{"id":41049,"date":"2022-07-16T10:22:04","date_gmt":"2022-07-16T15:22:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:22:04","modified_gmt":"2022-07-16T15:22:04","slug":"estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-52-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Tesalonicenses 5:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Tes 5:2<\/span><\/p>\n

Por vosotros mismos sabe perfectamente que el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 as\u00ed como ladr\u00f3n en la noche <\/em><\/p>\n

Cristo viniendo como ladr\u00f3n en la noche<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed tenemos una comparaci\u00f3n llamativa, una que, seg\u00fan todas las apariencias, se hab\u00eda convertido en una f\u00f3rmula reconocida, pero que ning\u00fan cristiano se habr\u00eda atrevido a usar si no hubiera sido santificada por los propios labios de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

Y as\u00ed lo encontramos ante todo en su propia par\u00e1bola (Mat 24:43<\/span>; Lucas 12:39-40<\/span>). Luego lo encontramos arrebatado por Su disc\u00edpulo Pedro (2Pe 3:10<\/span>). Luego lo encontramos adoptado por Pablo; y por \u00faltimo lo escuchamos de nuevo de nuestro Se\u00f1or (Ap 3:3<\/span>; Ap 16:15<\/span>). La f\u00f3rmula significa–<\/p>\n


I. <\/strong>Que as\u00ed como el ladr\u00f3n viene de improviso, As\u00ed Su venida ser\u00e1 furtiva, al amparo, por as\u00ed decirlo, de la oscuridad; cuando los hijos de la noche y de las tinieblas, los so\u00f1adores (Jue 1:8<\/span>), en el sue\u00f1o de la seguridad carnal, no piensen ni siquiera moment\u00e1neamente en Su enfoque. Pero si esto fuera todo, la idea carecer\u00eda de mucha adecuaci\u00f3n y dignidad. Por lo tanto–<\/p>\n


II. <\/strong>Como viene el ladr\u00f3n a hurtar, as\u00ed viene el d\u00eda del Se\u00f1or para quitar por la fuerza los llamados bienes, las posesiones de los mundanos. A los hijos de la noche se les arrebata su sustancia m\u00e1s preciada. Se les roba el alma (ver Ap 16:15<\/span>). Se necesita vigilancia para que la vestidura se mantenga, no se la arranquen, para que no se le encuentre despojado del manto de la justicia del Redentor, sino revestido con \u00e9l y finalmente aceptado. (J. Hutchison, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lo repentino del Segundo Advenimiento<\/strong><\/p>\n

Este presente estado de cosas est\u00e1 siempre cerca del otro mundo, y se resuelve en \u00e9l. Como cuando un hombre es entregado, puede morir en cualquier momento, pero persiste; como un instrumento de guerra puede explotar en cualquier momento, y debe hacerlo en alg\u00fan momento; mientras escuchamos las campanadas de un reloj, y finalmente nos sorprende; como cuelga un arco que se desmorona, no sabemos c\u00f3mo, y no es seguro pasar por debajo, as\u00ed se arrastra sobre este mundo d\u00e9bil y cansado, y un d\u00eda, antes de que sepamos d\u00f3nde estamos, terminar\u00e1. (JH Newman, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un recordatorio de la mortalidad<\/strong><\/p>\n

Uno de los amigos de Gotthold ten\u00eda una cajita de perfumes, hecha en forma de calavera, con un tornillo en el cr\u00e1neo para abrirla y desarmarla. Luego mostr\u00f3 varias celdas llenas de b\u00e1lsamo fragante. Cuando se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 hab\u00eda hecho la caja con esta forma particular, respondi\u00f3: \u00abPara tener algo que me recuerde continuamente mi mortalidad\u00bb. Sobre esto, Gotthold replic\u00f3: \u201cHas hecho bien si ese era realmente tu objetivo, y no, m\u00e1s bien, poseer una curiosidad para que la gente los mire y se sorprenda. El pensamiento de la mortalidad a la que, como toda vuestra raza, est\u00e1is sujetos, puede seros infinitamente m\u00e1s provechoso que toda clase de b\u00e1lsamos. Si te embarga el delirio del orgullo, reflexiona que un d\u00eda la muerte te reducir\u00e1 a polvo y cenizas, y marchitar\u00e1 tu pompa como una flor. Si vencido por la pasi\u00f3n airada, toma en serio que la muerte est\u00e1 detr\u00e1s de ti con su hacha, y s\u00f3lo espera la se\u00f1al de Dios para reducirte en un instante a la impotencia de un mosquito muerto. Si te duele el coraz\u00f3n y tu cabeza est\u00e1 distra\u00edda con preocupaciones, recuerda que todos tus problemas y ansiedades llegar\u00e1n un d\u00eda a un bendito final.\u201d<\/p>\n

Preparaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cuando se declar\u00f3 la guerra entre Francia y Prusia, Von Molkte estaba completamente preparado. La noticia le lleg\u00f3 tarde una noche: ya se hab\u00eda ido a la cama. \u201cMuy bien\u201d, le dijo al mensajero, \u201cla tercera cartera a la izquierda\u201d, y volvi\u00f3 a dormirse hasta la ma\u00f1ana. (HD Mackay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El d\u00eda del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

El d\u00eda del Se\u00f1or , sin embargo, futuro, es el d\u00eda en el que, con toda seguridad, todos los pensamientos se volver\u00e1n hacia \u00c9l, ya sea voluntariamente o por obligaci\u00f3n, ya sea en terror o en alegr\u00eda; el d\u00eda en que Su verdad silenciar\u00e1 en la nada todos los errores humanos y conjeturas sobre la verdad, en que Su justicia tomar\u00e1 el lugar de todo lo que se llama justicia, con raz\u00f3n o sin ella, entre los hijos de los hombres; el d\u00eda en que todo lo dem\u00e1s excepto \u00c9l se perder\u00e1 de vista, y ser\u00e1 como si no fuera as\u00ed, en el que la realidad eterna de Su relaci\u00f3n con el mundo y con el hombre ser\u00e1 tambi\u00e9n la realidad reconocida. Tan seguro como hemos visto la luz del sol de esta ma\u00f1ana, de ahora en adelante contemplaremos al Juez eterno sobre Su trono, las incontables multitudes delante de \u00c9l, la profunda e irreversible divisi\u00f3n entre Sus criaturas, las actividades disciplinadas de Sus \u00e1ngeles, los asuntos de este lado y del otro. eso, a medida que todo se asienta gradualmente en el \u00faltimo premio inmutable. (Canon Liddon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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