{"id":41070,"date":"2022-07-16T10:23:05","date_gmt":"2022-07-16T15:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-525-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:23:05","modified_gmt":"2022-07-16T15:23:05","slug":"estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-525-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-525-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Tesalonicenses 5:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Te 5:25<\/span><\/p>\n

Hermanos, orad por nosotros <\/em><\/p>\n

Oraci\u00f3n por los misioneros<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Los fundamentos de este recurso.<\/p>\n

1. <\/strong>El car\u00e1cter de los hombres requerido. \u201cRogad, pues, al Due\u00f1o de la mies\u201d, etc. La obra requiere obreros plenamente cualificados. Debe tener hombres apost\u00f3licos, desinteresados, no mundanos, espirituales, solidarios, hermanos. Oren por tales. S\u00f3lo Dios puede enviarlos.<\/p>\n

2. <\/strong>La obra a la que est\u00e1n llamados a realizar–<\/p>\n

(1)<\/strong> Hay males que vencer antes de que se pueda crear el bien: apat\u00eda, una conciencia muerta, dependencia indefensa de los dem\u00e1s. Por otro lado, el misionero ha de crear un esp\u00edritu de esperanza y de autoayuda, y el reconocimiento de la pretensi\u00f3n Divina. Tiene que asegurarse una conciencia vivificada para estar temblando ante la presencia del pecado y, sin embargo, poder descansar inamovible en el recuerdo de la gracia gratuita y el amor moribundo.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hay son dificultades especiales que tiene que superar.<\/p>\n

(a) <\/strong>No tiene limitaciones humanas. En casa, si un hombre descuida su trabajo, su inter\u00e9s material sufre; el salario del misionero es constante. En casa el pastor tiene sus iguales; en el extranjero es supremo. En casa estamos bajo constante inspecci\u00f3n; el misionero est\u00e1 a miles de kil\u00f3metros de distancia de la cr\u00edtica. Estas restricciones son muy \u00fatiles, aunque desagradables; y falt\u00e1ndolos el misionero necesita de nuestras oraciones.<\/p>\n

(b) <\/strong>No tiene ayudas humanas de asociaci\u00f3n y simpat\u00eda a las que tanto debemos, de las cuales el misionero muchas veces no sabe nada. \u00a1Qu\u00e9 soledad de mente, de coraz\u00f3n y de dolor! lejos del pa\u00eds, parentesco, hogar! Todas las im\u00e1genes y los sonidos son desagradables.<\/p>\n

(c) <\/strong>Se encuentra con frecuentes y amargas decepciones: hipocres\u00eda de rango donde la conversi\u00f3n parec\u00eda sensata.<\/p>\n

( d) <\/strong>Luego est\u00e1 el clima y sus efectos. Cu\u00e1nto le debemos a nuestro tan quejado y variable clima la fortaleza de nuestro f\u00edsico. En la India el clima m\u00e1s regular parece agotar todas las energ\u00edas. Pero esto no es nada comparado con la atm\u00f3sfera moral viciada.<\/p>\n


II. <\/strong>La naturaleza de este recurso.<\/p>\n

1. <\/strong>Qu\u00e9 supone.<\/p>\n

(1)<\/strong> La fe en la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n es la esencia de la religi\u00f3n, y si la oraci\u00f3n no sirve, entonces la religi\u00f3n es una ilusi\u00f3n y debe morir. Pero si sirve, entonces la religi\u00f3n es una fuerza pr\u00e1ctica y no puede morir.<\/p>\n

(2)<\/strong> Fe en el evangelio, porque es la ley universal del servicio de Dios que ning\u00fan hombre tomar parte en Su obra sin fe. Sin ella no podemos agradarle, asegurar su Esp\u00edritu, ni despertar y dedicar nuestras energ\u00edas a la conversi\u00f3n de las almas. Pero con fe todo es posible.<\/p>\n

(3)<\/strong> Simpat\u00eda fraternal. Los misioneros son \u201chermanos\u201d que invocan al mismo Padre, impregnados del mismo temperamento, yendo a la misma recompensa.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 traer\u00e1, si lo cumplimos?<\/p>\n

(1)<\/strong> Todo ser\u00e1 ocupado al mismo tiempo y en la misma obra. Algunos son fuertes, algunos d\u00e9biles; algunos son ricos, algunos pobres; algunos son eruditos, otros ignorantes, pero todos pueden orar, y este es el mayor privilegio y el mayor poder de todos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Todos se beneficiar\u00e1n de ello. El que ora, aquel por quien se ofrece la oraci\u00f3n.<\/p>\n

(3)<\/strong> Ser\u00e1 para el honor Divino, \u201cNo con ej\u00e9rcito ni con poder\u201d, etc.<\/p <\/p>\n

(4)<\/strong> Se apropiar\u00e1 y aplicar\u00e1 los beneficios de Dios. (J. Aldis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La oraci\u00f3n del pueblo cristiano en relaci\u00f3n con el trabajo ministerial<\/strong><\/p>\n

Es in\u00fatil que cualquier hombre ore si no tiene, incluso con todo ser humano, este sentimiento fraterno. La verdadera oraci\u00f3n es la efusi\u00f3n de un coraz\u00f3n bondadoso y amoroso. Los ministros necesitan especialmente las simpat\u00edas y oraciones de su pueblo por–<\/p>\n

1. <\/strong>Las <\/em>dificultades de su trabajo.<\/p>\n

2. <\/strong>Las pruebas peculiares de su trabajo; y<\/p>\n

3. <\/strong>El doble resultado de su trabajo.<\/p>\n


I. <\/strong>Las dificultades del trabajo ministerial. La primera dificultad aqu\u00ed es estar siempre en un estado de \u00e1nimo mental adecuado para el trabajo mental. Hay–<\/p>\n

1. <\/strong>Una obra de preparaci\u00f3n para el p\u00falpito, y–<\/p>\n

2. <\/strong>Una obra de comunicaci\u00f3n en el p\u00falpito. El resultado en cualquier caso depende de la atm\u00f3sfera que rodea el alma del predicador, de la corriente de su sentimiento m\u00e1s \u00edntimo. Es el deber de todo ministro cristiano, por grande que sea su cultura mental y su genio creativo, hacer una preparaci\u00f3n especial y cuidadosa para el p\u00falpito. Mantenerse alejado de todas las fuerzas perturbadoras, de modo que, en el momento adecuado, retenga el poder de fijar la mente en el tema a investigar, y estar justo entonces en un estado de reposo espiritual \u00aben el esp\u00edritu\u00bb, el estado que Es la condici\u00f3n de la percepci\u00f3n espiritual, ya que la verdad se discierne espiritualmente, requiere una gran gracia. La segunda dificultad es encontrar una variedad de temas–temas que deben–<\/p>\n

(1)<\/strong> ser captados por la propia mente del predicador.<\/p>\n

(2)<\/strong> Ser disfrutado por la gente; y–<\/p>\n

(3)<\/strong> Demostrar rentabilidad permanente para ambos.<\/p>\n


II. <\/strong>Las pruebas de la obra ministerial. La primera de estas pruebas surge de una profunda conciencia de debilidad personal e inadecuaci\u00f3n para el trabajo. Estas pruebas surgen de la falta de \u00e9xito.<\/p>\n


III. <\/strong>El doble efecto de la obra ministerial, El resultado final de toda obra humana es solemne. El d\u00eda del ajuste final de cuentas es solemne para todos, pero sin embargo, los asuntos de ese d\u00eda, de la obra ministerial aqu\u00ed, ser\u00e1n quiz\u00e1s los m\u00e1s solemnes de todas las cosas solemnes. He hablado de la necesidad del ministro de interesarse en sus oraciones. He hablado de la influencia alentadora que la seguridad de esto tendr\u00e1 sobre su propio esp\u00edritu, c\u00f3mo realmente dar\u00e1 un matiz m\u00e1s rico a las gloriosas verdades del Libro Sagrado de Dios, tal como ser\u00e1n, de vez en cuando, presentadas en sus discursos. Pero, como todas las fuerzas de la naturaleza son rec\u00edprocas en su acci\u00f3n, la oraci\u00f3n act\u00faa tanto sobre el que ora como sobre aquel por quien se ofrece la oraci\u00f3n. Si deseas beneficiarte de la predicaci\u00f3n, ora por el predicador. (Evan Lewis, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fuerza de la oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n? que pregunto? No es la obstinada importunidad del que piensa que ser\u00e1 o\u00eddo por su palabrer\u00eda. No es la apertura a Dios de pensamientos que su amor no ha anticipado. No es la s\u00faplica de nuestros deseos personales como objetos aislados del favor Divino; digamos, m\u00e1s bien, es la expresi\u00f3n m\u00e1s humilde, m\u00e1s tierna, m\u00e1s incuestionable de nuestra dependencia, la confesi\u00f3n de nuestras carencias y debilidades, tal como las hemos sentido, la resoluci\u00f3n m\u00e1s firme de descansar en la voluntad de Dios, y de hacer nuestra Su voluntad; la energ\u00eda de una comuni\u00f3n espiritual por la que realizamos nuestro propio bienestar en el bienestar de los dem\u00e1s; el esfuerzo de vivificar, disciplinar y santificar cada impulso del deber por la luz del cielo. En este sentido, \u201chermanos, orad por nosotros\u201d. Tal oraci\u00f3n corresponde–<\/p>\n


I. <\/strong>Con nuestra comuni\u00f3n cristiana. No estamos, no podemos estar, solos. En s\u00ed mismo, el hecho est\u00e1 preparado para oprimirnos con el sentimiento de nuestra impotencia. Pero se puede transfigurar. Y orar el uno por el otro es transfigurarlo. Cuando San Pablo habla de que los cristianos est\u00e1n \u201cen Cristo\u201d, ha resumido el evangelio en dos s\u00edlabas; ha proclamado el v\u00ednculo inquebrantable de la fraternidad, la provisi\u00f3n adecuada para un ministerio eficaz, la soberan\u00eda victoriosa del amor redentor.<\/p>\n


II. <\/strong>Con nuestras necesidades actuales.<\/p>\n


III. <\/strong>Con nuestra seguridad Divina. El cristianismo se ocupa de los problemas sociales, no por casualidad, sino en virtud de su existencia. Para nosotros la Encarnaci\u00f3n es la regla y el motor. La Resurrecci\u00f3n es el signo del prop\u00f3sito de Dios para todas las cosas materiales y transitorias, la transfiguraci\u00f3n de la plenitud de la vida humana. La Iglesia cristiana es, como creemos, el \u00f3rgano presente de un Esp\u00edritu viviente. Reclamamos para ella, en virtud de la seguridad del Se\u00f1or, no simplemente el derecho de la existencia o el poder de la leg\u00edtima defensa, sino la certeza de la conquista. (Bp. Westcott.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La s\u00faplica de los ministros por las oraciones de la gente<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Direcciones. Ruega por nosotros.<\/p>\n

1. <\/strong>Para que seamos provistos de todos los dones y gracias apropiados para nuestro trabajo.<\/p>\n

2. <\/strong>Para que seamos preservados de las deserciones de la \u00e9poca.<\/p>\n

3. <\/strong>Para que seamos ayudados a cumplir de la mejor manera nuestro ministerio.<\/p>\n

4. <\/strong>Para que nuestro ministerio sea acepto de Dios en Cristo, y de Su pueblo.<\/p>\n

5. <\/strong>Para que tengamos \u00e9xito en nuestro trabajo.<\/p>\n

6. <\/strong>Para que la utilidad de nuestras vidas contin\u00fae.<\/p>\n

7. <\/strong>Para que podamos estar unidos unos con otros, y con las Iglesias de Cristo, para llevar a cabo la obra del Se\u00f1or.<\/p>\n

8. <\/strong>Para que nuestras propias almas sean salvas, y que podamos rendir nuestras cuentas con gozo en el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n


II. <\/strong>Consideraciones.<\/p>\n

1. <\/strong>Nuestro trabajo es muy importante.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuestras dificultades para manejarlo son muchas, y surgen del trabajo, de nosotros mismos y de nuestros oyentes.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuestra fuerza es peque\u00f1a.<\/p>\n

4. <\/strong>El remanente del Esp\u00edritu est\u00e1 con el Se\u00f1or, y hay lugar para la esperanza de que, con la ayuda de vuestras fervientes oraciones, sea tra\u00eddo sobre nosotros.<\/p>\n

5. <\/strong>Nuestras oraciones y trabajos por usted exigen un retorno de sus oraciones por nosotros.<\/p>\n

6. <\/strong>La respuesta a sus oraciones por nosotros redundar\u00e1 en su propio beneficio y en el avance del reino y la gloria de Cristo. (J. Gouge, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Oraci\u00f3n por los ministros<\/strong><\/p>\n

Ore por nosotros– <\/p>\n


Yo. <\/strong>Como maestros, para que seamos ense\u00f1ados por el Esp\u00edritu Santo, y tengamos m\u00e1s de la mente de Jes\u00fas; y que evitando toda doctrina falsa, la materialista y la sensual por un lado; y los racionalistas y los esc\u00e9pticos por el otro, podemos sostener, ense\u00f1ar y sentir la verdad en todas sus proporciones.<\/p>\n


II. <\/strong>Como predicadores y evangelistas, para que nunca nos prediquemos a nosotros mismos, sino solo a Cristo, en toda su plenitud, sin l\u00edmite: con cari\u00f1o, con fervor, con persuasi\u00f3n, con amor, con salvaci\u00f3n: demos pan verdadero a nuestro pueblo: hablando como un moribundo a los moribundos; como alma redimida a las almas por las que Jes\u00fas muri\u00f3.<\/p>\n


III. <\/strong>Como ministros de los santos sacramentos, de la Palabra y de los servicios de la Iglesia. Que su belleza y gracia nunca sean da\u00f1adas por nosotros, y que podamos hacer todas las cosas santas con una mente santa; y que Dios honre de tal manera Su propia ordenanza, que, incluso en nuestros labios, Su Palabra pueda ir con mayor poder; y cuando se haga una confesi\u00f3n verdadera, la seguridad de la gracia absolutoria puede llegar c\u00f3modamente incluso a trav\u00e9s de nosotros, a la conciencia a\u00fan inquieta; y verdaderos sacrificios surgen de nuestras manos, de corazones fervorosos y unidos; y toda la Iglesia \u201ccrezca en todo en Aquel que es la Cabeza\u201d.<\/p>\n


IV. <\/strong>Como hombres, \u201cHermanos, oren por nosotros\u201d. Reconociendo y reclamando, por esa palabra, una fraternidad com\u00fan, para que, quiz\u00e1s, no piensen en \u00e9l m\u00e1s que en su capacidad oficial. \u201cRuega por nosotros\u201d como hombres, sujetos tanto, si no m\u00e1s, a las mismas enfermedades que vosotros; pobres ignorantes, que nada saben como deben saberlo; queriendo gu\u00eda a cada paso, y simpat\u00eda, y la sangre de Jes\u00fas para lavar tanto sus cuerpos como sus almas. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El valor de la oraci\u00f3n para los ministros<\/strong><\/p>\n

John Livingstone , de Escocia, una vez pas\u00f3 una noche entera con una compa\u00f1\u00eda de sus hermanos en oraci\u00f3n por la bendici\u00f3n de Dios, todos ellos juntos sitiando el trono; y al d\u00eda siguiente, bajo su serm\u00f3n, se convirtieron ochocientas almas. Todo el mundo ha sabido c\u00f3mo se conmovi\u00f3 la audiencia del presidente Edwards con su terrible serm\u00f3n sobre \u201cPecadores en las manos de un Dios airado\u201d. Pero el secreto de ese serm\u00f3n es conocido por muy pocos. Algunos cristianos de la vecindad se hab\u00edan alarmado, no fuera que mientras Dios estaba bendiciendo otros lugares, \u00c9l, enojado, los pasar\u00eda de largo; y as\u00ed se encontraron la noche anterior y pasaron toda la noche en agonizante oraci\u00f3n. (HC Fish, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El libro de oraciones del ministro<\/strong><\/p>\n

Un digno ministro de la evangelio, en Am\u00e9rica del Norte, fue pastor de una Iglesia floreciente. Era un predicador popular, pero gradualmente se volvi\u00f3 menos para sus oyentes y su congregaci\u00f3n disminuy\u00f3 mucho. Esto se atribuy\u00f3 \u00fanicamente al ministro; y las cosas empeoraban, algunos de sus oyentes resolvieron hablarle sobre el tema. As\u00ed lo hicieron; y cuando el buen hombre hubo o\u00eddo sus quejas, respondi\u00f3: \u201cSoy muy consciente de todo lo que dices, porque siento que es verdad; y la raz\u00f3n de esto es que he perdido mi libro de oraciones. Se asombraron al o\u00edr esto, pero \u00e9l prosigui\u00f3: \u201cUna vez que mi predicaci\u00f3n fue aceptable, muchos fueron edificados por ella, y se a\u00f1adieron n\u00fameros a la Iglesia, que entonces estaba en un estado pr\u00f3spero. Pero entonces \u00e9ramos un pueblo de oraci\u00f3n\u201d. Captaron la indirecta. La oraci\u00f3n social se renov\u00f3 de nuevo y se asisti\u00f3 puntualmente. Se hicieron esfuerzos para inducir a los que estaban fuera a asistir a la predicaci\u00f3n de la Palabra. Y el resultado fue que el ministro se hizo tan popular como siempre, y en poco tiempo la Iglesia volvi\u00f3 a ser tan floreciente como siempre. (Biblioteca Clerical.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La oraci\u00f3n ayuda a la predicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Hab\u00eda una vez en los viejos tiempos un famoso predicador de misiones; siempre que predicaba lo acompa\u00f1aba un ni\u00f1o ciego, su hermano. Mientras el gran predicador se paraba en el escal\u00f3n del presbiterio, o en el p\u00falpito, y la gente lloraba o temblaba por sus palabras, muy cerca estar\u00eda el ni\u00f1o ciego, con sus ojos ciegos vueltos hacia arriba, como si mirara a su hermano. Una noche, el predicador tuvo una visi\u00f3n en la iglesia, pens\u00f3 que un \u00e1ngel lo hab\u00eda tocado y se\u00f1al\u00f3 al ni\u00f1o ciego. Luego vio un rayo de luz del cielo brillando sobre los ojos ciegos, y ahora comprendi\u00f3 que no era la elocuencia del predicador, sino las oraciones del ni\u00f1o ciego las que produc\u00edan tan maravillosos resultados. (W. Buxton. <\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Te 5:25 Hermanos, orad por nosotros Oraci\u00f3n por los misioneros I. Los fundamentos de este recurso. 1. El car\u00e1cter de los hombres requerido. \u201cRogad, pues, al Due\u00f1o de la mies\u201d, etc. La obra requiere obreros plenamente cualificados. Debe tener hombres apost\u00f3licos, desinteresados, no mundanos, espirituales, solidarios, hermanos. Oren por tales. S\u00f3lo Dios puede enviarlos. 2. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Tesalonicenses 5:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}