{"id":41071,"date":"2022-07-16T10:23:08","date_gmt":"2022-07-16T15:23:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:23:08","modified_gmt":"2022-07-16T15:23:08","slug":"estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-tesalonicenses-526-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Tesalonicenses 5:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Te 5:26<\/span><\/p>\n

Saludad a todos los hermanos con un \u00f3sculo santo <\/em><\/p>\n

El \u00f3sculo santo<\/strong><\/p>\n

Es frecuente esta exhortaci\u00f3n en varias formas (Rom 16:16<\/span>; 1Co 16:20; 2Co 13:12<\/span>; 1Pe 5:14<\/span>); y hay que tener en cuenta que se dirig\u00eda a los hombres con respecto a los hombres, y a las mujeres con respecto a las mujeres \u00fanicamente.<\/p>\n

En esta \u00e9poca el culto se llevar\u00eda a cabo de acuerdo con las estrictas costumbres de Oriente, la los hombres siendo separados de las mujeres. Todav\u00eda es totalmente contrario a la \u201ccastidad\u201d o a la \u201cbuena fama\u201d que un hombre y una mujer se saluden en p\u00fablico, aunque sean miembros de la misma familia. De ah\u00ed la verg\u00fcenza de los disc\u00edpulos (Juan 4:27<\/span>). Si algo hubiera tenido la intenci\u00f3n de ser tan monstruoso para las nociones de los griegos como el hecho de que todos los hombres besaran indiscriminadamente a todas las mujeres, debe haber sido declarado claramente, y eso con restricciones para protegerse contra su abuso. Adem\u00e1s, si se hubiera permitido tal saludo indiscriminado, habr\u00eda formado una acusaci\u00f3n perjudicial, seguramente presentada por objetores paganos y jud\u00edos; pero tal cargo no se descubre en los escritos de los primeros siglos. La costumbre se practic\u00f3 durante mucho tiempo. Se le llamaba \u201cel beso del saludo\u201d, \u201cel beso de la paz\u201d, a veces solo \u201cla paz\u201d. Un momento especial en el que se emple\u00f3 fue durante el Servicio Divino justo antes de la Comuni\u00f3n. En las Constituciones Apost\u00f3licas, <\/em>obra del siglo III, el autor dice: \u201cAl otro lado, si\u00e9ntense los hombres con todo silencio y buen orden; y las mujeres, que tambi\u00e9n ellas se sienten separadas, guardando silencio. Entonces que los hombres se saluden unos a otros, y las mujeres unas a otras con el beso en el Se\u00f1or.\u201d Hay dos tipos distintos de besos: uno es el de los dependientes o el suplicante que besa una mano suprema, los pies, el borde de una prenda o el polvo que ha pisado. La otra es la que tiene lugar entre iguales. Cuando se trata de parientes o queridos amigos, cada uno por turno coloca la cabeza boca abajo sobre el hombro izquierdo del otro, y luego saluda la mejilla derecha y luego invierte la acci\u00f3n ( Gn 33:4<\/span>; Gn 45:14-15<\/span>! Hechos 20:37<\/span>). \u00a1Entre la primera y la \u00faltima menci\u00f3n de esta costumbre se extiende un per\u00edodo de m\u00e1s de mil ochocientos a\u00f1os! \u00a1Qu\u00e9 maravilla, entonces, que despu\u00e9s del lapso de otros mil ochocientos a\u00f1os, encontremos todav\u00eda lo mismo en la vida inmutable de las Tierras B\u00edblicas! Cuando un saludo amable, pero algo m\u00e1s formal y respetuoso, pasa entre los del mismo rango, se agarrar\u00e1n de la barba y se la besar\u00e1n, y es un gran insulto agarrar la barba de un hombre para cualquier otro prop\u00f3sito ( 2Sa 20:9-10<\/span>). Hay, sin embargo, otra ocasi\u00f3n com\u00fan de besarse, a saber, entre un anfitri\u00f3n y sus invitados, cuando uno coloca la mano derecha sobre el hombro izquierdo del otro y besa la mejilla derecha, y luego la mano izquierda sobre el hombro derecho, besando la mejilla. mejilla izquierda (2Sa 15:5<\/span>). Porque el descuido de este Sim\u00f3n el fariseo fue reprendido (Luk 7:45<\/span>), por nuestro Se\u00f1or, cometiendo, como lo hizo, una grave infracci\u00f3n de las leyes de la hospitalidad. Otro modo formal de saludo entre iguales es unir las manos derechas; luego cada uno besa su propia mano y se la lleva a los labios y la frente o sobre el coraz\u00f3n. Lo m\u00e1s probable es que los primeros cristianos se saludaran poniendo la mano en el hombro y bes\u00e1ndose la mejilla. Ten\u00eda la intenci\u00f3n de ense\u00f1ar a los creyentes de su com\u00fan hermandad en Cristo, sin distinci\u00f3n de casta o rango. Responde exactamente a nuestro caluroso apret\u00f3n de manos. (J. Neil, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Saludo fraterno<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La pr\u00e1ctica en s\u00ed. Era un modo ordinario de saludo, y se hab\u00eda practicado en todo momento en los pa\u00edses orientales, a veces incluso por hombres, y eso, tambi\u00e9n, con prop\u00f3sitos opuestos. Por eso Judas, cuando quiso traicionar a su Maestro, lo hizo con un beso, testimoniando su aparente amistad por un lado, y su abominable traici\u00f3n por el otro. Un beso era la se\u00f1al de afecto; y as\u00ed, con ese ligero artificio, Judas pens\u00f3 en ocultar su vil prop\u00f3sito. Jes\u00fas, con severidad, le reproch\u00f3 con justicia por ello: \u201c\u00bfTraicionas\u201d, dijo, \u201cal Hijo del Hombre con un beso?\u201d Como si dijera: \u00bfViolas todas tus obligaciones de fidelidad a tu Maestro, y as\u00ed lo entregas a la muerte? El beso es la muestra exterior del afecto interior, pero t\u00fa lo empleas vil y perversamente, queriendo a\u00f1adir al delito de traici\u00f3n el enga\u00f1o, el disfraz y la prostituci\u00f3n de una se\u00f1al de estima. Cada palabra de reproche de Cristo seguramente debe haber llegado al coraz\u00f3n de Judas. Sin embargo, se recurri\u00f3 con frecuencia al mismo artificio para un prop\u00f3sito similar. Toma como prueba lo que hubo entre Joab y Abner (2Sa 3:27<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>La santidad de esta pr\u00e1ctica. San Pablo habla de \u00abun \u00f3sculo santo\u00bb, para indicar que pretend\u00eda que fuera una expresi\u00f3n de afecto cristiano, y as\u00ed protegerlo contra toda familiaridad impropia y esc\u00e1ndalo. As\u00ed env\u00eda un saludo amistoso de su parte, de Silvano y de Timoteo; y quisiera que expresaran su mutuo amor y afecto el uno al otro por \u201cel beso de la caridad\u201d. Hasta ahora esto estaba bien; pero hay otras maneras de mostrar apego a los hermanos cristianos de un car\u00e1cter menos suspicaz y m\u00e1s seguro, tales como regocijarse con ellos cuando se regocijan y llorar con ellos cuando lloran, llevando sus cargas y aliviando sus necesidades. Esto es ciertamente bueno y agradable a la vista de Dios. (A. Barnes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Saludo cristiano<\/strong><\/p>\n

Dale la mano a alguien mientras salir de la iglesia. Cuanto m\u00e1s, mejor, si expresa verdadero inter\u00e9s y sentimiento. Puede haber una gran cantidad del esp\u00edritu del evangelio puesto en un cordial apret\u00f3n de manos. Piense en la petici\u00f3n repetida cuatro veces de San Pablo: \u201cSaludaos unos a otros\u201d, seg\u00fan la costumbre entonces de uso com\u00fan, y que expresa un sentimiento a\u00fan m\u00e1s c\u00e1lido que nuestro com\u00fan apret\u00f3n de manos. \u00bfPor qu\u00e9 no darles a sus vecinos el beneficio del c\u00e1lido sentimiento cristiano que los llena hasta la punta de sus dedos, y recibir algo similar de ellos a cambio? Ambos se beneficiar\u00e1n de ello; y el forastero se ir\u00e1 sintiendo que la iglesia no es, al fin y al cabo, tan fr\u00eda como pensaba.<\/p>\n

Un saludo sonriente<\/strong><\/p>\n

Una se\u00f1ora de posici\u00f3n y propiedad, preocupada por sus vecinos, les proporcion\u00f3 servicios religiosos. Era muy sorda, apenas pod\u00eda o\u00edr nada. En una ocasi\u00f3n, uno de sus predicadores logr\u00f3 hacerle entender, y al final de la conversaci\u00f3n le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfPero qu\u00e9 parte toma usted en la obra?\u201d. \u201cOh\u201d, respondi\u00f3 ella, \u201c\u00a1Les sonr\u00edo y les sonr\u00edo!\u201d Muy pronto el predicador vio el resultado de su generosa y amorosa simpat\u00eda en una multitud de hombres de hombros anchos y pu\u00f1os duros, que entraban en el lugar de culto, encantados de recibir una sonrisa de ella como sol\u00eda estar en la puerta para recibir. a ellos. \u00bfPor qu\u00e9 las clases trabajadoras no asisten a la casa de Dios? Lo har\u00edan, en mayor n\u00famero, si los cristianos abnegados y amantes de Cristo les sonrieran y les sonrieran. (El cristiano.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Te 5:26 Saludad a todos los hermanos con un \u00f3sculo santo El \u00f3sculo santo Es frecuente esta exhortaci\u00f3n en varias formas (Rom 16:16; 1Co 16:20; 2Co 13:12; 1Pe 5:14); y hay que tener en cuenta que se dirig\u00eda a los hombres con respecto a los hombres, y a las mujeres con respecto a las mujeres … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Tesalonicenses 5:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41071","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41071","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41071"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41071\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}