{"id":41093,"date":"2022-07-16T10:24:12","date_gmt":"2022-07-16T15:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:24:12","modified_gmt":"2022-07-16T15:24:12","slug":"estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 2:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Tes 2:12<\/span><\/p>\n

Que todos sean condenados los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia <\/em><\/p>\n

Progreso en la injusticia<\/strong><\/p>\n

Este es un juicio terrible, que llena sube la medida de su obstinaci\u00f3n, para que al fin caigan en condenaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero es equitativo. No creyeron en la verdad, no recibieron el evangelio en su sencillez, como lo revelaron Cristo y sus ap\u00f3stoles, y registrado en las Escrituras, sino que voluntariamente y por su propio inter\u00e9s, se entregaron a estas corrupciones. Y m\u00e1s, \u00abten\u00edan placer\u00bb, etc. En 2Tes 2:10<\/span> era, \u00abno recibieron el amor de la verdad\u00bb; ahora se deleitan en su opuesto.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfQu\u00e9 es la injusticia? La justicia es dar a cada uno lo que le corresponde: hombre y Dios (Mat 22:21<\/span>); hombre (Tit 2:12<\/span>); Dios, en forma de adoraci\u00f3n y reverencia (Sal 29:2<\/span>; Sal 96:8<\/span>). Esta injusticia se entiende principalmente en el \u00faltimo sentido. La adoraci\u00f3n falsa es la mayor injusticia; porque por esto la gloria de Dios se da a otro (Rom 1:18<\/span>; Rom 1:23<\/span>; Rom 1:25<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Se complacieron en ello; en esas cosas se complacen, no caer en ellas por simple ignorancia y error de la mente. Y as\u00ed el ap\u00f3stol compara las dos grandes apostas\u00edas de la luz de la naturaleza y la luz del evangelio (Rom 1:32<\/span>; Sal 97:7<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>Su condenaci\u00f3n. Observar–<\/p>\n

1. <\/strong>Los errores de juicio, as\u00ed como los pecados de la pr\u00e1ctica, pueden traer la condenaci\u00f3n sobre las almas de los hombres. Todos los pecados por su propia naturaleza tienden a la condenaci\u00f3n (Rom 6:23<\/span>), y los errores de juicio son pecados porque son contrarios a la ley de Dios (1Jn 3:4<\/span>). No hay cosa tan perversa que un hombre cegado por el error no atente contra los que difieren de \u00e9l (Juan 16:2<\/span>). Un caballo ciego est\u00e1 lleno de temple, pero tropieza; por tanto, si el hombre no se gu\u00eda por el sano juicio, el celo de sus afectos lo precipitar\u00e1 al mal (Rom 10:2<\/span>). Cu\u00e1n cierto es esto del papado.<\/p>\n

2. <\/strong>Aunque todos los errores pueden traer condenaci\u00f3n, algunos son especialmente condenatorios (2Pe 2:1<\/span>). Esto puede ser de-<\/p>\n

(1)<\/strong> El asunto sostenido, si es destructivo del camino de salvaci\u00f3n por Cristo; o<\/p>\n

(2)<\/strong> La manera–<\/p>\n

(a) <\/strong>Cuando los hombres profesan lo que no creen y voluntariamente eligen el error para fines mundanos.<\/p>\n

(b) <\/strong>Cuando son ventilados por alg\u00fan profesante cristiano para seducir a otros (Hch 20:30<\/span>; G\u00e1l 5:20<\/span>).<\/p>\n

(c) <\/strong>Cuando, aunque no deber\u00edan errar fundamentalmente, corrompen el cristianismo hasta el punto de que Dios los entrega a creer una mentira y a defender y mantener la corrupci\u00f3n de la doctrina y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n

(d) <\/strong>Cuando hay negligencia grave, equivale a destacar contra la luz (Juan 3:20<\/span>; 2Pe 3:5<\/span>). (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios no es el autor de la condenaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u201cDios es demasiado bueno para maldecir a alguien\u201d, as\u00ed escuchamos decir a algunos hoy en d\u00eda. Tienen toda la raz\u00f3n. Dios no condena a nadie; pero muchos se condenan a s\u00ed mismos. La condenaci\u00f3n es el pecado y el sufrimiento produci\u00e9ndose y perpetu\u00e1ndose mutuamente. Vemos que el sufrimiento produce pecado en este mundo, y el pecado produce sufrimiento. Miren las guaridas bajas, con sus internos enfermos, envenenados, putrefactos, su depravaci\u00f3n, su libertinaje, su brutalidad, su tortura corporal, su angustia mental. \u00bfNo es eso la condenaci\u00f3n? El pecado y el sufrimiento act\u00faan y reaccionan. Dios no condena a los hombres; \u00c9l trata de prevenirlo. Mueve cielo y tierra para impedirlo. \u00bfNo estaba la crucifixi\u00f3n moviendo cielo y tierra? La crucifixi\u00f3n fue el esfuerzo supremo de Dios para alejar a los hombres del infierno. \u00a1Qu\u00e9 irrazonable acusar a Dios de tu muerte! Sup\u00f3n que fui, enfermo y sufriendo, a trav\u00e9s de la noche tormentosa, para sostener una luz para ti en alg\u00fan vertiginoso abismo; supongamos que derribaras la luz que yo hab\u00eda tra\u00eddo con tanto dolor; sup\u00f3n que perdiste tu punto de apoyo y ca\u00edste al abismo de abajo, \u00bfpodr\u00eda ser acusado de tu muerte? Bueno, entonces, \u00bfno te trajo Dios la luz? \u00bfNo sostuvo \u00c9l con la mano llena de cicatrices esa luz sobre tu camino? Si lo rechazas y caes, \u00bfpuedes acusarlo de tu muerte? \u00a1No! \u00a1Oh no! (Juan 3:19<\/span>). (RS Barret.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Tes 2:12 Que todos sean condenados los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia Progreso en la injusticia Este es un juicio terrible, que llena sube la medida de su obstinaci\u00f3n, para que al fin caigan en condenaci\u00f3n. Pero es equitativo. No creyeron en la verdad, no recibieron el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 2:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}