{"id":41225,"date":"2022-07-16T10:31:03","date_gmt":"2022-07-16T15:31:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:31:03","modified_gmt":"2022-07-16T15:31:03","slug":"estudio-biblico-de-2-timoteo-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-313-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Timoteo 3:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Ti 3:13<\/span><\/p>\n

Pero los hombres malos y los enga\u00f1adores se ir\u00e1n empeorando.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Gradu\u00e1ndose en impiedad<\/strong><\/p>\n

1.<\/strong> <\/em><\/strong>Si consideramos a los malvados tal como son en s\u00ed mismos, todos se inclinan fuertemente a la apostas\u00eda; cada d\u00eda se ponen peor y peor. A medida que los hombres piadosos se grad\u00faan en la escuela de Dios, creciendo de poder en poder, y de un grado de gracia a otro, hasta que llegan a ser hombres perfectos en Cristo, cada serm\u00f3n los hace mejores y cada ordenanza los mejora. As\u00ed tambi\u00e9n los malvados son graduados, y se grad\u00faan en la escuela del diablo; no se detienen, sino que crecen de mal en peor. As\u00ed como el justo progresar\u00e1 y ser\u00e1 m\u00e1s justo, as\u00ed el inmundo seguir\u00e1 en su inmundicia (Ap 22:11<\/span>) . Es propio del car\u00e1cter de los malvados que se aparten cada vez m\u00e1s (Isa 1:5<\/span>; Pro 1:22<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Pero en segundo lugar, consider\u00e9moslos espec\u00edfica y divisivamente para hombres tan malvados como los enga\u00f1adores y los impostores, y estos los vemos empeorar experimentalmente. No tienen fundamento sobre el cual descansar; una vez que han traspasado los l\u00edmites de la palabra, no conocen la suspensi\u00f3n, como tampoco lo hace una corriente violenta cuando ha roto los l\u00edmites y ataduras que antes la reten\u00edan. El error no tiene fin; una vez que los hombres abandonan el camino de la verdad, deambulan in infinitum. <\/em>Como es en l\u00f3gica, concede un absurdo e inferir\u00e9 mil, y as\u00ed como el pecado engendra pecado, la sangre toca sangre, y un asesinato engendra otro (Os 4:2<\/span>). De modo que el error es muy f\u00e9rtil y prol\u00edfico; r\u00e1pidamente produce un gran aumento. Un error es un puente hacia otro; las malas hierbas brotan con rapidez y se esparcen lejos, cuando las buenas hierbas crecen delgadas y bajas. Un poco de esta levadura agriar\u00e1 r\u00e1pidamente toda la masa (Mat 16:6<\/span>). Una vez que los hombres comienzan a caer por la colina del error, rara vez descansan hasta que llegan al fondo. (T. Hall, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Enga\u00f1ar a otros y ser enga\u00f1ado a su vez<\/strong><\/p>\n

Ellos enga\u00f1an a otros, y el diablo los enga\u00f1a, llev\u00e1ndolos a errores mucho mayores; por lo que ser\u00e1n castigados por partida doble.<\/p>\n

1. <\/strong>Porque se equivocan y se resisten a la verdad.<\/p>\n

2. <\/strong>Porque han llevado a otros al error. El participio del tiempo presente se\u00f1ala su asiduidad y constancia; se dedican a enga\u00f1ar a los dem\u00e1s: siguen enga\u00f1ando a uno u otro con su lenguaje lisonjero y halagador. Como Dios ama emplear a hombres buenos para la conversi\u00f3n de otros (no que necesite la ayuda del hombre, sino), para el ejercicio de las gracias de sus siervos, y para la mayor manifestaci\u00f3n de su propia gloria, as\u00ed el diablo, que es el mono de Dios, le encanta enga\u00f1ar a los hombres por los hombres. Tiene sus agentes y emisarios en todas partes. As\u00ed como los hombres buenos se deleitan en convertir a los dem\u00e1s, as\u00ed los malvados se deleitan en pervertir a los dem\u00e1s: como aquellos no ir\u00edan solos al cielo, as\u00ed estos no ir\u00edan solos al infierno: y por eso trabajan para hacer a los dem\u00e1s dos veces m\u00e1s hijos del diablo que ellos mismos. . (T. Hall, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Satan\u00e1s el gran enga\u00f1ador<\/strong><\/p>\n

As <\/em>los ladrones, cuando quer\u00edan robar a un hombre, lo desv\u00edan del camino hacia un bosque, y luego le cortan la garganta, as\u00ed este gran enga\u00f1ador y sus agentes desv\u00edan a los hombres del camino correcto de la adoraci\u00f3n de Dios hacia algunos desv\u00edos de error. a su ruina. El diablo es el enga\u00f1ador de los enga\u00f1adores y el enga\u00f1ador de los enga\u00f1adores; es su oficio constante, como implica el participio. Y esta es la raz\u00f3n por la que muchos falsos maestros pueden morir con denuedo y valor por sus opiniones, a saber, porque est\u00e1n cegados y enga\u00f1ados por el diablo; se creen m\u00e1rtires, cuando son grandes enga\u00f1adores y groseramente enga\u00f1ados. Ten\u00edamos necesidad, por lo tanto, de orar por el Esp\u00edritu de gracia e iluminaci\u00f3n para que podamos ver los <\/strong>m\u00e9todos, profundidades y artima\u00f1as de Satan\u00e1s y evitarlos. (T. Hall, BD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Peor y peor<\/strong><\/p>\n

Las cosas cambian para peor espont\u00e1neamente, si no se modifican para mejor deliberadamente. (Bacon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ser enga\u00f1ados<\/strong><\/p>\n

Un hombre puede decir una mentira hasta creer que sea la verdad. (JC Gray.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autoenga\u00f1o<\/strong><\/p>\n

Se\u00f1or. <\/em>Robert Sutcliffe, miembro de la Sociedad de Amigos, que viajaba por Estados Unidos a principios del presente siglo, tuvo una dura discusi\u00f3n con un hombre que se dedicaba al comercio de esclavos, de quien dice: \u201cFinalmente, estando en apuros, abandon\u00f3 el tema con mucha calidez, con esta notable declaraci\u00f3n: \u201cVaya, se\u00f1or, no puede suponer que el Todopoderoso observa nuestras acciones de manera tan estrecha como <\/strong>usted lo hace\u201d. (Hora de ocio.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cambiado por el pecado<\/strong><\/p>\n

Permitido <\/em>el pecado siempre domina al hombre en el tiempo. El hombre puede odiar a su amo, pero lo obedece; puede temer a su amo, pero aun as\u00ed cumple sus odiosas \u00f3rdenes. Pero aqu\u00ed hay una terrible advertencia en cuanto al cambio seguro del ser mismo de un hombre bajo la presencia una vez invitada y la ocupaci\u00f3n permitida de las fuerzas del mal. El hombre mismo cambia, imperceptiblemente al principio para s\u00ed mismo, otros lo ven. A menudo \u00e9l mismo no se da cuenta de ello, hasta que se alcanzan las \u00faltimas etapas. Debe ser as\u00ed, debe haber un cambio. Si crees que no existe tal cosa como quedarse quieto en la vida, en la vida espiritual, en la vida natural. As\u00ed como la s\u00f3lida torre se tambalea y se balancea bajo el estruendo de las campanas, as\u00ed hay movimiento incluso en la vida m\u00e1s s\u00f3lida y aparentemente tranquila. (Canon Wilberforce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desarrollo del mal<\/strong><\/p>\n

Secular <\/em>la historia nos cuenta que cuando Tiberio (Luk 3:1<\/span>) se convirti\u00f3 en emperador de Roma, se destac\u00f3 por su bondad, amabilidad y moderaci\u00f3n. Pero se convirti\u00f3 en uno de los tiranos m\u00e1s malvados y crueles. Ner\u00f3n tambi\u00e9n fue tan afable y amable en los primeros a\u00f1os de su vida, que fue bastante popular al comienzo de su reinado; pero despu\u00e9s hizo matar a su madre, a su mujer, a su anciano tutor S\u00e9neca, con multitud de cristianos y otros, muchos de ellos de manera excesivamente cruel; y fue culpable de tales otras enormidades, que su pueblo finalmente conspir\u00f3 contra \u00e9l, cuando, para escapar de su malicia, se suicid\u00f3 a los treinta y un a\u00f1os de edad. Robespierre, \u00abel tirano\u00bb y el esp\u00edritu dirigente durante \u00abel reinado del terror\u00bb en Par\u00eds, a trav\u00e9s del cual miles de sus amigos y enemigos fueron masacrados o sometidos a las mayores crueldades, fue, en su vida privada y temprana, amable y bondadoso. . Una vez, cuando era joven, renunci\u00f3 a su cargo de miembro de un tribunal penal, porque ten\u00eda tal objeci\u00f3n a la barbarie de la pena capital, que caracteriz\u00f3 como \u201cvil asesinato\u201d. El diablo y sus \u00e1ngeles, Ca\u00edn, Henry Wainwright, etc., muestran a qu\u00e9 mal puede caer un esp\u00edritu inmortal. Por tanto, evita las malas compa\u00f1\u00edas, abandona los h\u00e1bitos malos o dudosos, obt\u00e9n la gracia de Dios que refrena, convierte y preserva. (HR Burton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Productividad del pecado<\/strong><\/p>\n

Refiri\u00e9ndose a la terrible productividad del pecado , el Sr. Varley mencion\u00f3 una vez que cuando estaba en Tasmania, hab\u00eda o\u00eddo hablar de una serpiente que hab\u00eda sido asesinada all\u00ed recientemente y que hab\u00eda dado a luz a treinta y siete cr\u00edas. \u201cPero\u201d, dijo, citando a Joseph Cook, \u201cel pecado es una madre eterna\u201d.<\/p>\n

Progresividad del pecado<\/strong><\/p>\n

Un caballero paseaba con un amigo un d\u00eda a trav\u00e9s de sus hermosos terrenos, cuando llegaron a un hermoso \u00e1rbol grande que estaba podrido hasta la m\u00e9dula. \u201cEse \u00e1rbol\u201d, dijo el propietario, \u201cfue destruido por un solo gusano. Hac\u00eda poco tiempo que era tan vigoroso como cualquiera de sus compa\u00f1eros, cuando un d\u00eda se descubri\u00f3 que una carcoma se abr\u00eda paso bajo la corteza exterior. Un naturalista que en ese momento era mi invitado coment\u00f3 al verlo que si lo dejaba solo, finalmente matar\u00eda al \u00e1rbol. Parec\u00eda tan improbable, que se permiti\u00f3 que el gusano permaneciera. Gradualmente se abri\u00f3 paso en la fibra del \u00e1rbol, haciendo su trabajo de forma lenta pero segura. El verano siguiente, el \u00e1rbol perdi\u00f3 sus hojas mucho antes de lo habitual, y en la segunda temporada era una cosa muerta y sin valor. El gusano que parec\u00eda tan insignificante hab\u00eda llegado al coraz\u00f3n del otrora noble \u00e1rbol y destruy\u00f3 su vida\u201d. Con qu\u00e9 fuerza vemos esto mismo ilustrado en los andares comunes de la vida cotidiana. Un joven es persuadido por sus compa\u00f1eros para que tome su primera copa de vino. Parece poca cosa, pero es el comienzo de un curso de degradaci\u00f3n y verg\u00fcenza eterna. El empleado del banco se apropia de algunos chelines de los fondos confiados a su cuidado. Un paso lleva al otro, hasta que finalmente es arrestado y encarcelado por faltar a la ley. Un ni\u00f1o comienza a practicar peque\u00f1os enga\u00f1os en la escuela o en el hogar que, a menos que se descubran y controlen, lo convertir\u00e1n en un hombre vil y sin principios. Tal es el poder destructivo de los peque\u00f1os pecados cuando se practica la continua indulgencia en ellos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Ti 3:13 Pero los hombres malos y los enga\u00f1adores se ir\u00e1n empeorando. Gradu\u00e1ndose en impiedad 1. Si consideramos a los malvados tal como son en s\u00ed mismos, todos se inclinan fuertemente a la apostas\u00eda; cada d\u00eda se ponen peor y peor. A medida que los hombres piadosos se grad\u00faan en la escuela de Dios, creciendo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Timoteo 3:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41225","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41225\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}