{"id":40901,"date":"2022-07-16T10:14:39","date_gmt":"2022-07-16T15:14:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-311-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:14:39","modified_gmt":"2022-07-16T15:14:39","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-311-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-311-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 3:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Filipenses 3:11<\/span><\/p>\n

Si por alguno significa que podr\u00eda llegar a la resurrecci\u00f3n de los muertos <\/em><\/p>\n

San.<\/strong><\/p>\n

Pablo en el contexto calcula su ganancia por Cristo <\/strong><\/p>\n

A saber, su justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n; pero su ganancia llega m\u00e1s lejos, hasta la gloriosa resurrecci\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>El beneficio que debe obtener Cristo. \u00bfC\u00f3mo es esto un privilegio ya que hay una resurrecci\u00f3n de los imp\u00edos? (Hechos 24:15<\/span>). Pero el de ellos es de condenaci\u00f3n (Juan 5:29<\/span>), y por lo tanto una ca\u00edda en lugar de un levantamiento. Por eso los fieles son llamados solamente Hijos de la Resurrecci\u00f3n (Lc 20,36<\/span>). La palabra aqu\u00ed no es \u1f00\u03bd\u03ac\u03c3\u03c4\u03b1\u03c3\u03b9\u03c2, <\/em>sino \u03b5\u03be\u03b1\u03bd\u03ac\u03c3\u03c4\u03b1\u03c3\u03b9\u03c2, para expresar la plena y bendita resurrecci\u00f3n a la que no seguir\u00e1 ning\u00fan mal (Luk 14:14 <\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>La sumisi\u00f3n de un creyente abnegado para usar cualquier medio para obtenerlo. Las palabras parecen expresar una duda, pero de hecho no lo hacen (2Co 5:1<\/span>), porque no hay incertidumbre en la promesa de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 entonces se expresa as\u00ed?<\/p>\n

1. <\/strong>Insinuar la dificultad, avivando as\u00ed su deseo y diligencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Para expresar la variedad de medios por los cuales Dios lleva a Su pueblo a la gloria (Filipenses 3:10<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Para exponer su completa sumisi\u00f3n (Lucas 14:26<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Su infatigable diligencia y fervoroso esfuerzo por obtener esta felicidad, cueste lo que cueste.<\/p>\n

5. <\/strong>El valor de este beneficio, y su vehemente deseo de alcanzarlo. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La doctrina que se ense\u00f1a aqu\u00ed es que la bienaventuranza de los santos en la resurrecci\u00f3n es tan grande que debemos estar contentos utilizar cualquier medio y correr cualquier riesgo para lograrlo.<\/p>\n


I. <\/strong>Cu\u00e1l es la felicidad de los santos en ese d\u00eda.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestra bendici\u00f3n personal inherente es la gloria revelada en nosotros (Rom 8:18<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> El cuerpo tiene su felicidad.<\/p>\n

(a) <\/strong>Porque el hombre no puede ser feliz hasta que el cuerpo resucite. El alma por s\u00ed sola no constituye la naturaleza humana.<\/p>\n

(b) <\/strong>Es agradable a la sabidur\u00eda y bondad de Dios que el cuerpo que tuvo su parte en la obra comparta la recompensa .<\/p>\n

(c) <\/strong>El estado de aquellos que mueren no ser\u00e1 peor que el de aquellos que solo son cambiados en la venida de Cristo, o habr\u00eda una disparidad.<\/p>\n

(d) <\/strong>En el estado celestial hay objetos que solo pueden ser percibidos por los sentidos corporales: la naturaleza humana de Cristo, p. ej.<\/em><\/p>\n

(e) <\/strong>Como Cristo fue llevado corporalmente al cielo, as\u00ed seremos nosotros, porque llevamos la imagen del celestial (Filipenses 3:21<\/span>; 1Co 15:42-44<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Para la felicidad del alma. Seremos satisfechos con la visi\u00f3n de Dios y transformados a su semejanza (1Co 13:12<\/span>; 1Jn 3:2<\/span>; 2Co 3:18<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Privilegios adherentes.<\/p>\n

(1)<\/strong> Justificaci\u00f3n: Eso lo tenemos ahora por la fe; entonces tendremos nuestra absoluci\u00f3n de boca del Juez.<\/p>\n

(2)<\/strong> Adopci\u00f3n. Tenemos esa luz ahora (Juan 1:12<\/span>)–entonces el pleno cumplimiento de ella (Rom 8:23<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Redenci\u00f3n. Ese d\u00eda se llama \u201cel d\u00eda de la redenci\u00f3n\u201d (Ef 4:30<\/span>), porque entonces quedamos completamente librados de toda miseria, tanto de alma y cuerpo (Ef 1:14<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>El medio por el cual Dios nos lleva all\u00e1.<\/p>\n

1. <\/strong>El camino de nuestra santidad y la parte activa de nuestra obediencia.<\/p>\n

(1)<\/strong> Morir al pecado (Rom 8:13<\/span>; G\u00e1l 6:8<\/span>).<\/p>\n

( 2)<\/strong> Vivir para Dios. La vida espiritual es el comienzo del cielo (2Pe 3:14<\/span>; Luk 21 :36<\/span>; Hechos 24:15-16<\/span>).<\/p>\n

2 . <\/strong>En cuanto a la obediencia pasiva observar–<\/p>\n

(1)<\/strong> Que ning\u00fan sufrimiento debe ser exceptuado de nuestra resignaci\u00f3n (Mateo 16:25<\/span>; Lucas 14:26<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Esto debe ser soportado con alegr\u00eda.<\/p>\n


III. <\/strong>La raz\u00f3n por la cual, antes que fallar, debemos someternos a cualquier medio que Dios haya designado.<\/p>\n

1. <\/strong>Del dominio absoluto y prerrogativa de Dios, tanto para hacer leyes como para ponernos en las pruebas que \u00c9l quiera se\u00f1alar.<\/p>\n

2. <\/strong>De la bondad y conveniencia de Sus leyes.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay sabidur\u00eda en ellas.<\/p>\n

(2)<\/strong> No tenemos por qu\u00e9 desanimarnos, pues la ayuda Divina est\u00e1 asegurada (2Ti 4:17-18<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Se debe tener el consuelo divino (1Pe 4:14<\/span>; Rom 5:5<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La gran dificultad radica no en el respeto del fin, sino en los medios; y por eso la prueba de nuestra sinceridad debe buscarse m\u00e1s bien all\u00ed.<\/p>\n

4. <\/strong>La esperanza propuesta soportar\u00e1 esta sumisi\u00f3n. La felicidad inmortal es la m\u00e1s duradera y la miseria infinita la m\u00e1s terrible; el mundo es vanidad, el cielo real. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Hay un estado feliz en el m\u00e1s all\u00e1 que comienza con la resurrecci\u00f3n. M\u00e1s feliz que la que perdi\u00f3 Ad\u00e1n o de la que cayeron los \u00e1ngeles.<\/p>\n


II. <\/strong>El comienzo de este estado feliz est\u00e1 en la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Todo bien ser\u00e1 perfeccionado.<\/p>\n

2. <\/strong>Todo mal cesa.<\/p>\n

3. <\/strong>Tanto el cuerpo como el alma, ser perfeccionado, gozar\u00e1n de la plenitud del uno y de la inmunidad del otro.<\/p>\n


III. <\/strong>El ap\u00f3stol hace de la resurrecci\u00f3n lo \u00faltimo, estableciendo as\u00ed un orden (Lc 24,26<\/span>; 2Ti 2:12<\/span>). El Calvario viene antes del Monte de los Olivos en la experiencia tanto de Cristo como de Su pueblo.<\/p>\n


IV. <\/strong>Es dif\u00edcil llegar al cielo debido a este orden divino.<\/p>\n

1. <\/strong>Fuera entonces con todos los pensamientos ociosos y seguros de salvarnos a nosotros mismos. Debemos llegar a la salud por medio de un m\u00e9dico.<\/p>\n

2. <\/strong>En todas las cruces, no miremos tanto el estado en el que nos encontramos como el que vamos a alcanzar. Vamos a un palacio y no debemos desanimarnos por lo angosto del camino (Heb 12:21<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Trabajad por una recta estima de las cosas de este mundo. Son moment\u00e1neos y se desvanecen:<\/p>\n

4. <\/strong>Trabajar para fortalecer nuestras gracias.<\/p>\n

(1)<\/strong> Fe para asegurarnos que somos hijos de Dios y que tenemos el cielo reservado para nosotros.<\/p>\n

(2)<\/strong> La esperanza que nos anima a vivir plenamente en espera de lo que cree la fe.<\/p>\n

(3)<\/strong> El amor a Cristo que hizo desear a Pablo estar con Aquel que era lo mejor de todo (Filipenses 1:23<\/span>). (R. Sibbes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

(\u1f10\u03be\u03b1\u03bd\u1f70\u03c3\u03c4\u03b1\u03c3\u03b9\u03c2) de los santos <\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Se distingue de la de los imp\u00edos por su gloria (Filipenses 3:21<\/span>). Dan 12:2<\/span> –Por su precedencia (1Tes 4:16 <\/span>; 1Co 15:23<\/span>). Ap 20:5<\/span> –Por sus resultados (Jn 5:29 <\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Es objeto de la ambici\u00f3n cristiana–requiere fe–consagraci\u00f3n–esfuerzo.<\/p>\n


III. <\/strong>Pagar\u00e1 con creces todo sacrificio: de gratificaci\u00f3n propia, de ventaja terrenal, de vida. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La resurrecci\u00f3n de los justos<\/strong><\/p>\n

No <\/em>Alguien podr\u00eda estar m\u00e1s convencido que Pablo de la bienaventuranza en la que el santo entra al morir, y \u00e9l estaba maravillosamente capacitado por visiones y revelaciones para albergar esta convicci\u00f3n. Sin embargo, pone su coraz\u00f3n en lo que s\u00f3lo pod\u00eda ser remoto. \u00bfCu\u00e1l, entonces, debe ser la secuela que pueda fijar y abrumar a tal mente, que mientras un cielo instant\u00e1neo se encuentra ante ella, es transportada m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l a esplendores que agoniza por \u201calcanzar\u201d?<\/p>\n


Yo. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es esa entera satisfacci\u00f3n y culminaci\u00f3n por la que el texto nos ense\u00f1a a anhelar y trabajar? La inmortalidad como idea no era desconocida para los paganos, pero la resurrecci\u00f3n es la doctrina casi exclusiva de la Escritura.<\/p>\n

1. <\/strong>Que la resurrecci\u00f3n ser\u00e1 simult\u00e1nea, y el juicio de todos le suceder\u00e1 inmediatamente.<\/p>\n

2. <\/strong>Sin embargo, no es raro que este evento com\u00fan a veces se considere de manera especial y se aplique personalmente. En el lenguaje de Pablo a los corintios se argumenta en el caso de los creyentes a partir de su uni\u00f3n con Cristo. No menciona a los imp\u00edos que se levantar\u00e1n por diferentes razones. Nunca podr\u00edan desear alcanzar la resurrecci\u00f3n. La primera resurrecci\u00f3n (1Tes 4:15<\/span>) es compartida por los muertos sobre los que nunca han muerto, y la de Ap 20:6<\/span>, es de las almas.<\/p>\n

3. <\/strong>St. Pablo deseaba solamente una participaci\u00f3n en la resurrecci\u00f3n general, atendida como ese evento ser\u00eda para \u00e9l y todo el pueblo de Dios con consecuencias de felicidad y gloria incomparables.<\/p>\n

4. <\/strong>Sin embargo, investigando la experiencia de los cristianos actuales, no encontramos esta esperanza acariciada con ardor. Miles se contentan con la salvaci\u00f3n y glorificaci\u00f3n del alma; esto es deplorable como el desprecio de un bien incomparable. Aparte de la resurrecci\u00f3n, el hombre est\u00e1 incompleto.<\/p>\n


II. <\/strong>Cu\u00e1les son las representaciones b\u00edblicas de sus acompa\u00f1amientos y consecuencias.<\/p>\n

1. <\/strong>El reconocimiento mutuo de los santos en el cielo. \u00bfSe debe hacer violencia a la memoria y se puede cambiar el amor? \u00bfPuede un esp\u00edritu perfeccionado carecer de las simpat\u00edas que tanto lo purificaron de la imperfecci\u00f3n?<\/p>\n

2. <\/strong>La felicidad de nuestra condici\u00f3n futura se hace depender principalmente de nuestra semejanza con Cristo.<\/p>\n

3. <\/strong>All\u00ed los santos ser\u00e1n plenamente reconocidos. Los que aqu\u00ed eran desconocidos y odiados all\u00e1 brillar\u00e1n como el sol.<\/p>\n

4. <\/strong>Los cristianos ser\u00e1n glorificados con su Maestro.<\/p>\n

5. <\/strong>Por lo tanto, encontramos a los justos en las Escrituras buscando fervientemente y aclamando con j\u00fabilo esta resurrecci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque–<\/p>\n

(1)<\/strong> Es el triunfo de Cristo.<\/p>\n

(2)<\/strong> La plena redenci\u00f3n del creyente .<\/p>\n

(3)<\/strong> La restituci\u00f3n de toda nuestra naturaleza.<\/p>\n

(4)<\/strong> Se indicar\u00e1n entonces los fines que tienen nuestros presentes el ser mixto no se ha revelado hasta ahora, tanto para la mente como para el cuerpo; este \u00faltimo ser\u00e1 entonces un instrumento perfecto para el alma.<\/p>\n

(5)<\/strong> Se establecer\u00e1 una simpat\u00eda entre los santos resucitados y el materialismo de su morada gloriosa.<\/p>\n

(6)<\/strong> En la reintegraci\u00f3n de nuestra virilidad se desplegar\u00e1 el espect\u00e1culo m\u00e1s perfecto de la belleza de la santidad.<\/p>\n

(7)<\/strong> All\u00ed ser\u00e1 una progresi\u00f3n sin fin.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCu\u00e1les son las determinaciones por las cuales se va a ganar? La manera o m\u00e9todo supone medios muy superiores a los que podemos disponer. Solo el \u201cpoder de la resurrecci\u00f3n\u201d asegura nuestra confianza. Los \u00abmedios\u00bb, sin embargo, en este sentido, no se refieren a lo causativo sino a lo moral; a la influencia del presente car\u00e1cter y conducta en este evento. Con frecuencia notamos la influencia de la conducta anterior en nuestra condici\u00f3n presente; y as\u00ed existimos y actuamos por todo el futuro de nuestra inmortalidad.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 oraci\u00f3n, entonces, debemos dedicar a este logro?<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfCon qu\u00e9 anticipaci\u00f3n debe familiarizarse?<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 preparaci\u00f3n debe facilitarlo? \u201cMortificad, pues, vuestros miembros.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 contrapartida debemos exhibir de ella? (RW Hamilton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El logro de la resurrecci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>El objetivo de Pablo. \u00bfC\u00f3mo se puede lograr ese futuro levantamiento mediante el esfuerzo del hombre en el tiempo?<\/p>\n

1. <\/strong>Pablo ha estado hablando de una comuni\u00f3n espiritual con los sufrimientos y muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo, y luego como resultado directo pasa a esto, de lo cual inferimos que la resurrecci\u00f3n en el futuro es el resultado de la vida espiritual del hombre en el presente. Los hombres se imaginan que la futura gloria del cristiano resucitado es, por una especie de milagro, repentinamente a\u00f1adida m\u00e1s all\u00e1 de la tumba. Pablo lo considera como una gloria que crece diariamente ahora, para manifestarse entonces. Es una consecuencia de la comuni\u00f3n con Cristo, y su bienaventuranza ser\u00e1 mayor o menor seg\u00fan la perfecci\u00f3n de esa comuni\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera esta vida cristiana fue un logro constante de la resurrecci\u00f3n? El \u201cpoder de la resurrecci\u00f3n de Cristo\u201d es la influencia en el alma que hace de su vida un crecimiento gradual hacia la gloria naciente del hombre.<\/p>\n

(1)<\/strong> Cristo resucitado es prenda de una vida resucitada. Cristo no resucit\u00f3 simplemente para probar nuestra inmortalidad; si ese fuera todo su significado, s\u00f3lo profundizar\u00eda el miedo del hombre. No queremos la inmortalidad a menos que sepamos que nuestra vida, despoj\u00e1ndose de sus pecados, se elevar\u00e1 hacia Dios. Resucitando a Dios Cristo mostr\u00f3 que el hombre es aceptado por el Padre, resucitando en lo humano, mostr\u00f3 c\u00f3mo, a trav\u00e9s de \u00c9l, la vida humana debe elevarse a la vida Divina.<\/p>\n

(2)<\/strong> La resurrecci\u00f3n de Cristo es un poder para elevar la vida. Tenemos comuni\u00f3n no con el pasado, sino con el Jes\u00fas viviente: somos moldeados por el poder no solo de un Salvador moribundo, sino del amigo viviente. \u00c9l lleva consigo nuestras simpat\u00edas hacia Dios y el mundo espiritual.<\/p>\n

(3)<\/strong> De ah\u00ed surge la consecuci\u00f3n gradual de la resurrecci\u00f3n, cada experiencia de nuestra vida resucitada nos hace sentir la necesidad del futuro; sin embargo, cada experiencia es un logro real de ese futuro.<\/p>\n


II. <\/strong>El esfuerzo de Pablo. La necesidad de este angustioso empe\u00f1o surge de dos hechos.<\/p>\n

1. <\/strong>La dificultad de lograrlo. Esto es tan–<\/p>\n

(1)<\/strong> Porque nuestras almas est\u00e1n sujetas a las influencias de tres grandes mundos.<\/p>\n

(a) <\/strong>Por sus fascinaciones, esta vieja tierra apela a nuestros corazones, y parece por muchos brazos atarnos a s\u00ed misma como nuestro hogar.<\/p>\n

(b) <\/strong>El mundo oscuro de incredulidad y la indiferencia que despierta la naturaleza carnal hace de la vida cristiana una lucha inevitable.<\/p>\n

(c) <\/strong>Al mismo tiempo, por el amor de Dios y la Cruz de Cristo, el cielo atrae al alma. <\/p>\n

(2)<\/strong> Debido al poder incesante y dominante de nuestro pecado que nos acosa f\u00e1cilmente. Este poder surge en gran medida en que cada hombre piensa que su propia debilidad es peque\u00f1a e insignificante.<\/p>\n

(3)<\/strong> Y luego escucha a Paul despu\u00e9s de sus grandes logros dici\u00e9ndonos que tiene que mantener su cuerpo bajo no sea que sea un n\u00e1ufrago.<\/p>\n

2. <\/strong>La gloria de su consecuci\u00f3n. Ya sabes c\u00f3mo esto llev\u00f3 a Pablo al esfuerzo. Avanz\u00f3 hacia la eternidad bajo la influencia constante de su atracci\u00f3n. \u00a1Pobre de m\u00ed! cu\u00e1n d\u00e9bilmente sentimos esto como un motivo para el esfuerzo. Nos azotamos en el esfuerzo por el miedo, cuando la dulce esperanza nos alienta tanto como para volvernos inconscientes del trabajo. (EL Hull, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El logro de la resurrecci\u00f3n depende de la comuni\u00f3n con Cristo<\/strong><\/p>\n

As\u00ed como la perfecta belleza de la flor yace latente en la semilla, y a trav\u00e9s de su sepultura en la tierra fr\u00eda se desarrolla invisiblemente, para florecer con la voz de la primavera, as\u00ed la perfecta belleza de la resurrecci\u00f3n est\u00e1 escondida en el cristiano ahora. ; y, por todo su trabajo y lucha, ese germen de gloria est\u00e1 creciendo. As\u00ed como el poder mental y la voluntad fuerte y determinada del hombre est\u00e1n ocultos en el ni\u00f1o, y est\u00e1n madurando inconscientemente a trav\u00e9s de toda la maravilla de su infancia, as\u00ed la humanidad de resurrecci\u00f3n del alma yace en \u00e9l durante esta infancia del Tiempo; y por la educaci\u00f3n de la comuni\u00f3n con Cristo, y la lucha por ser como Cristo, est\u00e1 avanzando hacia su esplendor final. (ELHull, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Filipenses 3:11 Si por alguno significa que podr\u00eda llegar a la resurrecci\u00f3n de los muertos San. Pablo en el contexto calcula su ganancia por Cristo A saber, su justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n; pero su ganancia llega m\u00e1s lejos, hasta la gloriosa resurrecci\u00f3n. I. El beneficio que debe obtener Cristo. \u00bfC\u00f3mo es esto un privilegio ya que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 3:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40901"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40901\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}