{"id":40907,"date":"2022-07-16T10:14:59","date_gmt":"2022-07-16T15:14:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:14:59","modified_gmt":"2022-07-16T15:14:59","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flp 3:16<\/span><\/p>\n

Sin embargo, \u00bfad\u00f3nde vamos? ya han alcanzado <\/em><\/p>\n

La regla divina de fe y pr\u00e1ctica<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

<\/em><\/strong>Dios ha dejado a Su Iglesia una regla de fe y costumbres. Esta es una regla por la cual los hombres deben caminar, de lo contrario estar\u00edamos en un laberinto de error, sin tener otra luz que la antorcha de la naturaleza.<\/p>\n


II. <\/strong>Las propiedades de esta regla.<\/p>\n

1. <\/strong>Inmutabilidad. Por lo tanto, debemos llevar todo a ello; no a todos.<\/p>\n

2. <\/strong>Perspicuo. \u201cL\u00e1mpara a mis pies\u201d, etc.<\/p>\n

3. <\/strong>Homog\u00e9neo. Todas las cosas en \u00e9l son espirituales y santas; y por tanto, cuando se trata de religi\u00f3n, debemos recurrir a ella como \u00fanica regla absoluta y completa.<\/p>\n


III. <\/strong>Un cristiano camina por esta regla. Piensa que no es suficiente dar un paso, sino que mantiene un rumbo correcto, firmemente hacia adelante. \u00bfC\u00f3mo se puede hacer esto?<\/p>\n

1. <\/strong>Atesoremos la palabra en nuestra conciencia. Consigamos la regla dentro de nosotros; adquiera los art\u00edculos de fe y la seguridad de las promesas, y que esto sea temprano mientras somos j\u00f3venes. Es el clamor ordinario: \u201cLas Escrituras son duras, no las pueden entender\u201d. Pero la raz\u00f3n es que se cr\u00edan en los negocios terrenales, y se atiborran de ellos de tal manera que no encuentran lugar para la Palabra; y es un milagro ver a los hombres educados as\u00ed para vivir seg\u00fan esta regla.<\/p>\n

2. <\/strong>Una vez que hemos atesorado el conocimiento de estas cosas, debemos aprender a aplicarlas en varias ocasiones; porque donde no hay pr\u00e1ctica, all\u00ed el conocimiento es ocioso, y nos hace dignos de m\u00e1s azotes. Muchos tienen verdades generales en sus mentes, pero al aplicarlas, encuentran una gran necesidad. David sab\u00eda que el adulterio era un pecado, y Pedro sab\u00eda que era peligroso para un hombre confiar en s\u00ed mismo, sin embargo, cu\u00e1n mal cayeron.<\/p>\n

3. <\/strong>Comparemos nuestra experiencia con nuestra regla. Encontraremos que no hay nada all\u00ed que no est\u00e9 cumplido; no hay sufrimiento sino por el pecado; y que adem\u00e1s del cielo en el m\u00e1s all\u00e1, Dios recompensa la obediencia particular aqu\u00ed con recompensas particulares; y pecado particular con correcciones particulares. Sabremos que sus juicios no son espantap\u00e1jaros.<\/p>\n

4. <\/strong>S\u00e9 inquisitivo y atento a nuestros pasos particulares. Toma y escucha amonestaciones e instrucciones. Los que piensan de otro modo, no es de extra\u00f1ar que, como los libertinos, desprecien toda instrucci\u00f3n y consejo, y en consecuencia sientan el escozor de sus caminos antes de que lo vean.<\/p>\n

5. <\/strong>Ponte un celo maravilloso sobre nuestros corazones. A menudo ofendemos en pensamientos y deseos, en los cuales Dios, el que escudri\u00f1a el coraz\u00f3n, mira; y, por lo tanto, debemos ser celosos de los pensamientos y las palabras ociosas. (R. Sibbes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dominio cristiano<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>En sus medidas–varias–podemos haber superado a otros–todav\u00eda est\u00e1n muy por detr\u00e1s.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus medios.<\/p>\n

1. <\/strong>Determinado por la voluntad de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Comprobado por la experiencia.<\/p>\n

3. <\/strong>Se debe perseverar en. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El esp\u00edritu de la advertencia <\/strong><\/p>\n

es que el conocimiento, ya disfrutado y probado en una carrera espiritual, no debe permanecer latente por ser defectuoso. No necesitaba tanto ser rectificado como complementado. Por lo tanto, en la medida en que tenga su gu\u00eda, t\u00f3mela. Camina hacia la luz que tienes y obtendr\u00e1s m\u00e1s. Caminen conmigo hasta donde disciernan el camino com\u00fan, y en el punto de divergencia Dios los dirigir\u00e1 correctamente en cuanto al curso subsiguiente. El que emplea lo que tiene, se prepara para m\u00e1s dones. Cuando la ma\u00f1ana irrumpe de repente en uno despertado del sue\u00f1o, lo deslumbra y lo aflige; pero para aqu\u00e9l que en su viaje ha bendecido la aurora y ha caminado bajo su resplandor, el resplandor solar trae consigo una influencia gradual y alentadora. (Profesor Eadie.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La necesidad de reglas fijas<\/strong><\/p>\n

Yo <\/em>nunca he notado una sola ramita viva que la naturaleza no haya provisto con una cubierta de corteza. Una Iglesia sin credo es como un \u00e1rbol sin corteza. La corteza, es verdad, debe crecer con el crecimiento del \u00e1rbol; pero algo de corteza parece una necesidad de crecimiento. He mirado por el microscopio los primeros comienzos de la vida, y he visto en el fondo mismo de toda existencia una masa de pulpa protopl\u00e1smica; pero la c\u00e9lula, que es la unidad de crecimiento, es un n\u00facleo de vida protegido por una pared de materia formada. Esta analog\u00eda natural del crecimiento dif\u00edcilmente nos enga\u00f1ar\u00e1 en las esferas superiores de la mente y la moral. Alguna materia formada, algunas creencias fijas, el mundo parecen ser necesidades del crecimiento de la religi\u00f3n. (N. Smyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Camina por un camino recto<\/strong><\/p>\n

\u201cNing\u00fan hombre alguna vez se perdi\u00f3 en un camino recto.\u201d Este famoso dicho, que se atribuye al emperador Akbar, merece un lugar entre los proverbios de Salom\u00f3n. Es digno, tambi\u00e9n, de un lugar en la memoria de todo cristiano que caminar\u00eda como es digno de su santa profesi\u00f3n y se mantendr\u00eda alejado de terrenos prohibidos.<\/p>\n

Perseverancia constante<\/strong><\/p <\/p>\n

No es a trompicones que los hombres se vuelven santos. No se requieren esfuerzos ocasionales, sino continuos, prolongados y de por vida; estar diariamente en ello; siempre en ello; descansando sino para renovar el trabajo; cayendo sino para levantarse de nuevo. No es por unos pocos, \u00e1speros y espasm\u00f3dicos golpes del martillo, que una graciosa estatua sale del bloque de m\u00e1rmol, sino por el trabajo de d\u00edas continuos y muchos toques delicados del cincel del escultor. No es un chorro repentino de agua, el torrente rugiente de una inundaci\u00f3n de verano, sino un flujo continuo que desgasta la roca y un goteo constante que ahueca la piedra. No es con prisa y primavera que debemos alcanzar el car\u00e1cter de Cristo, alcanzar la santidad perfecta; pero paso a paso, pie a pie, mano sobre mano, vamos subiendo lenta ya menudo dolorosamente la escalera que descansa en la tierra y sube al cielo. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flp 3:16 Sin embargo, \u00bfad\u00f3nde vamos? ya han alcanzado La regla divina de fe y pr\u00e1ctica I. Dios ha dejado a Su Iglesia una regla de fe y costumbres. Esta es una regla por la cual los hombres deben caminar, de lo contrario estar\u00edamos en un laberinto de error, sin tener otra luz que la … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40907","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40907\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}