{"id":40888,"date":"2022-07-16T10:13:59","date_gmt":"2022-07-16T15:13:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:13:59","modified_gmt":"2022-07-16T15:13:59","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-221-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 2:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Filipenses 2:21<\/span><\/p>\n

Porque todos buscan propio <\/em><\/p>\n

Ego\u00edsta<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong><\/p>\n

Sus signos.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus causas.<\/p>\n


III. <\/strong>Sus males.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su cura. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El mal del ego\u00edsmo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Se habla de cosas de diferente especie.<\/p>\n

1. <\/strong>Sus propias cosas, las cosas de esta vida; as\u00ed llamados–<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque les pertenec\u00edan por disposici\u00f3n providencial y derecho civil.<\/p>\n

(2)<\/strong> Algunos podr\u00edan llamarlos as\u00ed por una tenencia del nuevo pacto en la medida en que los usaron para prop\u00f3sitos justos y loables.<\/p>\n

(3)<\/strong> ‘Estar\u00eda bien si otros no los hicieran suyos. en sentido criminal, utiliz\u00e1ndolos s\u00f3lo para s\u00ed mismos, para la autoindulgencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Las cosas de Jesucristo: cosas de Su reino.<\/p>\n

(1)<\/strong> Las cosas de Su gloria, de las cuales \u00c9l es el objeto.<\/p>\n

(2)<\/strong> Las cosas de nuestra salvaci\u00f3n, de las cuales \u00c9l es el autor.<\/p>\n


II. <\/strong>Una disposici\u00f3n pecaminosa con respecto a estas cosas. \u201cBuscar\u201d indica el temperamento del alma en artima\u00f1as y deseos, y los actos de la vida en sus esfuerzos.<\/p>\n

1. <\/strong>Algunos buscaban sus propias cosas, y en absoluto las cosas de Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Otros buscaban lo suyo m\u00e1s que lo suyo.<\/p>\n


III. <\/strong>El objeto de esta disposici\u00f3n. \u201cTodos\u201d tiene una referencia especial pero no exclusiva a los ministros: porque la carnalidad en los ministros suele propagar su contagio entre el pueblo; y el ap\u00f3stol habla despu\u00e9s de que tanto los ministros como las personas estaban profundamente infectados con \u00e9l cuando en la primera citaci\u00f3n de su segundo encarcelamiento estaban tan temerosos de sus intereses seculares que nadie se atrev\u00eda a reconocerlo p\u00fablicamente (2Ti 4:16<\/span>). (J. Guyse, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Buscando nuestras propias cosas<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfCu\u00e1ndo se puede decir que buscamos nuestras propias cosas y no las de Cristo?<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando los buscamos en oposici\u00f3n o perjuicio a las cosas de Cristo (Juan 11:47-53<\/span>; Hechos 19:27-29<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Este esp\u00edritu ha actuado bajo el nombre cristiano; todav\u00eda funciona en la tiran\u00eda papal, y en aquellos protestantes cuyo esp\u00edritu perseguidor sustituye un reino de este mundo en la habitaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Dondequiera que prevalezca este esp\u00edritu devora el poder de la piedad o lo suprime en otros (Luk 22:24-26<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando buscamos lo nuestro y descuidamos lo de Cristo (Hch 18:17<\/span>; Mateo 22:5<\/span>; Juan 5:44<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando buscamos lo nuestro m\u00e1s que lo de Cristo (Mat 13:20-22<\/span>). Algunos los buscan solo de tal manera y en momentos que les cuesten pocos gastos o problemas.<\/p>\n

4. <\/strong>Cuando buscamos lo nuestro para impedir que busquemos lo de Cristo. (a) <\/strong>A veces buscamos lo nuestro con tanta avidez de esp\u00edritu que nos pone fuera de sinton\u00eda para las cosas espirituales, y cuando hemos estado ocupados en el trabajo espiritual, un regreso demasiado apresurado al mundo, y un una aplicaci\u00f3n demasiado ansiosa a las cosas desfigura las impresiones prometedoras (Mat 13:22<\/span>).<\/p>\n

(2 )<\/strong> En otras ocasiones nos ocupamos injustificadamente de nuestras propias cosas cuando deber\u00edamos dedicarnos a la adoraci\u00f3n de Dios (Luk 10 :40-42<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Cuando hay demasiado de s\u00ed mismo torciendo en secreto lo que hacemos por Cristo (Zacar\u00edas 7:5-6<\/a>; Filipenses 1:15-16<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Algunos buscan las cosas de Cristo solo para sus propios intereses mundanos, desde puntos de vista seculares, para ganarse la vida o para conciliar favores (Eze 33:31<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Otros buscan su propio honor, y la gratificaci\u00f3n de su propio orgullo, para recomendar su saber, piedad o celo (2 Reyes 10:16<\/span>; Mateo 23:5-7<\/span>) .<\/p>\n

(3)<\/strong> Del mismo pecado somos culpables cuando somos celosos de nuestras propias nociones, porque son propias y exaltan nuestra raz\u00f3n, o porque convienen a la gusto general (Gal 1:9-10<\/span>; G\u00e1latas 6:12-14<\/span>).<\/p>\n

(4) Cuando establecemos nuestra propia justicia en lugar de la de Cristo para recomendarnos a la aceptaci\u00f3n de Dios (Rom 9:30-32<\/span>) , o apoyarnos en nuestras propias fuerzas y no en las de Cristo para las realizaciones espirituales (1Co 1:29-31<\/span>; Isa\u00edas 45:24-25<\/span>).<\/p>\n

(5)<\/strong> Otros buscar la indulgencia en sus propias pasiones y placeres, buscando las cosas de Cristo como un manto para ellos, o como un b\u00e1lsamo para la conciencia.<\/p>\n

6. <\/strong>Cuando no respetamos a Cristo en nuestras propias cosas (Col 3:23-24<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Todas nuestras habilidades deben tener una referencia a \u00c9l para que \u00c9l sea glorificado (1Co 6:20 <\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Debemos buscar Su amor y favor para que podamos probarlos con un sabor m\u00e1s dulce como la compra de Su sangre y ramas del nuevo pacto. misericordias.<\/p>\n


II. <\/strong>El gran mal de esto.<\/p>\n

1. <\/strong>Considera la excelencia de las cosas de Cristo por encima de todas las nuestras.<\/p>\n

(1)<\/strong> Tienen un valor sustancial y una bondad real en ellas derivadas de Su Persona gloriosa (Heb 1:3<\/span>; 2Co 3:18<\/span>). <\/p>\n

(2)<\/strong> Hay una bondad que todo lo abarca para llenar nuestras m\u00e1s vastas capacidades con completa satisfacci\u00f3n (Pro 8:20-21<\/span>), y ennoblecerlos.<\/p>\n

(3)<\/strong> \u00bfQu\u00e9 son los nuestros en comparaci\u00f3n? Est\u00e1n vac\u00edas, pereciendo, algunas envileciendo, no aprovechar\u00e1n en el barro de la ira.<\/p>\n

(4)<\/strong> Qu\u00e9 locura entonces preferir cisternas rotas (Jerem\u00edas 2:13<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Considera cu\u00e1n inadecuado es esto para nuestro car\u00e1cter como cristianos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Somos disc\u00edpulos de Cristo, y profesamos hacer de \u00c9l nuestro todo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Somos extranjeros y peregrinos, y profesamos tener nuestra porci\u00f3n arriba.<\/p>\n

3. <\/strong>Considere el abundante cuidado y la gracia con que Cristo ha buscado nuestras cosas, nuestra paz eterna y salvaci\u00f3n (2Co 8:9<\/span>; Filipenses 2:6-8<\/span>; Filipenses 4:5; 2Co 5:14-15<\/span>; 1Jn 4:19<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Considerar el peligro de buscar lo nuestro con preferencia a lo de Cristo.<\/p>\n

(1)<\/strong> Mayor distancia habr\u00e1 entre Cristo y nosotros.<\/p>\n

(2)<\/strong> Cuanto m\u00e1s abiertos seremos a la tentaci\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Menos aptitudes tendremos para el cielo.<\/p>\n

(4)<\/strong> Tanto m\u00e1s seguro ser\u00e1 nuestro rechazo por parte de Dios y la p\u00e9rdida del alma (Mat 16:26<\/a>). (J. Guyse, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Gigante \u201cSelf\u201d<\/strong><\/p>\n

(Texto en conjunci\u00f3n con 1Co 13:5<\/span>; Filipenses 2:4<\/span> ).<\/p>\n


I. <\/strong>Un fallo com\u00fan pero grave. En cierto sentido, es correcto buscar el nuestro. Proseguir con tu aprendizaje, prosperar en tu negocio, etc., es correcto y obediente: pero cuando est\u00e1s completamente absorto en ti mismo, eso es buscar lo tuyo en un mal sentido. El ego\u00edsmo aparece en–<\/p>\n

1. <\/strong>Buscar nuestro propio placer y comodidad en detrimento del de los dem\u00e1s. Lo ves al tomar los mejores asientos y tratar de obtener los bocados m\u00e1s delicados a la hora de las comidas; en el af\u00e1n de sacar lo mejor de todo para nosotros, y dejar lo inferior para los dem\u00e1s; en tratar de asegurar un vag\u00f3n de tren completo para uno mismo, sin importar cu\u00e1n abarrotados puedan estar los dem\u00e1s. Algo as\u00ed ocurre en las iglesias: y en las familias donde los hijos se desprecian unos a otros oa sus padres, y escatiman a los dem\u00e1s lo que no conseguimos nosotros mismos.<\/p>\n

2. <\/strong>Buscando nuestro propio honor y cr\u00e9dito. Qu\u00e9 peligro hay en desear el mal al rival de uno en la escuela, el juego o los negocios, para que podamos obtener la ventaja. Bajo este ep\u00edgrafe se puede englobar la tendencia a permitir que otros caigan bajo sospecha cuando nosotros \u00e9ramos los malhechores.<\/p>\n

3. <\/strong>Buscar dominar a los dem\u00e1s con nuestra opini\u00f3n. A la mayor\u00eda de nosotros nos gusta salirnos con la nuestra y llevar nuestro punto. Incluso cuando est\u00e1n convencidos, muchos no se dan por vencidos.<\/p>\n

4. <\/strong>Buscar gratificar nuestro propio temperamento sin importar el dolor que pueda causar a otros. Al aguantar malhumorado, o decir cosas cortantes.<\/p>\n

5. <\/strong>Buscar nuestra propia salvaci\u00f3n sin preocuparnos por la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s. \u00a1Qu\u00e9 diferente del marinero salvado del naufragio, cuya primera palabra cuando recobr\u00f3 el conocimiento fue: \u201c\u00a1Otro hombre al agua!\u201d como si eso fuera lo m\u00e1s importante para \u00e9l, a fin de que hubiera dos salvaciones para \u00e9l.<\/p>\n


II. <\/strong>Una gracia rara pero hermosa. Amor que no busca lo suyo: hermoso, porque es ser como Jes\u00fas; es un elemento del cielo, pero raro. Es lo contrario de lo que se ha descrito. Jes\u00fas no se agrad\u00f3 a s\u00ed mismo; ni Abraham en su disputa con Lot.<\/p>\n


III. <\/strong>Un valioso consejo. \u201cNo mires a sus propias cosas\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>En cosas peque\u00f1as. Es relativamente f\u00e1cil ser heroico en las grandes ocasiones.<\/p>\n

2. <\/strong>En la mayor medida posible. (JH Wilson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El deber de desinter\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Si un barco estuviera en la v\u00edspera de hundirse, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00eda si unos pocos hombres hicieran botar los botes y, antes de que estuvieran medio llenos, cortaran las cuerdas que los un\u00edan al barco y zarparan? \u00bfQu\u00e9 pensar\u00eda usted de tales, felicit\u00e1ndose por su propia huida, mientras dejan a bordo a cientos que no eran conscientes del peligro, algunos de ellos, quiz\u00e1s, profundamente dormidos? He o\u00eddo hablar de un hombre que hab\u00eda prendido fuego a un molino al darse cuenta de que hab\u00eda cortado su propia retirada y apareci\u00f3 en una ventana de varios pisos de altura, pidiendo ayuda. La escalera se levant\u00f3 con la esperanza de salvarlo, pero el peligro era extremo y ni el bombero ni el polic\u00eda se aventurar\u00edan. Se vio a un ni\u00f1o abri\u00e9ndose camino hasta el pie de la escalera, diciendo: \u201c\u00a1D\u00e9jame ir! Soy su hijo, y \u00e9l es mi padre\u201d. Y cuando el bombero lo hubiera empujado hacia atr\u00e1s, el ni\u00f1o repiti\u00f3 con seriedad: \u00ab\u00a1\u00c9l es mi padre, te lo digo, y no ama a Dios!\u00bb y al minuto siguiente lo vio subiendo a lo alto, haciendo todo lo posible para salvar a su padre, y pereciendo en el intento. (JH Wilson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La belleza del desinter\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Una mujer joven se estaba muriendo en un alojamiento en Londres, de una enfermedad repugnante. \u00bfQui\u00e9n era su asistente, que la cuidaba tiernamente d\u00eda y noche? Podr\u00edas haberla tomado por una hermana. Y, sin embargo, las dos hab\u00edan sido consiervas en la misma casa, y cuando la una enferm\u00f3 y tuvo que irse a posar, la otra abandon\u00f3 su puesto para ir a cuidar a su amiga, gastando sus propias fuerzas y todo su esfuerzo ganado. ahorros en mantener a su consiervo, y nunca dejarla hasta que muriera. Un amigo en Australia me ha enviado la siguiente narraci\u00f3n conmovedora:–\u201cHace algunos d\u00edas, una ni\u00f1a peque\u00f1a, llamada Jane Buchanan, llevaba a su hermano, un ni\u00f1o, en sus brazos, a trav\u00e9s de los agujeros no lejos de Golden Point, en el White Flat, cuando el peque\u00f1o, de alegr\u00eda o por alguna otra raz\u00f3n, salt\u00f3 repentinamente de los brazos de su hermana y cay\u00f3 en un pozo abandonado de unos tres metros de profundidad. Sin pensarlo un momento, nuestra peque\u00f1a hero\u00edna salt\u00f3 para salvar la vida de su hermano y, lo que es igualmente gratificante, lo logr\u00f3. Un hombre que presenci\u00f3 el accidente se apresur\u00f3 al lugar, encontr\u00f3 a la ni\u00f1a con el agua hasta el cuello y sosteniendo al ni\u00f1o por encima de su cabeza, y fue saludado con la s\u00faplica implorante de la ni\u00f1a: \u00abAqu\u00ed, salva a mi hermanito y no lo hagas\u00bb. No me hagas caso. Ambos fueron sacados a la superficie sin demora, y ambos resultaron ilesos excepto por el ba\u00f1o fr\u00edo y la ropa mojada\u201d. (JH Wilson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Servicio desinteresado<\/strong><\/p>\n

San Quala, el ap\u00f3stol nativo de Central Burmah, como consecuencia de sus habilidades e influencias, el comisionado brit\u00e1nico en Pegu le ofreci\u00f3 un lucrativo nombramiento. Sin dudarlo, declin\u00f3 la oferta, aunque no ten\u00eda salario y depend\u00eda para la comida y el vestido de la gente a la que predicaba. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cNo puedo hacerlo. No tendr\u00e9 el dinero. No mezclar\u00e9 la obra de Dios con la obra del Gobierno. Hay otros para hacer esto; emplearlos.\u201d Y siendo presionado a\u00fan m\u00e1s con la sugerencia de que podr\u00eda continuar su obra como misionero, que as\u00ed ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil, dijo: \u201cNo, se\u00f1or. Cuando como con los hijos de la pobreza estoy contento, no dej\u00e9 a mi amada esposa y sub\u00ed aqu\u00ed en busca de plata o comida agradable. Vine a esta tierra para que sus pobres habitantes ignorantes pudieran ser salvos.\u201d En dos a\u00f1os y medio este hombre hab\u00eda reunido treinta iglesias y bautizado con sus propias manos a m\u00e1s de dos mil creyentes adultos. (JBJ Tinling, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desinter\u00e9s<\/strong><\/p>\n

a cambio de sus espl\u00e9ndidos servicios a China , Gordon aceptar\u00eda s\u00f3lo las distinciones de la \u00abChaqueta Amarilla\u00bb y la \u00abPluma de Pavo Real\u00bb, que corresponden a nuestras propias \u00f3rdenes de la Jarretera y el Ba\u00f1o. De estas recompensas le escribi\u00f3 a su madre: \u201cNo me importan ni un centavo estas cosas, pero s\u00e9 que a ti y a tu padre les gustan\u201d. El gobierno chino le ofreci\u00f3 dos veces una fortuna. En la primera ocasi\u00f3n, en realidad trajeron 10.000 taels a su habitaci\u00f3n, pero expuls\u00f3 a los portadores del tesoro y ni siquiera quiso mirarlo. En la segunda ocasi\u00f3n la suma era a\u00fan mayor, pero tambi\u00e9n la rechaz\u00f3, y despu\u00e9s escribi\u00f3 a casa: -\u201cNo quiero nada, ni dinero ni honores, ni del Gobierno chino ni del nuestro. En cuanto a los honores, no los valoro en absoluto. S\u00e9 que estoy haciendo mucho bien y, como me gusta mi profesi\u00f3n, no me importa seguir con mi trabajo. No creas que soy malhumorado, pero no me importa un comino mi promoci\u00f3n, o lo que la gente pueda decir. S\u00e9 que dejar\u00e9 China tan pobre como entr\u00e9, pero con el conocimiento de que a trav\u00e9s de mi d\u00e9bil instrumento se han salvado m\u00e1s de ochenta a cien mil vidas\u201d.<\/p>\n

Ego\u00edsmo com\u00fan<\/strong><\/p>\n

Cuando ellos (los atenienses, despu\u00e9s de una batalla con Jerjes) llegaron al Istmo, y cada oficial tom\u00f3 una bala del altar para escribir en ella los nombres de los que hab\u00edan hecho el mejor servicio, cada uno se puso a s\u00ed mismo en primer lugar ya Tem\u00edstocles en segundo. (Plutarco.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Belleza del desinter\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Sra. Appleton, de Boston, hija de Daniel Webster, mor\u00eda tras una larga enfermedad. El gran abogado, despu\u00e9s de defender una causa importante en la sala del tribunal, de camino a su casa se detuvo en la casa de su hija y entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n de la enferma. Ella le dijo: \u201cPadre, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s afuera hoy con este clima fr\u00edo sin un abrigo?\u201d La gran abogada entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n contigua, y estaba anegada en l\u00e1grimas, diciendo: \u201cMuri\u00e9ndose ella misma, pero pensando solo en m\u00ed\u201d. \u00a1Ay! \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s hermoso es el cuidado de los dem\u00e1s que este eterno cuidar de nosotros mismos! <\/em>(T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Filipenses 2:21 Porque todos buscan propio Ego\u00edsta Yo. Sus signos. II. Sus causas. III. Sus males. IV. Su cura. (J. Lyth, DD) El mal del ego\u00edsmo Yo. Se habla de cosas de diferente especie. 1. Sus propias cosas, las cosas de esta vida; as\u00ed llamados– (1) Porque les pertenec\u00edan por disposici\u00f3n providencial y derecho civil. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 2:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40888"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40888\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}