{"id":41279,"date":"2022-07-16T10:33:46","date_gmt":"2022-07-16T15:33:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filemon-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:33:46","modified_gmt":"2022-07-16T15:33:46","slug":"estudio-biblico-de-filemon-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-filemon-111-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Filemon 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Flm 1:11<\/span><\/p>\n

Ahora rentable para para ti y para m\u00ed <\/em><\/p>\n

Una hoja nueva vuelta<\/strong><\/p>\n

El ap\u00f3stol ha tenido una breve experiencia de su convertido, pero est\u00e1 bastante seguro que es cristiano; y, siendo ese el caso, est\u00e1 tan seguro de que todo el pasado malo y negro est\u00e1 enterrado, y que la nueva hoja ahora vuelta estar\u00e1 cubierta con una escritura hermosa, en lo m\u00e1s m\u00ednimo como las manchas que estaban en la p\u00e1gina anterior, y ahora han sido disueltos de \u00e9l por el toque de la sangre de Cristo.<\/p>\n

Es un ejemplo t\u00edpico de los milagros que el evangelio obr\u00f3 como eventos cotidianos en su carrera transformadora. El cristianismo no sabe nada de casos sin esperanza. Profesa su habilidad para tomar el palo m\u00e1s torcido y enderezarlo, para proyectar un nuevo poder en el carb\u00f3n m\u00e1s negro, que lo convertir\u00e1 en un diamante. Cada deber se har\u00e1 mejor por un hombre si tiene el amor y la gracia de Jesucristo en su coraz\u00f3n. Se ponen en juego nuevos motivos, se otorgan nuevos poderes, se establecen nuevas normas de deber. Las peque\u00f1as tareas se vuelven grandes, y las que no son bienvenidas, dulces, y las dif\u00edciles, f\u00e1ciles, cuando se hacen para y por Cristo. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Autorentabilidad<\/strong><\/p>\n

St. Pablo no elogia a On\u00e9simo por ser provechoso para s\u00ed mismo, sino para \u00e9l y para Filem\u00f3n. El que no es bueno para s\u00ed mismo no es bueno para nadie: all\u00ed debe empezar nuestra bondad, pero no debe quedarse all\u00ed; haced el bien a todos, para que sea provechoso para todos. (W. Jones, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Lo da\u00f1ino hecho rentable por la conversi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Filem\u00f3n podr\u00eda objetar: \u201cLo he encontrado hiriente; \u00bfPor qu\u00e9, entonces, debo recibir en mi casa como miembro de mi familia a ese siervo que causar\u00e1 m\u00e1s da\u00f1o que beneficio? He tenido experiencia del da\u00f1o que me ha hecho; qu\u00e9 homenaje me har\u00e1, no lo s\u00e9. A esto el ap\u00f3stol da una doble respuesta: primero, concediendo, luego corrigiendo lo que ha concedido, y en ambos sentidos comparando el tiempo pasado con el tiempo presente: el tiempo antes de abrazar la religi\u00f3n con el tiempo de su conversi\u00f3n. ; como si dijera: \u201cCierto es, y concedo que una vez te fue in\u00fatil, porque mientras fue infiel a Dios no pudo prestarte ning\u00fan servicio fiel; pero \u00bfpor qu\u00e9 apremias el tiempo de su ignorancia? \u00bfY por qu\u00e9 consideras tanto lo que ha sido? Porque ahora se ha convertido en un hombre nuevo; ha gustado de la verdadera religi\u00f3n; ha aprendido a conocer a Dios, a conocerse a s\u00ed mismo, a conocerte a ti y a conocerme, a conocer a Dios, su Creador misericordioso; conocerse a s\u00ed mismo, miserable pecador; para conocerte, su amante maestro; conocerme a m\u00ed, su padre espiritual; mientras que en otros tiempos ignoraba todo esto. Como \u00e9l no pens\u00f3 en conocer a Dios, as\u00ed no pudo considerar tu bien, pero ahora recibir\u00e1s un nuevo On\u00e9simo, un nuevo siervo, un nuevo hombre, el mismo en sustancia, pero renovado en calidad, y cambiado de la corona del cabeza hasta la planta del pie. Antes no era tan provechoso, pero ahora lo encontrar\u00e1s tan provechoso para ti como yo lo he encontrado tanto diligente como obediente conmigo en mis ataduras y encarcelamiento\u201d. (W. Attersoll.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Alterado por conversi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Antes de ser On\u00e9simo de nombre , ahora lo es en verdad; antes pose\u00eda el t\u00edtulo, ahora tiene la verdad; antes ve\u00edas la sombra, ahora ver\u00e1s la sustancia; has tenido experiencia de su inutilidad, ahora tendr\u00e1s el beneficio de la ganancia que \u00e9l trae consigo; siendo hechos una nueva criatura en Cristo Jes\u00fas. Aprendemos de aqu\u00ed que la fe cristiana o la religi\u00f3n de un hombre in\u00fatil lo hace provechoso, y de uno inepto lo hace apto para toda buena obra. La conversi\u00f3n de los hombres a la fe verdadera produce el mayor cambio y alteraci\u00f3n que puede haber, y los hace buenos, provechosos y \u00fatiles para otros que antes hab\u00edan sido injustos, injuriosos, crueles y perjudiciales. (W. Attersoll.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conversi\u00f3n del coraz\u00f3n produce alteraci\u00f3n en la vida<\/strong><\/p>\n

Donde <\/em>hay una recta conversi\u00f3n del coraz\u00f3n hay tambi\u00e9n una verdadera alteraci\u00f3n de la vida, y donde hay una adopci\u00f3n de la verdadera religi\u00f3n cristiana hay un cambio de nuestra conversaci\u00f3n.<\/p>\n


Yo. <\/strong>Las razones de esta doctrina son evidentes, y brillan tan claras como el sol al mediod\u00eda.<\/p>\n

1. <\/strong>Si consideramos nuestro estado y condici\u00f3n naturales, lo que \u00e9ramos antes de nuestra conversi\u00f3n, seremos llevados f\u00e1cilmente a reconocer d\u00f3nde, qu\u00e9 y de d\u00f3nde es el cambio; porque naturalmente odiamos la verdad ya los que profesan la verdad.<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando los hombres est\u00e9n verdaderamente convertidos tomar\u00e1n conciencia del dolor; se abstendr\u00e1n de agravios e injurias; estar\u00e1n dispuestos a hacer el bien a los dem\u00e1s, a aprovecharlos, a andar en todos los deberes de su vocaci\u00f3n ya mantener una buena conciencia hacia Dios y hacia los hombres.<\/p>\n

3. <\/strong>La verdadera conversi\u00f3n produce en nosotros el amor de Dios y de los hombres, y as\u00ed nos hace fruct\u00edferos en todas las buenas obras; no permite que seamos est\u00e9riles e infructuosos, y subyuga la ira y la corrupci\u00f3n de nuestra naturaleza pecaminosa.<\/p>\n


II. <\/strong>Pasemos ahora a la consideraci\u00f3n de los usos, ya la aplicaci\u00f3n de la doctrina a nosotros mismos.<\/p>\n

1. <\/strong>Vemos en esto que est\u00e1n muy enga\u00f1ados los que piensan que la verdadera piedad es in\u00fatil, y que no hay ganancia alguna a cambio del que la practica. Grande es el beneficio de la religi\u00f3n verdadera, y mucho el beneficio de nuestra conversi\u00f3n. Una vez que estamos verdaderamente convertidos, hemos obtenido a Cristo; \u00c9l se ha vuelto nuestro; lo tenemos morando en nosotros\u2014Aquel, digo, en quien habita corporalmente la plenitud de la Deidad, quien es la Cabeza de la Iglesia, a quien conocer es vida eterna. Por \u00c9l nuestra servidumbre se convierte en libertad, nuestra mendicidad en riquezas, nuestra servidumbre en libertad, nuestra muerte en vida. \u00bfQui\u00e9n, pues, puede ser tan simple o ignorante para afirmar que es sin ganancia y provecho aquella profesi\u00f3n que trae consigo a Cristo Jes\u00fas, en quien est\u00e1n escondidos y se tienen todos los tesoros?<\/p>\n

2. <\/strong>Viendo que la religi\u00f3n cristiana, plantada en el coraz\u00f3n de un hombre, lo hace bueno y servicial con los dem\u00e1s, lo que antes era injusto e in\u00fatil, cada uno pruebe su vocaci\u00f3n eficaz y su verdadera conversi\u00f3n buscando sol\u00edcitamente el bien de los dem\u00e1s, y absteni\u00e9ndose cuidadosamente de lastimar, molestar y agraviar a los dem\u00e1s. Es ser elegido como mejor sufrir que ofrecer mal, recibir que exigir, tomar que dar.<\/p>\n

3. <\/strong>Viendo que es el volvernos a Dios lo que nos vuelve al bien de los hombres, nos sirve como una direcci\u00f3n notable, para ense\u00f1arnos que cualquiera que desee que lo que le pertenece, le sea provechoso y fiel. , que trabaje para sembrar la piedad en sus corazones y para sembrar las semillas de la vida eterna en sus mentes. (W. Attersoll.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La religi\u00f3n nos hace rentables<\/strong><\/p>\n

Hacernos rentables es el dise\u00f1o de la religi\u00f3n, y es f\u00e1cil ver que debe ser el efecto de ella. La religi\u00f3n es social y difusiva. Seg\u00fan el lenguaje de nuestro Salvador, los poseedores de la gracia divina son la sal de la tierra para guardarla de la corrupci\u00f3n. Ellos son las luces del mundo para guardarlo de las tinieblas; y esta luz no debe ocultarse \u201cdebajo de un celem\u00edn\u201d, sino fijarse \u201cen un candelero, para que alumbre a todos los que est\u00e1n en la casa\u201d. Las bendiciones que disfrutan son para comunicar. La gracia divina nunca nos deja como nos encuentra, a nosotros. Produce un cambio de lo m\u00e1s maravilloso y glorioso y ben\u00e9fico. La gracia divina destruye aquellos vicios por los cuales somos perjudiciales para los dem\u00e1s. Porque la mejor caridad que puedo ejercer hacia mis semejantes, dice un buen hombre, es dejar de pecar yo mismo. Cada empresa y cada barrio es mejor para nosotros: somos como \u201croc\u00edo del Se\u00f1or\u201d. Y as\u00ed se cumple la promesa en cada hijo de Abraham por la fe: \u201cTe bendecir\u00e9, y t\u00fa ser\u00e1s bendici\u00f3n\u201d. Finalmente, remarcamos que nuestro ser \u00fatil no depende de nuestras habilidades y posici\u00f3n. Vea a On\u00e9simo, un esclavo, \u00fatil incluso para hombres como Filem\u00f3n y Pablo, \u00fatil para \u00abt\u00fa y para m\u00ed\u00bb. Es con la comunidad como con el cuerpo (1Co 12:14-21<\/span>). As\u00ed vemos, en el mundo y en la Iglesia, diferencia de rango, de oficio, de talentos; pero hay una conexi\u00f3n entre el todo y una dependencia que surge de \u00e9l. Y de esto nadie est\u00e1 exento; incluso \u201cel rey se sirve del trabajo del campo\u201d. Todo hombre, cualquiera que sea su condici\u00f3n y circunstancias, tiene alguna importancia en la sociedad, y debemos esforzarnos por grabar en nuestras mentes esta reflexi\u00f3n, especialmente en tres casos. Record\u00e9moslo cuando estemos en peligro de orgullo y desd\u00e9n con respecto a cualquiera de nuestros semejantes. Tal vez \u00e9l sea m\u00e1s necesario para ti que t\u00fa para \u00e9l. Record\u00e9moslo cuando nos desanime el esfuerzo. El que \u201cno es fiel en lo poco\u201d no tiene raz\u00f3n para creer que ser\u00eda \u201cfiel en lo mucho\u201d. Tambi\u00e9n debemos recordarlo cuando somos tentados a hacer el bien de manera il\u00edcita. Lo que quiero decir es esto: algunos suponen que solo pueden ser \u00fatiles en tal puesto u oficina en particular, y por lo tanto est\u00e1n dispuestos a dejar su condici\u00f3n actual para precipitarse en ella. Pero, dice el ap\u00f3stol, \u201cCada uno permanezca en la vocaci\u00f3n con que es llamado por Dios\u201d. Las cosas est\u00e1n constituidas de tal manera que si alguno quiere hacer el bien, puede hacerlo en las circunstancias en que se encuentra; tiene alguna influencia. Concluyamos con dos reflexiones. En primer lugar, si la religi\u00f3n hace que las personas, en todas las situaciones, sean valiosas y \u00fatiles, \u00a1cu\u00e1n merecedora de aliento! Un\u00e1monos, pues, todos para promoverlo. En segundo lugar, si la religi\u00f3n es provechosa para los dem\u00e1s, lo es mucho m\u00e1s para nosotros. Santifica todas nuestras misericordias. Endulza todas nuestras pruebas. Nos ense\u00f1a \u201cen cualquier estado en que nos encontremos a estar contentos\u201d. (W. Jay.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Maternidad elevada<\/strong><\/p>\n

Ser <\/em>provisto de principios religiosos y animado de motivos ennoblecedores, su vida estar\u00e1 impregnada de un esp\u00edritu nuevo y mejorado. El hombre fue levantado. Su servicio se elevar\u00e1 con \u00e9l. Paul lo hab\u00eda encontrado as\u00ed. (AH Drysdale, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Flm 1:11 Ahora rentable para para ti y para m\u00ed Una hoja nueva vuelta El ap\u00f3stol ha tenido una breve experiencia de su convertido, pero est\u00e1 bastante seguro que es cristiano; y, siendo ese el caso, est\u00e1 tan seguro de que todo el pasado malo y negro est\u00e1 enterrado, y que la nueva hoja ahora … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Filemon 1:11 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}