{"id":41352,"date":"2022-07-16T10:37:29","date_gmt":"2022-07-16T15:37:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:37:29","modified_gmt":"2022-07-16T15:37:29","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-82-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 8:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 8:2<\/span><\/p>\n

El verdadero tabern\u00e1culo <\/em><\/p>\n

El verdadero tabern\u00e1culo<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong><\/p>\n

TIENE UN DIVINO RESIDENTE. El alma est\u00e1 en el cuerpo, anim\u00e1ndolo y control\u00e1ndolo, y revel\u00e1ndose en \u00e9l; as\u00ed Dios est\u00e1 en el bien, la verdadera Iglesia. <\/p>\n


II. <\/strong>TIENE UN ARQUITECTO DIVINO. <\/p>\n

1.<\/strong> \u00c9l form\u00f3 el plan, y es un plan maravilloso, que se extiende a lo largo de las edades e involucra a los agentes del cielo, la tierra y el infierno. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00c9l puso los cimientos (Is 28:16<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Prepara los materiales. Saca cada estufa de la cantera de la depravaci\u00f3n, la talla, la pule, la hace adecuada para un lugar en el edificio. <\/p>\n

4.<\/strong> Construye los materiales juntos. <\/p>\n


III. <\/strong>TIENE UN MINISTRO DIVINO <\/p>\n

1.<\/strong> Un Libertador. <\/p>\n

2.<\/strong> Un l\u00edder. <\/p>\n

3.<\/strong> Un Educador. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El verdadero tabern\u00e1culo<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed el contraste no es tanto que de ley y evangelio, de gracia y obras, como en otras ep\u00edstolas; el contraste es entre lo terrenal y temporal y lo celestial y eterno. Mientras el templo a\u00fan exist\u00eda, era dif\u00edcil para los hebreos entender el car\u00e1cter celestial de su llamado y adoraci\u00f3n. El ap\u00f3stol muestra que Jes\u00fas es Sumo Sacerdote en el cielo, y que por lo tanto el nuestro es un santuario celestial, donde todo es sustancia. , y pose\u00eddo de una eterna vitalidad y gloria. \u00c9l es el ministro del verdadero tabern\u00e1culo, que levant\u00f3 el Se\u00f1or, y no el hombre. Este tabern\u00e1culo se contrasta con el tabern\u00e1culo en el desierto. Es \u201cverdadero\u201d, en el sentido en que Jes\u00fas dice: \u201cYo soy la vid verdadera\u201d; es decir, la vid real y sustancial, de la cual las vides exteriores y visibles son meros emblemas. En segundo lugar, este tabern\u00e1culo no fue hecho con manos, y no por mediaci\u00f3n de seres humanos, como fue el tabern\u00e1culo en el desierto; pero fue hecho por Dios mismo. Y, en tercer lugar, este tabern\u00e1culo no es una tienda en el desierto, sino un lugar de residencia en los lugares celestiales, all\u00ed para siempre. El tabern\u00e1culo es uno de los tipos m\u00e1s importantes e instructivos. <\/p>\n

1.<\/strong> En primer lugar, el tabern\u00e1culo es un tipo, una ilustraci\u00f3n visible, de ese lugar celestial en el que Dios tiene Su morada. <\/p>\n

2.<\/strong> En segundo lugar, el tabern\u00e1culo es un tipo de Jesucristo, que es el lugar de encuentro entre Dios y el hombre. <\/p>\n

3.<\/strong> Y, en tercer lugar, el tabern\u00e1culo es tipo de Cristo en la Iglesia, de la comuni\u00f3n de Jes\u00fas con todos los creyentes. El tabern\u00e1culo present\u00f3 maravillosas verdades a Israel. En los sacrificios y ordenanzas del tabern\u00e1culo, Dios declar\u00f3 a su pueblo el perd\u00f3n de sus pecados: los acerc\u00f3 a s\u00ed mismo mediante la expiaci\u00f3n y la mediaci\u00f3n; San\u00f3 sus enfermedades y consol\u00f3 sus corazones. Pero el objetivo final de todo esto era revelarse a S\u00ed mismo, manifestar Su perfecci\u00f3n Divina, mostrar Su gloria. En todas partes se cumpli\u00f3 el doble objetivo, se supli\u00f3 la necesidad del hombre pecador, culpable y fracasado, y en esta misma gracia se revel\u00f3 el car\u00e1cter y la gloria de Jehov\u00e1. As\u00ed, como en Cristo crucificado poseemos todo lo que necesitamos, y contemplamos todos los pensamientos y prop\u00f3sitos de Dios, as\u00ed en el tabern\u00e1culo, al israelita creyente, que recib\u00eda perd\u00f3n y ayuda, se le ense\u00f1aba a exclamar: \u201c\u00bfQui\u00e9n es Dios como t\u00fa?\u201d El tabern\u00e1culo era un s\u00edmbolo de la morada de Dios. Hay un santuario, donde est\u00e1 la residencia especial y la manifestaci\u00f3n de la gloriosa presencia de Dios. El trono, desde el cual \u00c9l emite Su ley real y la declaraci\u00f3n de Su gracia soberana, est\u00e1 entre los querubines, un s\u00edmbolo del trono celestial de la majestad Divina. \u201cEl templo de tu santidad\u201d, es el nombre tanto del santuario terrenal como del celestial. Dios, que mora en los cielos, y desde su trono celestial dispensa todas las bendiciones, se manifiesta en la tierra y tiene comuni\u00f3n con su pueblo, y el lugar o santuario escogido para este fin es s\u00edmbolo del cielo, y subsiste una conexi\u00f3n real entre el arquetipo celestial y la imagen terrenal. Cuando Jacob despert\u00f3 de su sue\u00f1o, en el cual el Se\u00f1or se le apareci\u00f3, dijo: \u201cEsta no es sino la casa de Dios, y esta es la puerta del cielo\u201d. En la sublime oraci\u00f3n de dedicaci\u00f3n, Salom\u00f3n expresa constantemente el mismo pensamiento. Pero el tabern\u00e1culo es, en segundo lugar, un tipo del mismo Se\u00f1or Jes\u00fas. Porque es en \u00c9l que Dios habita con nosotros; en \u00c9l habita corporalmente la plenitud de la Deidad, para que nosotros, que moramos en \u00c9l, tengamos comuni\u00f3n con el Padre. Ver el cumplimiento del tipo en primer lugar en la Encarnaci\u00f3n. \u201cMe has preparado un cuerpo\u201d. \u00c9l habit\u00f3 en medio de nosotros as\u00ed como el tabern\u00e1culo estaba en medio del pueblo. Y as\u00ed como esa tienda, aunque estaba hecha de materiales que eran comunes y terrenales, fue irradiada y santificada por la gloria del Se\u00f1or que moraba en nosotros, aunque \u00c9l naci\u00f3 de la Virgen Mar\u00eda, y fue en todo aspecto semejante a Sus hermanos, y fue encontrado en forma de hombre, sin embargo, la humanidad de Jes\u00fas es llamada cosa santa, porque es el tabern\u00e1culo en el que se contemplaba la gloria del Unig\u00e9nito. Fue por un desarrollo gradual que Jes\u00fas se convirti\u00f3 en el verdadero tabern\u00e1culo. Primero, por Su Encarnaci\u00f3n. El tabern\u00e1culo fue levantado por Dios, y no por el hombre. El Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre la Virgen Mar\u00eda, y el poder del Alt\u00edsimo la cubri\u00f3 con su sombra. Entonces Jes\u00fas, en su santa humanidad, en su andar perfecto de obediencia, en sus palabras y obras, manifest\u00f3 al Padre: Dios estaba con \u00c9l: el Padre estaba en \u00c9l; la gloria del Unig\u00e9nito resplandeci\u00f3 a trav\u00e9s de su cuerpo de humillaci\u00f3n. Entonces, por Su muerte en la cruz, el lugar santo se convirti\u00f3, por as\u00ed decirlo, en el lugar sant\u00edsimo; rasgado el velo, todo lo que separaba a Dios de los pecadores fue quitado conforme a la justicia. Luego, por Su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, \u00c9l realmente entr\u00f3 como nuestro representante para nosotros y, por as\u00ed decirlo, con nosotros. Es dif\u00edcil conjugar todos los aspectos de Cristo, que es Santuario, Sacerdote, Sacrificio; pero cuanto m\u00e1s moramos en \u00c9l como Aquel que es todo, m\u00e1s plenamente se establecen nuestros corazones. M\u00edralo, entonces, como el tabern\u00e1culo donde todas las cosas sagradas est\u00e1n guardadas. Todo lo que estaba en el tabern\u00e1culo est\u00e1 en \u00c9l. \u00c9l es la verdadera Luz, el verdadero Pan del rostro, el verdadero Incienso de la intercesi\u00f3n, con el que nuestras oraciones y ofrendas llegan ante Dios. Todas las bendiciones espirituales en los lugares celestiales est\u00e1n en Cristo. Pero el tabern\u00e1culo tiene a\u00fan un tercer aspecto. All\u00ed Dios y su pueblo se encuentran. Dios ahora mora en Sus santos por Su Esp\u00edritu, por lo cual llegan a ser un templo santo para \u00c9l. Somos juntamente edificados en El (Cristo) para morada de Dios en el Esp\u00edritu. Somos, seg\u00fan el testimonio de otro ap\u00f3stol, una casa espiritual, en la cual continuamente se llevan a Dios sacrificios y ofrendas de acci\u00f3n de gracias y obediencia. En este Templo elegido Dios tiene Su descanso y Su alegr\u00eda. Este es el evangelio glorioso: Dios en Cristo, nosotros en Cristo, Cristo en nosotros. As\u00ed hemos visto que el tabern\u00e1culo era una imagen del cielo, un tipo de Cristo Jes\u00fas, y de Cristo Jes\u00fas en los santos. Y por tanto, cuando Jesucristo venga de nuevo con Sus santos, se dir\u00e1: \u201cHe aqu\u00ed el tabern\u00e1culo de Dios con los hombres\u201d. Cierto, hay una localidad donde Cristo y sus santos tienen su morada. Pero la gloria y sustancia de ese lugar celestial en el Se\u00f1or Jes\u00fas, uno con los santos. (Un zafiro.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 8:2 El verdadero tabern\u00e1culo El verdadero tabern\u00e1culo Yo. TIENE UN DIVINO RESIDENTE. El alma est\u00e1 en el cuerpo, anim\u00e1ndolo y control\u00e1ndolo, y revel\u00e1ndose en \u00e9l; as\u00ed Dios est\u00e1 en el bien, la verdadera Iglesia. II. TIENE UN ARQUITECTO DIVINO. 1. \u00c9l form\u00f3 el plan, y es un plan maravilloso, que se extiende a lo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 8:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41352","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41352\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}