{"id":41151,"date":"2022-07-16T10:27:25","date_gmt":"2022-07-16T15:27:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-timoteo-415-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:27:25","modified_gmt":"2022-07-16T15:27:25","slug":"estudio-biblico-de-1-timoteo-415-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-timoteo-415-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Timoteo 4:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Ti 4:15<\/span><\/p>\n

Darte por completo a ellos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Ministros enteramente entregados a su trabajo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Que los ministros deben entregarse por completo a su trabajo entreg\u00e1ndole el coraz\u00f3n. NING\u00daN hombre se entrega por completo a ning\u00fan negocio al que se oponga su coraz\u00f3n. Pablo entreg\u00f3 tanto su coraz\u00f3n al ministerio, que lo estim\u00f3 como un gran y distintivo privilegio. \u201cDoy gracias a Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d, dice \u00e9l, \u201cque me ha capacitado, porque me tuvo por fiel, poni\u00e9ndome en el ministerio\u201d. Su vida estaba ligada a su trabajo. Sus corazones est\u00e1n tan absortos en su trabajo que se convierte en la fuente de sus mayores alegr\u00edas y sus m\u00e1s profundas tristezas.<\/p>\n


II. <\/strong>Los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, entregando a \u00e9l su pensamiento. Los hombres siempre meditan sobre su objeto supremo de b\u00fasqueda.<\/p>\n


III. <\/strong>Los ministros deben entregarse enteramente a su trabajo, entregando a \u00e9l sus estudios. El ap\u00f3stol exhorta a Timoteo a \u201cdar atenci\u00f3n a la lectura\u201d. Esto incluye el estudio y el pensamiento, y todo modo de perfeccionamiento intelectual.<\/p>\n


IV. <\/strong>Los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, dedic\u00e1ndole todo su tiempo. Pueden emplear todo su tiempo en su trabajo; porque es una obra que se puede hacer, no s\u00f3lo el primero y el \u00faltimo, sino todos los d\u00edas de la semana. Los ministros, de hecho, deben ser frugales de tiempo. Deben dividirlo adecuadamente y dedicar cada parte a alguna parte particular de su deber. Deben vivir por regla.<\/p>\n


V. <\/strong>Los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, entregando a \u00e9l todos sus intereses. Los ap\u00f3stoles estaban obligados a hacer esto literalmente. No habr\u00edan sido los ministros de Cristo, sin seguir literalmente su mandato, de abandonar todo lo que <\/strong>ten\u00edan. Sin embargo, para no insistir en casos tan extraordinarios, quisiera observar que todo ministro est\u00e1 llamado, al menos, a poner todos sus intereses mundanos al servicio de su santo y divino empleo.<\/p>\n


VI. <\/strong>Los ministros deben entregarse enteramente a su obra, subordinando a ella sus devociones secretas. Deben entregarse a la lectura, la meditaci\u00f3n, la oraci\u00f3n y el autoexamen; y en todas estas devociones secretas tienen una particular referencia a su cargo p\u00fablico.<\/p>\n


VII. <\/strong>Que los ministros deben entregarse enteramente a su trabajo, viviendo conforme a \u00e9l. Sus vidas deben asemejarse a su car\u00e1cter sagrado y ser dignas de la imitaci\u00f3n de los mejores cristianos.<\/p>\n

Habiendo mostrado, en varios aspectos, c\u00f3mo los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, procedo ahora a sugerir varios razones por las que deben entregarse por completo a ella.<\/p>\n


I. <\/strong>Y aqu\u00ed la primera raz\u00f3n que se da es que entreg\u00e1ndose enteramente al ministerio har\u00e1n m\u00e1s f\u00e1ciles y agradables los deberes del mismo. Su trabajo es realmente grande y laborioso, que necesita ser lo m\u00e1s ligero y f\u00e1cil posible. Y aunque al dedicarse por completo a \u00e9l, no omitir\u00e1n ni reducir\u00e1n ninguno de sus deberes y trabajos, sin embargo, har\u00e1n que estos mismos deberes y trabajos sean m\u00e1s agradables y deliciosos,<\/p>\n


II. <\/strong>Los ministros deben consagrarse enteramente al servicio de su pueblo, porque \u00e9sta es la forma m\u00e1s sabia y mejor de conquistar su amor y respeto. Nos encanta ver a una persona comprometida de coraz\u00f3n y con celo por nuestro bien. Esta es la naturaleza humana. El enfermo estima y valora al m\u00e9dico que se dedica a su servicio, y est\u00e1 junto a \u00e9l d\u00eda y noche, para vigilar cada uno de sus movimientos y extender su mano sanadora a cada llamado.<\/p>\n


III. <\/strong>Los ministros deben entregarse enteramente a su trabajo, porque \u00e9sta ser\u00e1 la mejor seguridad contra las asechanzas y tentaciones a que est\u00e1n expuestos.<\/p>\n


IV. <\/strong>Los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, porque \u00e9sta es la mejor manera de llegar a ser ampliamente \u00fatiles. Todo hombre industrioso, en toda vocaci\u00f3n l\u00edcita, es un hombre \u00fatil. La industria hace al labrador \u00fatil, al mec\u00e1nico \u00fatil, al m\u00e9dico \u00fatil y al magistrado \u00fatil.<\/p>\n


V. <\/strong>Los ministros deben entregarse por completo a su trabajo, porque realmente se comprometen a hacerlo.<\/p>\n


VI. <\/strong>Que la importancia del ministerio requiere que quienes lo asumen se entreguen por completo a su oficio. Ya he terminado lo que tengo que decir sobre la naturaleza y <\/strong>obligaci\u00f3n de los ministros que se entregan por completo a su trabajo, y paso a mejorar el tema.<\/p>\n

1. <\/strong>Aprendemos que si los ministros se entregan por completo a su <\/strong>trabajo, lo har\u00e1n aparecer.<\/p>\n

2. <\/strong>Aprendemos que si los ministros no se entregan por completo a su trabajo, tambi\u00e9n lo har\u00e1n aparecer.<\/p>\n

3. <\/strong>Aprendemos por qu\u00e9 la vi\u00f1a de Cristo presenta, en la actualidad, un aspecto tan desagradable y melanc\u00f3lico.<\/p>\n

4. <\/strong>Aprendemos, la gran criminalidad de aquellos que sostienen el sagrado oficio, pero no se entregan por completo a su trabajo. (N. Emmons, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Meditaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La meditaci\u00f3n rumia y consigue la dulzura y la virtud nutritiva de la Palabra en el coraz\u00f3n y en la vida: as\u00ed es como los piadosos dan mucho fruto. (Ashworth.<\/em>)<\/p>\n

<\/em>Los naturalistas observan que para sostener y acomodar la vida corporal, hay diversos tipos de facultades comunicadas, y estas entre el resto- –<\/p>\n

1. <\/strong>Una facultad atractiva, para asumir y dibujar en los alimentos.<\/p>\n

2. <\/strong>Facultad retentiva, para retenerla al ser acogida.<\/p>\n

3. <\/strong>Facultad asimiladora, para inventar el alimento.<\/p>\n

4. <\/strong>Facultad de aumento, para dibujar a la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

La meditaci\u00f3n es todo eso. Ayuda al juicio, la sabidur\u00eda y la fe a ponderar, discernir y dar cr\u00e9dito a las cosas que la lectura y el o\u00eddo suplen y proveen. Ayuda a la memoria a guardar las joyas de la verdad divina en su tesoro seguro; Tiene un poder digestivo y convierte la verdad espiritual en alimento espiritual; y, por \u00faltimo, ayuda al coraz\u00f3n renovado a crecer y aumentar su poder para conocer las cosas que Dios nos da gratuitamente. (J. Ranew.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El secreto del \u00e9xito<\/strong><\/p>\n

Un hombre que comenz\u00f3 la vida como un chico de los recados ascendi\u00f3 r\u00e1pidamente, a trav\u00e9s de su incansable laboriosidad y seriedad, a la cabeza de un extenso negocio, que llev\u00f3 a cabo con gran \u00e9xito. Al encontrarse un d\u00eda con un viejo amigo, dedic\u00f3 unos momentos a describirle brevemente el alcance de su prosperidad y de sus perspectivas. Su amigo le pregunt\u00f3 el secreto de su \u00e9xito. \u201cPuse mi alma en ello\u201d, respondi\u00f3 el pr\u00f3spero comerciante. \u201cSolo poniendo mi alma en mi negocio, lo hice tener \u00e9xito\u201d. As\u00ed debe hacer el maestro. Para que <\/strong>tu provecho sea manifiesto a todos—<\/em><\/p>\n

Crecer en gracia<\/strong><\/p>\n

Nada m\u00e1s que un el progreso evidente en el conocimiento y la santidad debe satisfacer al cristiano. Dios espera de \u00e9l una constante maduraci\u00f3n hacia la perfecci\u00f3n. Pero el deber es bastante claro. Y el tema de investigaci\u00f3n al que preferir\u00eda dirigir la atenci\u00f3n es si en nuestro largo y continuado disfrute de los privilegios religiosos ha habido alg\u00fan beneficio aparente.<\/p>\n


I. <\/strong>Y la primera prueba por la cual podemos juzgar que hemos crecido en la gracia se encontrar\u00e1 en una creciente convicci\u00f3n de nuestra pecaminosidad y debilidad por naturaleza. Las opiniones del joven converso sobre el pecado pueden ser m\u00e1s sorprendentes, porque son nuevas; pero lo que relampaguea ante sus ojos se abre camino hasta el coraz\u00f3n mismo del cristiano m\u00e1s maduro, y asume all\u00ed la forma de una seguridad permanente y humilde de total pecaminosidad e impotencia en s\u00ed mismo. Aqu\u00ed, entonces, cristianos, hay una marca por la cual medir si hemos crecido en la gracia. \u00bfA\u00f1os de conocernos a nosotros mismos nos han hecho sentir nuestra depravaci\u00f3n m\u00e1s profundamente? Cuando o\u00edmos jactarse de la bondad de la naturaleza humana, \u00bfescuchamos como lo hace un enfermo, que sabe que la muerte est\u00e1 en sus entra\u00f1as, a alguien que lo felicita por su buena apariencia? Si nos damos cuenta de nuestra pecaminosidad m\u00e1s y m\u00e1s a medida que vivimos, entonces podemos estar seguros de que all\u00ed \u201caparece nuestro provecho\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Otro punto de contraste entre nuestro estado actual y nuestro estado anterior, nuestra experiencia temprana y madura, se encontrar\u00e1 en nuestra visi\u00f3n de Cristo y nuestra dependencia de \u00e9l. Un cristiano joven ciertamente descansa en Cristo, pero es como la pared reci\u00e9n puesta descansa sobre los cimientos, mientras el cemento est\u00e1 fresco, y cuando un peque\u00f1o golpe lo har\u00e1 tambalearse; pero el cristiano maduro es como ese muro cuando se asienta, y el medio de uni\u00f3n se endurece, de modo que el muro y el cimiento parecen una sola estructura s\u00f3lida. En nuestra primera experiencia dijimos mucho de nuestra dependencia del Salvador, ahora lo sentimos.<\/p>\n


III. <\/strong>Si aparece alg\u00fan beneficio, aparecer\u00e1 nuevamente en nuestra mayor caridad. Un joven cristiano es a menudo un joven fan\u00e1tico, lleno de orgullo y vanidad, y dispuesto a la severidad de la censura y la condenaci\u00f3n. Como un joven perro guardi\u00e1n, tiene buenas intenciones para los intereses de su amo, pero a menudo gru\u00f1e a los amigos de su amo y a los que un guardi\u00e1n anciano reconocer\u00eda y dar\u00eda la bienvenida. Un cristiano avanzado se afligir\u00e1 m\u00e1s por las disensiones de los cristianos, y orar\u00e1 fervientemente por el momento en que todos ser\u00e1n uno.<\/p>\n


IV. <\/strong>Y hay varios otros puntos en los que \u201caparecer\u00e1 nuestro provecho\u201d, si hemos crecido en la gracia. Un cristiano joven est\u00e1 muy preocupado por el recuerdo de actos particulares de pecado. Un cristiano joven, nuevamente, da un valor muy alto a la sensibilidad religiosa, al sentimiento excitado, a los dones, y estima su propio car\u00e1cter religioso por sus fervores en la devoci\u00f3n, sus l\u00e1grimas <\/strong>por el pecado. La piedad del joven creyente, nuevamente, depende mucho de la ayuda externa. Debe ser alimentada por una conversaci\u00f3n constante con los hermanos cristianos, y su calidez debe ser sostenida por la asistencia frecuente a las reuniones religiosas. Pero nuestro \u201caprovechamiento aparecer\u00e1\u201d, si hemos aprendido a deleitarnos m\u00e1s en nuestras propias meditaciones privadas sobre la Palabra de Dios, y en comuni\u00f3n con \u00c9l, ya ser menos dependientes de nuestros ministros cristianos y nuestros hermanos cristianos. \u201cEl cristiano maduro, como el saco bien lleno, puede estar solo, mientras que el joven converso debe ser sostenido en su <\/strong>vac\u00edo\u201d. El joven cristiano vive mucho de la opini\u00f3n de los dem\u00e1s. Al cristiano joven, una o dos doctrinas de la Palabra de Dios le parecen de importancia exclusiva, y le agradar\u00eda que cada serm\u00f3n tratara sobre la conversi\u00f3n y la fe en Cristo, y es propenso a considerar como no evang\u00e9lico a un predicador que insiste en los deberes morales de la vida. ; pero nuestro \u201caprovechamiento aparecer\u00e1\u201d, si hemos aprendido a magnificar toda la Palabra de Dios, a sentir que todo debe desenvolverse, ya amarla en su totalidad. Y habr\u00e1, si nuestro provecho es evidente, una mayor dependencia de la oraci\u00f3n y de todos los medios de gracia. Pero de todos los dem\u00e1s puntos, una creciente mentalidad celestial aparecer\u00e1 como la evidencia m\u00e1s sorprendente de un cristiano en crecimiento. Tan peque\u00f1a es nuestra mejora, sin embargo, que la mayor\u00eda de nosotros nos vemos obligados a decir que a veces apenas sabemos si somos mejores de lo que \u00e9ramos hace a\u00f1os. Cuando un barco se mueve lentamente hacia el puerto, de modo que apenas podemos percibir que avanza, es agradable fijar la vista en alg\u00fan punto de referencia y observarlo hasta que podamos exclamar: \u00a1Oh, s\u00ed, ahora veo que hemos llegado! mu\u00e9vete un poco; y estas marcas que he dado pueden ayudarnos a saber si estamos progresando algo hacia el remanso de paz. Felices los que <\/strong>puedan percibir as\u00ed un avance en la vida Divina. Es un consuelo en s\u00ed mismo, porque cada grado de progreso en la santidad es como cada paso en la recuperaci\u00f3n de la enfermedad, acompa\u00f1ado de un placer presente y positivo. (WH Lewis, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Ti 4:15 Darte por completo a ellos. Ministros enteramente entregados a su trabajo I. Que los ministros deben entregarse por completo a su trabajo entreg\u00e1ndole el coraz\u00f3n. NING\u00daN hombre se entrega por completo a ning\u00fan negocio al que se oponga su coraz\u00f3n. Pablo entreg\u00f3 tanto su coraz\u00f3n al ministerio, que lo estim\u00f3 como un gran … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Timoteo 4:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41151"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41151\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}