{"id":41361,"date":"2022-07-16T10:37:55","date_gmt":"2022-07-16T15:37:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-98-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:37:55","modified_gmt":"2022-07-16T15:37:55","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-98-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-98-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 9:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 9:8<\/span><\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo significando as\u00ed<\/em><\/p>\n

Los arm\u00f3nicos del juda\u00edsmo:<\/strong><\/p>\n

Los m\u00fasicos nos dicen que la calidad de la voz en el canto depende de sus arm\u00f3nicos; es decir, las notas acordes que se escuchan sonando d\u00e9bilmente por encima de los tonos fundamentales.<\/p>\n

Es la misma peculiaridad que da el tono plateado a algunas voces en el habla. Y as\u00ed, cuando escuchamos las voces de la Ley y de los Profetas, encontramos un encanto maravilloso y, para algunos, misterioso. Pero el o\u00eddo que ha sido entrenado por la misma habilidad maestra que ense\u00f1\u00f3 a sus labios, resuelve el secreto del hechizo, y capta con deleite, a trav\u00e9s de las profundas declaraciones del trueno, los alegres matices del evangelio venidero. (Sarah F. Smiley.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El camino al Lugar Sant\u00edsimo<\/p>\n

1.<\/strong> Expone lo que significaba el paso del sumo sacerdote a trav\u00e9s del velo una vez al a\u00f1o, diciendo que el Esp\u00edritu Santo significaba algo as\u00ed. Entonces<\/p>\n

(1)<\/strong> El Esp\u00edritu Santo es el Autor de estas ordenanzas de Levi, y de los asuntos se\u00f1alados acerca de ese antiguo tabern\u00e1culo, como de las expresiones de Su propia mente a la Iglesia , y entonces \u00c9l es Dios mismo. <\/p>\n

(2)<\/strong> El Esp\u00edritu Santo es una Persona distinta de la Deidad, ejerciendo las acciones propias de una persona, subsistiendo por S\u00ed mismo; dirigiendo las ordenanzas de la Iglesia e interpretando el significado de los tipos para la Iglesia. <\/p>\n

(3)<\/strong> La Iglesia bajo la Ley no ignoraba del todo el significado espiritual de las ordenanzas lev\u00edticas, porque el Esp\u00edritu Santo era rhea ense\u00f1\u00e1ndoles el significado. <\/p>\n

(4)<\/strong> Esos ritos y ceremonias no eran tan oscuros en s\u00ed mismos, ya que no pod\u00edan entenderse de ninguna manera, sino que eran expresiones de la mente de Dios para la Iglesia de ese momento. <\/p>\n

2.<\/strong> Lo que el Esp\u00edritu Santo signific\u00f3 fue esto: que a\u00fan no se hab\u00eda manifestado el camino al Lugar Sant\u00edsimo, mientras que el primer tabern\u00e1culo a\u00fan estaba en pie. (D. Dickson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La mente del Esp\u00edritu Santo manifestada en las instituciones de la religi\u00f3n<\/strong><\/p <\/p>\n


Yo. <\/strong>LAS DIVINAS ORDENANZAS E INSTITUCIONES DE CULTO EST\u00c1N LLENAS DE SABIDUR\u00cdA SUFICIENTE PARA LA INSTRUCCI\u00d3N DE LA IGLESIA EN TODOS LOS MISTERIOS DE FE Y OBEDIENCIA. <\/p>\n


II. <\/strong>ES NUESTRO DEBER, CON TODA HUMILDE DILIGENCIA, INQUIRIR LA MENTE DEL ESP\u00cdRITU SANTO EN TODAS LAS ORDENANZAS E INSTITUCIONES DE CULTO DIVINO. Quiere de la presente perdida la Iglesia de Israel. <\/p>\n


III. <\/strong>AUNQUE EL SE\u00d1OR CRISTO NO FU\u00c9 REALMENTE EXHIBIDO EN CARNE BAJO EL ANTIGUO TESTAMENTO, PUES REALMENTE SE HAB\u00cdA OFRECIDO A DIOS POR NOSOTROS, TEN\u00cdA SIN EMBARGO DESEMPE\u00d1O LUEGO UN ACCESO A LA GRACIA Y EL FAVOR DE DIOS, A TRAV\u00c9S DEL CAMINO, LA CAUSA Y LOS MEDIOS DE ELLO NO FUE DECLARADO MANIFIESTAMENTE A ELLOS. <\/p>\n


IV. <\/strong>EL DISE\u00d1O DEL ESP\u00cdRITU SANTO EN EL TABERN\u00c1CULO, Y EN TODAS SUS ORDENANZAS E INSTITUCIONES DE ADORACI\u00d3N, ERA DIRIGIR LA FE DE LOS CREYENTES HACIA LO QUE ELLOS SIGNIFICABAN. <\/p>\n


V. <\/strong>LAS INSTITUCIONES T\u00cdPICAS, ATENDIDAS CON DILIGENCIA, FUERON SUFICIENTES PARA DIRIGIR LA FE DE LA IGLESIA HACIA LA ESPERANZA DE LA VERDADERA EXPIACI\u00d3N DEL PECADO, Y. ACEPTACI\u00d3N CON DIOS SOBRE ELLO. <\/p>\n


VI. <\/strong>AUNQUE LA PERMANENCIA DEL PRIMER TABERN\u00c1CULO FU\u00c9 UNA GRAN MISERICORDIA Y PRIVILEGIO, SIN EMBARGO EL DESMONTAJE DEL PRIMER FU\u00c9 MAYOR; PORQUE ABRE EL CAMINO PARA LA INTRODUCCI\u00d3N DE LO MEJOR. <\/p>\n


VII. <\/strong>LA SABIDUR\u00cdA DIVINA EN LA ECONOM\u00cdA Y DISPOSICI\u00d3N DE LA REVELACI\u00d3N DEL CAMINO AL SANT\u00cdSIMO, O DE LA GRACIA Y LA ACEPTACI\u00d3N CONSIGO MISMO, ES UN OBJETO BENDITO DE NUESTRA CONTEMPLACI\u00d3N. <\/p>\n


VIII. <\/strong>LA CLARA MANIFESTACI\u00d3N DEL CAMINO DE LA REDENCI\u00d3N, DE LA EXPIACI\u00d3N DEL PECADO Y LA PAZ CON DIOS AL RESPECTO, ES EL GRAN PRIVILEGIO DEL EVANGELIO. <\/p>\n


IX. <\/strong>NO HAY ACCESO A LA GRACIOSA PRESENCIA DE DIOS, SINO POR EL SACRIFICIO DE CRISTO SOLAMENTE. (John Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una indicaci\u00f3n de un buque de guerra m\u00e1s cercano:<\/strong><\/p>\n

La idea es , que la exclusi\u00f3n de la parte interior del tabern\u00e1culo jud\u00edo, y la restricci\u00f3n casi total del servicio religioso a la parte exterior, significaba \u201cuna relaci\u00f3n perfecta con Dios a\u00fan no otorgada, la forma m\u00e1s elevada y por lo tanto permanente de religi\u00f3n, algo a\u00fan por venir\u201d. .\u201d El escritor quisiera que sus lectores vieran, en el mero hecho de tal divisi\u00f3n del tabern\u00e1culo en una primera y una segunda c\u00e1mara, una indicaci\u00f3n divina de que hab\u00eda una bendici\u00f3n mayor, un acercamiento m\u00e1s cercano, una comuni\u00f3n m\u00e1s \u00edntima con Dios reservada para hombres, lo cual por el momento le fue negado. La primera parte del tabern\u00e1culo, dec\u00eda, es tuya; el segundo en su significado espiritual pertenece al futuro, al tiempo del Mes\u00edas, cuando todas las cosas van a ser renovadas. Aferrarse entonces al culto legal como algo que debe durar para siempre es cerrar el o\u00eddo a la voz del santuario mismo, que por su misma estructura da testimonio de su propia insuficiencia, y dice a todos los que tienen o\u00eddos para o\u00edr: \u201cYo soy no por s\u00ed. Tengo una primera y una segunda c\u00e1mara, una cercana y otra m\u00e1s cercana a Dios. El primero y el cercano es tuyo, oh pueblo de Israel, para uso diario; el segundo, y el m\u00e1s cercano, es como cerrarse contra ti. Cuando venga lo que es perfecto, lo m\u00e1s cercano ser\u00e1 accesible a todos, y el velo y el lugar exterior y todos los servicios que ahora se llevan a cabo all\u00ed dejar\u00e1n de existir\u201d. (AB Bruce, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 9:8 El Esp\u00edritu Santo significando as\u00ed Los arm\u00f3nicos del juda\u00edsmo: Los m\u00fasicos nos dicen que la calidad de la voz en el canto depende de sus arm\u00f3nicos; es decir, las notas acordes que se escuchan sonando d\u00e9bilmente por encima de los tonos fundamentales. Es la misma peculiaridad que da el tono plateado a algunas … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 9:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41361","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41361"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41361\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}