{"id":40957,"date":"2022-07-16T10:17:27","date_gmt":"2022-07-16T15:17:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-123-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:17:27","modified_gmt":"2022-07-16T15:17:27","slug":"estudio-biblico-de-colosenses-123-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-123-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Colosenses 1:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Col 1:23<\/span><\/p>\n<p><em>Si permanec\u00e9is en la fe.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La condici\u00f3n de la bienaventuranza final del hombre<\/strong><\/p>\n<p>La bienaventuranza final del hombre depende de&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Su permanencia inquebrantable en la fe. Hay una continuidad impl\u00edcita en&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Las doctrinas de la fe. Lo que un hombre cree tiene una poderosa influencia para moldear su car\u00e1cter. La incredulidad sustrae al alma de su confianza, la deja a la deriva en medio de las corrientes cruzadas de la duda y la expone al naufragio moral. La seguridad del alma no est\u00e1 asegurada por una devoci\u00f3n infatuada a meras opiniones, sino por una fe inteligente y constante en las verdades divinas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En la profesi\u00f3n de fe. El creyente es testigo de la verdad, y es imperativo que d\u00e9 su testimonio (<span class='bible'>Rom 10,9-10<\/span> ; <span class='bible'>Mateo 10:32<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La pr\u00e1ctica de la fe. La fe proporciona el motivo y la regla de toda conducta correcta.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La permanencia en la fe debe ser permanente. \u201cArraigado y asentado\u201d. Para la permanencia en la fe, la verdad debe ser&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Aprehendida inteligentemente.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Abrazado cordialmente.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Mantenido con valent\u00eda.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Su adhesi\u00f3n inmutable a la esperanza del evangelio.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El evangelio revela un futuro brillante.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Para que el evangelio sea eficaz, debe entrar en contacto con la mente individual. \u201cLo que hab\u00e9is o\u00eddo.\u201d Epafras les hab\u00eda declarado el mensaje Divino.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El evangelio se adapta al hombre universal. \u201cLa cual fue predicada a toda criatura que est\u00e1 debajo del cielo.\u201d<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El evangelio invisti\u00f3 al ap\u00f3stol con un oficio de alta autoridad. \u201cDe la cual yo, Pablo, soy hecho ministro\u201d. Hay una posibilidad impl\u00edcita de renunciar a nuestra esperanza en el evangelio. La multiplicidad y plenitud de nuestras bendiciones puede resultarnos una trampa; la prosperidad tienta a relajar la vigilancia. Nuestra retenci\u00f3n de la esperanza del evangelio se vuelve inamovible&#8211;<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Por oraci\u00f3n constante;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Creciendo conocimiento de la Palabra de la promesa;<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Anticipaci\u00f3n continua de la felicidad futura. (<em>G. Barlow.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Nuestra vida-obra<\/strong><\/p>\n<p>Al final de <a class='bible'>Col 1:22<\/span>; <span class='bible'>Col 1:28<\/span> aprendemos el gran objeto de la salvaci\u00f3n. Debemos ser colaboradores de Dios en esto (<span class='bible'>Filipenses 2:12<\/span>). Como un estudiante de arte que copia la obra de un gran maestro bajo su supervisi\u00f3n, debemos \u201cdesarrollar\u201d la belleza de Cristo en nuestras vidas, aunque el gran Maestro mismo debe dar el toque final y perfeccionarlo. Aqu\u00ed se nos dice cu\u00e1l debe ser el curso de conducta del cristiano si se logra este fin.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>El fundamento, el punto de partida, \u201cel evangelio\u201d.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>De varias expresiones en el cap\u00edtulo podemos aprender lo que Pablo quiere decir con \u00abEvangelio\u00bb.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Noticias de un Salvador personal. (<span class='bible'>Col 1:20<\/span>; Col 1:28, <em>cf. <\/em><span class='bible'>1Co 3:11<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> La sangre de la Cruz (<span class='bible'>Col 1:20<\/span>; <em>cf. <\/em><span class='bible'>Heb 9:22<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Un Salvador que mora en nosotros (<span class='bible'>Col 1:27<\/span>). la medicina que busca; el b\u00e1lsamo curativo; prenda y seguridad de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La responsabilidad de los colosenses en relaci\u00f3n con este evangelio.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> \u201cEl cual hab\u00e9is o\u00eddo\u201d. La audiencia los ha puesto en una nueva posici\u00f3n (<span class='bible'>Juan 15:24<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Fue predicado universalmente. Cada uno tiene ahora la oferta.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Pablo un ministro de este evangelio. El evangelio que has o\u00eddo de Epafras tu ministro es m\u00edo. Lo obtuve por revelaci\u00f3n de Jesucristo (<span class='bible'>Gal 1:12<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Este evangelio exige fe y esperanza. Estos, como la luz y el calor, van juntos; los dos polos sobre los que gira la vida cristiana. La Fe fija el extremo inferior de la escalera sobre la Roca, y la Esperanza apoya el extremo superior en la gloria prometida.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Perseverancia en el mismo.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La fe debe mantenerse en continuo ejercicio. La religi\u00f3n es una vida de fe.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> La continuidad es una consecuencia necesaria de la verdadera fe. Se necesitan tres cosas para una buena cosecha: buena semilla, tierra, sol y lluvia. Tener estos la cosecha es una necesidad. As\u00ed en las cosas espirituales; con lo \u00fanico que Nosotros tenemos que ver es con el suelo; la semilla es buena y el sol y la lluvia est\u00e1n asegurados. Si la tierra \u201crecibe\u201d y retiene la Palabra, debe haber \u201cprimero la hierba, luego la espiga\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> He aqu\u00ed, pues, la prueba de la fe. \u00bfEs la<em> <\/em>fe que contin\u00faa y vence al mundo? que abre la tierra y atrae las ra\u00edces a su seno? \u00bfQue mantiene las vasijas llenas de aceite mientras las v\u00edrgenes esperan? \u00bfQue extrae la savia fruct\u00edfera de la Vid Verdadera?<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> La conexi\u00f3n de la fe no es suelta ni vacilante. \u201cAterrizado\u201d como los cimientos de Eddystone, un agarre, una identificaci\u00f3n. \u201cEstablecido\u201d: sentado, descansado, satisfecho, sin dudas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Mientras tanto, la esperanza se mantiene constantemente. Tenemos el objeto de la esperanza en dos palabras: \u201ccon \u00c9l\u201d, \u201ccomo \u00c9l\u201d. Esa consumaci\u00f3n que nunca debemos perder de vista. La fe ayuda aqu\u00ed; hace sustanciales las cosas que se esperan, y hace evidentes las cosas que no se ven:<strong> <\/strong>el telescopio que pone al alcance de la visi\u00f3n de la esperanza lo que no se ve. Conclusi\u00f3n:<strong>&#8212;<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hay un peligro impl\u00edcito en esta disminuci\u00f3n, y la experiencia muestra cu\u00e1n real es.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Progreso constante inculcado. Seguir adelante es la \u00fanica manera de no alejarse. Lo invisible deber\u00eda actuar como un im\u00e1n atray\u00e9ndonos hacia s\u00ed mismo. \u201cBuscando y apresur\u00e1ndose a\u201d. (<em>JJ Black, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>No se aparten de la esperanza del evangelio<\/strong><strong> <em>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Standfast<\/strong><\/p>\n<p>Le ha costado a muchas almas una gran lucha para obtener esta esperanza, y cuando la alcances no pienses que el conflicto ha terminado. Entonces se vuelve m\u00e1s feroz. No os alej\u00e9is, empero&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong> Del sujeto de aquella esperanza. \u00bfQu\u00e9 es eso? Es la esperanza&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>De la salvaci\u00f3n plena, que seremos \u201cpresentados santos, irreprensibles\u201d, etc. \u201cEl que tiene esta esperanza en \u00e9l, se purifica a s\u00ed mismo\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>De la perseverancia final, que Aquel que comenz\u00f3 en nosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>De la resurrecci\u00f3n. Cristo trajo no la mitad, sino toda la trinidad de nuestra humanidad.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Del segundo advenimiento.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>De estar, no en el purgatorio, sino para siempre con el Se\u00f1or.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>De la base de esa esperanza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La rica, gratuita y soberana gracia de Dios. El que pudo salvar al ladr\u00f3n moribundo puede salvar a todos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El m\u00e9rito de Cristo, que es el \u00fanico fundamento sobre el que Dios salva a los hombres.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La promesa divina de que todo aquel que cree en Cristo no perecer\u00e1, etc.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>La inmutabilidad de Dios.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>La infalibilidad de las Escrituras.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>C\u00f3mo podemos alejarnos de esa esperanza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por una presunci\u00f3n de nosotros mismos. \u201cEl que piensa, est\u00e1 en pie\u201d, etc.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Por desaliento. A Satan\u00e1s no le importa si saltas hacia arriba o hacia abajo de la roca. El menor pecado debe hacerte humilde, el mayor no debe hacerte desesperar.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por falsa ense\u00f1anza. Si has sido persuadido de que Cristo no es divino, o que no es el \u00fanico Sacerdote, o que tienes m\u00e9ritos propios, est\u00e1s eliminado.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Esperando vivir de los sentimientos en lugar de la fe.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Por un deslumbramiento del intelecto y del \u201cpensamiento moderno\u201d.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Por persecuci\u00f3n, burlas y burlas.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Por qu\u00e9 no seremos movidos de esa esperanza.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque no hay nada que ocupe su lugar.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque si lo hici\u00e9ramos pronto estar\u00edamos en cautiverio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque debemos convertirnos en miserables miserables que han abandonado a su Salvador.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Porque ser\u00eda algo as\u00ed como un soldado atrincherado en una fortaleza inexpugnable que acepta una invitaci\u00f3n para salir. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Una buena esperanza distinguida<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Sus caracter\u00edsticas diferenciales.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Est\u00e1 en armon\u00eda con el plan de salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Surge de la obra del Esp\u00edritu Santo en el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Se basa en la<strong> <\/strong>verdad y el poder de Dios. No sobre impresiones y sentimientos, no, sino sobre las declaraciones, promesas y el poder omnipotente de Aquel que ha \u201cdepositado la esperanza para nosotros en el cielo\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Su invariable influencia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Produce santidad (<span class='bible'>1Jn 3:2-3<\/span>).<\/p>\n<p><strong> 2. <\/strong>Engendra resignaci\u00f3n cristiana (<span class='bible'>Heb 6:18-19<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Enciende el celo piadoso (<span class='bible'>1Tes 1:3<\/span>).<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Ilumina el valle de la muerte.<\/p>\n<p>Reflexiones:<strong>&#8212;<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es triste estar sin esperanza (<span class='bible'>Ef 2:12<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Es una locura enga\u00f1arnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es necesario ser vigilantes y perseverantes. (<em>P\u00falpito Congregacional.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristianos cambiantes<\/strong><\/p>\n<p>Oh, cu\u00e1ntos hay que son nunca se asent\u00f3. El \u00e1rbol que deber\u00eda ser trasplantado cada semana pronto morir\u00eda. Es m\u00e1s, si se moviera, no importa cu\u00e1n h\u00e1bilmente, una vez al a\u00f1o, ning\u00fan jardinero esperar\u00eda fruto de \u00e9l. Cu\u00e1ntos cristianos hay que se trasplantan constantemente, incluso en sus sentimientos doctrinales. Hay algunos que creen seg\u00fan el \u00faltimo orador; y hay otros que no saben lo que creen, pero creen casi todo lo que se les dice. Los hombres han llegado a creer que no importa lo que crean, que son como la veleta sobre el campanario, se volver\u00e1n cuando sople el viento. Como dijo el buen Sr. Whitfield: \u201cEs mejor medir la luna para un traje que decir sus sentimientos doctrinales\u201d, porque siempre est\u00e1n cambiando. Ahora, oro para que esto les sea quitado a cualquiera de ustedes, si esta es su debilidad, y que puedan estar tranquilos. (<em>CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cristianos inamovibles<\/strong><\/p>\n<p>Cipriano, cuando iba camino al sufrimiento martirio, el emperador le dijo que le dar\u00eda tiempo para considerar si no ser\u00eda mejor arrojar un grano de incienso al fuego, en honor de los \u00eddolos, que morir de una muerte tan degradante. El m\u00e1rtir respondi\u00f3 noblemente: \u201cNo se necesita deliberaci\u00f3n en el caso\u201d. A John Huss se le ofreci\u00f3 un perd\u00f3n cuando estaba en la hoguera, a punto de sufrir por su apego a Cristo, si se retractaba; su respuesta fue: \u201cEstoy aqu\u00ed listo para sufrir la muerte\u201d. Anne Askew, cuando se le pregunt\u00f3 en circunstancias similares que evitara las llamas, respondi\u00f3: \u201cNo vine aqu\u00ed para negar a mi Dios y Maestro\u201d. El Sr. Thomas Hawkes, un caballero de Essex, dijo en una ocasi\u00f3n similar: \u201cSi tuviera cien cuerpos, permitir\u00eda que todos fueran despedazados, en lugar de retractarme\u201d. Cuando el cruel Bonner le cont\u00f3 a John Ardly sobre el dolor relacionado con las quemaduras y lo dif\u00edcil que debe ser soportarlo, con miras a inducir al m\u00e1rtir a retractarse, \u00e9l respondi\u00f3: \u201cSi tuviera tantas vidas como pelos tengo en mi cabeza, los perder\u00eda a todos en el fuego, antes de perder a Cristo\u201d. Galeazius, un caballero de gran riqueza, que sufri\u00f3 el martirio en St. Angelo, en Italia, siendo muy suplicado por sus amigos para que se retractara, respondi\u00f3: \u201cLa muerte es mucho m\u00e1s dulce para m\u00ed con el testimonio de la verdad, que la vida con su menor negaci\u00f3n. \u201d (<em>Arrine.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Que fue predicado a toda criatura<\/strong>.&#8211;Puede haber siete observaciones reunidas de este discurso del ap\u00f3stol.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>S\u00f3lo es verdadera la doctrina que est\u00e1 de acuerdo con la doctrina de los ap\u00f3stoles, por la cual el mundo se convirti\u00f3 a Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que ning\u00fan poder es como el poder de la Palabra de Dios. Aqu\u00ed se convierte un mundo en poco tiempo. Y nuestros ojos han visto que ha restaurado casi en tan poco tiempo a un mundo de hombres del poder del anticristo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que las palabras \u201ctodos\u201d y \u201ccada uno\u201d no son siempre en la Escritura para ser entendidas universalmente de todas las personas singulares en el mundo, como las conciben los universalistas.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Fueron unos pocos pescadores los que hicieron esta gran obra, y fueron muy contrapuestos y perseguidos, y en algunas cosas menores discutieron alguna vez entre ellos. De donde podemos observar que la doctrina puede ser sumamente eficaz, aunque<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> pero pocos la ense\u00f1an;<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> aunque sean de condici\u00f3n y estado mezquinos;<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> aunque se opongan a ense\u00f1anzas contradictorias y contrarias;<\/p>\n<p><strong>(4 )<\/strong> aunque sea perseguido;<\/p>\n<p><strong>(5)<\/strong> aunque el pueblo est\u00e9 indispuesto y lleno de pecado y superstici\u00f3n, como lo estaban los gentiles;<\/p>\n<p><strong>(6)<\/strong> aunque el predicador sea a menudo moderado;<\/p>\n<p><strong>(7)<\/strong> aunque haya alguna disensi\u00f3n en asuntos menores.<\/p>\n<p>5. <\/strong>Que en la conversi\u00f3n de los pecadores Dios no hace acepci\u00f3n de personas; hombres de cualquier edad, naci\u00f3n, sexo, condici\u00f3n, vida o calidad, pueden ser convertidos por el evangelio.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Es que la predicaci\u00f3n es el medio ordinario para convertir a toda criatura, as\u00ed como de ordinario nadie se convierte sino por la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Si alguno pregunta qu\u00e9 ser\u00e1 de aquellas naciones, o personas particulares, que a\u00fan no han o\u00eddo hablar del evangelio, le respondo que el camino de Dios en diversas cosas no se revela, y sus juicios son un gran abismo. A nosotros nos corresponde mirarnos a nosotros mismos a quienes ha llegado el evangelio.(<em>N. Byfield.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Col 1:23 Si permanec\u00e9is en la fe. La condici\u00f3n de la bienaventuranza final del hombre La bienaventuranza final del hombre depende de&#8211; Yo. Su permanencia inquebrantable en la fe. Hay una continuidad impl\u00edcita en&#8211; 1. Las doctrinas de la fe. Lo que un hombre cree tiene una poderosa influencia para moldear su car\u00e1cter. 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