{"id":41180,"date":"2022-07-16T10:28:50","date_gmt":"2022-07-16T15:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:28:50","modified_gmt":"2022-07-16T15:28:50","slug":"estudio-biblico-de-2-timoteo-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Timoteo 1:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Ti 1:5<\/span><\/p>\n

Cuando llamo al recuerdo [R.<\/em>., habiendo sido recordado] la fe no fingida que hay en ti. <\/em><\/p>\n

Fe no fingida<\/strong><\/p>\n

Algunas circunstancias registradas, algunas palabras habladas, alguna prueba de b\u00fasqueda, hab\u00edan convencido a San Pablo de que Timoteo en el tiempo presente no derramaba l\u00e1grimas de mujer, que su fe hab\u00eda revelado su fuerza y realidad. Si se somet\u00eda a una tensi\u00f3n severa, ahora no hab\u00eda ning\u00fan error al respecto. Su fe no era una m\u00e1scara de incredulidad, ni una mera especie de afecto personal por el ap\u00f3stol, ni era una fe poco pr\u00e1ctica o dependiente de las circunstancias. San Pablo pudo haber abrigado una vez alguna duda pasajera acerca de Timoteo. Sus temores pueden haber exagerado para s\u00ed mismo la importancia del dolor excesivo de Timoteo. Las palabras de desesperaci\u00f3n que brotaron de sus labios al separarse pueden haber angustiado al ap\u00f3stol; pero ahora la fea sospecha se suprime y ya no acecha su intercesi\u00f3n nocturna. (HR Reynolds, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Pr\u00e1ctica de fe no fingida<\/strong><\/p>\n

Una dama y un caballero estaban siendo mostrado sobre la Casa de la Moneda por el Maestro de la Casa de la Moneda, quien los llev\u00f3 desde la puerta por donde entraba el oro en bruto hasta que lo vieron salir en forma de monedas al banco para distribuirlo por todo el pa\u00eds. Cuando estaban en la sala de fundici\u00f3n, el Maestro dijo: \u00ab\u00bfVes ese balde de l\u00edquido?\u00bb \u00abS\u00ed.\u00bb \u201cSi metes la mano en \u00e9l, derramar\u00e9 un cuchar\u00f3n de oro fundido en tu mano, y resbalar\u00e1 sin hacerte da\u00f1o\u201d. \u00ab\u00a1Vaya!\u00bb fue el comentario hecho algo esc\u00e9pticamente. \u00ab\u00bfNo me crees?\u00bb pregunt\u00f3 el Maestro. \u00abBien; S\u00ed, lo hago\u201d, respondi\u00f3 el caballero. \u00abExtiende tu mano, entonces\u00bb. Cuando vio el oro hirviendo sobre su mano, listo para ser derramado, el caballero dio un paso atr\u00e1s y, aterrorizado, se llev\u00f3 la mano a la espalda. La dama, sin embargo, se agach\u00f3, meti\u00f3 la mano en el l\u00edquido y, extendi\u00e9ndola, dijo: \u00abDerrama en mi mano\u00bb. Ella realmente cre\u00eda y pod\u00eda confiar, pero su amigo no ten\u00eda la fe pr\u00e1ctica que le permitiera confiar. (J. Campbell White.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fe de Timoteo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La peculiar excelencia por la cual Timoteo 1 es elogiado aqu\u00ed: \u00abFe no fingida\u00bb. San Pablo va a la ra\u00edz de todo lo que era excelente en Timoteo, a saber, su fe. No sino <\/strong>que podr\u00eda en otros momentos detenerse con placer en los frutos de esa fe; especialmente cuando se habla de \u00e9l a los dem\u00e1s. Un hermoso esp\u00e9cimen lo tenemos en Filipenses 2:19-22<\/span>. Pero al escribirle a Timoteo mismo, \u00e9l piensa que es m\u00e1s provechoso insistir en la fuente de ese excelente car\u00e1cter: su fe.<\/p>\n


II. <\/strong>La causa instrumental a la que se atribuye aqu\u00ed la fe de Timoteo, es decir, la fe anterior de su piadosa madre, Eunice, y de su abuela, Loida. La \u00fanica causa eficaz a la que se puede atribuir la fe no fingida es la gracia de Cristo y su Esp\u00edritu. Sin embargo, al conferir este precioso don, el Se\u00f1or obra frecuentemente por instrumentos o medios. El caso de estas excelentes mujeres, entonces, puede llevarnos a observar el especial honor conferido al sexo d\u00e9bil, en el hecho de que a menudo se les hace–<\/p>\n

1. <\/strong>Primero en fe y piedad. El hombre cay\u00f3 por la transgresi\u00f3n de la mujer; pero es por la simiente de la mujer que \u00e9l es redimido. La primera convertida en Europa fue una mujer: Lidia. En todas las \u00e9pocas de la historia de la Iglesia las mujeres han sido m\u00e1s abiertas a la convicci\u00f3n, m\u00e1s sencillas creyentes en Cristo, m\u00e1s entregadas en su celo por su causa, que otras.<\/p>\n

2. <\/strong>Primero en utilidad espiritual. Tales eran en el caso que nos ocupa. Ahora bien, esta notable sucesi\u00f3n de piedad, 1.n tres generaciones de la misma familia, fue una bendici\u00f3n de Dios, en honor de la fe femenina: \u00abfe no fingida\u00bb. \u201cA los que me honran\u201d, dice Dios, \u201cYo los honrar\u00e9\u201d. (J. Jowett, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El valor de la fe<\/strong><\/p>\n

Todas las dem\u00e1s gracias hacen todav\u00eda lo acompa\u00f1a. Donde sea que est\u00e9n todos. La fe puede compararse con un pr\u00edncipe que, dondequiera que instala sus tiendas, tiene muchos servidores ricos (1Co 13:1-13<\/span> . ult<\/em>.), como el amor, la esperanza, el celo, la paciencia, etc. La fe expulsa del coraz\u00f3n la infidelidad, como el calor el fr\u00edo, el viento, el humo, porque son contrarios. No puede ni quiere admitir tan mal pr\u00f3jimo; echa a hombros a todos los invitados in\u00fatiles (Hch 15:9<\/span>; Heb 4 :2<\/span>). Y adem\u00e1s de esto, la fe hace que nuestras acciones sean aceptables para Dios; porque sin \u00e9l es imposible agradar a Dios: este es el fuego verdadero que desciende del cielo y sazona todos nuestros sacrificios (Heb 2:6<\/span> ; Rom 14:1-23<\/span>. ult.<\/em>). <\/em>De qu\u00e9, pues, son dignos los que no la respetan en s\u00ed mismos ni en los dem\u00e1s; muchos no tienen cuidado de plantar esta flor en el jard\u00edn de sus corazones; o, si lo tienen, para preservarlo de perecer. Jon\u00e1s se lament\u00f3 porque su calabaza se sec\u00f3, pero no nos entristecemos si la fe se destruye. (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fe es lo principal<\/strong><\/p>\n

El mundo llora, \u00bfQu\u00e9 es un hombre sin dinero? pero yo digo, \u00bfQu\u00e9 es un hombre sin fe? Porque sin fe, sin alma vivificada; coraz\u00f3n purificado, pecado perdonado; fianza cancelada, liquidaci\u00f3n recibida; o cualquier persona justificada, salvada. (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ten fe<\/strong><\/p>\n

Yo <\/em>di a todos lo que hago a uno, adquiere fe, mant\u00e9n la fe y aumenta tu fe. Un \u00e1caro de este grano vale un mill\u00f3n de oro; un tallo de esta fe, un \u00e1rbol en pie de frutos terrenales; un alma cargada y colmada de este tesoro, todas las arcas de plata del mundo entero. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puedo decir? La fe menos verdadera vale m\u00e1s que grandes dominios, edificios se\u00f1oriales y diez mil r\u00edos de petr\u00f3leo. Si las monta\u00f1as fueran perlas, las grandes rocas piedras preciosas, y el globo entero un cris\u00f3lito resplandeciente; sin embargo, la fe, tanto como la m\u00e1s peque\u00f1a gota de agua, un grano de arena o la m\u00e1s peque\u00f1a semilla de mostaza, vale m\u00e1s que todo. Este nadar\u00e1 con su amo; sost\u00e9n su cabeza inclinada y desl\u00edzalo a salvo en la orilla, contra todos los vientos y el clima, tormentas y tempestades; esforzaos pues por esta carga; porque el tiempo y la marea del mismo sirven s\u00f3lo una vez, y no para siempre. (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fe act\u00faa como efectos en diversos sujetos<\/strong><\/p>\n

La la abuela, la madre y el hijo de la madre, ten\u00edan la misma fe; y de ellos proced\u00edan frutos semejantes, de otra manera Pablo nunca la hubiera llamado no fingida, ni dicho que moraba en ellos, ni les hubiera dado a los tres un mismo y mismo testimonio. Los tres ten\u00edan fe, y fe no fingida. Porque la semejanza de las acciones estaba en ellos y proced\u00eda de ellos, por lo cual se llamaba no fingida, y apropiada por igual a cada persona particular. Y es una posici\u00f3n indudable que la fe produce los mismos efectos en todos los hijos de Dios; en verdad, debe entenderse, no en grado. Porque a medida que aumenta la fe, mejoran los efectos. Muchos farolillos, con varias velas, todos dar\u00e1n luz; pero en proporci\u00f3n a sus grados y cantidades adversas. Cada pieza tiene su sonido, pero seg\u00fan la grandeza, y cada instrumento sonar\u00e1, pero variadamente seg\u00fan sean en proporci\u00f3n, y eso por estas razones. Porque la fe no difiere en especie, sino en grado, y las mismas causas producen los mismos efectos. Cada campana tiene su sonido, cada tono su peso, y varias plantas, sus diversas influencias; pero no en la misma medida, aunque pueden variar en especie. Una vez m\u00e1s, la fe se difunde en temas, aunque varios, sin embargo, son de la misma naturaleza y consisten en principios similares. El fuego, puesto en la paja, humear\u00e1 o quemar\u00e1, sean mil los fardos; la vida en el cuerpo tendr\u00e1 movimiento, aunque no en el mismo grado y medida; y la raz\u00f3n en cada hombre act\u00faa, pero no tan exquisitamente. La constituci\u00f3n puede no ser igual, por lo tanto una diferencia puede ser en la operaci\u00f3n natural, y tambi\u00e9n por el mismo motivo, en los actos espirituales. Un cuerno oscuro en la linterna aten\u00faa un poco la luz, (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe no fingida manifestada<\/strong><\/p>\n

Desde aqu\u00ed podemos aprender a juzgar la fe de nuestro tiempo de la que tantos se jactan; ellos claman, \u00bfNo tenemos fe? \u00bfNo nos creemos tan bien como los mejores? Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los frutos de la fe no fingida? \u00bfTienes un coraz\u00f3n humilde y limpio? \u00bfInvocas a Dios en todo momento, \u201cpermanece en su tiempo libre y conf\u00eda en su promesa? \u00bfEres audaz y decidido por las buenas causas? \u00bfPuedes resistir a Satan\u00e1s? aferrarse a Dios y huir de las apariencias del mal? \u00bfNo te oprimir\u00e1 la pobreza con la desesperaci\u00f3n, ni la prosperidad con la presunci\u00f3n? Bueno, est\u00e1 bien, y creemos, que la fe se encuentra en ti, pero si no, no la tienes arraigada en ti. Porque el \u00e1rbol se conoce por el fruto. \u00bfNo oler\u00e1 la flor? la vela da luz? y el calor del fuego? \u00bfY ser\u00e1 la verdadera fe sin sus efectos? No te jactes demasiado, no sea que te enga\u00f1es a ti mismo, tomando la sombra por el cuerpo; y lo que no es por lo que debe ser. (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Que habit\u00f3 primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice.
<\/strong><\/p>\n

Lois y Eunice<\/strong><\/p>\n

Origen conjetur\u00f3 que Lois y Eunice eran parientes de San Pablo. Esto es solo una conjetura. Hay muchas m\u00e1s razones para creer que fueron conversos hechos por \u00e9l en su primera visita a Listra. En las comunidades jud\u00edas de estos pueblos asi\u00e1ticos hab\u00eda almas elegidas que hab\u00edan comenzado a albergar mayores esperanzas para la humanidad. Si Loida hubiera permitido que su hija se casara con un griego y, sin embargo, hubiera conservado su fe en las promesas hechas a Israel, y si Eunice hubiera cedido tanto a los puntos de vista o h\u00e1bitos de su marido como para haber renunciado al rito sacramental de admisi\u00f3n para su \u00fanico hijo. a la naci\u00f3n jud\u00eda, y sin embargo, a pesar de ello, le hab\u00eda instruido diligentemente en la historia y contenido de las Sagradas Escrituras (2Ti 3:15<\/span>). Tenemos un atisbo de luz arrojada sobre las sinagogas y los hogares de los israelitas devotos en Asia Menor. (HR Reynolds, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lois<\/strong><\/p>\n

es lo mismo con la m\u00e1s familiar Lois ; Eunice es un equivalente del lat\u00edn Victoria. (HDM Spence, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El d\u00eda de la fe cristiana<\/strong><\/p>\n

La fe cristiana en su ma\u00f1ana (Timothy), al mediod\u00eda (Eunice), y al atardecer de la vida (Lois). (Dr. Van Oosterzee.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Madres c\u00e9lebres<\/strong><\/p>\n

Como las madres c\u00e9lebres de Agust\u00edn , de Cris\u00f3stomo, de Basilio y de otros ilustres santos de Dios, la vida, la sinceridad y la constancia de Loida y Eunice se convirtieron vicariamente en herencia gloriosa de la Iglesia universal. (HR Reynolds, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lecciones<\/strong><\/p>\n

1<\/strong> . <\/em><\/strong>La infidelidad del padre impide la no fe en los hijos. Porque si lo hubiera sido, Eunice y Timoteo y muchos m\u00e1s nunca hubieran sido hallados fieles (1Re 14:13<\/span>; 1 Corintios 7:14<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La sucesi\u00f3n de fe es la mejor sucesi\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Donde vemos signos de bondad, debemos juzgar lo mejor.<\/p>\n

4. <\/strong>Cuando instruimos a otros, primero debemos poseerlos con la persuasi\u00f3n de nuestro afecto. Porque entonces lo tomar\u00e1n en buena parte, y nuestras palabras tendr\u00e1n la impresi\u00f3n m\u00e1s profunda. (J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Recuerdos de una madre<\/strong><\/p>\n

Entre los <\/strong>Reminiscencias de un gran estadista, Daniel Webster, se cuenta que en una ocasi\u00f3n se le brind\u00f3 una recepci\u00f3n p\u00fablica en Boston. Miles de ciudadanos de su pa\u00eds se congregaron y le rindieron homenaje. R\u00e1fagas de aplausos hab\u00edan estado sonando todo el d\u00eda en sus o\u00eddos. Damas elegantemente vestidas hab\u00edan arrojado a sus pies ramos de las flores m\u00e1s raras. Pero mientras sub\u00eda las paradas que conduc\u00edan a su mansi\u00f3n, coronada con los honores del d\u00eda de gala, una peque\u00f1a y t\u00edmida ni\u00f1a se acerc\u00f3 y le coloc\u00f3 en la mano un ramo de rosas de jard\u00edn pasadas de moda. A la vista de estas flores viejas y familiares, y su fragancia bien recordada llen\u00f3 el aire, los viejos recuerdos se agitaron. Justo esos rosas sol\u00edan crecer en el jard\u00edn de su madre cuando \u00e9l era un ni\u00f1o. Instant\u00e1neamente ese dulce rostro de la madre amada lleg\u00f3 a su visi\u00f3n; su tierna y gentil voz son\u00f3 una vez m\u00e1s en sus o\u00eddos. Tan abrumado estaba por la marea de viejos recuerdos que se agolpaban en su coraz\u00f3n que se disculp\u00f3 y se fue solo a sus aposentos. \u201cNada\u201d, dijo, \u201cen toda mi vida me afect\u00f3 tanto como ese peque\u00f1o incidente\u201d. John Newton, en sus peores d\u00edas, nunca pudo olvidar a su madre, en cuyas rodillas hab\u00eda aprendido a orar, pero que fue llevada al cielo cuando \u00e9l ten\u00eda apenas ocho a\u00f1os. \u201c\u00a1Dios de mi madre, Dios de misericordia, ten piedad de m\u00ed!\u201d fue a menudo su oraci\u00f3n agonizante en peligro, y todos sabemos c\u00f3mo fue respondida. (Grandes Pensamientos.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia de la Madre<\/strong><\/p>\n

Si llamamos grande al que plane\u00f3 el la Catedral de San Pedro, con toda su masividad y belleza; si llaman grandes a los viejos maestros cuyas pinturas cuelgan de los muros de los monasterios y capillas, \u00bfno es grande ella (la madre) la que est\u00e1 formando caracteres para el servicio de Dios, la que est\u00e1 pintando en el lienzo del alma la belleza y la fuerza de Jes\u00fas el Cristo? ? <\/em>(AE Kittredge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Madres cristianas<\/strong><\/p>\n

Dame una generaci\u00f3n de madres cristianas y me comprometo a cambiar todo el rostro de la sociedad en doce meses. (Lord Shaftesbury.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La influencia de la mujer<\/strong><\/p>\n

Un misionero en Ceil\u00e1n escribe como \u201c hecho notable\u201d de que donde las mujeres cristianas est\u00e1n casadas con maridos paganos, generalmente la influencia en el hogar es cristiana; mientras que, cuando un hombre cristiano toma a una mujer pagana, por lo general pierde su car\u00e1cter cristiano, y las influencias del hogar est\u00e1n del lado del paganismo.<\/p>\n

Ejemplo de los padres<\/strong><\/p>\n

Podemos leer en la f\u00e1bula lo que la madre cangrejo le dijo a la hija: \u201cAdelante, hija m\u00eda, adelante\u201d. La hija respondi\u00f3: \u00abBuena madre, \u00bfme muestras el camino?\u00bb Entonces la madre, arrastr\u00e1ndose hacia atr\u00e1s y desliz\u00e1ndose como de costumbre, la hija grit\u00f3: \u201c\u00a1Entonces, madre! Voy igual que t\u00fa. (Family Churchman.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Madre e hijo<\/strong><\/p>\n

La madre de Sir Walter Scott era una superiora mujer, y gran amante de la poes\u00eda y la pintura. La madre de Byron era orgullosa, malhumorada y violenta. La madre de Napole\u00f3n Buonaparte se destac\u00f3 por su belleza y energ\u00eda. La madre de Lord Bacon era una mujer de mente superior y profunda piedad. La madre de Ner\u00f3n era una asesina. La madre de Washington era piadosa, pura y verdadera. La madre de Matthew Henry se caracteriz\u00f3 por sus poderes conversacionales superiores. La madre de John Wesley se destac\u00f3 por su inteligencia, piedad y habilidad ejecutiva, por lo que se la ha llamado la \u00abMadre del metodismo\u00bb. Se observar\u00e1 que en cada uno de estos ejemplos el ni\u00f1o hered\u00f3 los rasgos prominentes de la madre. (JL Nye.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Influencia de la madre<\/strong><\/p>\n

\u201cFue en las rodillas de mi madre, dice, \u201cque primero aprend\u00ed a orar; que aprend\u00ed a formar una reverencia por la Biblia como la palabra inspirada de Dios; que aprend\u00ed las peculiaridades de la religi\u00f3n escocesa; que aprend\u00ed a respetar los principios de la libertad civil y religiosa, que me han hecho odiar la opresi\u00f3n y, ya sea un papa, un prelado o un demagogo eclesi\u00e1stico, resistir al opresor\u201d. (T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

A los ni\u00f1os se les debe ense\u00f1ar desde peque\u00f1os<\/strong><\/p>\n

Primero, para entonces lo recordar\u00e1n cuando sean viejos (Pro 23:13<\/span>). Ti\u00f1e la tela en la lana, no en la red, y el color ser\u00e1 mejor, m\u00e1s duradero. En segundo lugar, diferir este deber es peligroso, porque puedes ser arrebatado de ellos. \u00bfQui\u00e9n, pues, les ense\u00f1ar\u00e1 despu\u00e9s de tu partida? (2Re 2:24<\/span>). En tercer lugar, adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 pasa si llegan a la fe? \u00bfNo ser\u00e1 con m\u00e1s dificultad? La tierra en barbecho debe tener el equipo m\u00e1s fuerte, los grandes \u00e1rboles no se doblar\u00e1n f\u00e1cilmente, y un mal h\u00e1bito no se deja f\u00e1cilmente y es mejor superarlo. Si sus recuerdos est\u00e1n llenos de vanidad como un libro de mesa, lo viejo debe lavarse antes de que se pueda escribir lo nuevo. En cuarto lugar, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? Dios obra extra\u00f1amente en los ni\u00f1os, y en ellos se han encontrado cosas raras; y qu\u00e9 consuelo ser\u00e1 para los padres en su vida, o\u00edr a sus hijos hablar de cosas buenas, y en el \u00faltimo d\u00eda, cuando puedan decir a Cristo, \u00a1Heme aqu\u00ed, y los hijos que me has dado! <\/em>(J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El secreto de la influencia de una buena madre<\/strong><\/p>\n

Alguien pregunt\u00f3 a una madre cuyos hijos hab\u00edan salido muy bien, cu\u00e1l era el secreto con el que los preparaba para la utilidad y para la vida cristiana, y ella dijo: \u201cEse era el secreto. Cuando por la ma\u00f1ana lavaba a mis hijos, oraba para que fueran lavados en la fuente de la misericordia del Salvador. Cuando me puse sus vestiduras, or\u00e9 para que pudieran vestirse con el manto de la justicia del Salvador. Cuando les di comida, or\u00e9 para que pudieran ser alimentados con man\u00e1 del cielo. Cuando los inici\u00e9 en el camino a la escuela, or\u00e9 para que su fe pudiera ser como la luz brillante, m\u00e1s y m\u00e1s brillante para el d\u00eda perfecto. Cuando los puse a dormir, or\u00e9 para que pudieran ser envueltos en los brazos del Salvador\u201d. (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Formar a los j\u00f3venes<\/strong><\/p>\n

Formar correctamente a un la juventud soltera es una haza\u00f1a mayor que la toma de Troya. (Melancthon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una buena abuela<\/strong><\/p>\n

\u201cLe debo mucho a noy abuela\u201d, dijo un joven que fue valiente y fiel por encima de muchos en su vida cristiana. \u201c\u00bfPor qu\u00e9, qu\u00e9 hizo ella por ti? Oh, simplemente se sent\u00f3 junto al fuego. \u00ab\u00bfElla tej\u00eda?\u00bb \u00abUn poquito.\u00bb \u00ab\u00bfElla habl\u00f3 contigo?\u00bb \u00abUn poquito; pero la abuela no era muy conversadora; ella no entr\u00f3 para todo eso, ya sabes; pero ella simplemente se sent\u00f3 y parec\u00eda c\u00f3moda, y cuando \u00e9ramos buenos, sonre\u00eda, y cuando \u00e9ramos salvajes en nuestra conversaci\u00f3n, ella tambi\u00e9n sonre\u00eda, pero si alguna vez \u00e9ramos malos, suspiraba. Todos la am\u00e1bamos, y <\/strong>nadie hizo tanto por nosotros, en realidad, como la abuela\u201d. (Marianne Farningham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un hogar piadoso<\/strong><\/p>\n

Un hogar que teme a Dios es otra alegr\u00eda de mi vida. Prefiero verlo que el mejor paisaje. Puedo entender por qu\u00e9 sir Walter Scott hizo colocar su asiento en su jard\u00edn, al alcance del o\u00eddo de la caba\u00f1a de su alguacil, para que siempre pudiera escuchar el sonido de los salmos en el culto de la ma\u00f1ana y de la tarde. \u00a1Nunca hubo un incienso m\u00e1s dulce que el de un sacrificio matutino o vespertino! Un hogar, donde el padre y la madre caminan por el camino angosto, seguramente encontrar\u00e1n a sus hijos acompa\u00f1\u00e1ndolos. No es que los dones de Dios sean hereditarios, pero el ejemplo va muy lejos, y si el padre, que es el m\u00e1s alto en la tierra para el hijo, vive una vida cristiana, es <\/strong>muy rara vez el hijo no seguir\u00e1 a \u00e9l. Depende del padre. Si la madre, o el padre, o ambos, son verdaderos cristianos, mansos, bondadosos, reverentes, puros, los peque\u00f1os se acostumbran a estas gracias y las captan casi inconscientemente.<\/p>\n

Vidas reprimidas<\/strong><\/p>\n

Hace unos a\u00f1os muri\u00f3 en Alemania un se\u00f1or cuyo nombre era casi desconocido tanto en Gran Breta\u00f1a como en el Continente. M\u00e9dico de profesi\u00f3n y heredero de un t\u00edtulo, vivi\u00f3 una vida de relativa reclusi\u00f3n. Nunca estuvo al frente en ning\u00fan desfile o ceremonia de ninguna corte. Nunca se supo cu\u00e1ndo se hicieron tratados y alianzas entre los soberanos reinantes. En los c\u00edrculos diplom\u00e1ticos, su nombre nunca se mencion\u00f3 de manera destacada. Y, sin embargo, ning\u00fan hombre de su tiempo en toda Europa tuvo m\u00e1s influencia que \u00e9l para determinar el destino de las naciones. \u00c9l era el poder detr\u00e1s de los tronos. Fue el confidente \u00edntimo de los pr\u00edncipes. Prest\u00f3 los m\u00e1s importantes servicios a Inglaterra ya <\/strong>Alemania. La suya fue una de esas \u201cvidas reprimidas\u201d que tan a menudo son vidas de poder dominante. Era una vida reprimida, expresada en reyes, parlamentos y estadistas. Tales vidas se encuentran en los c\u00edrculos literarios. A menudo es un asunto de infinita sorpresa que tales maravillas de erudici\u00f3n y la m\u00e1s amplia amplitud de lectura en el dominio de la metaf\u00edsica, la filosof\u00eda, la teolog\u00eda y la historia eclesi\u00e1stica, puedan ser producidas por un solo hombre en el lapso de una vida tan corta como la dada. el mundo por muchos escritores alemanes. Pero el secreto es que detr\u00e1s de la vida del autor, que puede recibir todos los elogios del p\u00fablico, hay decenas de vidas reprimidas. Estos son los hombres de cultura y entrenamiento que est\u00e1n haciendo el trabajo duro, hojeando vol\u00famenes, encontrando y verificando citas. Es bien sabido que en el mundo de los negocios estas vidas suprimidas juegan un papel muy importante. Muchos empleadores dependen del trabajo de hombres fieles, desconocidos para el mundo, que han dominado todas las complejidades de un negocio complejo y de quienes dependen impl\u00edcitamente para obtener asesoramiento en su gesti\u00f3n. San Pablo, despu\u00e9s de su visita algo deprimente a Atenas, encontr\u00f3 un hogar en la humilde morada de Aquila y Priscila, en la ciudad <\/strong>concurrida y sensual de Corinto. En la casa de este humilde artesano encontr\u00f3 descanso, refrigerio y fuerza. Trabajando codo a codo con \u00e9l, en el oficio plebeyo de hacer tiendas, el gran ap\u00f3stol de los gentiles extrajo nuevo celo y energ\u00eda para su gran obra de la vida y conversaci\u00f3n de este fiel disc\u00edpulo de Jesucristo. En la misma casa encontr\u00f3 refugio e instrucci\u00f3n el elocuente alejandrino Apolos. En su vida, llena de pensamientos y palabras elocuentes, y hechos a\u00fan m\u00e1s elocuentes, sus vidas reprimidas encontraron una expresi\u00f3n brillante y gloriosa. Estas dos vidas pueden representar justamente las vidas de la gran multitud de maestros en las Escuelas Dominicales y otras escuelas de nuestra tierra. Vidas suprimidas en su mayor\u00eda lo son. Comparativamente no se reconoce la influencia que estos maestros est\u00e1n ejerciendo sobre los destinos de los millones de ni\u00f1os confiados a su cuidado. En las palabras de San Pablo a Timoteo, citadas en el texto, tenemos el reconocimiento del poder de las vidas reprimidas en el c\u00edrculo encantado del hogar. Una vida m\u00e1s amplia se ha abierto a la mujer que hasta ahora en nuestros d\u00edas. El incr\u00e9dulo m\u00e1s concienzudo no puede negar que el cristianismo, por encima de todos los dem\u00e1s sistemas, guarda y glorifica el hogar; que ha dado a la esposa ya la madre la posici\u00f3n \u00fanica e inigualable que ocupan en los pa\u00edses donde se disfruta de la m\u00e1s alta civilizaci\u00f3n. Esta Biblia ante m\u00ed ama honrar el hogar. \u00bfQui\u00e9n puede estimar la influencia de las vidas reprimidas en estos hogares? En esa oscura casa rectoral de Epworth viv\u00eda la madre de los Wesley. El marido era un hombre so\u00f1ador, po\u00e9tico y poco pr\u00e1ctico. El carcaj de la casa estaba lleno y lleno de ni\u00f1os. Ella fue la maestra de todos ellos. Ella le ense\u00f1\u00f3 a John Wesley el alfabeto por vig\u00e9sima vez, que en su propio idioma, \u201cla decimonovena no sea en vano\u201d. Sigui\u00f3 con los estudios cl\u00e1sicos de sus hijos hasta que se fueron de casa a la escuela y la universidad. Dirigi\u00f3 a su numerosa familia con la econom\u00eda ensalzada por \u201cPobre Richard\u201d, con \u201cla disciplina de West Point\u201d y, sin embargo, con el esp\u00edritu amoroso del hogar de Bethany. Ella fue la consejera constante de su hijo John, una vez aparentemente est\u00fapido pero ahora muy talentoso, y la ferviente defensora, si no la iniciadora, del mayor movimiento eclesi\u00e1stico de nuestros d\u00edas: el paso al frente en cada empresa cristiana de los laicos de la Iglesia. Ella estuvo en su vejez al lado de ese hijo cuando, como el principal l\u00edder religioso de los siglos, predic\u00f3 en Kensington common el memorable serm\u00f3n a veinte mil personas, y \u00ablos muertos del Se\u00f1or\u00bb yac\u00edan en hileras ante \u00e9l. La madre canosa, encorvada y silenciosa hablaba con las palabras ardientes y los tonos resonantes del gran reformador. La madre de Washington vivi\u00f3 y triunf\u00f3 en las inigualables haza\u00f1as del padre de su patria.(S. Fallows.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Ti 1:5 Cuando llamo al recuerdo [R.., habiendo sido recordado] la fe no fingida que hay en ti. Fe no fingida Algunas circunstancias registradas, algunas palabras habladas, alguna prueba de b\u00fasqueda, hab\u00edan convencido a San Pablo de que Timoteo en el tiempo presente no derramaba l\u00e1grimas de mujer, que su fe hab\u00eda revelado su fuerza … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Timoteo 1:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41180","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41180\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}