{"id":41339,"date":"2022-07-16T10:36:51","date_gmt":"2022-07-16T15:36:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-69-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:36:51","modified_gmt":"2022-07-16T15:36:51","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-69-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-69-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 6:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 6:9<\/span><\/p>\n

Estamos persuadidos cosas mejores de vosotros<\/em><\/p>\n

Solicitud pastoral<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

LAS MEJORES COSAS. <\/p>\n

1.<\/strong> Mejores cosas que ser enanos morales. <\/p>\n

2.<\/strong> Mejores cosas que tratar irrespetuosamente al Hijo. <\/p>\n

3.<\/strong> Mejores cosas que marchitarse por las llamas. <\/p>\n


II. <\/strong>LAS COSAS SALVADORAS. <\/p>\n

1.<\/strong> Cambio interior. <\/p>\n

2.<\/strong> Amor a Dios ya los hermanos. <\/p>\n

3.<\/strong> Oraci\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> \u201cPerseverancia a pesar de los obst\u00e1culos. (A. Griffiths.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Juzgar en la caridad<\/strong><\/p>\n

Los que hemos le\u00eddo la historia cl\u00e1sica puede recordar un incidente en la historia del emperador macedonio. Se orden\u00f3 a un pintor que dibujara al monarca. En una de sus grandes batallas, hab\u00eda sido golpeado con la espada en la frente, y le hab\u00eda quedado una cicatriz muy grande en la sien derecha. El pintor, que era un maestro en su arte, lo dibuj\u00f3 apoyado en el codo, tapando con el dedo la cicatriz que ten\u00eda en la frente: y as\u00ed se tom\u00f3 la semejanza del rey, pero sin la cicatriz. Pongamos el dedo de la caridad sobre la cicatriz del cristiano cuando lo miramos, cualquiera que sea, el dedo de una caridad tierna y tolerante, y veamos, a pesar de ella y debajo de ella, la imagen de A pesar de Cristo. (J. Cumming, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una buena persuasi\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>ES DEBER DE LOS DISTRIBUIDORES DEL EVANGELIO SATISFACER A SUS OYENTES EN Y DE SU AMOR EN JESUCRISTO A SUS ALMAS Y PERSONAS. <\/p>\n


II. <\/strong>ES NUESTRO DEBER LLEGAR A LA MEJOR SATISFACCI\u00d3N QUE PODAMOS, EN LA CONDICI\u00d3N ESPIRITUAL DE AQUELLOS CON QUIENES DEBEMOS TENER COMUNI\u00d3N ESPIRITUAL. <\/p>\n


III. <\/strong>PODEMOS, SEG\u00daN LAS OCASIONES LO REQUIERAN, TESTIFICAR P\u00daBLICAMENTE DE LA BUENA PERSUASI\u00d3N QUE TENEMOS SOBRE LA CONDICI\u00d3N ESPIRITUAL\u201d DE OTROS, Y DE NOSOTROS MISMOS. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL RESTO PODEMOS LLEGAR CON RESPECTO A LA CONDICI\u00d3N ESPIRITUAL DE CUALQUIER ESPACIO QUE DEJA A\u00daN ESPACIO, S\u00cd, DA LUGAR A LOS TRATAMIENTOS DEL EVANGELIO, LAS ADVERTENCIAS, LAS EXHORTACIONES Y LOS AN\u00cdMOS. <\/p>\n


V. <\/strong>ENTRE LOS PROFESORES DEL EVANGELIO, ALGUNOS SON PARTICIPANTES DE COSAS MEJORES QUE OTROS. <\/p>\n

1.<\/strong> Los dones espirituales son de una clase. Porque aunque hay varios tipos de ellos, sin embargo, todos tienen la misma naturaleza general, son todos s\u00e9mola y nada m\u00e1s. Por lo tanto, la diferencia que hay entre ellos no debe tomarse de su propia naturaleza especial, sino de su uso y tendencia hacia el fin com\u00fan de todos ellos, considero que solo es gradual. <\/p>\n

2.<\/strong> Hay cosas espirituales que difieren en toda su naturaleza de las dem\u00e1s cosas, y son mejores que ellas en cuanto a su esencia y ser. Tal es toda la gracia salvadora, con todos sus frutos. Todos los que comen exteriormente en las ordenanzas del pan de vida no se alimentan del man\u00e1 escondido. Todos los que tienen sus nombres inscritos en el libro de la Iglesia, puede que a\u00fan no los tengan escritos en el libro del Cordero. Todav\u00eda hay cosas mejores que el don, la profesi\u00f3n, la participaci\u00f3n en las ordenanzas y todo lo que sea de naturaleza similar. Y el uso de esto en una palabra es para advertir a todo tipo de personas, que no descansen, que no tomen con inter\u00e9s o participaci\u00f3n los privilegios de la Iglesia, con una profesi\u00f3n com\u00fan, que les puede dar un nombre para vivir; viendo que pueden estar muertos o en una condici\u00f3n perecedera mientras tanto. <\/p>\n


VI. <\/strong>HAY, SEG\u00daN EL TENOR DEL PACTO DE GRACIA, TALES COSAS CONCEDIDAS A ALGUNAS PERSONAS, COMO LA SALVACI\u00d3N INFALIBLEMENTE ACOMPA\u00d1A Y RESULTA DE COSAS MEJORES, Y TALES COMO TIENEN LA SALVACI\u00d3N ACOMPA\u00d1ANDO DE ELLAS. <\/p>\n


VII. <\/strong>ES DEBER DE TODOS LOS PROFESORES EXAMINARSE ESTRICTAMENTE A S\u00cd MISMOS, EN CUANTO A SU PARTICIPACI\u00d3N DE LAS COSAS MEJORES QUE ACOMPA\u00d1AN A LA SALVACI\u00d3N. Su condici\u00f3n es deplorable para quienes bajo una profesi\u00f3n externa se satisfacen con aquellos dones, gracias y deberes comunes que son separables de la salvaci\u00f3n. (John Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00c1nimo en medio de advertencias<\/strong><\/p>\n

Aunque la Iglesia ten la certeza de que eres un hombre sabio, ingenioso, erudito, es decir, en vano. Vivid de tal manera, que tanto los predicadores como toda la gente buena puedan estar persuadidos de que ten\u00e9is eso en vosotros, por lo cual os juzgar\u00e1n como herederos de la salvaci\u00f3n. Aqu\u00ed se previene una objeci\u00f3n que podr\u00eda hacerse. \u00bfPor qu\u00e9, Pablo, has sido tan amargo con nosotros? \u00bfNos has llamado ni\u00f1os y novicios en la religi\u00f3n? \u00bfHas puesto ante nuestros ojos un ejemplo tan terrible de reincidentes, como si fu\u00e9ramos p\u00e1jaros del mismo plumaje, y ahora est\u00e1s bien persuadido de nosotros? S\u00f3lo nos halagas, dif\u00edcilmente podemos pensar eso. Oh s\u00ed, dice San Pablo, aseguraos, tenemos una buena opini\u00f3n de vosotros; aunque hablemos as\u00ed, estas no son m\u00e1s que trompetas para despertaros del pecado, las heridas de un amante para curaros; no son m\u00e1s que espuelas de amonestaciones paternales para impulsaros hacia toda bondad. Hicimos menci\u00f3n de estos hombres, no como si vosotros lo fuerais, sino para advertiros que no lo sois. Aunque el predicador sea a veces rotundo y vehemente, la gente no debe imaginar que apenas se enorgullece de ellos. Un padre ama a su hijo cuando lo reprende, un m\u00e9dico a su paciente, aunque le d\u00e9 tragos amargos; y os amamos, aunque estemos enojados contra las corrupciones que reinan entre vosotros. (W. Jones, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cosas que acompa\u00f1an la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Cosas que acompa\u00f1an la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Imag\u00ednense la marcha de alg\u00fan antiguo monarca por su territorio. Leemos historias de monarcas orientales en la antig\u00fcedad, que parecen m\u00e1s romance que realidad; cuando marchaban con miles de banderas ondeantes, y con toda clase de riquezas cargadas con ellas. Ahora debes tomar eso como la base de mi figura, y suponer que la salvaci\u00f3n es el tesoro sagrado que est\u00e1 siendo llevado por el mundo, con guardias delante y guardias detr\u00e1s, para acompa\u00f1arlo en su viaje. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Primero pues, EN LAS MARCHAS DE TROPAS Y EJ\u00c9RCITOS HAY ALGUNOS QUE SON DE VANGUARDIA, Y VAN MUY ADELANTE DE LAS DEM\u00c1S TROPAS. As\u00ed que en la marcha de la salvaci\u00f3n hay un cierto cuerpo de grandes y poderosas \u201ccosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d, que la han precedido mucho para despejar el camino. Te dir\u00e9 los nombres de estos estupendos titanes que han ido antes. El primero es Elecci\u00f3n; el segundo es la Predestinaci\u00f3n; el tercero es Redenci\u00f3n; y el Pacto es el capit\u00e1n de todos ellos. Ahora, esta vanguardia est\u00e1 tan adelantada que t\u00fa y yo no podemos verlos. Estas son doctrinas verdaderas, pero muy misteriosas; est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nuestra vista; y si queremos ver la salvaci\u00f3n, no debemos detenernos hasta ver la vanguardia, porque est\u00e1n tan lejos que s\u00f3lo el ojo de la fe puede alcanzarlas. Entonces la Elecci\u00f3n es tuya. \u00bfCrees? Entonces la Predestinaci\u00f3n es tan ciertamente tuya como que est\u00e1s vivo. \u00bfConf\u00edas s\u00f3lo en Jes\u00fas? Entonces no temas; La redenci\u00f3n estaba destinada a ti. <\/p>\n


II. <\/strong>Pero nota, estamos a punto de revisar EL EJ\u00c9RCITO QUE PRECEDE INMEDIATAMENTE A LA SALVACI\u00d3N; y, primero, al frente de estos, marcha uno cuyo nombre debemos pronunciar con sagrado temor. Es Dios el Esp\u00edritu Santo. Antes de que se pueda hacer algo en nuestra salvaci\u00f3n, debe venir esa Tercera Persona de la Sagrada Trinidad. Sin \u00c9l, la fe, el arrepentimiento, la humildad, el amor, son cosas del todo imposibles. Y ahora, en la retaguardia del adorable Esp\u00edritu, sigue a la Legi\u00f3n Atronadora. Apenas entra Dios Esp\u00edritu Santo en el alma, trae consigo lo que he llamado la Legi\u00f3n Atronadora; y aquellos de ustedes que han sido salvados no perder\u00e1n en entender lo que quiero decir. Algunos de los hombres de esta Legi\u00f3n Atronadora llevan consigo espadas; con estas espadas han de matar al pecador. Porque, antes de que pueda ser sanado, debe morir espiritualmente; la espada debe traspasarlo y debe matar todo su ego\u00edsmo antes de que pueda ser llevado al Se\u00f1or Jes\u00fas. Luego otro cuerpo de ellos lleva consigo hachas, con las cuales cortan los \u00e1rboles frondosos de nuestro orgullo y abaten los hermosos cedros de nuestra justicia. Con ellos est\u00e1n los que llenan de piedras los pozos, y rompen todas las cisternas de nuestra suficiencia carnal, hasta que seamos desesperados, despojadas de todas nuestras esperanzas. Amigo m\u00edo, \u00bfha venido alguna vez a tu casa esta Legi\u00f3n Atronadora? \u00bfAlguna vez se han alojado en tu coraz\u00f3n? Pues tenga la seguridad de que estas son algunas de las \u201ccosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d. M\u00e1s o menos de los terrores que todo hombre debe sentir antes de convertirse. Oh, Legi\u00f3n Atronadora, te has ido; o\u00edmos sus trompetas y los ecos agonizantes a\u00fan nos repiquetean. \u00bfQu\u00e9 vemos detr\u00e1s de ellos? Cerca en la parte trasera sigue un coraz\u00f3n roto. \u00bfEst\u00e1s triste en esta misma hora? Tengan buen \u00e1nimo, la salvaci\u00f3n no se queda atr\u00e1s Cuando hay una vez un coraz\u00f3n quebrantado, hay misericordia muy cerca. Dios te mira con amor y tendr\u00e1 misericordia de ti. Pero, \u00bfqui\u00e9nes son los que siguen en la retaguardia? Otra tropa; pero estos son muy diferentes del resto. Le sigue la Legi\u00f3n de Seda. No hay armas de guerra en sus manos; no emiten truenos; pero hablan palabras amables de piedad, y sus manos est\u00e1n llenas de bendiciones. \u00bfDeber\u00eda decirte qui\u00e9n es esta Legi\u00f3n de Seda? Hay una tropa de ellos que toman el pobre coraz\u00f3n herido y lo lavan primero con sangre; roc\u00edan sobre \u00e9l la sangre sagrada de la Expiaci\u00f3n; y es asombroso c\u00f3mo el pobre coraz\u00f3n quebrantado, aunque d\u00e9bil y enfermo, revive a la primera gota de la sangre preciosa de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Y, oh, \u00bfqu\u00e9 lavado es? El coraz\u00f3n que una vez fue negro como las brasas del infierno, parece blanco como la nieve del L\u00edbano. Cuando ha sido ba\u00f1ado una vez en el ba\u00f1o de la sangre y el agua del Salvador, \u00a1oh, cu\u00e1n pura se vuelve! Luego siguen aquellos que vierten aceite y vino en las heridas de este pobre coraz\u00f3n roto, para que donde antes dol\u00eda, las heridas comiencen a cicatrizar. cantar. El aceite sagrado y el vino de la preciosa promesa se vierten en cada herida. Todo el coraz\u00f3n canta de alegr\u00eda; porque Dios tiene reposo, enrojece su fuerza y venda todas sus heridas, seg\u00fan su promesa: \u201c\u00c9l sana a los quebrantados de coraz\u00f3n, y venda sus heridas\u201d. Y luego, como el trabajo no est\u00e1 del todo hecho, vienen los que llevan el guardarropa del Rey; y con las cosas de este rico almac\u00e9n tu vestido el alma de la cabeza a los pies; lo visten con todo lo que para lustre y gloria podr\u00eda adornarlo, y lo hacen resplandecer como los esp\u00edritus delante del trono. Y entonces entran los joyeros del Rey y completan el conjunto; atavian el alma con atav\u00edos, y la engalanan con piedras preciosas. Y ahora todav\u00eda no hemos llegado a una plena convicci\u00f3n de salvaci\u00f3n. La legi\u00f3n de seda se ha ido. \u00bfQu\u00e9 viene despu\u00e9s? Ahora vienen aquellos que son los asistentes reales a la salvaci\u00f3n o m\u00e1s bien, que marchan en la fila inmediatamente anterior a ella. Hay cuatro de estos, llamados Arrepentimiento, Humildad, Oraci\u00f3n y Conciencia tierna. \u00bfTe ha llegado alguna vez la humildad? \u00bfAlguna vez ha rebajado tu orgullo y te ha ense\u00f1ado a yacer en el polvo delante de Dios? \u00bfAlguna vez el arrepentimiento ha regado el suelo de vuestros corazones con l\u00e1grimas? \u00bfAlguna vez has sido llevado a llorar en secreto por los pecados del a\u00f1o, y a lamentar tus iniquidades? \u00bfHa entrado alguna vez la oraci\u00f3n en nuestro esp\u00edritu? Recuerde, un alma sin oraci\u00f3n es un alma sin Cristo. Y, por \u00faltimo, ten conciencia sensible, porque a menos que tu conciencia sea sensible, la salvaci\u00f3n no te ha llegado, porque estos son los asistentes inmediatos de ella. <\/p>\n


III. <\/strong>Y ahora viene LA SALVACI\u00d3N EN TODA SU PLENITUD. Y ahora viene el precioso cofre engastado con gemas y joyas. Es de hechura semejante a Dios; nunca se levant\u00f3 un martillo sobre \u00e9l; fue golpeado y modelado sobre el yunque del Poder Eterno, y moldeado en el molde de la Sabidur\u00eda Eterna; pero ninguna mano humana la ha profanado jam\u00e1s. \u00bfY qui\u00e9nes son los que est\u00e1n cerca de ella? Hay tres dulces hermanas que siempre tienen la custodia del tesoro, t\u00fa las conoces; sus nombres son comunes en las Escrituras Fe, Esperanza y Amor, las tres hermanas divinas; \u00e9stos tienen la salvaci\u00f3n en sus entra\u00f1as y la llevan consigo en sus lomos. Fe, que se aferra a Cristo y conf\u00eda todo en \u00e9l; que arriesga todo en Su sangre y sacrificio, y no tiene otra confianza. Esperanza, que con ojos radiantes mira hacia arriba a Jesucristo en la gloria, y espera que \u00c9l pronto venga: mira hacia abajo, y cuando ve la muerte sombr\u00eda en su camino, espera que la atravesar\u00e1 con victoria. Y luego el dulce Amor, el m\u00e1s dulce de los tres; ella, cuyas palabras son m\u00fasica y cuyos ojos son estrellas; El amor tambi\u00e9n mira a Cristo y est\u00e1 enamorado de \u00c9l; lo ama en todos sus oficios, adora su presencia, reverencia sus palabras; y est\u00e1 preparada para atar su cuerpo a la hoguera y morir por \u00c9l, quien at\u00f3 Su cuerpo a la cruz para morir por ella. <\/p>\n


IV. <\/strong>\u00a1Ahora! DEBE LLEVAR A LA GUARDIA DEL OSO. Es imposible que con tal vanguardia, la gracia quede desatendida desde atr\u00e1s. Ahora vea a aquellos que siguen la salvaci\u00f3n. El primero es Gratitud, siempre cantando, \u201cBendice <\/em>al Se\u00f1or, oh alma m\u00eda, y todo lo que est\u00e1 dentro de m\u00ed bendiga Su santo nombre\u201d. Y entonces la Gratitud se apodera de la mano de su hijo; el nombre de ese hijo es Obediencia. En compa\u00f1\u00eda de esta hermosa gracia hay uno llamado Consagraci\u00f3n, un esp\u00edritu blanco puro que no tiene terrenalidad; desde la cabeza hasta los pies es todo de Dios, y todo oro. Unido a este luminoso, <\/em>est\u00e1 uno de rostro sereno y solemne, llamado Saber. \u201cEntonces sabr\u00e9is cuando prosigu\u00e1is en conocer al Se\u00f1or\u201d. Los que se salvan entienden misterios, conocen el amor de Cristo; ellos \u201clo conocen, a quien conocer es vida eterna\u201d. Ahora, \u00bftienes estos cuatro? Son m\u00e1s bien, <\/em>los sucesores de la salvaci\u00f3n que sus heraldos.\u201d \u201cOh, s\u00ed\u201d, <\/em>el creyente puede decir, conf\u00edo en que tengo Gratitud, Obediencia, Consagraci\u00f3n y Conocimiento\u201d. No te cansar\u00e9, pero hay tres resplandecientes que siguen a estos cuatro, y no debo olvidarlos, porque son la flor de todos ellos. Hay Celo con ojos de fuego, y coraz\u00f3n de llama, una lengua que quema, una mano que nunca se cansa, y miembros que nunca se cansan; Celo, que vuela alrededor del mundo con alas m\u00e1s r\u00e1pidas que el rel\u00e1mpago, y encuentra incluso entonces que sus alas son demasiado tard\u00edas para su deseo. Este Celo habita siempre cerca de uno que se llama Comuni\u00f3n. Este, seguro, es el m\u00e1s bonito de todo el tren; un \u00e1ngel espiritualizado, un \u00e1ngel purificado y hecho a\u00fan m\u00e1s angelical, es la Comuni\u00f3n. La comuni\u00f3n llama en secreto a su Dios; su Dios en secreto ve. Se conforma a la imagen de Jes\u00fas; camina siguiendo sus pasos. Y como consecuencia necesaria, del otro lado de la Comuni\u00f3n, que con una mano se agarra al Celo, est\u00e1 el Gozo, el gozo en el Esp\u00edritu. La alegr\u00eda, como el ruise\u00f1or, canta en la oscuridad, y puede alabar a Dios en la tempestad y gritar Sus alabanzas en la tormenta. Este es ciertamente un querub\u00edn apropiado para estar en la retaguardia de la salvaci\u00f3n. Justo en la retaguardia est\u00e1 la Perseverancia, definitiva, certera y segura. Luego sigue la santificaci\u00f3n completa, por la cual el alma es limpiada de todo pecado y hecha tan blanca y pura como Dios mismo. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cosas que acompa\u00f1an la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Este es el \u00fanico lugar en esta carta donde los lectores son llamados \u00abamados\u00bb. La ternura especial del apelativo sigue muy hermosa y significativamente a una de las advertencias m\u00e1s severas y solemnes que contiene la Escritura en cuanto a la imposibilidad de que aquellos que fueron iluminados primero, \u00absi se apartaren\u00bb, sean renovados nuevamente para arrepentimiento, y en cuanto a el rechazo, la maldici\u00f3n y la destrucci\u00f3n de la tierra est\u00e9ril y sin provecho. Es como si el escritor hubiera sentido que despu\u00e9s de estos oscuros y terribles pensamientos deb\u00eda suavizar a\u00fan m\u00e1s su voz, y apresurarse a mostrar no s\u00f3lo c\u00f3mo el afecto hab\u00eda dictado la advertencia, sino tambi\u00e9n cu\u00e1n gozosa confianza en sus hermanos estaba presente a lo largo de ella. El escritor asume, tal como lo entienden e inspiran todos a quienes les est\u00e1 hablando, que lo que \u00e9l llama \u201csalvaci\u00f3n\u201d nunca llega solo a la mano o al coraz\u00f3n de ning\u00fan hombre. Este gran regalo nunca se acerca solo. Esa piedra preciosa siempre est\u00e1 engastada en un grupo de piedrecitas a su alrededor. Este \u00e1ngel de Dios nunca entra desatendido por las v\u00edrgenes, sigui\u00e9ndola sus compa\u00f1eras. Siempre hay una danza cortesana de gracias y bellas figuras que llegan al coraz\u00f3n y barren al un\u00edsono la vida que ha recibido la salvaci\u00f3n. \u00bfY cu\u00e1les son estos acompa\u00f1amientos inseparables; estos compa\u00f1eros continuos de este don central? El contexto lleva claramente la respuesta. Son todas las cosas que el escritor incluye en las \u201chierbas tra\u00eddas para el labrador\u201d. Todas las cosas que incluye bajo otra figura, en \u201ctu obra y labor de amor\u201d. Es decir, una vida cristiana fecunda de obediencia gozosa, de frutos manifiestos, de un amor supremo a Dios, que se despliega en toda clase de mansedumbres y amabilidades hacia los dem\u00e1s, y tiene otras regiones, a menudo m\u00e1s nobles, en las que se manifiesta. . Estos son los compa\u00f1eros, \u201clas cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d. Toda esa reluciente belleza y radiante plenitud del car\u00e1cter humano se trata aqu\u00ed como algo secundario y consecuente. La reina es salvaci\u00f3n; los que la siguen son todas estas cosas grandes y hermosas. Es decir, si un hombre quiere ser bueno, que empiece por tomar para s\u00ed el gran don de Dios del perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n en Jesucristo. \u00bfQu\u00e9 pensar\u00edas de un maestro que dijera que hab\u00eda descubierto una nueva forma de arquitectura y que estaba a punto de comenzar a construir una casa en las chimeneas? Ser\u00eda casi tan sabio como el hombre que busca, mediante un doloroso esfuerzo, cuyo esfuerzo ser\u00eda el \u00faltimo en decir una palabra para despreciar, para llenar su vida de estas bellezas de conducta y car\u00e1cter sin haber puesto el fundamento con Cristo, quien es el \u00fanico fundamento. Si tomas y plantas algunos arbustos arom\u00e1ticos, hasta ahora desconocidos, sobre un suelo desnudo y arenoso, vendr\u00e1 toda una flota de abejas y mariposas, atra\u00eddas por las flores, que nunca antes se hab\u00edan visto all\u00ed. Y as\u00ed, si, y s\u00f3lo si, tenemos en nuestros corazones por la fe en Jesucristo, ese \u00e1rbol de vida inmortal y fragancias m\u00faltiples, a su alrededor zumbar\u00e1 y revolotear\u00e1, y de \u00e9l extraer\u00e1 miel y sustento, toda clase de flores hermosas y voladoras. cosas, de otra manera y de otro modo extra\u00f1as a nuestros esp\u00edritus. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El verdadero orden en la salvaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En aquellos d\u00edas (Cornualles, 1851), cuando estaba construyendo mi nueva iglesia y hablando de la torre y la aguja que \u00edbamos a erigir, una anciana cristiana que estaba sentada en su silla de ruedas, escuchando tranquilamente nuestra conversaci\u00f3n, dijo: \u00bfEmpiezas a construir tu torre desde arriba? \u201cEra una pregunta extra\u00f1a, pero evidentemente ella quer\u00eda decir algo y busc\u00f3 una respuesta. Se lo di diciendo: \u201cNo, se\u00f1ora, no desde arriba, sino desde los cimientos\u201d. Ella respondi\u00f3: \u201cAs\u00ed es, as\u00ed es\u201d, y sigui\u00f3 tejiendo. Esta pregunta no se hizo en broma o por ignorancia; era como un acertijo. \u00bfQu\u00e9 quiso decir ella? En pocos a\u00f1os esta se\u00f1ora falleci\u00f3, pero sus enigm\u00e1ticas palabras quedaron. Sin duda pens\u00f3 para s\u00ed misma que yo estaba empezando por el lado equivocado, mientras yo segu\u00eda hablando del coro, el \u00f3rgano, el culto feliz y todas las cosas que \u00edbamos a intentar en la nueva iglesia; que yo apuntaba a la santificaci\u00f3n, sin justificaci\u00f3n; con la intenci\u00f3n de ense\u00f1ar a las personas a ser santas antes de ser salvas y perdonadas. Esto es exactamente lo que estaba haciendo. Yo hab\u00eda plantado las tablas de mi tabern\u00e1culo de adoraci\u00f3n, no en basas de plata (cuya plata hab\u00eda sido pagada por la redenci\u00f3n), sino en la arena del desierto. En otras palabras, ense\u00f1o a la gente a adorar a Dios, que es un Esp\u00edritu, no por amor a Aquel que dio a Su Hijo para morir por ellos, sino en el fervor y el entusiasmo de la naturaleza humana. (W. Haslam ,MA <\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 6:9 Estamos persuadidos cosas mejores de vosotros Solicitud pastoral I. LAS MEJORES COSAS. 1. Mejores cosas que ser enanos morales. 2. Mejores cosas que tratar irrespetuosamente al Hijo. 3. Mejores cosas que marchitarse por las llamas. II. LAS COSAS SALVADORAS. 1. Cambio interior. 2. Amor a Dios ya los hermanos. 3. Oraci\u00f3n. 4. \u201cPerseverancia … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 6:9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41339","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41339\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}