{"id":41208,"date":"2022-07-16T10:30:15","date_gmt":"2022-07-16T15:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-217-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:30:15","modified_gmt":"2022-07-16T15:30:15","slug":"estudio-biblico-de-2-timoteo-217-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-217-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Timoteo 2:17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Ti 2:17<\/span><\/p>\n<p><em>Su palabra ser\u00e1 comer como un c\u00e1ncer.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Gangrena<\/strong><\/p>\n<p>La sustituci\u00f3n de \u00abgangrena\u00bb por \u00abc\u00e1ncer\u00bb es una mejora, ya que da la palabra exacta utilizada en el original, que expresa el significado con m\u00e1s fuerza que \u00abc\u00e1ncer\u00bb. El c\u00e1ncer a veces es muy lento en sus estragos y puede continuar durante a\u00f1os sin causar da\u00f1os graves. La gangrena envenena todo el cuerpo y r\u00e1pidamente se vuelve fatal. El ap\u00f3stol prev\u00e9 que las doctrinas, que realmente devoraron el coraz\u00f3n mismo del cristianismo, probablemente se volver\u00edan muy populares en \u00c9feso y causar\u00edan un da\u00f1o incalculable. La naturaleza de estas doctrinas la deducimos de lo que sigue. (<em>A. Plummer, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Opiniones poco s\u00f3lidas<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La Iglesia en todos los tiempos ha sido acosada por charlatanes vanos,<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Las opiniones poco s\u00f3lidas se propagan por naturaleza. Y esto vale para todo pecado, original y actual.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Pues \u00bfno se dispersa la corrupci\u00f3n como una enfermedad, y contamina toda facultad del alma y de los miembros del cuerpo? \u00bfQu\u00e9 parte no est\u00e1 infectada con ese contagio leproso? \u00bfNo se ha extendido tambi\u00e9n, por propagaci\u00f3n natural, a toda la posteridad de Ad\u00e1n?<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>\u00bfNo se extender\u00e1 tambi\u00e9n todo pecado actual? La incredulidad, \u00bfno ha desembocado en el ate\u00edsmo? miedo, en la desesperaci\u00f3n? ira, en furor? y eso, para vengarse? La alegr\u00eda tonta se convertir\u00e1 en locura; fe temporal, alta presunci\u00f3n; y lujuria especulativa, prostituci\u00f3n real. \u00bfNo eran las im\u00e1genes, en un principio, de uso civil, para recordar a los hombres amigos difuntos; \u00bfy no son en la actualidad, por los romanistas, adorados religiosamente?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u00bfNo veremos que un error engendra otro?<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>Adem\u00e1s, las opiniones err\u00f3neas se transmiten de persona a persona.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>El pecado destruir\u00e1, si no destruye. (<em>J. Barlow, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Justificaci\u00f3n por la fe<\/strong><\/p>\n<p>Esta es una de las m\u00e1s llamativas y descripci\u00f3n precisa de la naturaleza de la herej\u00eda\u2014nunca permanece inactiva\u2014es seguro que se extender\u00e1; un error en cualquier punto esencial es seguro que eventualmente corromper\u00e1 todo el cuerpo de la verdad, tal como una gangrena en el cuerpo humano que aparece, al principio, como una peque\u00f1a mancha, se extiende gradualmente, carcomiendo las partes sanas cercanas a \u00e9l, y estas , a su vez, infectando al resto, hasta destruir todo el cuerpo. La razon para esto es muy simple. Las verdades de la religi\u00f3n no son un conjunto de nociones independientes e inconexas unidas en un credo, como los hombres atan las varas sueltas en un haz; son partes estrechamente conectadas de un gran todo, surgiendo una de la otra, de modo que no puedes negar una sin negar o pervertir muchas otras; porque una vez que admites una verdad, admites todas sus consecuencias; una vez que niegas una verdad, debes estar preparado para negar, de la misma manera, todas sus consecuencias. Dios declara que la falsa doctrina carcome la fe de la Iglesia como una \u00falcera. La justificaci\u00f3n sacramental hace esto, por lo tanto es falsa. Para mostrar los resultados nocivos de esta falsa doctrina, tomaremos como ejemplo a la Iglesia que la sostiene con m\u00e1s fuerza. La Iglesia de Roma nos da el ejemplo m\u00e1s terrible de sus efectos. La Iglesia de Roma sostiene que, en su bautismo, cada uno es hecho perfectamente santo; que si permanece en este estado de gracia, o si, despu\u00e9s de caer de \u00e9l, es restaurado de nuevo a \u00e9l, de modo que est\u00e9 en \u00e9l a su muerte, entonces es salvo. Ahora, supongamos que una iglesia, todav\u00eda sana en todos los dem\u00e1s puntos, adopta esta opini\u00f3n. Veremos c\u00f3mo come su camino. Y en primer lugar, debe conducir a la perversi\u00f3n de la doctrina del pecado original. Pero m\u00e1s all\u00e1; cada uno sabe que est\u00e1 constantemente cometiendo peque\u00f1as faltas. \u201cEn muchas cosas ofendemos a todos\u201d. Pero Roma afirma que algunos pecados son veniales, mientras que otros son mortales. \u00a1Pero la ley de Dios manda tanto como proh\u00edbe, y ellos deben, por sus buenas obras, continuar mereciendo el favor de Dios! Ahora bien, en tal sistema, cada obra debe tener su propio valor, debe ser justo tanto m\u00e9rito hacia la justificaci\u00f3n: un hombre que trabaja porque ha sido justificado, no se detiene a contar ni a poner precio a sus buenas obras; trabaja por amor, no puede hacer demasiado; pero el que trabaja para ser justificado, debe llevar la cuenta de sus buenas obras y tratar de averiguar su valor, para estar seguro de que realmente ha hecho lo suficiente para asegurar su justificaci\u00f3n. Pero esto no es todo. En tal sistema de observancias externas, es claro que el hombre m\u00e1s notable por sus duraciones y sus muchas oraciones es el hombre m\u00e1s santo. Pero podemos rastrearlo a\u00fan m\u00e1s. Estos hombres santos, que viven apartados de la multitud com\u00fan, claramente han alcanzado un grado de santidad mayor que el necesario para su propia salvaci\u00f3n. \u00bfNo pueden, entonces, otorgar algo de ello a otros? Hasta ahora hemos estado rastreando los efectos de esta falsa doctrina en aquellos que creen que todav\u00eda est\u00e1n en un estado de justificaci\u00f3n porque han conservado su pureza bautismal. Ahora tenemos que ver sus efectos sobre aquellos que tienen raz\u00f3n para temer que han perdido su justificaci\u00f3n. Aun cuando los hombres hayan elevado su propia justicia al m\u00e1ximo, y rebajado la ley de Dios al m\u00ednimo, todav\u00eda se inmiscuir\u00e1 la inquietante duda: \u00bfQu\u00e9 pasa si, despu\u00e9s de todo, no he hecho lo suficiente? \u00bfY si he ca\u00eddo en pecado mortal? Ahora bien, en tal caso, \u00bfde qui\u00e9n buscar\u00eda consejo y consuelo el pecador ansioso? \u00bfQui\u00e9n decidir\u00e1 por \u00e9l cada buen caso de conciencia, y dir\u00e1 qu\u00e9 es venial y qu\u00e9 es pecado mortal? \u00bfQu\u00e9 son buenas obras y cu\u00e1les no? \u00bfQui\u00e9n sino su pastor, el ministro de Dios, cuya competencia es estudiar tales asuntos? Naturalmente, le pedir\u00e1 que decida por \u00e9l cu\u00e1l puede ser su estado; pero si es as\u00ed, debe confesarle todos sus pecados: este m\u00e9dico espiritual debe conocer todos los s\u00edntomas de su caso antes de que pueda dar su opini\u00f3n sobre \u00e9l; y, en consecuencia, el penitente pronto adquirir\u00e1 el h\u00e1bito de la confesi\u00f3n auricular de todos sus pecados a su sacerdote. Pero, \u00bfy si este consejero, al ser consultado, decidiere que ha ca\u00eddo de la gracia y est\u00e1 incluso en pecado mortal? El sacerdote no puede rebautizarlo; \u00bfC\u00f3mo recobrar\u00e1 su justificaci\u00f3n? Este confesor tiene derecho a declarar el perd\u00f3n de Dios; predica la remisi\u00f3n de los pecados; \u00bfy si tiene derecho a darlo? no es m\u00e1s que un paso de decir \u00abEst\u00e1s perdonado\u00bb a \u00abTe perdono\u00bb. Los temores del penitente, la ambici\u00f3n del sacerdote, pronto la toman; el inquisidor se convierte en juez, el embajador asume la autoridad del rey, el ministro de Cristo intenta dar al pecador la paz que necesita, usurpando el oficio de su Se\u00f1or y Maestro, el \u00fanico que tiene poder en la tierra para perdonar los pecados. \u00a1El cancro come su camino! Sin embargo, puede haber casos en los que el tiempo sea demasiado corto para la ejecuci\u00f3n de la penitencia; la muerte puede ser inminente. Para tal estado se debe hacer otra provisi\u00f3n: est\u00e1 listo. Hay una costumbre b\u00edblica y primitiva, que los ancianos de la Iglesia deben orar sobre un hombre enfermo, \u201cungi\u00e9ndolo con aceite en el nombre del Se\u00f1or\u201d. Todo lo que se necesita es, hacer de este rito, un sacramento que lleve al hombre insensible y enfermo la remisi\u00f3n de los pecados, como se supon\u00eda que el bautismo se lo hab\u00eda dado al infante insensible; y entonces su salvaci\u00f3n est\u00e1 asegurada. Note, ahora, c\u00f3mo la verdadera doctrina de la justificaci\u00f3n preserva de todo este error. Siendo justificados por la fe \u201cTengo paz\u201d; \u00bfQu\u00e9 necesidad tengo entonces de confesar al hombre? Puedo entrar confiadamente en el lugar sant\u00edsimo, por el camino nuevo y vivo; No necesito que nadie me diga cu\u00e1n grandes pueden ser mis pecados; Puedo pedirle a Dios que \u201cperdone mi iniquidad, porque es grande\u201d. Si me dirijo a mi pr\u00f3jimo, es para consejo y consuelo, no para perd\u00f3n. No tengo necesidad de la extremaunci\u00f3n, tengo \u201cuna unci\u00f3n del Santo\u201d; No tengo necesidad del fuego del purgatorio, porque \u201cla sangre de Cristo limpia de todo pecado\u201d. \u201cSiendo justificado por la fe, tengo paz con Dios.\u201d (<em>WG Magee.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Ti 2:17 Su palabra ser\u00e1 comer como un c\u00e1ncer. Gangrena La sustituci\u00f3n de \u00abgangrena\u00bb por \u00abc\u00e1ncer\u00bb es una mejora, ya que da la palabra exacta utilizada en el original, que expresa el significado con m\u00e1s fuerza que \u00abc\u00e1ncer\u00bb. 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