{"id":41084,"date":"2022-07-16T10:23:46","date_gmt":"2022-07-16T15:23:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:23:46","modified_gmt":"2022-07-16T15:23:46","slug":"estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 2:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Tes 2:1<\/span><\/p>\n

Ahora suplicamos vosotros, hermanos, por la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La venida de Cristo<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>La naturaleza de la misma. Cristo vino. \u00c9l viene. \u00c9l ha de venir.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00c9l vino en la carne. La larga l\u00ednea de predicciones desde Ad\u00e1n hasta Malaqu\u00edas finalmente se cumpli\u00f3, despu\u00e9s de una larga demora y ansiosa expectativa.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00c9l viene continuamente.<\/p>\n

(1)<\/strong> En la manifestaci\u00f3n extraordinaria de Su presencia y poder, ya sea para juicio o misericordia.<\/p>\n

(2)<\/strong> En la manifestaci\u00f3n especial de \u00c9l mismo a Su pueblo.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00c9l ha de venir.<\/p>\n

(1)<\/strong> Personal y visiblemente.<\/p>\n

(2)<\/strong> Con poder y gran gloria.<\/p>\n

(3)<\/strong> Los muertos resucitar\u00e1n, los justos y los injustos.<\/p>\n

(4)<\/strong> El juicio entonces ser\u00e1 retenido.<\/p>\n

(5)<\/strong> El mundo destruido.<\/p>\n

(6)<\/strong> El reino de Dios consumado.<\/p>\n

Las consecuencias para Su pueblo ser\u00e1n–<\/p>\n

(a) <\/strong>Su redenci\u00f3n, es decir, <\/em>su liberaci\u00f3n final del poder de la muerte.<\/p>\n

(b) <\/strong>Su completa conformidad a la semejanza de Cristo.<\/p>\n

(c) <\/strong>Su perfecto disfrute de ese reino preparado para ellos desde la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n


II. <\/strong>El tiempo.<\/p>\n

1. <\/strong>No est\u00e1 revelado.<\/p>\n

2. <\/strong>Es ser inesperado.<\/p>\n

3. <\/strong>No ser\u00e1 hasta la conversi\u00f3n de los jud\u00edos y el llamamiento de los Gentries.<\/p>\n

\u00bfEsperaban los ap\u00f3stoles a Cristo en su \u00e9poca?<\/p>\n

(1 )<\/strong> Consideraron Su venida como consideraron la venida de la muerte.<\/p>\n

(2)<\/strong> Se les revel\u00f3 que primero habr\u00eda una apostas\u00eda.<\/p>\n

Hay que distinguir entre sus expectativas personales y su ense\u00f1anza. S\u00f3lo este \u00faltimo es infalible.<\/p>\n


III. <\/strong>Puntos de analog\u00eda entre la primera y la segunda venida.<\/p>\n

1. <\/strong>Ambos predijeron.<\/p>\n

2. <\/strong>Ansiosamente y largamente esperado.<\/p>\n

3. <\/strong>Temas de mucha especulaci\u00f3n en cuanto a tiempo y modo.<\/p>\n

4. <\/strong>Decepcionante en uno y otro.<\/p>\n


IV. <\/strong>El estado de \u00e1nimo que la doctrina debe inducir.<\/p>\n

1. <\/strong>Una creencia firme en el hecho revelado de que \u00c9l ha de venir. Esta fe no debe ser sacudida por una larga demora. Cu\u00e1nto tiempo esper\u00f3 Abraham y muri\u00f3 sin la vista.<\/p>\n

2. <\/strong>Deseo sincero. Las esperanzas de los antiguos estaban concentradas en la venida del Mes\u00edas. Esto los llev\u00f3 a soportar con paciencia lo que ten\u00edan que sufrir. Poner sus esperanzas en el futuro y no en el presente. El mismo efecto se debe producir en nosotros.<\/p>\n

3. <\/strong>Vigilancia y ansiedad, no sea que aquel d\u00eda nos sorprenda como ladr\u00f3n en la noche. Debemos tener nuestras l\u00e1mparas arregladas y nuestras luces encendidas. Horrible ser\u00eda que Cristo viniera y nos encontrara sumergidos en el mundo.<\/p>\n

4. <\/strong>Oraci\u00f3n y espera.<\/p>\n

5. <\/strong>Esfuerzos sol\u00edcitos para preparar a otros para Su venida, y para preparar el camino del Se\u00f1or. \u00c9l no vendr\u00e1 al individuo ni a la Iglesia hasta que Su camino est\u00e9 preparado. Esto incluye–<\/p>\n

(1)<\/strong> Quitar del camino los obst\u00e1culos que impiden Su venida.<\/p>\n

(2)<\/strong> El logro de la reuni\u00f3n de Su pueblo. (C. Hodge, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La venida de Cristo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La venida de Cristo a juicio es una verdad–<\/p>\n

1. <\/strong>Conocido por todos los santos (Jue 1:14<\/span>; Sal 96:13<\/span>; Sal 98:9<\/span>; Ecl 12:13-14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Cre\u00eda firmemente (2Pe 3:3-5<\/span>; Tito 2:11-13<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Deseado sinceramente (Hijo 8:14<\/span>; Ap 22 :20<\/span>). \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

(1)<\/strong> Con respecto a Aquel que ha de venir, para que podamos ver a Aquel que es nuestro gran Se\u00f1or y Salvador. Todos los que cre\u00edan en Cristo antes de que \u00c9l viniera deseaban verlo (Juan 8:56<\/span>). Y ahora los cristianos (1Pe 1:8<\/span>; 1Pe 2:3<\/a>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Con respecto a las personas que desean, hay algo en ellas que las mueve a ello.<\/p>\n

(a) <\/strong>El Esp\u00edritu de Cristo (Ap 22:17<\/span>). El Esp\u00edritu Santo crea este deseo: es su gran obra unir a Cristo y a nosotros.<\/p>\n

(b) <\/strong>Las gracias plantadas en nosotros: la fe, que toma a Cristo como Su palabra (Juan 14:2<\/span>); la esperanza, que es sierva de la fe (1Pe 1,3<\/span>); amor, que es un afecto de uni\u00f3n (Flp 1,23<\/span>).<\/p>\n

(c) privilegios cristianos; los creyentes entonces encuentran el fruto de su inter\u00e9s en Cristo y obtienen su recompensa (Ap 22:12<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>).<\/p>\n

II. <\/strong>Cuando Cristo venga, todos los santos ser\u00e1n reunidos con \u00e9l. Habr\u00e1–<\/p>\n

1. <\/strong>Una congregaci\u00f3n (Mat 25:32<\/span>; 2Co 5 :10<\/span>). Ad\u00e1n entonces se reunir\u00e1 con toda su posteridad a la vez. Desaparecer\u00e1n todas las distinciones de edad, calidad, riqueza, naci\u00f3n, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>Una segregaci\u00f3n (Mat 25:32-33<\/span>). Puede haber cierta confusi\u00f3n ahora, pero entonces habr\u00e1 una separaci\u00f3n completa (Mat 13:49<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>Una agregaci\u00f3n: los creyentes se re\u00fanen para varios fines.<\/p>\n

(1)<\/strong> Para completar el n\u00famero de los asistentes de Cristo (Jue 1:14<\/span>; Zac 14:5<\/span>; 1Tes 4:17<\/span>).<\/p>\n

(2)<\/strong> Ser presentado a Dios por cabeza y nuca. Fuimos entregados a Cristo para ser preservados para gloria (Juan 17:6<\/span>). Cristo debe dar cuenta (Juan 6:40<\/span>). La forma de presentaci\u00f3n (Heb 2:13<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Ser trajo una tropa al cielo (Juan 14:3<\/span>). Conclusi\u00f3n: Hay mucho consuelo en esto.<\/p>\n

1. <\/strong>Los verdaderos cristianos parecen pocos (Luk 12:32<\/span>): pero cuando se re\u00fanan all\u00ed ser\u00e1n una multitud que nadie puede contar ( Ap 5:9<\/span>; Ap 7:9<\/span>) .<\/p>\n

2. <\/strong>Los amigos cristianos ahora est\u00e1n separados; entonces nunca m\u00e1s se encontrar\u00e1n para separarse (Mat 24:31<\/span>; 1Tes 4:17<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La Iglesia parece en un estado degenerado–entonces ser\u00e1 sin mancha. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reuni\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>La palabra exacta aparece nuevamente en Hebreos 10:25<\/span>, y esa reuni\u00f3n es t\u00edpica de esto. Cuando nos reunimos en la Casa de Dios, para oraci\u00f3n, alabanza, instrucci\u00f3n y comuni\u00f3n, estamos practicando para esa otra reuni\u00f3n, que ser\u00e1 perfecta. El verbo, sin embargo, aparece en otros dos lugares: uno es donde nuestro Se\u00f1or le recuerda a Jerusal\u00e9n c\u00f3mo habr\u00eda reunido a sus hijos. Esa idea de custodiar, cuidar bajo el ala de la madre, est\u00e1 involucrada en la \u201creuni\u00f3n\u201d del Segundo Advenimiento. El otro texto es Mar 13:27<\/span>, la interpretaci\u00f3n del texto que tenemos ante nosotros.<\/p>\n

2. <\/strong>El texto no se utiliza como terror sino como atracci\u00f3n. \u201cOs suplicamos por ella\u201d, como aquellos que no se separar\u00edan de ella por su vida. El Adviento, como reuni\u00f3n, est\u00e1 lleno de consolaci\u00f3n. Pero implica–<\/p>\n


I. <\/strong>Dispersi\u00f3n. Hay sentidos en los que esto es tolerable. La separaci\u00f3n de las naciones por la divisi\u00f3n de mares y desiertos, y por el juicio de Babel de lenguas divididas, no es aflicci\u00f3n. Es como un tipo que debemos leerlo para entrar en su significado para el dolor.<\/p>\n

1. <\/strong>Habla de hijos y madres separados para toda la vida por llamados del deber o necesidades propias; de amigos m\u00e1s cercanos que hermanos que se despiden largamente en una estaci\u00f3n ruidosa o en un muelle ba\u00f1ado por el mar; de votos de amistad para toda la vida rotos en una pasi\u00f3n repentina; de discordias que un soplo hubiera curado; de ah\u00ed la separaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Hay una dispersi\u00f3n de lenguas divididas acerca de Cristo en nombre de Dios. Los hombres se hicieron ofensores por una palabra; hombres incapaces de leer en id\u00e9ntica frase alguna doctrina microsc\u00f3pica; hombres, arrodill\u00e1ndose en el nombre de un solo Salvador, atribuy\u00e9ndose unos a otros ceguera voluntaria.<\/p>\n

3. <\/strong>Entonces, la falta de caridad de los hombres individuales debe convertirse en la consigna y la reliquia de los partidos y las Iglesias. Los credos y art\u00edculos deben adoptar la querella y anatematizar la desviaci\u00f3n como delito. As\u00ed la casa de Cristo est\u00e1 dividida.<\/p>\n

4. <\/strong>Detr\u00e1s y debajo de todas estas dispersiones se esconde el dispersor gigante, la Muerte. Aquellos que no se ven afectados por las otras dispersiones est\u00e1n condenados a sufrir esto.<\/p>\n

5. <\/strong>Pero el mayor es el pecado. Los hermanos y amigos pueden separarse y no separarse; incluso en esta vida pueden estar divididos y, sin embargo, saber que tienen un hogar y un Padre. Pero el pecado divide incluso en su uni\u00f3n. Donde hay pecado hay ego\u00edsmo, y el ego\u00edsmo es ruptura.<\/p>\n


II. <\/strong>La reuni\u00f3n. Para Pablo, y para todos aquellos cuyos corazones son grandes y profundos, hubo un encanto peculiar en el pensamiento de esto. \u201cTe lo suplico\u201d, como si ning\u00fan motivo pudiera ser m\u00e1s persuasivo.<\/p>\n

1. <\/strong>La escena as\u00ed abierta es augusta hasta la opresi\u00f3n. Expandido de un extremo al otro del cielo, mejorado por la multiplicaci\u00f3n de generaciones, hasta que ha abrazado a todos los vivos y muertos que han pose\u00eddo la \u00fanica fe Divina que hace la comuni\u00f3n de los santos, abruma y desconcierta la mirada del alma.<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Pero debemos buscar refinar y descarnalizar nuestras concepciones. \u201cHay un cuerpo espiritual\u201d, sin duda como el de Jes\u00fas resucitado que entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n cuyas puertas estaban cerradas. Debemos tranquilizarnos pensando en la posibilidad de una comuni\u00f3n en la que la mente tocar\u00e1 la mente, y el esp\u00edritu respirar\u00e1 en el esp\u00edritu, y el alma encender\u00e1 el alma sin maquinarias engorrosas ni medidas limitantes.<\/p>\n

3. <\/strong>Incluso ahora sentimos dentro de nosotros un instinto de reencuentro. Hay quienes profesan tener la llave de la muerte y comerciar con los difuntos. Mejor les creer\u00edamos si encontr\u00e1ramos en sus supuestas comunicaciones provecho o solemnidad. Pero el instinto de reuni\u00f3n est\u00e1 ah\u00ed; lo leemos hasta en sus locuras.<\/p>\n

4. <\/strong>A\u00fan m\u00e1s deseamos y anhelamos en nosotros ese tipo de uni\u00f3n que s\u00f3lo puede llegar a los inmortales. Aqu\u00ed nos encontramos y nos despedimos con una sensaci\u00f3n de inquietud que nos deja hasta el final hambrientos y desolados. Al amigo de nuestras almas no podemos decirle ni la mitad de lo que quer\u00edamos decir, y eso no se entendi\u00f3 del todo. Nuestro amor no lo ley\u00f3, y nuestros humores pasajeros los tom\u00f3 como un afecto cambiado. Pero entonces el amigo se encontrar\u00e1 con el amigo en absoluta unidad, conociendo como conocido, porque amado como amando.<\/p>\n

5. <\/strong>La condici\u00f3n es \u00aba \u00c9l\u00bb. Hay muchos cielos humanos para uno Divino. Nos imaginamos un futuro brillante con las alegr\u00edas de la tierra y sin nubes de problemas de la tierra; pero hemos recordado que \u201csu luz\u201d es el Cordero. La promesa del texto es vocal s\u00f3lo para el cristiano. Conclusi\u00f3n: Toma ahora la gran decisi\u00f3n. Si queremos jugar juntos aqu\u00ed, vivir para el mundo, descuidar a Cristo, burlarnos del pecado, debemos buscar en el exterior alguna otra esperanza: no hay ninguna para nosotros en el evangelio. La reuni\u00f3n de Adviento es solo para aquellos que en vida \u201chan amado la aparici\u00f3n\u201d. (Dean Vaughan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Adviento como motivo<\/strong><\/p>\n

\u201cPor\u201d no es una f\u00f3rmula de juramento. No tendr\u00eda sentido decir: \u201cOs ruego por el d\u00eda del Se\u00f1or, que no pens\u00e9is que el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca\u201d. Debe tomarse en el sentido de \u201cen nombre de\u201d, como si estuviera suplicando en honor de ese d\u00eda, para que la expectativa de \u00e9l no sea una fuente de desorden en la Iglesia. (Prof. Jowett.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Precauci\u00f3n contra errores<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El error que el ap\u00f3stol refuta: que el d\u00eda de Cristo estaba cerca.<\/p>\n


II. <\/strong>El efecto que podr\u00eda producir este error: problemas e inquietud mental. Esto implica–<\/p>\n

1. <\/strong>Que los errores engendran esta inquietud.<\/p>\n

2. <\/strong>Que los cristianos se establezcan firmemente contra ellos.<\/p>\n


III. <\/strong>Una eliminaci\u00f3n de la base de este error. Los hermanos no deb\u00edan ser sacudidos ni por esp\u00edritu, ni por palabra, ni por carta. (W. Burkitt, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Tes 2:1 Ahora suplicamos vosotros, hermanos, por la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. La venida de Cristo Yo. La naturaleza de la misma. Cristo vino. \u00c9l viene. \u00c9l ha de venir. 1. \u00c9l vino en la carne. La larga l\u00ednea de predicciones desde Ad\u00e1n hasta Malaqu\u00edas finalmente se cumpli\u00f3, despu\u00e9s de una larga demora y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 2:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}