{"id":41105,"date":"2022-07-16T10:24:47","date_gmt":"2022-07-16T15:24:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-37-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:24:47","modified_gmt":"2022-07-16T15:24:47","slug":"estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-37-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-tesalonicenses-37-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Tesalonicenses 3:7-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2 Tes 3,7-9<\/span><\/p>\n

Vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo deb\u00e9is seguirnos <\/em><\/p>\n

Ejemplo y precepto apost\u00f3lico sobre la industria<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n

Paul encontr\u00f3 conveniente en muchos aspectos elogiar la industria.<\/p>\n

(1)<\/strong> Los primeros cristianos sintieron un sentido muy vivo de la evidencia y la importancia del cristianismo, se vieron muy afectados por sus promesas y miraron con indiferencia a un mundo del que ten\u00edan poco que esperar sino persecuci\u00f3n. El celo engendrado por todo esto, sin embargo, ten\u00eda sus peligros. El desprecio por el mundo puede llevarse demasiado lejos, y Paul tem\u00eda que pudiera estar aqu\u00ed y conducir a una negligencia generalizada en el trabajo y la consiguiente ruina de muchas familias.<\/p>\n

(2)<\/strong> Los ap\u00f3stoles ten\u00edan garant\u00edas de apoyo de Cristo, y exist\u00eda el peligro de que los cristianos las aplicaran en general.<\/p>\n

(3)<\/strong> La opini\u00f3n de la cercan\u00eda de la Segunda Venida llev\u00f3 algunos a considerar superfluo el trabajo.<\/p>\n

(4)<\/strong> La eminente liberalidad de los primeros creyentes era una tentaci\u00f3n para los hombres deshonestos y perezosos. Exist\u00eda as\u00ed el peligro de que la Iglesia, en lugar de ser una sociedad de hombres honestos y ocupados, se convirtiera en un nido de z\u00e1nganos.<\/p>\n

2. <\/strong>St. Pablo, por lo tanto, recomend\u00f3 la industria por precepto y ejemplo. Ten\u00eda un fuerte derecho a la manutenci\u00f3n como ap\u00f3stol de Cristo, y especialmente a los gentiles, y una suma muy peque\u00f1a habr\u00eda sido suficiente para un hombre que solo necesitaba comida y vestido. Sin embargo, opt\u00f3 por renunciar a este derecho, y trabaj\u00f3 d\u00eda y noche antes que comer el pan de cualquier hombre por nada. Tal persona, por lo tanto, bien podr\u00eda poner el \u00e9nfasis que pone aqu\u00ed en el trabajo; en otra parte condena lo que deber\u00edamos considerar como descuido o indolencia, negaci\u00f3n de la fe e infidelidad. Considere este ejemplo como un precepto de la industria en–<\/p>\n


I. <\/strong>Nuestros llamados mundanos. Esto es necesario, porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Vinimos desnudos y destituidos, tanto f\u00edsica como mentalmente, al mundo. Pero tanto el cuerpo como el alma est\u00e1n dise\u00f1ados por Dios, el uno para mejorar en entendimiento y el otro para aumentar en fuerza. As\u00ed, por la voz de la naturaleza, Dios nos ense\u00f1a a ser seres mejorables y laboriosos.<\/p>\n

2. <\/strong>Las Escrituras hacen eco de la voz de la raz\u00f3n, y ordenan y recomiendan la laboriosidad en todas partes.<\/p>\n

3. <\/strong>Dios nos ha hecho dependientes de los dem\u00e1s, y nos ense\u00f1a, con la voz de la raz\u00f3n, que debemos a cambio promover el bienestar de los dem\u00e1s.<\/p>\n

4. <\/strong>El Evangelio nos manda a hacer el bien–es decir<\/em>, lo que una persona ociosa no tiene el poder o la inclinaci\u00f3n de hacer. El que es negligente de sus propios intereses dif\u00edcilmente ser\u00e1 \u00fatil a los dem\u00e1s.<\/p>\n

5. <\/strong>Cualquiera que sea negligente en los negocios ser\u00e1 un cristiano perezoso, porque el mismo temperamento dispone a ambos.<\/p>\n

6. <\/strong>La ociosidad es la madre del vicio. El que tiene un buen fin que perseguir est\u00e1 demasiado ocupado para la tentaci\u00f3n; pero el ocioso, que no tiene otra cosa que hacer, se ve tentado a ceder. Una mente vac\u00eda es una habitaci\u00f3n adecuada para el diablo. Una persona ociosa detesta su propia compa\u00f1\u00eda, y as\u00ed empeora, y, a menos que sea favorecida por una extraordinaria concurrencia de circunstancias, cae en la necesidad y por lo tanto en la maldad.<\/p>\n

7. <\/strong>De todas las malas disposiciones, la pereza es la m\u00e1s fastidiosa. El amor a la comodidad y al placer produce ociosidad; sin embargo, tal es la naturaleza de las cosas, la ociosidad no produce ni comodidad ni placer, sino al rev\u00e9s.<\/p>\n

8. <\/strong>Por industria obtenemos cr\u00e9dito y reputaci\u00f3n.<\/p>\n

9. <\/strong>Por la industria cerramos muchos deseos inquietantes, reflexiones dolorosas y pasiones turbulentas.<\/p>\n

10. <\/strong>A trav\u00e9s de la industria nos volvemos beneficiosos para los dem\u00e1s y, por lo tanto, aseguramos muchas bendiciones para nosotros mismos.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestros asuntos religiosos.<\/p>\n

1. <\/strong>La brevedad e incertidumbre de la vida nos advierten que no la descuidemos, ya que de nuestro comportamiento presente depende nuestro estado futuro.<\/p>\n

2. <\/strong>La recompensa que tenemos ante nosotros nos excita a ella.<\/p>\n

3. <\/strong>La gratitud hacia Aquel que ha hecho tanto por nosotros nos mueve a hacer algo por \u00c9l.<\/p>\n

4. <\/strong>El castigo asignado al siervo ocioso y malvado nos llama a ello.<\/p>\n

5. <\/strong>Nuestro inter\u00e9s presente nos invita a ello, trayendo paz mental y la bendici\u00f3n de Dios sobre nuestros asuntos mundanos. (J. Jortin, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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