hacer Su voluntad y mandamientos h Pedro 1:16).<\/p>\n

(2)<\/strong> \u00c9l les da el esp\u00edritu de oraci\u00f3n (Hch 9:11<\/span>), por el cual tenemos acceso constante a \u00c9l (Ef 2:18<\/span>; Ef 3:8<\/a>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Les brinda un dulce consuelo (Rom 5:1<\/a>).<\/p>\n

(4)<\/strong> Salva del exceso de cuidado.<\/p>\n

3. <\/strong>Los hijos de Dios viven sin reprensi\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Los irreprensibles e hijos de Dios habitan en medio de una naci\u00f3n torcida y perversa.<\/p>\n

1. <\/strong>La naturaleza de esta perversidad.<\/p>\n

(1)<\/strong> Est\u00e1 en la voluntad (Jer 27:13<\/span>; Mateo 23:37<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> En los afectos. Los hombres aman su perdici\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> En la vida.<\/p>\n

(4)<\/strong> En cuanto a la religi\u00f3n.<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Las se\u00f1ales.<\/p>\n

(1)<\/strong> Vu\u00e9lvete a las reglas de la verdad de Dios; si lo haces de mala gana y evitas los medios de salvaci\u00f3n, es una se\u00f1al de que est\u00e1s torcido.<\/p>\n

(2)<\/strong> \u00bfTe estremeces cuando las reglas se aplican a tus lujurias y corrupciones? .<\/p>\n

3. <\/strong>La cura.<\/p>\n

(1)<\/strong> Obediencia a la ordenanza de Dios.<\/p>\n

(2)<\/strong> Especialmente cuando es joven. <\/p>\n

(3)<\/strong> Mantente en buena compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n

(4)<\/strong> Ora con el Salmista (Sal 119:5<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 los cristianos est\u00e1n en esa posici\u00f3n?<\/p>\n

(1)<\/strong> Dios muestra aqu\u00ed Su poder en que \u00c9l puede preservar y preserva a Sus hijos entre los leones.<\/p>\n

(2)<\/strong> Por la presente se justifica la condenaci\u00f3n de los imp\u00edos. No pueden decir que estaban \u201csin buenos ejemplos\u201d.<\/p>\n

(3)<\/strong> Para ganar a los imp\u00edos.<\/p>\n

(4)<\/strong> Para que los cristianos sean refinados.<\/p>\n

5. <\/strong>Instrucciones para cristianos as\u00ed colocados.<\/p>\n

(1)<\/strong> Acordaos de vuestra vocaci\u00f3n de hijos de Dios: no la deshonr\u00e9is.<\/p>\n

(2)<\/strong> Observa a las personas con las que conversas.<\/p>\n

(3)<\/strong> Cuidado con c\u00f3mo las ofendes.<\/p>\n

(4)<\/strong> Ser advertido por el ejemplo de David.<\/p>\n

(5)<\/strong> Mirar los deberes de la segunda mesa.<\/p>\n

>(6)<\/strong> Tener un porte amoroso hacia todos.<\/p>\n


V. <\/strong>En medio de esta naci\u00f3n los hijos de Dios han de resplandecer como luminares.<\/p>\n

1. <\/strong>La luz es–<\/p>\n

(1)<\/strong> Excelente, mostrando las excelencias de todas las criaturas.<\/p>\n

(2)<\/strong> Puro.<\/p>\n

(3)<\/strong> Una cosa muy c\u00f3moda en la oscuridad.<\/p>\n

(4)<\/strong> Una cualidad del movimiento m\u00e1s seguro .<\/p>\n

(5)<\/strong> Tiene una influencia secreta dondequiera que est\u00e9. En esto los cristianos se asemejan a la luz.<\/p>\n

2. <\/strong>C\u00f3mo ser una luz.<\/p>\n

(1)<\/strong> Comunicarse con la luz principal.<\/p>\n

(2)<\/strong> Usa los medios.<\/p>\n

(3)<\/strong> No tengas conexi\u00f3n con las obras infructuosas de las tinieblas.<\/p>\n

(4)<\/strong> Sigue el ejemplo de aquellos que \u00c9l ilumina.<\/p>\n

(5)<\/strong> Ora para que tu luz crezca m\u00e1s y m\u00e1s hasta el d\u00eda perfecto.<\/p>\n

(6 )<\/strong> Ilumina a tus hermanos. (R. Sibbes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Inofensivo<\/strong>–Esta palabra probablemente significa sincero, es decir, puro , no mezclada, no refinada, que es enteramente de una especie, sin que la verdadera y natural constituci\u00f3n haya sido alterada por cosa ajena. Y parece que, para manifestar esta sencillez y sinceridad, Dios prohibi\u00f3 en otro tiempo a su pueblo antiguo plantar una vi\u00f1a con diferentes clases de plantas, y unir bajo el mismo yugo animales de diferentes especies, y vestirse con una s\u00e1bana de lino. y lana mezclados, para ense\u00f1arnos por el enigma de estas figuras que odia una mente y una vida dobles y abigarradas, en cuya composici\u00f3n entran el vicio y la virtud, el bien y el mal, la piedad y la superstici\u00f3n. Quiere que seamos enteramente cristianos, y que no haya nada extra\u00f1o en toda la gama de nuestra conversaci\u00f3n; que el exterior y el interior deben ser de la misma naturaleza, el uno correspondiendo exactamente al otro; que la forma, el color y la sustancia de nuestras vidas deben ser simples y no mezcladas. Y aunque esta virtud es muy extensa, puede, sin embargo, referirse a cuatro cabezas principales.<\/p>\n


I. <\/strong>Sin hipocres\u00eda ante Dios, reconoci\u00e9ndonos y confes\u00e1ndonos tales en su presencia como somos en verdad, sin menoscabar el bien que hay, sin ocultar tambi\u00e9n los defectos interiores con la pintura y falso colorido de nuestros artificios, imitando el grosero fraude de nuestro primer padre, el cual, habiendo renunciado a la desnuda sencillez en que hab\u00eda sido formado, quiso disfrazarse ante aquella soberana Majestad cubri\u00e9ndose con hojas de higuera.<\/p>\n


II. <\/strong>no falsificar delante de los hombres, renunciando a los fraudes, pretensiones y disimulos, caminos torcidos y equ\u00edvocos, de que se sirven los pueblos del mundo, para hacer creer a sus pr\u00f3jimos lo contrario de lo que realmente son.<\/p <\/p>\n


III. <\/strong>Gentileza y mansedumbre de esp\u00edritu; no se irrita con facilidad, o si a veces la irritaci\u00f3n surge, pronto se aplaca, y en realidad pierde el recuerdo de las ofensas que se le han cometido.<\/p>\n


IV. <\/strong>Libertad de la curiosidad; s\u00f3lo se emplea en su propio negocio; y, completamente volcado hacia adentro, no observa con mucha atenci\u00f3n lo que pasa afuera, de donde no sospecha ni desconf\u00eda. (J. Daille.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los hijos de Dios–<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>No hab\u00eda nada extra\u00f1o en este t\u00edtulo para el o\u00eddo de un pagano. Se dec\u00eda que los dioses de los gentiles eran los padres de los h\u00e9roes terrenales, los padres de las razas. Una creencia del hombre se destaca en todas las \u00e9pocas, que el hombre y Dios est\u00e1n relacionados como ninguna criatura est\u00e1 relacionada ni con Dios ni con el hombre.<\/p>\n

2. <\/strong>El hombre tendr\u00eda comuni\u00f3n en alg\u00fan nivel, por lo que los dioses de los gentiles desempe\u00f1aron el papel del asesino, el ad\u00faltero, etc. \u00abHijos de Dios irreprensibles e inocentes\u00bb era una combinaci\u00f3n de ideas bastante nueva. Los hijos de Dios hasta ese momento hab\u00edan sido en gran medida los tiranos, los enga\u00f1adores, los embaucadores del mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>El ate\u00edsmo de la \u00e9poca fue en gran parte una reacci\u00f3n contra estas concepciones degradantes. La mente de todos los hombres pensantes estaba completamente perturbada cuando apareci\u00f3 Cristo, y al vivir como el Hijo de Dios efectu\u00f3 una revoluci\u00f3n. La semilla de esta revoluci\u00f3n est\u00e1 en Filipenses 1:5-11<\/span>. Dios habit\u00f3 finalmente entre los hombres no corrompiendo, robando o destruyendo, sino sanando, purificando, bendiciendo. El fin de Dios es rodearse de hijos seg\u00fan este patr\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>Hijos de Dios: la naturaleza de esta relaci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Los hijos de Dios se distinguen claramente del mundo. Es un t\u00edtulo que el hombre como hombre no tiene derecho a compartir.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero, \u00bfc\u00f3mo encaja esto con la doctrina de la paternidad universal ense\u00f1ada, por ejemplo, <\/em>en Hebreos ii? Los ni\u00f1os y los hijos no se coordinan all\u00ed. Este \u00faltimo es m\u00e1s alto que el primero, aunque el primero es la base a partir de la cual se desarrolla el \u00faltimo. En el hogar la relaci\u00f3n natural es una cosa y confiere ciertos derechos y pretensiones. La relaci\u00f3n espiritual es otra, es decir, la condici\u00f3n del hijo como ser de voluntad, pensamiento y afecto con respecto al padre. Y as\u00ed el hombre puede ser un hijo del Gran Padre, pero sensual, rebelde. Para tales Dios cumple los deberes de un Padre y siente los dolores de un Padre; pero no son hijos hasta que el esp\u00edritu de filiaci\u00f3n est\u00e1 en ellos.<\/p>\n

3. <\/strong>Esto es lo que significa regeneraci\u00f3n. Es llevar la relaci\u00f3n del ni\u00f1o a trav\u00e9s de todos los poderes y facultades superiores, y entregar a Dios el ni\u00f1o completo (1Pe 2:1-11 <\/span>; 1Jn 3,1-4<\/span>). Es en vista de esto que nuestro Salvador entrega a Nicodemo la doctrina m\u00e1s profunda de Su reino. El nuevo nacimiento es el \u00fanico camino por el cual el hijo no filial puede pasar a la libertad, alegr\u00eda y vida espiritual del hijo.<\/p>\n


II. <\/strong>La manifestaci\u00f3n de la filiaci\u00f3n y sus frutos.<\/p>\n

1. <\/strong>Irreprensible e inofensivo (1Pe 2:18-25<\/span>; 1Pe 3:8-18<\/span>; 1Pe 4:12-19<\/span> ). La bondad es el atractivo m\u00e1s poderoso para el hombre. La venganza puede aterrorizar, pero el perd\u00f3n asombrar\u00e1 y controlar\u00e1. En la multitud hay un sentido oculto de la belleza de la bondad que s\u00f3lo quiere apelar a alg\u00fan acto de bondad. Hombres audaces se pusieron de pie y temblaron ante un ni\u00f1o agonizante como nunca temblaron ante el enemigo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la bondad, la paciencia, la fe, son celestiales.<\/p>\n

2. <\/strong>No hay nada exclusivo en esta filiaci\u00f3n: \u00abReteniendo la palabra de vida\u00bb, para que los hombres tambi\u00e9n vivan. Los hijos han de ser imanes para atraer a los hijos al Padre, para que sean recibidos como hijos. (Baldwin Brown, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Profesores insinceros<\/strong><\/p>\n

Como ves eso en el mundo el arte falsifica piedras preciosas y drogas, cambi\u00e1ndolas por otras de poco valor, que hacen pasar por buenas en favor de alguna aparente semejanza que tienen con las verdaderas; as\u00ed tambi\u00e9n en la Iglesia siempre se ha encontrado una cantidad de enga\u00f1adores, que, enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismos ya los dem\u00e1s, toman el color y la forma de los hijos de Dios, aunque en realidad no lo son. Y como hay ciertos medios por los cuales los bienes adulterados, como el oro y las piedras de alquimia, se disciernen de los verdaderos; as\u00ed tambi\u00e9n en la religi\u00f3n hay marcas y ciertas pruebas por las cuales se pueden distinguir los que s\u00f3lo tienen el nombre de hijos de Dios de los que lo son en realidad. Aquellos que sostienen estas pruebas, y en quienes realmente se encuentran todas estas marcas, son aquellos a quienes el ap\u00f3stol llama aqu\u00ed muy elegantemente \u201chijos de Dios sin reprensi\u00f3n\u201d; aquellos a quienes el crisol no puede hacer sonrojar; aquellos en quienes ni la calumnia ni la astucia del enemigo pueden encontrar algo a lo que agarrarse; tal como la Escritura lo presenta en un Job, quien confundi\u00f3 todos los artificios de Satan\u00e1s, y justific\u00f3 m\u00e1s plenamente por medio de sus pruebas el glorioso testimonio que Dios se hab\u00eda dignado darle con Su propia boca. (J. Daille.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En medio de una naci\u00f3n torcida y perversa<\/strong>–Como dicen los naturalistas que hay son r\u00edos que corren a trav\u00e9s de lagos sin mezclar sus aguas con ellos, que fluyamos juntos en este mundo sin unirnos en sus caminos, conservando todo el color, fuerza y sustancia de nuestra fuente Divina; que seamos verdaderamente ese pueblo de Dios, del cual Balaam dijo anteriormente: \u201cHabitar\u00e1n solos, y no ser\u00e1n contados entre las naciones\u201d; siempre extra\u00f1os en el mundo, aunque viviendo sobre la tierra, y respirando su aire; flotando en medio de sus aguas sin confundirse con ellas; caminar en sus fuegos sin quemarse; permaneciendo constantemente erguido, perfecto, sincero e irreprensible en medio de todas sus oblicuidades y perversidades. (J. Daille.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hijos de Dios sin reprensi\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Coraje moral<\/strong><\/p>\n

Cuando el difunto comodoro Foote estaba en Siam, en una ocasi\u00f3n ten\u00eda al rey a bordo de su barco como invitado. Como cristiano que era, no dud\u00f3 en la presencia real de pedir una bendici\u00f3n mientras los invitados ocupaban sus lugares en la mesa. \u201cVaya, eso es lo que hacen los misioneros\u201d, coment\u00f3 el rey, con cierta sorpresa. \u201cS\u00ed\u201d, respondi\u00f3 el heroico marino, \u201cy yo tambi\u00e9n soy misionero\u201d. (Homiletic Monthly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Shining Christians<\/strong><\/p>\n

Un amigo me dijo que estaba de visita un faro \u00faltimamente, y le dijo al guardi\u00e1n: \u201c\u00bfNo tienes miedo de vivir aqu\u00ed? Es un lugar espantoso para estar constantemente\u201d. \u201cNo\u201d, respondi\u00f3 el hombre; \u00abNo tengo miedo. Aqu\u00ed nunca pensamos en nosotros mismos\u201d. \u201c\u00a1Nunca piensen en ustedes mismos! \u00bfComo es eso?\u00bb La respuesta fue buena. \u201cSabemos que estamos perfectamente a salvo, y solo pensamos en tener nuestras l\u00e1mparas encendidas y mantener los reflectores despejados, para que los que est\u00e1n en peligro puedan salvarse\u201d. Los cristianos est\u00e1n a salvo en una casa construida sobre una Roca, que no puede ser movida por la tormenta m\u00e1s salvaje, y con un esp\u00edritu de abnegaci\u00f3n santa deben dejar que su luz brille a trav\u00e9s de las oscuras olas del pecado, para que los que est\u00e1n en peligro puedan ser guiados al puerto de la salvaci\u00f3n. cielo. (Homiletic Monthly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Brilla para los dem\u00e1s<\/strong><\/p>\n

A menos que dejemos que nuestra luz brille, est\u00e1n ocultos del reconocimiento, y pueden ser solo piedras de tropiezo. Un mendigo ciego, sentado en una acera una noche oscura, ten\u00eda una l\u00e1mpara brillante a su lado. Ante lo cual un transe\u00fante estaba tan desconcertado que tuvo que volverse y decir: \u201c\u00bfPara qu\u00e9 mantienes una linterna encendida? No puedes ver. \u201cPara que la gente no tropiece conmigo\u201d, fue la respuesta. Debemos mantener nuestra luz encendida por el bien de los dem\u00e1s, as\u00ed como por el bien de estar nosotros mismos en la luz. (JL Nye.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia cristiana<\/strong><\/p>\n

Cuando Lord Peterborough se hosped\u00f3 durante una temporada con Fenelon, arzobispo de Cambray, estaba tan encantado con su piedad y virtud que exclam\u00f3 al despedirse: \u201csi me quedara aqu\u00ed por m\u00e1s tiempo, debo convertirme en cristiano a pesar de m\u00ed mismo.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flp 2:15 Para que pod\u00e1is sed irreprensibles y sencillos Pueblo de Dios I. Su verdadero car\u00e1cter. II. Cargo. III. Oficina. (J. Lyth, DD) I. La esfera del creyente–en un mundo tenebroso, en una era perversa. II. Su oficio: dispensar conocimiento, gracia, vida. III. Su deber–anunciar, etc., por precepto–ejemplo. (J. Lyth, DD) El cristiano en el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 2:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40883","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40883\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}