{"id":40931,"date":"2022-07-16T10:16:11","date_gmt":"2022-07-16T15:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-419-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:16:11","modified_gmt":"2022-07-16T15:16:11","slug":"estudio-biblico-de-filipenses-419-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filipenses-419-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filipenses 4:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flp 4:19<\/span><\/p>\n

Mi Dios suplir toda vuestra necesidad <\/em><\/p>\n

La necesidad y la provisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Pablo declara que las contribuciones de sus amigos filipenses le son agradables y aceptables a Dios.<\/p>\n

\u00c9l no puede corresponder a su bondad, pero declara que Dios puede y lo har\u00e1.<\/p>\n


I. <\/strong>El alcance de la oferta. El \u00e9nfasis est\u00e1 en todos.<\/em><\/p>\n

1. <\/strong>Hay muchas promesas de este tipo incluso en el Antiguo Testamento. \u201cLos que buscan al Se\u00f1or no carecer\u00e1n de ning\u00fan bien.\u201d \u201cNing\u00fan bien quitar\u00e1 a los que andan en integridad\u201d, etc. Pero en toda su plenitud los encontramos solo en el evangelio, donde Cristo nos dice que nuestro Padre celestial conoce nuestra necesidad y se preocupa como lo hace por los gorriones y los lirios. cuidar\u00e1 mucho m\u00e1s de nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta promesa es sumamente amplia. No se restringe–<\/p>\n

(1)<\/strong> En la naturaleza de su objeto, sino que comprende el bien temporal y espiritual.<\/p>\n

(2) <\/strong> Ni en la medida absoluta del bien que posee; no vuestra necesidad ocasional, sino vuestra constante; no de una clase, sino de todas las clases; no una porci\u00f3n, sino todo.<\/p>\n

3. <\/strong>Es posible malinterpretar la promesa. No debemos convertirlo en la base de expectativas necias. Dios no har\u00e1 por nosotros lo que nosotros podemos hacer por nosotros mismos, ni complacer\u00e1 nuestros caprichos. La promesa tiene un l\u00edmite justo y evidente. Dios suplir\u00e1 nuestra necesidad. Hace m\u00e1s, pero no se compromete a hacerlo; y \u00c9l es el Juez final y justo de cu\u00e1les son nuestras necesidades. Puede que no sintamos la falta de lo que Dios ve que necesitamos. Podemos desear la riqueza o la salud del cuerpo, pero Dios puede ver que necesitamos riquezas espirituales y salud del alma, y para dar lo \u00faltimo puede tener que retener lo primero. Tomemos el caso de Pablo, que or\u00f3 por la liberaci\u00f3n de su aguij\u00f3n en la carne. La respuesta de Dios fue gracia para soportarlo, y Pablo vio que su necesidad estaba suplida, y luego se glor\u00f3 en su debilidad.<\/p>\n


II. <\/strong>Su significado: \u00abriquezas en gloria\u00bb o \u00abgloriosas riquezas\u00bb, una frase que indica la riqueza de la Deidad; pero m\u00e1s que esto, porque detr\u00e1s de las obras de Su mano est\u00e1 la riqueza increada de Su propia infinidad. Aqu\u00ed llegamos a un oc\u00e9ano sin fondo ni orilla. Lo que vemos nos da una peque\u00f1a idea de la posibilidad Divina. A pesar de todo lo que Dios ha dado, Su capacidad de dar permanece intacta.<\/p>\n


III. <\/strong>Su medio. A veces se hace que el pasaje se lea \u201cfuera de\u201d sus riquezas y gloria. Esto es cierto, pero lo que Pablo quiere decir es que nuestra necesidad es suplida por cierto m\u00e9todo. Estamos bajo un gobierno mediador. Por Cristo Dios hizo los mundos. Por \u00c9l tambi\u00e9n viene el pan de cada d\u00eda y el perd\u00f3n de cada d\u00eda. Las promesas de Dios son s\u00ed y am\u00e9n en Cristo Jes\u00fas. Aparte de \u00c9l no hay misericordia para nadie. La oraci\u00f3n s\u00f3lo se escucha cuando se ofrece en Su nombre.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su certeza. No hay duda ni contingencia: Dios lo har\u00e1. Alguien ha dicho que aqu\u00ed el ap\u00f3stol saca una factura del tesoro del cielo de que Dios se encargar\u00e1 de las necesidades de los filipenses. M\u00e1s bien, digamos que saca un billete que est\u00e1 seguro de que Dios honrar\u00e1 en el momento en que lo presente en oraci\u00f3n de fe. \u00bfCu\u00e1les son los motivos para esto?<\/p>\n

1. <\/strong>El ap\u00f3stol sab\u00eda que Dios amaba a sus propios hijos con un amor peculiar y, por lo tanto, estaba seguro de cuidar a los filipenses.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l sab\u00eda que Dios aprobaba su acto, y por lo tanto los compensar\u00eda.<\/p>\n

3. <\/strong>Conoc\u00eda su propia posici\u00f3n ante Dios. Tenemos amigos de los que podemos decir que \u201cpor nosotros\u201d har\u00edan lo que deseamos, y as\u00ed Dios se pone en condiciones humanas y permite que Pablo lo reclame como suyo. (J. Stacey, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Nuestra necesidad y suministro<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Examinar el alcance de la promesa. Hay peligro de fanatismo en la interpretaci\u00f3n de la verdad. Dios promete suplir nuestras necesidades, pero no satisfacer nuestros deseos o caprichos.<\/p>\n


II. <\/strong>El suministro no es conforme a nuestros desiertos, sino conforme a las riquezas de Su gloria: es decir, <\/em>Su gloriosa riqueza. Se recurre a los recursos de la Trinidad. Jes\u00fas pidi\u00f3 a sus disc\u00edpulos que pidieran, para que su gozo fuera completo. No se complace en una Iglesia triste y hambrienta, sino en una Iglesia alegre, bien alimentada.<\/p>\n


III. <\/strong>El medio. A trav\u00e9s de Cristo. Pero Dios ordena medios y nos pone en condiciones. Como en la agricultura, as\u00ed aqu\u00ed, debemos trabajar en armon\u00eda con los m\u00e9todos establecidos por Dios, si queremos obtener frutos. (M. Staple, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las necesidades del hombre y la riqueza de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Las necesidades del hombre y las riquezas de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Las necesidades del hombre son–<\/p>\n

(1)<\/strong> F\u00edsicas. No hay criatura con tantas necesidades.<\/p>\n

(a) <\/strong>Las criaturas muy por debajo de \u00e9l no tienen una infancia tan larga y desamparada, y adquieren mucho antes los medios de autosuficiencia. .<\/p>\n

(b) <\/strong>Hay nacimientos sucesivos en una misma vida. El hombre pasa de una etapa a otra, cada vez m\u00e1s alta; pero nunca alcanza la plataforma donde encuentra la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

(c) <\/strong>Podemos aprender la grandeza de su naturaleza a partir del car\u00e1cter de sus necesidades. Debe tener un mundo hecho para \u00e9l y todas las cosas en \u00e9l deben servirle.<\/p>\n

(d) <\/strong>Sus necesidades se repiten constantemente. Tiene maravillosos poderes de receptividad. El mundo puede vaciar sus tesoros a sus pies y, sin embargo, dejar necesidades apremiantes.<\/p>\n

(2)<\/strong> Social. La vida s\u00f3lo puede desarrollarse aferr\u00e1ndose a otras formas de vida. Los afectos requieren alg\u00fan objeto alrededor del cual enroscarse, y as\u00ed dar belleza a la vida. Las palabras padre, madre, hermano, etc., representan las necesidades de su naturaleza social. Si se le priva de cualquiera de estos, se sentir\u00e1 pobre para siempre.<\/p>\n

(3)<\/strong> Mental. La mente en su mejor estado es como el jard\u00edn del Ed\u00e9n; pero puede ser como un desierto que s\u00f3lo produce espinas. Necesita maestros, libros, cultura; las bibliotecas del mundo representan sus necesidades.<\/p>\n

(4)<\/strong> Moral.<\/p>\n

(a) <\/strong>El hombre es pecador, y eso es suficiente para expresar su absoluta pobreza. \u00c9l necesita nada menos que la gran salvaci\u00f3n de Dios. Ha dejado la casa de su Padre y se ha ido a un pa\u00eds lejano, y habiendo gastado todo, comienza a pasar necesidad.<\/p>\n

(b) <\/strong>Con la nueva vida hay nuevas capacidades . \u00c9l quiere luz, las condiciones de vida, y Dios, que orden\u00f3 que la luz resplandeciera en las tinieblas, debe resplandecer en nuestro coraz\u00f3n. Quiere amor: Dios. Nada menos que el Infinito puede satisfacerlo.<\/p>\n

(c) <\/strong>Hay grandes cambios en esta vida que dan origen a grandes necesidades.<\/p>\n

(d) <\/strong>Hay necesidades que se extienden hacia el futuro. El hombre tiene tiempo, quiere la eternidad; tiene tierra, quiere cielo; tiene casas y tierras, necesita \u201cuna herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible\u201d. Quiere la vida perfecta, sin sufrimiento, sin pecado, sin pena.<\/p>\n

2. <\/strong>La riqueza de Dios. Cu\u00e1n pobres son todas las palabras para describir las riquezas de Dios, la riqueza ilimitada de Su naturaleza.<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay algunas cifras que nos ayudan; est\u00e1 el sol. Dios es nuestro Sol. El sol derrama su luz no s\u00f3lo sobre las cimas de las monta\u00f1as, sino tambi\u00e9n sobre las profundidades de los valles; da color a las innumerables hojas que tiemblan en los frondosos bosques, y enciende el incienso del mundo. Est\u00e1n las pulsaciones del oc\u00e9ano. En su plenitud derrama su marea sobre nuestras costas, y sus aguas fluyen hasta llenar cada bah\u00eda, riachuelo y ensenada. Las pulsaciones de la bondad de Dios se sienten en todo el universo: \u201cEl Se\u00f1or es bueno con todos, y sus tiernas misericordias est\u00e1n sobre todas sus obras\u201d.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay algunos t\u00edtulos que nos ayudan, como el \u201cDios de la esperanza\u201d, el \u201cDios de la paz\u201d, el \u201cDios de toda consolaci\u00f3n\u201d, el \u201cDios de toda gracia\u201d, el \u201cPadre de las misericordias\u201d, el \u201cPadre de las luces\u201d. \u201d Pero qu\u00e9 revelaci\u00f3n de la riqueza de Dios tenemos cuando se nos dice que \u201cDios es amor\u201d. Sus promesas representan Su riqueza, y son convertibles en realidades en cualquier d\u00eda ya cualquier hora. Su evangelio revela Sus prop\u00f3sitos, Sus pensamientos, Su gracia. \u00bfQuieres misericordia? \u201c\u00c9l guarda misericordia\u201d; est\u00e1 atesorado en Su naturaleza como en un almac\u00e9n. \u00bfFuerza? \u201c\u00c9l da poder a los d\u00e9biles\u201d. \u00bfVerdad para su comprensi\u00f3n? Hay revelaciones a medida que eres capaz de soportarlas, visiones reguladas por las capacidades del alma para verlas. \u00bfAmor por tu coraz\u00f3n? Construid un santuario, que sus dimensiones sean vastas, porque en proporci\u00f3n a la grandeza del templo ser\u00e1n las manifestaciones de la Divinidad. S\u00fabase a una de las monta\u00f1as m\u00e1s altas del mundo y mire a su alrededor, y luego reclame todo.<\/p>\n


II. <\/strong>La experiencia de la vida m\u00e1s elevada muestra la conexi\u00f3n entre las necesidades del hombre y la riqueza de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>La vida del ap\u00f3stol ilustra nuestro texto. Una clase de necesidades crea otra, y si se satisfacen las m\u00e1s elevadas, las otras pueden soportarse. El hombre que escribi\u00f3 el texto hab\u00eda sufrido todo tipo de necesidades y, por lo tanto, ten\u00eda grandes conceptos de la necesidad humana; pero su necesidad hab\u00eda sido suplida, y por lo tanto ten\u00eda grandes conceptos de la riqueza de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Tenemos las mejores ilustraciones de esto en sus oraciones. Podemos aprender de las oraciones de los hombres cu\u00e1n grande debe ser la riqueza de Dios. \u201cDios es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos\u201d. si nuestras necesidades tomaran forma exterior, que interminables procesiones ver\u00edamos subiendo al trono de Dios, todos pidiendo. Cuantas oraciones han subido desde tabern\u00e1culos, templos, venerables santuarios, cuyos pavimentos son usados por generaciones de adoradores arrodillados. \u00a1Qu\u00e9 oraciones han subido de los hombres en lo profundo, de los hombres en lo alto! \u00a1Qu\u00e9 oraciones hemos escuchado de nuestros padres y madres! Qu\u00e9 oraciones hemos orado. Las respuestas a estas revelan la conexi\u00f3n entre las necesidades del hombre y la riqueza de Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>Con qu\u00e9 certeza habla el ap\u00f3stol. Esta certeza debe haber venido de su fe en Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>En la abundancia de la vida Divina. El universo no es m\u00e1s que la vestidura exterior del pensamiento de Dios. El evangelio con su provisi\u00f3n para la necesidad del hombre es la revelaci\u00f3n del coraz\u00f3n de Dios, y la efusi\u00f3n de su amor.<\/p>\n

2. <\/strong>En la benevolencia de la naturaleza divina, donde Dios proclama su nombre, hace pasar su bondad ante los hombres. Si nuestra relaci\u00f3n con nuestros hijos es la prueba de nuestra disposici\u00f3n a darles buenos dones, cu\u00e1nto m\u00e1s en relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>En lo inagotable de los recursos Divinos. Dios es una fuente siempre rebosante: si fallaran los arroyos habr\u00eda una bancarrota universal de la vida.<\/p>\n


IV. <\/strong>Con qu\u00e9 intensa satisfacci\u00f3n habla el ap\u00f3stol. Ten\u00eda una mente y un coraz\u00f3n amplios, y representaba adecuadamente el genio del cristianismo. Hay algunos que piensan s\u00f3lo en s\u00ed mismos y parecen valorar m\u00e1s el evangelio porque lo limitan a unos pocos. Si tienen pan, no les importa si toda la raza pasa hambre; si se salvan, no les importa si el mundo entero se pierde. Pero este tesoro fue puesto en las manos del ap\u00f3stol y en las nuestras para que el hombre se enriquezca. Nuestra necesidad suplida es una seguridad de que Dios suplir\u00e1 la necesidad de cada hombre.<\/p>\n


V. <\/strong>Dios suple nuestras necesidades a trav\u00e9s de Jesucristo. Cu\u00e1nto m\u00e1s preciosos son los regalos cuando vienen de las manos de aquellos que nos aman. (HJ Bevis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La necesidad del hombre suplida por las riquezas de Dios<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>La necesidad del hombre. En rigor, todas las criaturas son igualmente indigentes, sean pecadores o santos. Fuera de Dios no hay autosuficiencia. Pero las circunstancias, aunque no pueden aumentar nuestro vac\u00edo y dependencia inherentes, pueden aumentar materialmente nuestras necesidades, y eso de tres maneras.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando una criatura se encuentra en una situaci\u00f3n desfavorable para su felicidad. Un beb\u00e9, p. ej., <\/em>en los brazos de su madre, est\u00e1 tan necesitado como la miseria y la impotencia pueden volverlo, pero t\u00f3malo de su madre y arr\u00f3jalo al mar y necesita ser rescatado adem\u00e1s de nutrido. ; tanto libertadora como madre.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando hay algo dentro de s\u00ed mismo que contrarresta su bienestar. Un enfermo necesita m\u00e1s ayuda que uno sano; un hombre con el esp\u00edritu herido es m\u00e1s consuelo que uno con la mente tranquila.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando est\u00e1 destinado a una alta estaci\u00f3n. El hijo de un monarca requiere m\u00e1s cuidado en el entrenamiento que el de un campesino. A un b\u00e1rbaro le va bastante bien en sus bosques nativos, pero si lo apartas para un alto estado de civilizaci\u00f3n, le agregas muchas necesidades. Ponga estas tres cosas juntas y tendremos una idea de la extensi\u00f3n y urgencia de la necesidad del cristiano. Estamos en un estado desfavorable para nuestra felicidad; hay pecado dentro de nosotros; estamos designados para una estaci\u00f3n cuyas actividades naturalmente no deseamos. Somos necesitados como criaturas, como criaturas pecadoras, como criaturas redimidas.<\/p>\n


II. <\/strong>La riqueza de Dios. El ap\u00f3stol no tiene en mente todas las bendiciones que Dios posee en s\u00ed mismo, sino aquellas que se adaptan a nuestro presente estado de necesidad y a nuestro futuro estado de exaltaci\u00f3n: bendiciones del evangelio, \u201clas riquezas de su gracia\u201d, las misericordias ofrecidas a Dios. pecadores.<\/p>\n

1. <\/strong>La figura contiene dos ideas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Su abundancia. No son una o dos piezas de oro las que enriquecen a un hombre, ni el poder para socorrer a uno o dos mendigos. Debe haber grandes recursos. \u00bfY d\u00f3nde est\u00e1 la carencia para la cual el evangelio de Dios no ofrece remedio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la bendici\u00f3n que \u00c9l no es capaz de otorgar? Millones y millones no pueden agotar m\u00e1s Su almac\u00e9n que nosotros con el hueco de nuestra mano podr\u00edamos vaciar el mar.<\/p>\n

(2)<\/strong> Su excelencia. No consideramos riquezas las cosas sin valor, por abundantes que sean. Una masa de arena nunca se llamar\u00eda un tesoro. \u00bfY qu\u00e9 tan precioso como las misericordias de Dios? No podemos estimar m\u00e1s su valor que su abundancia. No podemos decir m\u00e1s \u00abConocemos su mayor valor\u00bb que \u00abLos hemos tomado a todos\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPor qu\u00e9 se les llama \u201criquezas en gloria\u201d? Quiz\u00e1s el t\u00e9rmino<\/p>\n

(1)<\/strong> pueda referirse al cielo, el almac\u00e9n de bendiciones espirituales.<\/p>\n

(2)<\/strong> O puede ser equivalente a \u201cgloriosas riquezas\u201d. En este caso puede significar que estas riquezas<\/p>\n

(a) <\/strong>son tan magn\u00edficas como excelentes y abundantes.<\/p>\n

(b) <\/strong>Que traigan gloria a sus poseedores, y que sean adquiridos y gastados honorablemente.<\/p>\n

(c) <\/strong>Que sean gloriosos en su tendencia y uso. No s\u00f3lo provienen de la gloria sino que conducen a ella, mientras que las riquezas terrenales son a menudo degradantes y da\u00f1inas.<\/p>\n


III. <\/strong>El suministro para esta necesidad de esta riqueza. Este suministro es–<\/p>\n

1. <\/strong>Cierto.<\/p>\n

2. <\/strong>Abundante. No seg\u00fan nuestras necesidades, sino seg\u00fan las riquezas de Dios; adecuado a Su car\u00e1cter, no al nuestro; acorde con Su magnificencia en lugar de con nuestra pobreza y mezquindad.<\/p>\n

3. <\/strong>Adaptado a nuestra necesidad real, no imaginaria.<\/p>\n

4. <\/strong>Por medio de Cristo.<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00c9l los compr\u00f3 para nosotros. \u201cVosotros conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d, etc.<\/p>\n

(2)<\/strong> \u00c9l los recibe para nosotros como nuestro representante.<\/p>\n

(3)<\/strong> \u00c9l nos las concede. Es la conexi\u00f3n que tiene con Cristo lo que hace que este suministro sea seguro, porque es la recompensa estipulada de sus sufrimientos; abundante, porque aquellos sufrimientos fueron de valor infinito; glorioso, porque su otorgamiento le trae gloria a \u00c9l. (C. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Provisi\u00f3n para el camino<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 llen\u00f3 la vida de sus hermanos costales con ma\u00edz, que deb\u00edan llevar a casa con ellos. Pero adem\u00e1s les dio \u201cprovisi\u00f3n para el camino\u201d. Esto, comparado con el otro, era una cosa peque\u00f1a, pero el otro nunca habr\u00eda llegado a casa sin \u00e9l. As\u00ed que sabemos que hay una porci\u00f3n gloriosa en la Cana\u00e1n celestial, pero tenemos un viaje por el desierto que proveer: y Jes\u00fas, nuestro Jos\u00e9 del Pacto, que est\u00e1 a cargo de los tesoros del cielo, no se ha olvidado de esto.<\/p>\n


Yo. <\/strong>La naturaleza de esta disposici\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Esto est\u00e1 representado en la palabra \u00abnecesidad\u00bb. Esto es todo lo que Dios se compromete a proveer. Hay muchas cosas que tienen los dem\u00e1s que nos deber\u00edan gustar; hay muchas cosas que sentimos que podr\u00edamos aprovechar si las tuvi\u00e9ramos; hay muchas cosas que nuestro orgullo, ambici\u00f3n, deseo de autocomplacencia nos impulsan a anhelar, pero no las encontramos en esta provisi\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta palabra necesidad tiene una variedad de significados que toman su forma del car\u00e1cter y prop\u00f3sito de la persona a quien se refiere. El hombre que va a hacer negocios con la conciencia de que a las doce tiene un pagar\u00e9 que aceptar por cinco mil d\u00f3lares, necesita esa cantidad de dinero. El marinero necesita brisas favorables que le ayuden a llegar a puerto. El agricultor necesita lluvia y sol para madurar y madurar el grano. Y as\u00ed en el caso del cristiano. Su necesidad no abarca lo que ministrar\u00e1 para la gratificaci\u00f3n presente, sino lo que ser\u00e1 \u00fatil para promover su inter\u00e9s eterno. Lo que es esto solo Dios lo sabe y lo puede dar.<\/p>\n

3. <\/strong>El salmista nos ense\u00f1a el significado de la palabra cuando dice: \u201cNing\u00fan bien\u201d Dios negar\u00e1 a su pueblo. Pero este bien puede significar decepci\u00f3n, enfermedad, pobreza. Pero todo lo que requiere el inter\u00e9s del alma es nuestra necesidad.<\/p>\n


II. <\/strong>Su extensi\u00f3n. Esto se ilustrar\u00e1 mejor con ejemplos b\u00edblicos.<\/p>\n

1. <\/strong>La necesidad de Job s\u00f3lo pod\u00eda ser suplida pasando por una experiencia peculiar; pero se suministr\u00f3. Fue conducido al horno, lo sostuvieron y lo sacaron.<\/p>\n

2. <\/strong>La necesidad de No\u00e9 no pod\u00eda satisfacerse sin una demanda de fe y obediencia como nunca antes se hab\u00eda hecho. Pero No\u00e9 crey\u00f3 y obedeci\u00f3 a Dios, construy\u00f3 el arca y se salv\u00f3.<\/p>\n

3. <\/strong>La necesidad de Jacob solo pod\u00eda ser satisfecha por el hecho de que Jos\u00e9 fuera gobernador de Egipto, y esto implicaba mucho dolor.<\/p>\n

4. <\/strong>La necesidad de Abraham solo pod\u00eda ser satisfecha por el severo llamado a ofrecer a su hijo, y el resultado de esa acci\u00f3n lo seguir\u00e1 por toda la eternidad en bendiciones indecibles.<\/p>\n

5. <\/strong>Y as\u00ed con Mois\u00e9s, David, Daniel, Jon\u00e1s y Pablo.<\/p>\n


III. <\/strong>La regla por la que se regula esta disposici\u00f3n. Hubiera sido una gran cosa si el ap\u00f3stol hubiera dicho: \u201cConforme a sus riquezas en gracia\u201d. Estas riquezas son maravillosas y nos muestran lo que Dios est\u00e1 haciendo por Su pueblo aqu\u00ed. Pero \u201criquezas en gloria\u201d apuntan a lo que \u00c9l har\u00e1 por nosotros en el futuro en el cielo. Estos \u201cojos no vieron, ni o\u00eddos oyeron\u201d. Cuando San Juan mir\u00f3 a trav\u00e9s del velo, s\u00f3lo nos habla de los cimientos y paredes del hogar celestial hechos de piedras preciosas; sus puertas de perlas, y sus calles de oro; y luego nos deja inferir cu\u00e1les deben ser las \u201criquezas en gloria\u201d. Cristiano tentado, agobiado y necesitado, las riquezas prodigadas en ese hogar est\u00e1n comprometidas para tu provisi\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>El agente por quien se administra esta disposici\u00f3n. Cu\u00e1n tiernamente Dios ha considerado nuestro consuelo al constituir a Cristo el agente. \u00bfCon qui\u00e9n se podr\u00eda dejar la administraci\u00f3n de este suministro con tanta seguridad como con \u00c9l?<\/p>\n

1. <\/strong>Cu\u00e1n capaz es \u00c9l de ayudar.<\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n dispuesto.<\/p>\n

3. <\/strong>Qu\u00e9 tan listo.<\/p>\n

4. <\/strong>Qu\u00e9 cerca y siempre a mano.<\/p>\n


V. <\/strong>Su certeza. Esta es la promesa del Dios de la verdad eterna. \u00bfFall\u00f3 alguna vez su promesa? \u00bfSe puede quebrantar la escritura? (R. Newton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Suministros seguros<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Dios es rico, gloriosamente rico.<\/p>\n

1. <\/strong>En la vida. \u00c9l es el Dios viviente.<\/p>\n

2. <\/strong>En el poder de impartir vida, una fuente que nunca se puede agotar.<\/p>\n

3. <\/strong>En fuerza. \u201c\u00bfHay algo demasiado dif\u00edcil para el Se\u00f1or?\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>En conocimiento y sabidur\u00eda. \u201cOh, la profundidad\u201d, etc.<\/p>\n

5. <\/strong>En misericordia. \u201c\u00c9l no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo.\u201d<\/p>\n

6. <\/strong>En todo lo que constituye el bien.<\/p>\n

7. <\/strong>La tierra est\u00e1 llena de sus riquezas, no hay provincia pobre en la creaci\u00f3n.<\/p>\n

8. <\/strong>\u00c9l es rico en posesiones, porque \u201ctodas las cosas fueron creadas por \u00c9l y para \u00c9l\u201d.<\/p>\n

9. <\/strong>Rico sin obligaci\u00f3n a otro, porque \u201cde \u00c9l, y por \u00c9l, y para \u00c9l, son todas las cosas.\u201d<\/p>\n

10. <\/strong>Este Dios gloriosamente rico es nuestro Padre, y a Su inagotable riqueza tuvieron libre acceso Sus primog\u00e9nitos.<\/p>\n

Pero se hicieron pr\u00f3digos, y todos sus hijos menores han pisado sus pasos, y ahora nosotros hemos no el libre acceso a todas las riquezas de nuestro Padre. Ahora heredamos las gloriosas riquezas de Dios por medio de Cristo Jes\u00fas, y nos convertimos en herederos de Dios al convertirnos en coherederos con \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>Las provisiones del cristiano son seguras. Esto est\u00e1 asegurado–<\/p>\n

1. <\/strong>Por la fuente: Dios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Las fuentes ordinarias de suministro para nosotros cambian constantemente y se multiplican a medida que avanzamos. La primera que reconocemos es la que denominamos \u201cmi madre\u201d; luego \u201cmi padre\u201d; luego \u201cmis maestros\u201d; luego \u201cmis libros y compa\u00f1eros\u201d; luego \u201cmi oficio o profesi\u00f3n\u201d; luego \u201cmi esposo, esposa, amigos, pa\u00eds, Iglesia\u201d.<\/p>\n

(2)<\/strong> Pero estas son solo fuentes subordinadas de suministro: cisternas que no pueden retener agua por mucho tiempo. Mi madre y mi padre, sus d\u00edas son como la hierba; mis amigos, cu\u00e1ntos son dignos de ese nombre; mi vocaci\u00f3n diaria, si da suficiente pan, es un cansancio; la esposa feliz puede quedar viuda; a vuestro pa\u00eds puede que teng\u00e1is que darle la espalda; la Iglesia puede ser un desierto para ti. Con todo lo que ahora llamas \u00abm\u00edo\u00bb, puedes sentirte decepcionado y disgustado.<\/p>\n

(3)<\/strong> Pero Paul est\u00e1 seguro de que esta fuente nunca fallar\u00e1, porque no puede.<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Por el canal: Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Cuando nuestros suministros fallan, a veces el canal falla y no la fuente. El suministro de combustible en pleno invierno a veces falla, no porque los yacimientos de carb\u00f3n est\u00e9n agotados, sino porque la nieve bloquea las v\u00edas f\u00e9rreas. El suministro de agua o gas puede ser insuficiente, no porque los embalses est\u00e9n bajos, sino porque las tuber\u00edas est\u00e1n rotas. Un buen esquema perece a trav\u00e9s de malos agentes; y aunque estamos seguros de la fuente si dudamos del canal, nunca podemos hablar con confianza del suministro.<\/p>\n

(2)<\/strong> Pero en este caso estamos tan seguros del canal como nosotros somos de la fuente. \u201cJesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Por la escala de distribuci\u00f3n. \u201cConforme a las riquezas de su gloria.\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> Los suministros humanos no siempre est\u00e1n de acuerdo con los medios. El marido rico a veces provee a su esposa con tanta moderaci\u00f3n que la esposa del trabajador est\u00e1 menos apurada. Algunos padres no educan a sus hijos seg\u00fan sus riquezas, sino seg\u00fan su mezquindad. Los amos ricos remuneran a sus sirvientes de acuerdo con sus propios corazones ego\u00edstas. Las ofrendas depositadas en la tesorer\u00eda de Dios a menudo son solo \u00abseg\u00fan la necesidad\u00bb. Pero cuando encontramos hombres que suplen las necesidades de otros de acuerdo con sus recursos, estamos seguros de que son amables y liberales, y de que suplir\u00e1n las necesidades de todos los que dependen de ellos.<\/p>\n

( 2)<\/strong> Ahora Dios da \u201cconforme a sus riquezas en gloria\u201d. No como dan los pobres, en la abundancia de su pobreza; no como los ricos, cuando dan de mala gana; no de acuerdo con nuestras bajas opiniones, oraci\u00f3n restringida o fe d\u00e9bil; no de acuerdo con ninguna liberalidad que veamos unos en otros. Si el Dios gloriosamente rico da de acuerdo a Su riqueza, podemos decir con confianza: \u201cMi Dios proveer\u00e1\u201d, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>El conocimiento de Dios es esencial para confiar en \u00c9l. Hay pocas cosas en las que estamos m\u00e1s decepcionados que los recursos de nuestros suministros. Este es especialmente el caso de los hombres que buscan patrones para llevarlos adelante. Se sobrestima el poder de ayudar: llega la desilusi\u00f3n y se destruye la confianza. Ahora bien, este hombre conoc\u00eda a Dios, y ese conocimiento era la base de su confianza. Hab\u00eda buscado en Dios el suministro de su necesidad de sabidur\u00eda, gu\u00eda, protecci\u00f3n, fuerza, etc., y Dios lo hab\u00eda suplido. Con esta experiencia personal de las riquezas de la generosidad divina, dice: \u201cMi Dios suplir\u00e1 todas vuestras necesidades\u201d. (S. Martin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Consuelo para los necesitados<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Tu necesidad–es grande–diversificada–constante.<\/p>\n


II. <\/strong>La oferta–adecuada–temporada–abundante.<\/p>\n


III. <\/strong>La fuente de suministro–cierta–inagotable–gratis. (J. Lyth, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Llenar los recipientes vac\u00edos<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Disponga las vasijas vac\u00edas.<\/p>\n

1. <\/strong>No se supone que necesites tomar prestadas las necesidades de otras personas: tienes suficientes propias. P\u00f3ngalos fuera, en una fila larga, todos ellos. Necesidades de tu cuerpo y necesidades de tu alma; necesidades para vuestras familias, para el presente, para el futuro, para el tiempo, y para la eternidad. Tus necesidades son tantas como tus momentos y los cabellos de tu cabeza.<\/p>\n

2. <\/strong>Algunos de estos recipientes vac\u00edos son grandes y est\u00e1n creciendo. Nuestros deseos crecen sobre nosotros. Una hogaza era suficiente una vez: ahora no ir\u00eda muy lejos en tu mesa: las hogazas se desvanecen all\u00ed como la nieve al sol. Tienes m\u00e1s enfermedades. Nunca necesit\u00f3 tanto como ahora.<\/p>\n

3. <\/strong>Algunas de estas necesidades, si se satisfacen esta noche, ser\u00edan recipientes vac\u00edos ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana. La vieja paciencia de ayer es cosa rancia. Debes cultivar m\u00e1s de esa dulce hierba en tu jard\u00edn. Somos como los vasos legendarios de la mitolog\u00eda que estaban tan llenos de agujeros que las cincuenta hijas de D\u00e1nao nunca pudieron llenarlos.<\/p>\n

4. <\/strong>Algunas de nuestras necesidades son muy apremiantes. Traiga, entonces, sus necesidades urgentes. Col\u00f3calos todos en esta fila de macetas vac\u00edas.<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n va a llenar estos vasos vac\u00edos? Mi Dios suplir\u00e1 toda vuestra necesidad. Nadie m\u00e1s puede \u00c9l puede. Pablo dice: Mira, mi Dios me ha provisto. \u00c9l tambi\u00e9n te proveer\u00e1. El Dios de Pablo es el Dios de la providencia. \u00c9l es tambi\u00e9n el Dios de la gracia. El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, \u00bfno nos dar\u00e1 gratuitamente con \u00c9l todas las cosas? \u00c9l es tambi\u00e9n el Dios del cielo. Las riquezas de las naciones son como harapos y podredumbre en comparaci\u00f3n con Sus recursos.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfEn qu\u00e9 estilo suplir\u00e1 Dios las necesidades de su pueblo?<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera suple el Se\u00f1or las necesidades de Su pueblo? (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El libro de necesidades y provisiones del cristiano<\/strong><\/p>\n

En la mesa de un comerciante Not\u00e9 un libro con la etiqueta \u00abWant Book\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 sugerencia pr\u00e1ctica para un hombre de oraci\u00f3n! Debe poner todas sus necesidades en las tablas de su coraz\u00f3n, y luego presentar su libro de necesidades a su Dios. Si supi\u00e9ramos todas nuestras necesidades, \u00a1qu\u00e9 gran libro de necesidades necesitar\u00edamos! \u00a1Qu\u00e9 reconfortante saber que Jes\u00fas tiene un libro de provisiones, que cumple exactamente con nuestro libro de necesidades! Las promesas, las providencias y las visitas divinas se combinan para satisfacer las necesidades de todos los fieles. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios suplir\u00e1 nuestra necesidad<\/strong><\/p>\n

El Rev. Hansard Knollys fue uno de los ministros cristianos que, en el siglo XVII, fueron objeto de persecuci\u00f3n. Fue procesado en el Tribunal de la Alta Comisi\u00f3n y huy\u00f3 a Am\u00e9rica, de donde regres\u00f3 despu\u00e9s de un tiempo. Habiendo vivido durante alg\u00fan tiempo en la oscuridad en Londres, solo le quedaban seis peniques y ninguna perspectiva para el sustento de su familia. En estas circunstancias, or\u00f3, anim\u00f3 a su esposa a recordar la pasada bondad de Dios ya reflexionar sobre la promesa: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d; pag\u00f3 su alojamiento y luego sali\u00f3, como Abraham, sin saber a d\u00f3nde iba. Hab\u00eda caminado solo unos pasos, cuando se encontr\u00f3 con una mujer que le dijo que unos amigos cristianos hab\u00edan preparado una residencia para \u00e9l y su familia, y le hab\u00edan enviado dinero y otras comodidades. Quedaron impresionados con esta manifestaci\u00f3n de la bondad divina hacia ellos, y su esposa exclam\u00f3: \u201c\u00a1Oh, querido esposo, qu\u00e9 dulce es vivir por fe y confiar en la palabra fiel de Dios! Confiemos en \u00c9l mientras vivamos, y confiemos en \u00c9l en toda necesidad.\u201d<\/p>\n

La fidelidad de Dios<\/strong><\/p>\n

Ap. J. Brown, de Haddington, dijo que su epitafio podr\u00eda ser apropiado: \u00abAqu\u00ed yace uno de los cuidados de la Providencia, que desde temprano quiso tanto al padre como a la madre, y sin embargo nunca los ech\u00f3 de menos\u00bb. (Thomas Cooper.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Suficiencia de los recursos divinos<\/strong><\/p>\n

Dios est\u00e1 satisfecho consigo mismo y suficiente para Su propia felicidad. Por tanto, ciertamente, hay bastante en \u00c9l para llenar a la criatura. Lo que llena un oc\u00e9ano llenar\u00e1 un balde; lo que llenar\u00e1 un gal\u00f3n llenar\u00e1 una pinta; esos ingresos que sufragar\u00e1n los gastos de un emperador son suficientes para un mendigo o un pobre. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La cercan\u00eda de la provisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Habilidad y voluntad ayudar no son suficientes por s\u00ed mismos. Deben estar siempre a mano cuando y donde los necesitemos. Cu\u00e1n a menudo falla aqu\u00ed la ayuda de los amigos terrenales. Vemos esto sorprendentemente ilustrado en el caso de Hedley Vicars. Fue herido en uno de esos sangrientos conflictos ante Sebastopol. Su herida no era necesariamente mortal. El cirujano entendi\u00f3 perfectamente la naturaleza de la herida. Estaba seguro de que se pod\u00eda curar, y estaba perfectamente preparado y dispuesto a hacer todo lo posible por su amigo que sufr\u00eda. Pero aun as\u00ed, Hedley Vicars muri\u00f3 de esa herida. \u00bfY por qu\u00e9? Porque en la prisa y el tumulto de aquella terrible ma\u00f1ana, en las alturas grises de Crimea, el regimiento que comandaba Hedley Vicars fue llevado lejos de la tienda que guardaba las provisiones. Se necesitaba un vendaje para cerrar la arteria sangrante. Pero este vendaje estaba en esa tienda lejana; y antes de que se pudiera llegar a la tienda, el valiente soldado cristiano ya no estaba. Hablando de esta circunstancia despu\u00e9s, en una reuni\u00f3n p\u00fablica en Inglaterra, uno de los amigos del h\u00e9roe difunto dijo, con el patetismo del verdadero afecto: \u201cSi hubiera habido un vendaje al alcance, si la tienda de provisiones hubiera estado a la mitad. una milla m\u00e1s cerca, Hedley Vicars podr\u00eda haber estado vivo hoy\u201d. Hab\u00eda conocimiento, poder y voluntad de ayudar. Pero justo lo que se necesitaba no estaba a la mano, por lo que no se pudo satisfacer la necesidad apremiante. Pero tal cosa nunca puede ocurrir con Aquel en cuyas manos queda nuestro suministro. (R. Newton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La exactitud del suministro Divino<\/strong><\/p>\n

Los da\u00f1os de Hermannsburg, el pastor de un pueblo pobre en Luneberg Heath en Hannover, dijo en su serm\u00f3n misional anual en 1857: \u201cHe gastado mucho en el \u00faltimo a\u00f1o en enviar el barco con sus quince pasajeros, para la imprenta, la imprenta. , y el papel, en total 14.781 d\u00f3lares, y he recibido en total 14.796 d\u00f3lares, as\u00ed que me sobran quince d\u00f3lares. \u00bfNo es una maravilla? \u00a1Tanto gastado y, sin embargo, algo terminado! Y doy gracias a Dios que nos ha dado los quince d\u00f3lares de m\u00e1s. Las riquezas s\u00f3lo generan preocupaciones. Dios ha escuchado todas mis oraciones. No me ha dado riquezas, y tampoco tengo deudas. No hemos colectado ni mendigado, sino que hemos esperado pacientemente en Dios en oraci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Cristo adaptado a la necesidad humana<\/strong><\/p>\n

No se puede nombrar una figura noble, un dulce s\u00edmil, una relaci\u00f3n tierna o atractiva, en la que Jes\u00fas no se presenta para el consuelo y aliento de su pueblo. \u00bfEstamos heridos? El es b\u00e1lsamo. \u00bfEstamos enfermos? El es medicina. \u00bfEstamos desnudos? El es ropa. \u00bfSomos pobres? El es riqueza. \u00bfTenemos hambre? El es pan. \u00bfTenemos sed? el es agua \u00bfEstamos en deuda? \u00c9l es nuestra Garant\u00eda. \u00bfEstamos en la oscuridad? \u00c9l es nuestro Sol. \u00bfTenemos una casa para construir? \u00c9l es la Roca sobre la cual edificarlo. \u00bfTenemos que enfrentar una tormenta negra y creciente? \u00c9l es una torre fuerte a la cual podemos huir y estar a salvo. \u00bfSeremos juzgados? \u00c9l es nuestro Abogado. \u00bfSe dicta sentencia y estamos bajo condenaci\u00f3n? \u00c9l es nuestro perd\u00f3n. Para engalanarlo y exponerlo, la Naturaleza recoge sus mejores flores, trae sus adornos m\u00e1s selectos y pone estos tesoros a Sus pies. Los cielos aportan sus estrellas. El mar entrega sus perlas. De campos, r\u00edos y monta\u00f1as, la tierra trae el tributo de sus gemas: su oro, su incienso y mirra, el lirio de los valles, el racimo de vid y la fragante rosa de Sar\u00f3n. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Misericordia a la izquierda<\/strong><\/p>\n

Hab\u00eda un hombre que vino de Nueva York hace algunos a\u00f1os, se arroj\u00f3 en un sal\u00f3n de su casa y dijo: \u00abBueno, todo se ha ido\u00bb. Dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres decir?\u00bb \u201cOh\u201d, respondi\u00f3, \u201chemos tenido que suspender el pago; nuestra casa se ha hecho pedazos, no queda nada. Su hijito salt\u00f3 desde el otro lado de la habitaci\u00f3n y dijo: \u201cPap\u00e1, me has dejado\u201d. Y la esposa, que hab\u00eda sido muy comprensiva y muy servicial, se acerc\u00f3 y dijo: \u201cQuerida, me has dejado\u201d. Y la abuela, sentada en un rinc\u00f3n de la habitaci\u00f3n, se puso los anteojos en la frente arrugada y dijo: \u201cHijo m\u00edo, te quedan todas las promesas de Dios\u201d. Entonces el mercader se ech\u00f3 a llorar y dijo: \u201c\u00a1Qu\u00e9 ingrato soy! Veo que me quedan muchas cosas. Dios perdoname.\u00bb (T. De Witt Talmage, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La promesa debe inspirar valent\u00eda en el servicio Divino<\/strong><\/p>\n

Tu negocio, \u00a1no puedes descuidarlo! Recuerde la historia del rico comerciante ingl\u00e9s a quien Isabel le dio una comisi\u00f3n importante, y \u00e9l se neg\u00f3 a emprenderla, diciendo: \u00abPor favor, su majestad, si obedezco sus \u00f3rdenes, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de estos asuntos m\u00edos?\u00bb Y su monarca respondi\u00f3: \u201cD\u00e9jame esas cosas a m\u00ed; cuando est\u00e9s empleado a mi servicio, me har\u00e9 cargo de tu negocio. As\u00ed ser\u00e1 contigo. S\u00f3lo entr\u00e9gate a Cristo, y \u00c9l, por su propia voluntad, se har\u00e1 cargo de todos tus asuntos. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Descuido de la promesa<\/strong><\/p>\n

Hace muchos a\u00f1os, un anciano y un indio harapiento entr\u00f3 en uno de nuestros asentamientos occidentales, pidiendo comida para no morir de hambre. Una cinta de colores brillantes se ve\u00eda alrededor de su cuello, de la cual colgaba una peque\u00f1a bolsa sucia. Cuando se le pregunt\u00f3 qu\u00e9 era, dijo que era un amuleto que le dieron en su juventud. Lo abri\u00f3 y sac\u00f3 un papel desgastado y arrugado, que entreg\u00f3 a la persona que le hablaba para que lo inspeccionara. Al examinarlo, result\u00f3 ser una baja regular del ej\u00e9rcito federal, que le daba derecho a una pensi\u00f3n de por vida, y estaba firmada por el propio general Washington. Aqu\u00ed estaba un hombre, con una promesa debidamente firmada, la cual, si se presentara en el lugar correcto, le habr\u00eda asegurado amplia provisi\u00f3n para el camino; y, sin embargo, vagaba hambriento, indefenso y desamparado, \u00a1y mendigaba pan para no morir de hambre! \u00a1Qu\u00e9 imagen tenemos aqu\u00ed de muchos cristianos, quienes, con todas las promesas de Jes\u00fas en sus manos, con el estatuto de su herencia en plena posesi\u00f3n, todav\u00eda est\u00e1n melanc\u00f3licos, tristes y hambrientos en el desierto! ( R. Newton, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flp 4:19 Mi Dios suplir toda vuestra necesidad La necesidad y la provisi\u00f3n Pablo declara que las contribuciones de sus amigos filipenses le son agradables y aceptables a Dios. \u00c9l no puede corresponder a su bondad, pero declara que Dios puede y lo har\u00e1. I. El alcance de la oferta. El \u00e9nfasis est\u00e1 en todos. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filipenses 4:19 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40931","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40931","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40931"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40931\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40931"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40931"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40931"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}