{"id":40997,"date":"2022-07-16T10:19:27","date_gmt":"2022-07-16T15:19:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:19:27","modified_gmt":"2022-07-16T15:19:27","slug":"estudio-biblico-de-colosenses-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Colosenses 4:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Col 4:2<\/span><\/p>\n<p><em>Continuar en oraci\u00f3n , y velad en lo mismo con acci\u00f3n de gracias.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p>Estamos aqu\u00ed instruidos a orar con <\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Sincera perseverancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La palabra traducida &#8216;\u201ccontinuar\u201d significa aplicar con ardor y asiduidad a cualquier cosa dif\u00edcil y laboriosa hasta que la hayas llevado al fin deseado, y obtenido la victoria. Dos cosas, por lo tanto, est\u00e1n involucradas<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong><\/p>\n<p> Seriedad, o intenci\u00f3n de la mente, que es necesaria, porque<\/p>\n<p> <strong>(a) <\/strong>las ocasiones para orar son tales que deben excitar la mente, seriamente y con todas las fuerzas. La magnitud de nuestra intenci\u00f3n suele corresponder con la magnitud del negocio en cuesti\u00f3n. Buscar las cosas buenas de Dios superficialmente. \u00bfQu\u00e9 es esto sino burlarse de Dios?<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>Las oraciones muertas y somnolientas de una mente errante o entumecida no alcanzan el cielo ni mueven a Dios a escuchar. Nuestra oraci\u00f3n es un mensajero entre Dios y nosotros; pero si el mensajero vagabundea o se duerme, no llegar\u00e1 a su destino ni efectuar\u00e1 su negocio. \u201cCon qu\u00e9 desfachatez\u201d, dice Cipriano, \u201cpides ser o\u00eddo por Dios, cuando t\u00fa mismo no oyes tu propia voz\u201d.<\/p>\n<p><strong>(c) <\/strong>El coraz\u00f3n inflamado con este calor espiritual se ablanda, se dilata y se vuelve m\u00e1s apto y capaz para recibir los dones divinos.<\/p>\n<p><strong>(d) <\/strong>Los santos en las Escrituras oraron as\u00ed. Jacob (<span class='bible'>Gn 32,28<\/span>), Mois\u00e9s, los salmistas (<span class='bible'>Mermelada 5:1<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Asiduidad o frecuencia (<span class='bible'>Lc 18:1 <\/span>; <span class='bible'>1Tes 5:17<\/span>). No es que debamos estar siempre de rodillas, sino que el deseo de orar nunca se deja de lado ni por el cansancio de la expectativa ni por la desesperaci\u00f3n de obtenerlo, y que se debe suplicar a Dios con frecuencia. Incentivos para esto.<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>Tenemos motivos constantes para orar: las bendiciones que tenemos, las bendiciones que queremos y los males que sufrimos.<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>La constancia es el medio m\u00e1s eficaz para obtener lo que buscamos (<span class='bible'>Luk 18:1-43 <\/span>.; <span class='bible'>Mateo 15:1-39<\/span>.).<\/p>\n<p><strong>( c) <\/strong>Esta perseverancia contribuye grandemente a declarar, aumentar y fortalecer nuestra fe (<span class='bible'>Sal 5:3<\/span>).<\/p>\n<p>2. <\/strong>Instrucciones.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Respecto a la intenci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>Siendo que se nos exhorta al fervor, debemos concluir que somos tan fr\u00edgidos y aletargados que necesitamos un monitor para despertarnos (<span class='bible'>Mat 26:40<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>Necesitamos el Esp\u00edritu de oraci\u00f3n (<span class='bible'>Rom 8:2<\/span>).<\/p>\n<p><strong>(c) <\/strong>Las oraciones que no se entienden son de poca importancia, lo que condena las de los papistas en una lengua desconocida.<\/p>\n<p>Pablo las condena (<span class='bible '>1 Corintios 14:16<\/span>). Agust\u00edn dice:<strong> <\/strong>\u201cEl pueblo debe entender las oraciones de sus sacerdotes, para que puedan tener su atenci\u00f3n fijada en Dios por un sentimiento com\u00fan\u201d. Incluso los te\u00f3logos romanos los han condenado. Parisiensis dice:<strong> <\/strong>\u201cSe cuenta entre las locuras de ese mensajero (<em>es decir, <\/em>oraci\u00f3n)<\/p>\n<p>que a \u00e9l ni<strong> <\/strong>le importa ni piensa en esas preocupaciones excepto en esto solo, que ofrece una petici\u00f3n a Dios, y es totalmente ignorante de lo que contiene, y lo que busca. Y estas cosas son manifiestas en todas aquellas personas que oran y murmuran con sus labios solamente, sin entender nada en absoluto de las cosas que significan las palabras de sus oraciones.\u201d Y Cayetano confiesa \u201cque es mejor para la edificaci\u00f3n de la Iglesia\u201d, y lo fundamenta en <span class='bible'>1Co 14,1-40<\/span> .<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> En cuanto a la perseverancia.<\/p>\n<p><strong>(a) <\/strong>Debemos tener cuidado de no ser apartados de la oraci\u00f3n por placer, negocios, etc. Porque si cortas los nervios dejas todo el cuerpo sin movimiento y fuerza; as\u00ed que si dejas de lado la oraci\u00f3n, el nervio del alma, mutilas al hombre y lo privas del movimiento espiritual.<\/p>\n<p><strong>(b) <\/strong>La miseria de los imp\u00edos; quienes, estando vac\u00edos de fe y de amor, no pueden orar sino por amor a la forma, y \u00bfqu\u00e9 hay m\u00e1s miserable que ser privados de la fuente de la bienaventuranza? Por el contrario, aprendemos la bienaventuranza de los piadosos.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Vigilancia.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Vigilias nocturnas.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Los cristianos de los tiempos del ap\u00f3stol, a causa de sus enemigos, se ve\u00edan obligados a menudo a asambleas nocturnas (<span class='bible '>Hechos 12:12<\/span>; <span class='bible'>Hechos 20:7<\/span>). La costumbre continu\u00f3 mucho despu\u00e9s de que ces\u00f3 su necesidad; pero posteriormente fue abandonado debido a los abusos. De ah\u00ed los sermones de los padres sobre las vigilias de la Natividad, Pascua, los M\u00e1rtires, etc.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Adem\u00e1s de estas vigilias p\u00fablicas, los hombres santos a veces pasaban noches en vela en privado. devoci\u00f3n (<span class='bible'>Sal 22:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 77:6<\/a>; <span class='bible'>Hch 16:25<\/span>; <span class='bible'>Mat 26: 38-39<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:5<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las vigilias de la mente. La mente est\u00e1 vigilante cuando no est\u00e1 dormida en el pecado y en las cosas mundanas, pero siempre viva. A esto somos llamados por Cristo (<span class='bible'>Mar 13,35-36<\/span>; <span class='bible'>Ap 3:2<\/span>; <span class='bible'>Ap 16:15<\/span>); por Pablo (<span class='bible'>1Co 16:13<\/span>; <span class='bible'>1Tes 5:6<\/a>); por Pedro (<span class='bible'>1Pe 5:8<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Instrucciones. De ah\u00ed se infiere<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> la estupidez de nuestra \u00e9poca:<strong> <\/strong>dormimos en oraci\u00f3n en plena jornada; nuestros padres pasaron noches enteras en oraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Nuestra impiedad y vanidad:<strong> <\/strong>porque las vigilias entre nosotros apenas est\u00e1n destinadas a otra cosa que la locura o la maldad .<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Entonces levanta su voz en vano a Dios que duerme en su vida.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Las oraciones de los imp\u00edos son sue\u00f1os, recitados mientras el coraz\u00f3n est\u00e1 dormido en el pecado.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Los peticionarios deben estar agradecidos por las bendiciones ya otorgadas. Arist\u00f3teles observ\u00f3 sabiamente:<strong> <\/strong>\u201cSe requiere una devoluci\u00f3n para preservar la amistad\u201d, pero no podemos devolver a Dios m\u00e1s que gratitud (<span class='bible'>Sal 116: 12<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Gracias son debidas por las cosas<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> diferidas:<strong> <\/strong>porque se demoran s\u00f3lo hasta un tiempo m\u00e1s ventajoso, y para que podamos los estime m\u00e1s cuando se los otorga.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Denegado; porque sab\u00eda Dios que ser\u00edan perjudiciales, y \u00fatiles las que nosotros despreciamos.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por lo tanto, se nos ense\u00f1a<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> que los hombres son m\u00e1s propensos a preguntar o quejarse que a agradecer.<\/p>\n<p><strong>( 2)<\/strong> Que los hombres ingratos no son aptos para orar.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Que el bien y el mal no deben ser medidos por nuestros sentidos, sino dejados al juicio de Dios nuestro Padre, que siempre nos enviar\u00e1 lo mejor (<span class='bible'>1Tes 5,18<\/span>). (<em>Obispo Davenant.)<\/em><\/p>\n<p><strong>Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Continuar. Que vuestras intercesiones no sean como la nube de la ma\u00f1ana. Cu\u00e1n frecuentes somos en la adversidad; pero \u00bfy la prosperidad?<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El deber por parte de<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong><\/p>\n<p>pecadores convencidos. Oren hasta que llegue la bendici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Santos: no solo por bendiciones temporales, sino por m\u00e1s fe, santidad y utilidad. Cuanto m\u00e1s oremos, m\u00e1s maduras ser\u00e1n nuestras gracias.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Iglesias. Pentecost\u00e9s, como todo gran avivamiento, fue precedido por una oraci\u00f3n perseverante.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Este deber no tiene por qu\u00e9 interferir con los dem\u00e1s: nuestro negocio, <em>p. ej., <\/em>Pablo conden\u00f3 severamente la oraci\u00f3n en detrimento de los negocios en el caso de los tesalonicenses. Puede que no siempre est\u00e9s en el ejercicio, pero siempre puedes estar en el esp\u00edritu de oraci\u00f3n. Si no disparas siempre tus flechas hacia el cielo, mant\u00e9n bien tenso tu arco.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Razones para este deber.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Dios responder\u00e1. \u201cPedid, y se os dar\u00e1\u201d\u2014no siempre de una vez, sino en el tiempo de Dios; orad hasta que eso venga.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> El mundo ser\u00e1 bendecido. Continuad, pues, orando hasta que Cristo se convierta en el Rey universal.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Las almas ser\u00e1n salvadas.<\/p>\n<p><strong>(4) El castillo de Satan\u00e1s ser\u00e1 destruido, pero no con un golpe de ariete. Pero bate hasta que caiga.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Mira.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque te adormecer\u00e1s si no velas. Cu\u00e1ntos hombres e Iglesias duermen en oraci\u00f3n porque no velan.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque tan pronto como comiences a orar, los enemigos comenzar\u00e1n a atacar. Nadie hablaba en serio sin darse cuenta de que el diablo tambi\u00e9n hablaba en serio.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Observa mientras oras por eventos propicios que puedan ayudarte en la respuesta a tu oraci\u00f3n. No podemos hacer que sople el viento, pero podemos desplegar las velas; y cuando venga el Esp\u00edritu estemos preparados.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Est\u00e9 atento a nuevos argumentos para la oraci\u00f3n. La puerta del cielo no debe ser asaltada por un arma, sino por muchas.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Est\u00e9 atento a las respuestas. Cuando le env\u00edas una carta a tu amigo, esperas la respuesta.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Dar gracias. No debemos ir a Dios como seres l\u00fagubres que suplican lastimosamente a un amo duro que ama no dar. Cuando le das un centavo a un mendigo, te gusta verlo sonre\u00edr, y lo das en la pr\u00f3xima aplicaci\u00f3n debido a la gratitud previa. As\u00ed que ve a Dios con una mente agradecida. (<em>CH Spurgeon.)<\/em><\/p>\n<p><strong>Algunas cualidades de la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Con las Escrituras como nuestra gu\u00eda no podemos cuestionar la obligaci\u00f3n o el valor de oraci\u00f3n Las cualidades de las que aqu\u00ed se habla son&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Constancia (RV.)<\/p>\n<p>(<span class='bible'>Hechos 1:14<\/span>; <span class='bible'>Hechos 12:5<\/span>). La palabra significa adhesi\u00f3n y atenci\u00f3n fervientes, ya sea a una persona o a una cosa. \u00a1Cu\u00e1nto nos cansamos de la oraci\u00f3n! Qu\u00e9 contentos est\u00e1n algunos adoradores formales cuando se pronuncia la bendici\u00f3n. Esta es una palabra contra&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Descuidadores de la adoraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Olvidadores de la devoci\u00f3n privada.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Vigilancia (<span class='bible'>Ef 6:18<\/span>).<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Contra los pensamientos errantes.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Contra la incredulidad.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Contra la torpeza y la pesadez.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Agradecimiento. La idea de San Pablo de este deber puede deducirse del hecho de que la palabra que emplea aqu\u00ed, aunque rara en otros lugares, se encuentra treinta y siete veces en sus escritos, y con frecuencia se une a la oraci\u00f3n. Estar siempre pidiendo y nunca agradeciendo no puede ser correcto. Cada vez que oramos debemos expresar gracias. (<em>Family Churchman.)<\/em><\/p>\n<p><strong>Continuidad en la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Los pescadores, aunque han pescado muchas horas y no han pescado nada, no por lo tanto, rompa su ca\u00f1a y l\u00ednea, pero saque el anzuelo y mire su cebo, que, tal vez, se haya ca\u00eddo o no est\u00e9 bien colgado, y rep\u00e1relo, y luego t\u00edrelo nuevamente. As\u00ed que cuando hayas sido ferviente en tus oraciones, y sin embargo no hayas recibido respuesta, reflexiona sobre ellas; considera si algo estuvo mal en tu preparaci\u00f3n o en tu manera o en tu petici\u00f3n. Es posible que desees piedras en lugar de pan, u olvides entregar tu petici\u00f3n al \u00fanico Maestro de las peticiones, el Se\u00f1or Jes\u00fas, para que las presente al Padre. No es de extra\u00f1ar, entonces, que hayas fallado. S\u00e9 diligente en descubrir la falta, enmendarla y luego ponerte a trabajar de nuevo con la confianza de que no trabajar\u00e1s en vano. El arquero, si dispara una y otra vez y no da en el blanco, considera si no dispar\u00f3 demasiado alto o demasiado bajo, o demasiado a la derecha o a la izquierda, y luego vuelve a tomar la misma flecha, s\u00f3lo que reforma la anterior. error, y gana la apuesta. (<em>G. Swinnock, M. A<\/em><em>.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La necesidad de perseverar en la oraci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n<p>En el pa\u00eds negro de Inglaterra los que hab\u00e9is viajado habr\u00e9is observado fuegos que nunca en vuestro recuerdo se han apagado. Creo que hay algunos que se han mantenido ardiendo durante m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, tanto de noche como de d\u00eda, todos los d\u00edas del a\u00f1o. Nunca se les permite salir, porque se nos informa que a los fabricantes les resultar\u00eda incre\u00edblemente caro volver a poner el horno en el calor rojo necesario. De hecho, supongo que el alto horno arruinar\u00eda al propietario si se le permitiera apagarlo una vez por semana; probablemente nunca lo calentar\u00eda hasta que llegara el momento de dejar que el fuego se apagara de nuevo. Ahora bien, como estos tremendos hornos que deben arder todos los d\u00edas, o de lo contrario ser\u00e1n in\u00fatiles, deben mantenerse encendidos, o de lo contrario ser\u00e1 dif\u00edcil llevarlos a la temperatura adecuada, as\u00ed debe ser en todas las Iglesias. de Dios; deben ser como llamas de fuego d\u00eda y noche; se debe poner en el horno caldero tras caldero del carb\u00f3n del fervor; todo el combustible del fervor que pueda extraerse de los corazones de los hombres debe estar al este sobre la pila ardiente. Los cielos deber\u00edan estar siempre rojos con la gloriosa iluminaci\u00f3n, y entonces, entonces, podr\u00edan esperar ver a la Iglesia prosperando en su negocio Divino, y corazones duros derretidos ante el fuego del Esp\u00edritu. (<em>CH Spurgeon.)<\/em><\/p>\n<p><strong>El valor de la oraci\u00f3n constante<\/strong><\/p>\n<p>Deber\u00eda atravesar toda nuestra vida la m\u00fasica de la oraci\u00f3n continua , escuchada debajo de todas nuestras variadas ocupaciones como una nota grave y prolongada, que sostiene y da dignidad a la melod\u00eda m\u00e1s ligera que sube y baja y cambia por encima de ella, como el roc\u00edo en la cresta de una gran ola. Nuestras vidas ser\u00e1n entonces nobles, serias y entretejidas en una unidad armoniosa, cuando est\u00e9n basadas en la comuni\u00f3n continua, el deseo continuo y la sumisi\u00f3n continua a Dios. Si no lo son, no valdr\u00e1n nada y se convertir\u00e1n en nada. (<em>A. Maclaren, D. D<\/em><em>.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El poder de la oraci\u00f3n constante<\/strong> <\/p>\n<p>Hace alg\u00fan tiempo, en la costa de la Isla de Wight, una mujer crey\u00f3 o\u00edr, en medio de la tempestad aulladora, la voz de un hombre. Ella escuch\u00f3; se repiti\u00f3; aguz\u00f3 el o\u00eddo de nuevo y capt\u00f3, entre el estallido de la r\u00e1faga y el estruendo de los vientos, otro grito de auxilio. Corri\u00f3 de inmediato hacia los playeros, quienes botaron su bote, y se salvaron unos tres pobres marineros que estaban agarrados al m\u00e1stil. Si ese grito hubiera sido solo una vez, y no otra vez, ella podr\u00eda haber dudado de si lo hab\u00eda escuchado o habr\u00eda sacado la melanc\u00f3lica conclusi\u00f3n de que hab\u00edan sido arrastrados al desierto acuoso, y que la ayuda habr\u00eda llegado. llegar demasiado tarde As\u00ed que cuando un hombre ora una sola vez, podemos pensar que no llora en absoluto, o bien que sus deseos son tragados por el desierto salvaje de sus pecados, y \u00e9l mismo es absorbido por el v\u00f3rtice de la destrucci\u00f3n. (<em>CH Spurgeon.)<\/em><\/p>\n<p><strong>Vigilancia en la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Vigila en ella; como un centinela que sospecha la aproximaci\u00f3n de un enemigo; como centinela que guarda la ciudad en las tinieblas de la noche; como m\u00e9dico atendiendo todos los s\u00edntomas de una enfermedad; como el guardi\u00e1n de una prisi\u00f3n que observa a un criminal insidioso y traicionero. Nuestros corazones necesitan todos estos cuidados; los enemigos espirituales est\u00e1n cerca; las tinieblas del alma la exponen al peligro; la enfermedad del pecado requiere un tratamiento vigilante; y nunca se puede confiar con seguridad ni por un momento en el enga\u00f1o sin paralelo de los afectos. No; debemos velar antes de la oraci\u00f3n para despedir al mundo de nuestros pensamientos, para recoger nuestra mente en Dios, e implorar la ayuda del Esp\u00edritu Santo. Debemos velar durante la oraci\u00f3n; para guardarnos de las distracciones, de las incursiones de los malos pensamientos, de las divagaciones de la mente y de la decadencia del fervor en nuestras s\u00faplicas. Debemos velar por la oraci\u00f3n, para que podamos actuar consecuentemente con lo que hemos venido implorando a Dios Todopoderoso, esperar Su tiempo para que nos responda, y no perder las visitaciones de la gracia; porque con Dios son los momentos de vida, de misericordia, de ensanchamiento y de graciosa consolaci\u00f3n. (<em>Obispo D. Wilson<\/em><em>.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La necesidad de estar alerta<\/strong><\/p>\n<p>Al recorrer la costa sur de Inglaterra, es posible que haya notado las antiguas torres Martello en constante sucesi\u00f3n, muy cerca unas de otras. Son el resultado de un antiguo plan para proteger nuestra costa de nuestros antiguos enemigos. Se supon\u00eda que tan pronto como se viera un barco franc\u00e9s en la distancia, la baliza se disparar\u00eda hacia la torre Martello, y luego, a trav\u00e9s de la vieja Inglaterra, dondequiera que vivieran sus hijos, se encender\u00eda la se\u00f1al de fuego con la noticia de que el enemigo estaba en mano, y cada hombre tomar\u00eda el arma que estaba junto a \u00e9l para echar al invasor de la orilla. Ahora, necesitamos que la Iglesia de Cristo sea custodiada con torres Martello de vigilantes sagrados, que velar\u00e1n d\u00eda y noche por el ataque del enemigo. Porque el enemigo vendr\u00e1; si no viene cuando no oramos, ciertamente vendr\u00e1 cuando oramos. \u00c9l mostrar\u00e1 la pezu\u00f1a hendida tan pronto como nosotros mostremos la rodilla doblada. Si nuestro lema es \u201cOraci\u00f3n\u201d, su lema ser\u00e1 \u201cAtaque feroz\u201d. Velad, pues, mientras continu\u00e1is en <strong> <\/strong>oraci\u00f3n. (<em>CH Spurgeon.)<\/em><\/p>\n<p><strong>Acci\u00f3n de Gracias<\/strong><\/p>\n<p>Cada oraci\u00f3n debe estar mezclada con gratitud, sin el perfume del cual, el incienso de devoci\u00f3n carece de un elemento de fragancia. El sentido de necesidad, o la conciencia de pecado, puede evocar \u201cfuertes llantos y l\u00e1grimas\u201d, pero la oraci\u00f3n m\u00e1s completa surge confiada de un coraz\u00f3n agradecido, que teje memoria en esperanza, y pide mucho porque ha recibido mucho. Un verdadero reconocimiento de la bondad amorosa del pasado tiene mucho que ver con hacer dulce nuestra comuni\u00f3n, nuestros deseos creyentes, nuestra sumisi\u00f3n alegre. El agradecimiento es la pluma que vuela la flecha de la oraci\u00f3n, la altura desde la cual nuestras almas se elevan m\u00e1s f\u00e1cilmente hacia el cielo. (<em>A. Maclaren, D. D<\/em><em>.)<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un d\u00eda de acci\u00f3n de gracias<\/strong><\/p>\n<p>Escuch\u00e9 que en Nueva Inglaterra, despu\u00e9s de que los puritanos se establecieron all\u00ed durante mucho tiempo, sol\u00edan tener muy a menudo un d\u00eda de humillaci\u00f3n, ayuno y oraci\u00f3n, hasta que tuvieron tantos d\u00edas de ayuno, humillaci\u00f3n , y oraci\u00f3n, que al fin un buen senador les proponga cambiarlo de una vez, y tener un d\u00eda de acci\u00f3n de gracias. De poco sirve estar siempre en ayunas; a veces debemos dar gracias por las misericordias recibidas. (<em> CHSpurgeon.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Col 4:2 Continuar en oraci\u00f3n , y velad en lo mismo con acci\u00f3n de gracias. Estamos aqu\u00ed instruidos a orar con I. Sincera perseverancia. 1. La palabra traducida &#8216;\u201ccontinuar\u201d significa aplicar con ardor y asiduidad a cualquier cosa dif\u00edcil y laboriosa hasta que la hayas llevado al fin deseado, y obtenido la victoria. Dos cosas, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-42-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Colosenses 4:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-40997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40997"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40997\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}