{"id":41081,"date":"2022-07-16T10:23:37","date_gmt":"2022-07-16T15:23:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:23:37","modified_gmt":"2022-07-16T15:23:37","slug":"estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Tes 1:11<\/span><\/p>\n

Que nuestro Dios os considerar\u00eda dignos de esta vocaci\u00f3n <\/em><\/p>\n

La salvaci\u00f3n es el resultado del placer de la bondad de Dios y de Su poder<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

Fluye del placer de la bondad de Dios. En todo el curso de nuestra salvaci\u00f3n se debe observar esto:<\/p>\n

1. <\/strong>La venida de Cristo (Lucas 2:14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>El pacto de gracia (Col 1:19-20<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>El ministerio (1Co 1:21<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>La gracia de abrazar el pacto ofrecido (Mat 11:26<\/span>).<\/p>\n

5. <\/strong>Las bendiciones del pacto.<\/p>\n

(1)<\/strong> Por cierto (Dt 33: 16<\/span>),<\/p>\n

(2)<\/strong> al final del camino (Luk 12: 32<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Se lleva a cabo por Su poder todopoderoso. El poder de Dios es necesario–<\/p>\n

1. <\/strong>Para llevarnos a un estado de gracia. Nada sino esto puede vencer la obstinaci\u00f3n del hombre y cambiar su coraz\u00f3n (Job 14:4<\/span>). La obra se llama una \u201cnueva creaci\u00f3n\u201d (2Co 5:17<\/span>; Efesios 2:10<\/span>; Efesios 4:24<\/span>), y la creaci\u00f3n es una obra de omnipotencia, ya sea f\u00edsica o espiritual.<\/p>\n

2. <\/strong>Para mantenernos en estado de gracia. Aqu\u00ed considere–<\/p>\n

(1)<\/strong> La necesidad del poder de Dios (1Pe 1:5<\/a>). Nadie m\u00e1s que este Todopoderoso Guardi\u00e1n puede guardarnos y preservarnos en el camino, para que podamos llegar seguros al final de nuestro viaje (Hch 17:28<\/span>; Hebreos 13:21<\/span>). Acordaos de los adversarios (Gal 5:17<\/span>; 1Pe 5:8<\/a>); pero acordaos de la seguridad (Mat 19:26<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> La suficiencia de este poder (Jue 1:24<\/span>).<\/p>\n

(a) <\/strong>Para habilitar para todos los deberes (Flp 4:18<\/span>; Ef 3:16<\/a>).<\/p>\n

(b) <\/strong>Para apoyar en todas las pruebas (Dt 33:22<\/a>).<\/p>\n

(c) <\/strong>Resistir todas las tentaciones (1Jn 4:4<\/span>; Ef 6:10<\/span>). (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dignidad del llamamiento divino<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es este llamado? La vocaci\u00f3n cristiana es santa (2Ti 1:9<\/span>); celestial (Heb 3:1<\/span>). Uno se relaciona con el camino, el otro con el fin; por lo tanto, es un llamado a la virtud y la gloria (2Pe 1:3<\/span>). Ambos pueden ser considerados como est\u00e1n representados–<\/p>\n

1. <\/strong>En la oferta de la Palabra. All\u00ed a menudo se presenta a Dios llam\u00e1ndonos–<\/p>\n

(1)<\/strong> Del pecado a la santidad (1Th 4:7<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> De la miseria a la felicidad (1Pe 5: 10<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Como grabado en nosotros por la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu (Rom 1:7<\/span>), por el cual tenemos derecho a los cielos bienaventuranza (Heb 9:15<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es ser contado o hecho digno de este llamado? Hay un m\u00e9rito triple–<\/p>\n

1. <\/strong>Del merecimiento merecido y propio (Ap 4:11<\/span>). Dios merece todo lo que la criatura le puede dar, e infinitamente m\u00e1s (Ap 5:12<\/span>). El trabajador es digno en este sentido de Su comida (Mat 10:10<\/span>). Cuando los predicadores son sostenidos por los oyentes, no es nuestra limosna sino una deuda (1Ti 5:17<\/span>). Pero no es as\u00ed entre nosotros y Dios (Gn 32:10<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>De mansedumbre y conveniencia (Col 1:10<\/span> : Efesios 4:1<\/span>). En este sentido Dios nos hace dignos cuando nos hace m\u00e1s santos y celestiales (1Tes 2,12<\/span>; Col 1:12<\/span>). Esta conformidad consiste en–<\/p>\n

(1)<\/strong> Santidad (1Pe 1:15<\/span>) . El llamado–<\/p>\n

(a) <\/strong>Pone una naturaleza santa en nosotros.<\/p>\n

(b) <\/strong>Nos obliga a vivir por una regla santa.<\/p>\n

(c) <\/strong>Nos ofrece una recompensa santa.<\/p>\n

(d) <\/strong>Y todo para comprometernos a el servicio de un Dios santo, que ser\u00e1 santificado para todos los que est\u00e1n cerca de \u00c9l. Por tanto, para hacer de su pueblo los que antes eran pecadores, ha dispuesto medios (Gal 5:26<\/span>) y providencias (Heb 12:10<\/span>), y todo realizado con la operaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo (2Th 2 :13<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Paradis\u00edaco; porque Dios, al invitar a los hombres, los saca de este mundo a uno mejor. Cuanto m\u00e1s obedecen Su voluntad, m\u00e1s celestiales son. Es el cielo–<\/p>\n

(a) <\/strong>Buscan (Col 3:1- 2<\/span>).<\/p>\n

(b) <\/strong>Esperanza de (1Pe 1:3<\/a>).<\/p>\n

(c) <\/strong>Cuenta su porci\u00f3n (Mateo 6:20-21 <\/span>).<\/p>\n

(d) <\/strong>Su hogar y felicidad (Heb 11:13<\/a>).<\/p>\n

(e) <\/strong>Su trabajo y alcance (Flp 3:14<\/span> ).<\/p>\n

(f) <\/strong>Su fin, consuelo y apoyo (2Co 4:18<\/span> ). Su proceder se convierte en su elecci\u00f3n (Filipenses 3:20<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Aceptaci\u00f3n (Hch 5:41<\/span>), que se\u00f1ala liberalidad en el dador pero ning\u00fan valor en el receptor (Lucas 21:36<\/span>; Ap 2:4<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Este es un beneficio excelente, y el mero fruto de la gracia de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un excelente beneficio. Por este llamado–<\/p>\n

(1)<\/strong> Nuestra naturaleza se ennoblece (2Pe 1:4<\/a>; 2Co 3:18<\/span>). La santidad es la belleza de Dios. Su imagen impresa en nosotros.<\/p>\n

(2)<\/strong> Somos llevados a un estado en el que no solo somos d\u00f3ciles a Dios, sino que \u00c9l a todos nosotros Juan 3:1<\/span>; Rom 1:6<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Estamos bajo la protecci\u00f3n especial de Dios, para que las cosas cooperen para bien (Rom 8:28<\/span>).<\/p>\n

(4)<\/strong> Somos admitidos a la bienaventuranza eterna (Efesios 1:18<\/span>; Flp 3:14<\/span>; 1Pe 3:9<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Es el fruto de la gracia de Dios (Rom 9:11<\/span>; 2Ti 1:9<\/span>).<\/p>\n

(1)<\/strong> Para el principio. Se complaci\u00f3 en llamarnos al principio. De qu\u00e9 estado de pecado y miseria nos llam\u00f3 (Col 1:21<\/span>).<\/p>\n

(2 )<\/strong> Por el progreso. Dios que comenz\u00f3 la buena obra la contin\u00faa (1Pe 5:10<\/span>; 1 Tes 5:24<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Para el final. Dios debe considerarnos dignos hasta el final. Considere–<\/p>\n

(a) <\/strong>La infinita desproporci\u00f3n entre nuestros mejores servicios y mayores sufrimientos y la gloria prometida (Rom 8:18<\/span>).<\/p>\n

(b) <\/strong>La imperfecci\u00f3n de nuestra mejor obediencia (Isa 64:6<\/span>).<\/p>\n

(c) <\/strong>Nuestra inutilidad para Dios, quien est\u00e1 por encima de nuestros da\u00f1os y beneficios (Job 22:23<\/span>; Job 35:7-8<\/span>; Lucas 17:10<\/span>).<\/p>\n

(d) <\/strong>Las interrupciones de nuestra obediencia (Santiago 3:2<\/span>; 1Jn 1:10<\/span>).<\/p <\/p>\n

Conclusi\u00f3n: Comp\u00f3rtense como un pueblo llamado por Dios, porque su llamado es–<\/p>\n

1. <\/strong>Un favor peculiar (Ef 5:8<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Un gran honor (1Tes 2:12<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Un rico talento, facultad y poder (2Pe 1:3<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Una confianza especial (1Pe 2:9<\/span>). (Ibid.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe cumplida<\/strong><\/p>\n

Imaginemos a un qu\u00edmico experimentando a lo largo de cierto l\u00ednea, y actualmente comenzando a sospechar la existencia de alguna gran ley desconocida. Prosigue sus investigaciones. Hay ciertas l\u00edneas convergentes de evidencia que apuntan a esta conclusi\u00f3n. Est\u00e1 al borde de un gran descubrimiento. Multiplica los experimentos, y su sospecha se convierte ahora en una convicci\u00f3n, no en una certeza. Su mente ha saltado el intervalo y se ha aferrado a la verdad antes de que los laboriosos procesos de la raz\u00f3n la hayan verificado. Esta es la fe. No queda m\u00e1s que hacer el experimento culminante. Todo depende de esto, y podemos concebir con qu\u00e9 inter\u00e9s sin aliento observa su desarrollo. Tiene \u00e9xito, y una gran ola de alegr\u00eda se precipita sobre su alma porque una nueva y gran verdad nace en el mundo, que vivir\u00e1 para siempre, con su nombre impreso en ella. Nosotros, entonces, estamos en la condici\u00f3n de ese qu\u00edmico en el intervalo entre la convicci\u00f3n y la realizaci\u00f3n del \u00faltimo experimento. Vemos l\u00edneas de evidencia que conducen a Dios. La fe salta el intervalo y se aferra a la verdad. El experimento culminante se har\u00e1 en la eternidad, cuando la vista ponga el sello a la fe y nos d\u00e9 la \u00faltima evidencia concluyente que silenciar\u00e1 para siempre la duda. Entonces saltaremos todos de una vez a la plena seguridad de las cosas en las que cre\u00edamos. Habremos salido del reino de la fe a la serena certeza eterna del cielo. (W. Gorri\u00f3n.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Tes 1:11 Que nuestro Dios os considerar\u00eda dignos de esta vocaci\u00f3n La salvaci\u00f3n es el resultado del placer de la bondad de Dios y de Su poder I. Fluye del placer de la bondad de Dios. En todo el curso de nuestra salvaci\u00f3n se debe observar esto: 1. La venida de Cristo (Lucas 2:14). 2. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}