{"id":41002,"date":"2022-07-16T10:19:42","date_gmt":"2022-07-16T15:19:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:19:42","modified_gmt":"2022-07-16T15:19:42","slug":"estudio-biblico-de-colosenses-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-colosenses-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Colosenses 4:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Col 4:9<\/span><\/p>\n

Con On\u00e9simo a hermano fiel y amado que es uno de vosotros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

I. La persona. On\u00e9simo nos ense\u00f1a–<\/p>\n

1. <\/strong>No menospreciar a nadie por sus fechor\u00edas pasadas despu\u00e9s de haber recobrado la raz\u00f3n. Este On\u00e9simo fue una vez despreciable, in\u00fatil y un esclavo fugitivo, pero despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, el ap\u00f3stol mayor lo consider\u00f3 digno de una misi\u00f3n de gran honor. Pecan, pues, gravemente quienes reprochan a los verdaderamente convertidos sus antiguos males, que felicitarlos por su nueva naturaleza. Dios estima a los hombres no por lo que se quitan, sino por lo que se visten (Eze 18:22<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Su elogio.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un hermano fiel, es decir, <\/em>no s\u00f3lo cristiano, sino genuino; porque muchos que han asumido el nombre han negado la cosa (Gal 2:4<\/span>; 2Ti 3:2-4<\/span>). Por lo tanto podemos observar–<\/p>\n

(1)<\/strong> Debemos esforzarnos por responder a nuestro nombre y profesi\u00f3n; porque llamarse cristiano, fiel, etc., y no serlo, es estar cargado de t\u00edtulos falsos y deshonrosos (Ap 3:1<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Deben ser amados por todos los piadosos, y abrazados con ambos brazos que son fieles en su profesi\u00f3n cristiana y especial vocaci\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Nada hay m\u00e1s peligroso que esos p\u00e9rfidos hermanos que fingen la religi\u00f3n mientras la desprecian (2Co 11: 26<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l era muy amado por Pablo, quien no estaba acostumbrado a recibir a nadie en amistad \u00edntima a menos que fueran dignos, por lo que el ap\u00f3stol deseaba que infirieran que On\u00e9simo merec\u00eda ser amado por ellos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es se\u00f1al de buen cristiano ser querido por su pastor.<\/p>\n

(2)<\/strong> Es propio de un ministro prudente abrazar a los m\u00e1s piadoso con peculiar afecto (Filipenses 4:1<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Debe ser el cuidado de todos los creyentes para ser amados por sus pastores.<\/p>\n

3. <\/strong>Era uno de ellos. Aunque esto no era mucho en su elogio, lo hizo aceptable, porque lo que es nuestro suele ser m\u00e1s apreciado que lo que no lo es.<\/p>\n

(1)<\/strong> Es propio tratar, pues, con peculiar afecto a los que son de la misma sangre, patria, sociedad, que nosotros mismos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Es despreciable descuidar a los nuestros y a exaltar lo lejano a expensas de lo cercano (Mar 13:57).<\/p>\n


III. <\/strong>Su misi\u00f3n. Para dar a conocer lo que estaba pasando con el ap\u00f3stol y en Roma. A T\u00edquico tambi\u00e9n se le encomend\u00f3 lo mismo, pero al agregar a On\u00e9simo, proporcion\u00f3 dos testigos para que la cosa pudiera establecerse. (Obispo Davenant.)<\/em><\/p>\n

On\u00e9simo <\/strong><\/p>\n

era un nativo, o ciertamente un habitante, de Colosos, ya que Pablo se refiere a \u00e9l como \u201cuno de ustedes\u201d. Esto confirma la presunci\u00f3n que da su nombre de que era un gentil. Los esclavos eran numerosos en Frigia, y el mismo nombre frigio era casi sin\u00f3nimo de esclavo. Por eso aconteci\u00f3 que al escribir a los Colosenses (Col 3,22-25<\/span>; Col 4:1<\/span>)<\/p>\n

Pablo tuvo que instruirlos acerca de los deberes de siervos y amos entre s\u00ed. On\u00e9simo era uno de esta desafortunada clase de personas, que escap\u00f3 de su amo y huy\u00f3 a Roma, donde en medio de su vasta poblaci\u00f3n pod\u00eda esperar estar escondido y frustrar los esfuerzos que tan a menudo se hac\u00edan en tales casos para retomar el fugitivo. No tenemos los medios para decidir si ten\u00eda alg\u00fan otro motivo para la huida que el amor natural a la libertad. Generalmente se ha supuesto que hab\u00eda cometido alg\u00fan delito, como robo o malversaci\u00f3n, y tem\u00eda el castigo de su culpa (Flm 1:18<\/span>) . Aunque se puede dudar si On\u00e9simo escuch\u00f3 el evangelio por primera vez en Roma, est\u00e1 fuera de toda duda que fue llevado a abrazar el evangelio all\u00ed a trav\u00e9s de los instrumentos del ap\u00f3stol (Flm 1,10<\/span>). Como hab\u00eda creyentes en Frigia cuando el ap\u00f3stol pas\u00f3 por la regi\u00f3n en su tercer viaje misionero (Hch 18,23<\/span>), y como On\u00e9simo pertenec\u00eda a un hogar cristiano (Flm 1:2<\/span>), no es improbable que supiera algo de la doctrina cristiana antes de ir a Roma. No podemos decidir cu\u00e1nto tiempo transcurri\u00f3 entre su escape y su conversi\u00f3n. Despu\u00e9s de este \u00faltimo evento, sin embargo, surgieron las relaciones m\u00e1s felices y amistosas entre el maestro y el disc\u00edpulo. La situaci\u00f3n del ap\u00f3stol debe haberlo hecho vivamente vivo a las simpat\u00edas de la amistad cristiana, y dependiente de otros para diversos servicios. On\u00e9simo parece haber suplido esta necesidad en un grado eminente. Se gan\u00f3 por completo el coraz\u00f3n del ap\u00f3stol y se hizo tan \u00fatil que Pablo dese\u00f3 conservarlo, y lo entreg\u00f3 s\u00f3lo en obediencia a esa consideraci\u00f3n sensible por los sentimientos y derechos de los dem\u00e1s, de la cual su conducta en esta ocasi\u00f3n fue un ejemplo conspicuo. Los avisos tradicionales de On\u00e9simo no son de gran valor. Algunos de los padres posteriores afirman que On\u00e9simo fue puesto en libertad y se convirti\u00f3 en obispo de Berea, y que volvi\u00f3 a Roma y muri\u00f3 m\u00e1rtir bajo Ner\u00f3n. (HB Hackett, DD)<\/em><\/p>\n

La excelencia de la fidelidad<\/strong><\/p>\n

Hace un a\u00f1o, el verano pasado, visit\u00e9 el Parque Yellowstone. Hab\u00eda le\u00eddo mucho sobre los g\u00e9iseres y hab\u00eda visto fotograf\u00edas de ellos, pero ahora ten\u00eda el privilegio de verlos elevarse majestuosamente y con orgullo en alturas vertiginosas, y luego caer en un elegante roc\u00edo. Se les dieron grandes nombres. Algunos fueron llamados \u00abEl Maravilloso\u00bb, \u00abEl Monarca\u00bb, otros \u00abEl Le\u00f3n\u00bb y \u00abLa Leona\u00bb, pero nunca se puede confiar en su regularidad de acci\u00f3n. Un viajero puede visitarlos y esperar alrededor de cuatro o cinco d\u00edas sin presenciar una actuaci\u00f3n, obteniendo solo trabajo para sus dolores, aunque no se puede saber cu\u00e1ndo tocar\u00e1n. Cuando lo hacen son muy bonitos. Pero hay un g\u00e9iser, llamado \u00abOld Faithful\u00bb, que no es tan grande y no hace una exhibici\u00f3n tan grandiosa, pero siempre puedes confiar en \u00e9l. Se reproduce en determinados momentos, y nunca falla. Si est\u00e1s all\u00ed a la 1 en punto, o cinco minutos antes, ver\u00e1s que el agua se dispara a una altura de 60 o 70 pies. A la 1:55 volver\u00e1 a sonar, sin elevarse a tanta altura como los otros g\u00e9iseres, ni hacer un ruido tan rugiente, pero puedes estar seguro de ello. Siempre llega a tiempo, y nunca falla en una actuaci\u00f3n. Inmediatamente respet\u00e9 ese g\u00e9iser. Fue fiel en su desempe\u00f1o y seguro. Esa es la clave para una vida exitosa. (A. Little.)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Col 4:9 Con On\u00e9simo a hermano fiel y amado que es uno de vosotros. I. La persona. On\u00e9simo nos ense\u00f1a– 1. No menospreciar a nadie por sus fechor\u00edas pasadas despu\u00e9s de haber recobrado la raz\u00f3n. Este On\u00e9simo fue una vez despreciable, in\u00fatil y un esclavo fugitivo, pero despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, el ap\u00f3stol mayor lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Colosenses 4:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41002","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41002","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41002"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41002\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41002"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41002"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41002"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}