{"id":41143,"date":"2022-07-16T10:27:01","date_gmt":"2022-07-16T15:27:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-timoteo-44-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:27:01","modified_gmt":"2022-07-16T15:27:01","slug":"estudio-biblico-de-1-timoteo-44-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-timoteo-44-5-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Timoteo 4:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Ti 4:4-5<\/span><\/p>\n

Porque toda criatura de Dios es buena.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Nuestra carta de libertad<\/strong><\/p>\n

Al cumplir con los herej\u00eda que previ\u00f3, el ap\u00f3stol afirm\u00f3 uno de los principios m\u00e1s nobles de nuestra herencia como cristianos: \u201cToda criatura de Dios es buena, y nada se puede rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias; porque es santificado por la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n.\u201d En otras palabras, una comida com\u00fan puede convertirse en un sacramento para nosotros si se recibe correctamente: y para un verdadero seguidor de Cristo ninguna relaci\u00f3n resultar\u00e1 m\u00e1s santa que la que existe entre marido y mujer; nada m\u00e1s puro que el amor de padre y de madre; nada m\u00e1s promotor de la vida espiritual que los deberes y responsabilidades de los hijos e hijas para con sus padres. Todas las cosas y todas las relaciones pueden volverse santas para nosotros. Esta fue la ense\u00f1anza de Pablo, y de su Se\u00f1or y el nuestro. Ves, entonces, que Pablo enfrenta sabiamente el error enunciando la verdad, que debe vencerlo.<\/p>\n


I. <\/strong>La explicaci\u00f3n de este principio. El ap\u00f3stol sosten\u00eda una verdad, que siendo recibida salvar\u00e1 siempre a la Iglesia del antiguo error, cualquiera que sea su forma. Declar\u00f3 que todo fue hecho por Dios, y que todo lo que Dios hizo era bueno, y solo se volv\u00eda malo cuando se usaba con un esp\u00edritu equivocado. Nuestro Padre celestial quiere que tomemos sus dones como si fueran una santa eucarist\u00eda, trayendo bendici\u00f3n para nosotros y evocando alabanza y agradecimiento para \u00c9l. Una verdad que condena por igual al asceta de la Iglesia romana y al hermano de Plymouth, que piensa que los negocios son mundanos, las alegr\u00edas sociales perniciosas y los peri\u00f3dicos fatales para el bienestar espiritual de uno. Sean valientes y confiados en el uso de todo lo que Dios les ha dado. Era caracter\u00edstico de la fe religiosa de los hebreos que mantuviera la doctrina de que todas las cosas eran de Dios; que hubo un Creador, todo sabio y todo bueno.<\/p>\n


II. <\/strong>La aplicaci\u00f3n de este principio.<\/p>\n

1. <\/strong>En su aplicaci\u00f3n al mundo natural, sin duda, generalmente se cree entre nosotros. Las flores y los frutos, el ma\u00edz dorado y los \u00e1rboles ondulantes, todos se originaron en el pensamiento de Dios y son los productos de Sus leyes. Pero, \u00bfno nos autorizan estas palabras de Pablo a ir m\u00e1s all\u00e1? \u00bfNo es el Dios siempre vivo, siempre presente, que hace las flores y gobierna el mundo, el que ordena nuestra suerte, el que determina nuestras circunstancias? Y si esto es as\u00ed, \u00bfla creencia en \u00e9l no da sacralidad a los deberes terrenales y dignidad a los m\u00e1s triviales?<\/p>\n

2. <\/strong>Aplicar esta verdad a la ocupaci\u00f3n de la vida. Hay momentos en los que sentimos que podemos hacer un trabajo mejor que el que nos corresponde. Especialmente en la condici\u00f3n deprimida del comercio, los hombres bien educados se ven obligados a aceptar empleos que dejan sin utilizar sus mejores y m\u00e1s cultivadas facultades. Pero creemos que lo que Dios ha ordenado, as\u00ed como lo que \u00c9l ha creado, demostrar\u00e1 ser bueno y mejor a largo plazo \u201cque el trabajo pesado es tan divino como la dignidad; y que el entrenamiento para el m\u00e1s all\u00e1 es m\u00e1s valioso que el triunfo aqu\u00ed. Todo depende de c\u00f3mo recibas y hagas tu trabajo. Puedes ir a tu oficina como un esclavo que se queja, o puedes ir como un feliz siervo de Cristo. Ninguna ocupaci\u00f3n (a menos que haya pecado en ella) debe ser despreciada, ninguna criatura de Dios debe ser rechazada\u201d, pero debemos decir con el ap\u00f3stol, lo s\u00e9, y estoy seguro del Se\u00f1or Jes\u00fas, ‘que no hay nada inmundo en s\u00ed mismo.’\u201c El mal no est\u00e1 en la cosa, sino en el esp\u00edritu que recibe o usa indebidamente la cosa.<\/p>\n


III. <\/strong>El poder de prueba de este principio. Nada se debe rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias. Pero eso implica que debes rechazar lo que no puedes recibir con acci\u00f3n de gracias a Dios. La oraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias a Dios puede ser para ti lo que el legendario rey oriental encontr\u00f3 en su f\u00f3rmula, pues cuando se le puso a su alcance una copa de veneno, y la tom\u00f3 en su mano, proclam\u00f3 el nombre de Dios e hizo la se\u00f1al de la cruz sobre \u00e9l, seg\u00fan su constante costumbre, y el c\u00e1liz envenenado se hizo a\u00f1icos repentinamente en su mano y se derram\u00f3 todo el veneno. Pronuncia el nombre de Dios sobre todo lo dudoso, y ning\u00fan veneno del pecado te har\u00e1 da\u00f1o.<\/p>\n


IV. <\/strong>La doble raz\u00f3n dada para este principio. En el quinto vers\u00edculo el ap\u00f3stol explica con m\u00e1s detalle c\u00f3mo se santifican las cosas comunes. Digo deliberadamente hecho <\/em>sagrado, porque la palabra que usa significa precisamente eso. No significa que las cosas sean declaradas santas, sino que en realidad son santificadas por la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Ahora bien, la \u201cPalabra de Dios\u201d no es la pronunciaci\u00f3n de Su nombre sobre la comida como una especie de talism\u00e1n. La alusi\u00f3n es a \u201cla Palabra\u201d, o mandato de Dios, que expresamente dio permiso y autoridad al hombre para usar lo que fuera adecuado para \u00e9l en el reino vegetal y animal: \u201cTodo lo que se mueve y tiene vida, os ser\u00e1 alimento\u201d. ; as\u00ed como la hierba verde os he dado todas las cosas.\u201d Esa ordenanza divina hace que todas las cosas sean sagradas para el uso del hombre; pero la aceptaci\u00f3n leal y agradecida del hombre debe combinarse con la ordenanza, para hacer de su uso de las cosas un derecho y no una usurpaci\u00f3n. Por eso dice el ap\u00f3stol que todo es santificado por la Palabra de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Y la oraci\u00f3n, y esto que Dios ha unido, no lo separe el hombre. En la primera frase ves la parte superior de la escalera que llega al cielo, en la \u00faltima ves el pie de ella descansando sobre la tierra, y para un hombre que no ora es solo una visi\u00f3n de gloria m\u00e1s all\u00e1 de su alcance. La Palabra de Dios para ti otorga el regalo, pero tu palabra para Dios debe apropiarse del regalo, o de lo contrario no es sagrado ni Divino. (A. Rowland, LL. B.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Riega la buena criatura de Dios<\/strong><\/p>\n

Un <\/em>ministro que \u00faltimamente hab\u00eda ocupado el p\u00falpito de un hermano estaba cenando con la familia del ministro ausente, cuando la conversaci\u00f3n gir\u00f3 hacia el tema de la abstinencia. La se\u00f1ora que presid\u00eda la mesa dijo: \u201c\u00a1Ah! no me gustan vuestras doctrinas; vas demasiado lejos al rechazar las buenas criaturas de Dios.\u201d No se tom\u00f3 nota de la observaci\u00f3n durante alg\u00fan tiempo; el ministro sigui\u00f3 con su cena, pero al final dijo: \u00abPor favor, se\u00f1ora, \u00bfpuede decirme qui\u00e9n hizo esto?\u00bb se\u00f1alando un vaso de agua que estaba frente a \u00e9l. La dama respondi\u00f3: \u201cBueno, Dios, supongo\u201d. \u201cEntonces\u201d, dijo el ministro, \u201cSe\u00f1ora, creo que nos hace una injusticia cuando nos acusa de rechazar a las buenas criaturas <\/strong>de Dios\u201d. El silencio volvi\u00f3 a reinar. Poco a poco dijo: \u00abSe\u00f1ora, \u00bfpuede decirme qui\u00e9n hizo el suyo?\u00bb se\u00f1alando el vaso de cerveza que prefer\u00eda la se\u00f1ora. \u201cNo puedo decir exactamente que puedo. \u201cEntonces, se\u00f1ora, respondi\u00f3 \u00e9l,\u201d perm\u00edtame decir que hay una aparente inconsistencia en su primer comentario. Prefieres tomar una cosa que ha hecho el hombre a lo que Dios ha provisto generosamente, y sin embargo me acusas de rechazar las criaturas de Dios, porque prefiero el agua a la cerveza. Se\u00f1ora, dejo el asunto a su m\u00e1s seria consideraci\u00f3n. Desde entonces, la dama ha visto su error y se uni\u00f3 a las filas de los abstencionistas totales. Si se recibe <\/strong>con acci\u00f3n de gracias.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Gracia en las comidas<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Lo que ense\u00f1an las Escrituras.<\/p>\n

1. <\/strong>Que consagra los alimentos a un uso santo (1Sa 9:13<\/span>; Mat 15:36; 1Co 10:30-31<\/span>; 1Ti 4:4-5 <\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Que el peligro o la necesidad de la m\u00e1xima prisa no la interrumpan. Hechos 27:35<\/span>.<\/p>\n

3. <\/strong>Que es un deber religioso (Rom 14:6<\/span>; Col 3:17<\/span>; 1Ti 4:3<\/span>).<\/p>\n

4. <\/strong>Que no s\u00f3lo de pan vivamos (Mat 4:4<\/span>).<\/p>\n


II. <\/strong>Razones para dar gracias.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque tenemos salud.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque tenemos apetito.<\/p>\n

3. <\/strong>Porque tenemos comida.<\/p>\n

4. <\/strong>Porque dependemos de la generosidad de Dios para el suministro providencial de alimentos diarios (Sal 145:15-16<\/span>). <\/p>\n

5. <\/strong>Porque la analog\u00eda confirma su pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Cuando recibimos regalos de amigos, es un placer expresar nuestro agradecimiento; cu\u00e1nto m\u00e1s reconocer nuestra gratitud a Dios por el alimento que nos nutre y por las comodidades temporales.<\/p>\n


III. <\/strong>Lo que muestra su omisi\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Que no somos renovados de coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>O, que somos desconsiderados e ingratos.<\/p>\n

Cu\u00e1n vil es la ingratitud. Cu\u00e1n inconsistente en un profesor de religi\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>beneficios.<\/p>\n

1. <\/strong>Es un buen ejemplo y permite que los dem\u00e1s sepan que somos del Se\u00f1or.<\/p>\n

2. <\/strong>Promueve la gratitud.<\/p>\n

3. <\/strong>Promueve la moral y la religi\u00f3n en la familia. (LO Thompson.<\/em>)<\/p>\n

.<\/em><\/p>\n

Una lecci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias<\/strong><\/p>\n

El rey Alfonso X., apodado \u201cEl Sabio\u201d, sucedi\u00f3 en el trono de Le\u00f3n y Castilla en 1252. Al enterarse de que sus pajes se olvidaban de pedir la bendici\u00f3n divina antes de participar de sus comidas diarias, se entristeci\u00f3 profundamente y busc\u00f3 diligentemente se\u00f1\u00e1lales <\/strong>la maldad de esta omisi\u00f3n. Finalmente logr\u00f3 encontrar un plan. Invit\u00f3 a los pajes de su corte a cenar con \u00e9l. Se sirvi\u00f3 una abundante comida, y cuando todos estuvieron reunidos alrededor de la mesa, el rey dio una se\u00f1al de que todo estaba listo para que comenzaran. Todos disfrutaron del rico fest\u00edn, pero ninguno <\/strong>se acord\u00f3 de pedir la bendici\u00f3n de Dios para su comida. En ese momento, inesperadamente para los desprevenidos invitados, entr\u00f3 un mendigo pobre y andrajoso, que se sent\u00f3 sin contemplaciones a la mesa real, y comi\u00f3 y bebi\u00f3 sin que lo molestaran, para satisfacci\u00f3n de su coraz\u00f3n. La sorpresa y el asombro se reflejaron en todos los semblantes. Los pajes miraron primero al rey, luego al audaz intruso, esperando moment\u00e1neamente que su majestad diera orden de quitarlo de la mesa. Alfonso, sin embargo, guard\u00f3 silencio; mientras que el mendigo, sin dejarse convencer por la presencia de la realeza, com\u00eda todo lo que deseaba. Cuando el hambre y la sed se calmaron, se levant\u00f3 y, sin una palabra de agradecimiento, sali\u00f3 del palacio. \u201c\u00a1Qu\u00e9 tipo tan despreciable y mezquino!\u201d gritaron los muchachos. Tranquilamente se levant\u00f3 el buen rey, y con mucha seriedad dijo: \u201cMuchachos, m\u00e1s atrevidos y audaces que este mendigo hab\u00e9is sido todos vosotros. Todos los d\u00edas os sent\u00e1is a una mesa provista por la generosidad de vuestro Padre celestial, pero no ped\u00eds Su bendici\u00f3n y la dej\u00e1is sin expresarle vuestra gratitud. S\u00ed, todos y cada uno de ustedes deber\u00edan avergonzarse sinceramente de su conducta, que fue mucho peor que la del pobre mendigo\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Ti 4:4-5 Porque toda criatura de Dios es buena. Nuestra carta de libertad Al cumplir con los herej\u00eda que previ\u00f3, el ap\u00f3stol afirm\u00f3 uno de los principios m\u00e1s nobles de nuestra herencia como cristianos: \u201cToda criatura de Dios es buena, y nada se puede rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias; porque es santificado … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Timoteo 4:4-5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41143\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}