{"id":41374,"date":"2022-07-16T10:38:32","date_gmt":"2022-07-16T15:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:38:32","modified_gmt":"2022-07-16T15:38:32","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-1011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 10:11-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 10,11-13<\/span><\/p>\n

Este Hombre, despu\u00e9s de haber ofrecido<\/em><\/p>\n

Las eras de la redenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


Yo.<\/strong><\/p>\n

LA ERA PASADA DE LA HISTORIA REDENTORA DE CRISTO. \u00c9l ha \u201cofrecido un solo sacrificio por los pecados\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> La muerte de Cristo fue una autoinmolaci\u00f3n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Su autopropiedad. <\/p>\n

(2)<\/strong> Su filantrop\u00eda sin igual. <\/p>\n

2.<\/strong> Su muerte fue una autoinmolaci\u00f3n por el pecado. \u00c9l muri\u00f3 para quitar el pecado: para quitarlo en su forma de culpa, en su forma de idea y en su forma de h\u00e1bito. Su muerte fue una autoinmolaci\u00f3n por el pecado irrepetible. Uno… para siempre. Suficiente para todas las tierras y edades. <\/p>\n


II. <\/strong>LA ERA ACTUAL DE LA HISTORIA REDENTORA DE CRISTO. \u201cSe sent\u00f3 a la diestra de Dios\u201d. <\/p>\n

1.<\/strong> Descanso. <\/p>\n

2.<\/strong> Cielo. <\/p>\n


III. <\/strong>LA ERA FUTURA DE LA HISTORIA REDENTORA DE CRISTO. \u201cDe ahora en adelante esperando\u201d, etc. <\/p>\n

1.<\/strong> Cristo tiene enemigos. \u00c1ngeles ca\u00eddos y hombres pecadores. <\/p>\n

2.<\/strong> A estos enemigos los subyugar\u00e1. Algunos ser\u00e1n subyugados por las influencias morales de Su verdad y amor; y algunos por el poder irresistible de su justicia retributiva. Lecciones: <\/p>\n

1.<\/strong> La repugnancia con que la humanidad debe mirar el pecado. <\/p>\n

2.<\/strong> La verdadera prueba por la cual podemos determinar el valor de nuestro cristianismo. La ausencia de pecado. <\/p>\n

3.<\/strong> La certeza del triunfo final del cristianismo. <\/p>\n

4.<\/strong> El absurdo de esperar m\u00e1s ayuda a la conversi\u00f3n. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La perfecci\u00f3n de la expiaci\u00f3n de Cristo<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Lo vemos SOBRE LA TIERRA; y esto es lo que se dice que \u00c9l hizo aqu\u00ed: \u201cOfreci\u00f3 un solo sacrificio por los pecados\u201d. El ap\u00f3stol, debemos recordar, lo est\u00e1 comparando y contrastando con los sacerdotes jud\u00edos. Su objeto es mostrarnos que \u00c9l es para la Iglesia todo lo que estos sacerdotes alguna vez fueron, y todo en un grado mucho m\u00e1s alto. Lo compara con ellos. Ahora, una parte de su oficio era hacer reconciliaci\u00f3n o expiaci\u00f3n por los pecados del pueblo. Hasta ahora, nuestro Se\u00f1or se parece a los sacerdotes jud\u00edos: \u00c9l realmente ofreci\u00f3 un sacrificio. Pero el ap\u00f3stol tambi\u00e9n lo contrasta con ellos. Hizo, dice, un solo sacrificio. En Su caso no hubo una permanencia perpetua junto al altar, ni una ministraci\u00f3n diaria, ni una multiplicaci\u00f3n de v\u00edctimas. Su preciosa sangre una vez derramada, todo ha terminado; el fuego del altar se apaga, y el altar mismo pronto es derribado y destruido. Y aqu\u00ed se hacen evidentes; dos benditas verdades. <\/p>\n

1.<\/strong> Un solo sacrificio sirve para toda la Iglesia de Dios, no solo un sacerdote, sino una sola ofrenda. <\/p>\n

2.<\/strong> Esta \u00fanica ofrenda de Cristo sirve eficazmente para toda la Iglesia de Dios. No solo todo Su pueblo es limpiado, sino que todos son completa y eternamente limpiados por ella. <\/p>\n


II. <\/strong>Ahora debemos seguir a nuestro Se\u00f1or AL CIELO. El texto lo lleva all\u00ed en su naturaleza humana; y m\u00e1s que eso, en el car\u00e1cter que \u00c9l llev\u00f3 aqu\u00ed en Su naturaleza humana, el gran Expiador de nuestros pecados. El lenguaje del ap\u00f3stol nos insin\u00faa<\/p>\n

1.<\/strong> El reposo de Cristo en el cielo, un reposo que indica la plenitud y perfecci\u00f3n de la obra que \u00c9l hab\u00eda realizado en la tierra. <\/p>\n

2.<\/strong> La alta exaltaci\u00f3n de Cristo en el cielo. (C. Bradley, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El sacrificio y triunfo de Cristo<\/strong><\/p>\n

>
Yo. <\/strong>ESTE DIOS-HOMBRE OFRECI\u00d3 UN SACRIFICIO POR EL PECADO. Ese fue el sacrificio de S\u00ed mismo, que podemos considerar que implica rendici\u00f3n. <\/p>\n

1.<\/strong> Ofreci\u00f3 su cuerpo (Isa 1:6<\/span>; Sal 69:21<\/span>; Is 52:14<\/span>). Estos eran sufrimientos de ning\u00fan tipo com\u00fan. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero, en el sufrimiento, ofreci\u00f3 Su mente. Los sufrimientos del alma de nuestro Redentor deben ser considerados como el alma de sus sufrimientos. <\/p>\n

3.<\/strong> Ofreci\u00f3 en sacrificio su gloria, por lo cual entendemos c\u00f3mo la gloria seguir\u00e1 a la verg\u00fcenza. Ahora bien, los sentimientos de nuestro Redentor no eran embotados ni estoicos; no, eran delicadamente finos; y cuando lo llamaron \u201cenga\u00f1ador del pueblo\u201d, \u201ccomil\u00f3n y bebedor de vino\u201d; cuando dijeron que ten\u00eda un demonio, que no era apto para vivir: debe haber sentido la indignidad con gran agudeza. <\/p>\n

4.<\/strong> Ofreci\u00f3 en sacrificio los consuelos de la protecci\u00f3n del cielo Mat 27:46<\/span>) . <\/p>\n

5.<\/strong> Ofreci\u00f3 en sacrificio Su vida (Juan 15:13<\/span>; Rom 5:8<\/span>). <\/p>\n

6.<\/strong> Ofreci\u00f3 en sacrificio Su voluntad. or\u00f3 para que pasara de \u00c9l la copa del sufrimiento (Mat 26:42<\/span>); sin embargo, entreg\u00f3 su persona en manos de quienes la torturaban: se entreg\u00f3 voluntariamente a ese tren de ideas abrumadoras y angustiosas, que sumieron su mente en una agon\u00eda y lo ba\u00f1aron en un sudor de sangre. <\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfCON QU\u00c9 PROP\u00d3SITO OFRECI\u00d3 ESTE SACRIFICIO? Cada vez que pensamos o leemos acerca de los sufrimientos de Cristo, somos dirigidos inmediatamente al pecado 1Co 15:3<\/span>; 1Pe 3:18<\/span>; 1Pe 2:24<\/span>; Is 53:5<\/span>). Este Hombre se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo en sacrificio por el pecado<\/p>\n

1.<\/strong> Para evitar las consecuencias del mismo. Jesucristo pag\u00f3 la pena, para poder librar al pecador de las consecuencias de sus pecados. <\/p>\n

2.<\/strong> Muri\u00f3 para quitar la presencia del pecado, quitando el amor a \u00e9l; limpiando a los culpables en la \u00abfuente abierta para el pecado y la inmundicia\u00bb, dejando a la persona \u00absin mancha ni arruga ni cosa semejante\u00bb. <\/p>\n

3.<\/strong> Se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo como sacrificio para vencer la p\u00e9rdida del pecado. <\/p>\n


III. <\/strong>LA EXALTACI\u00d3N DE NUESTRO REDENTOR. <\/p>\n

1.<\/strong> Esto fue por medio de Su resurrecci\u00f3n. <\/p>\n

2.<\/strong> Y ahora \u201cse ha sentado a la diestra de Dios\u201d. Dios es un Esp\u00edritu grande e invisible, con quien literalmente no puede haber ni estar de pie ni recostado. Por lo tanto, debemos entender esta frase en sentido figurado; y es<\/p>\n

(1)<\/strong> expresivo de reposo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Honrado. <\/p>\n

(3)<\/strong> Poder, autoridad, dominio. <\/p>\n


IV. <\/strong>SE CUMPLIR\u00c1N LOS PROP\u00d3SITOS DE SU VOLUNTAD. De los adversarios de Jesucristo observamos<\/p>\n

1.<\/strong> Que Satan\u00e1s es el m\u00e1s sutil, antiguo y formidable. <\/p>\n

2.<\/strong> Error. Se puede decir que el error es una hidra con muchas cabezas. Estos sistemas degradan a las criaturas de Dios, roban al Redentor, asesinan las almas de los hombres; y como tales deben descender: por la difusi\u00f3n general del conocimiento, por la difusi\u00f3n de las Escrituras, por la piedad del pueblo de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> Otro enemigo se encuentra en los hombres malvados e inconversos. Pero estos enemigos ser\u00e1n el estrado del \u201cLe\u00f3n de la tribu de Jud\u00e1\u201d. Sobre los hombres inconversos, Jesucristo emplear\u00e1 Su evangelio en sus entendimientos, y Su Esp\u00edritu en sus conciencias, y Su providencia en sus circunstancias y sus cuerpos; y estas armas ser\u00e1n \u201cpoderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas\u201d. <\/p>\n

4.<\/strong> Otro enemigo de Cristo es la muerte. Se dice que es el \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido (1Co 15:26<\/span>). <\/p>\n

5.<\/strong> Todos estos enemigos han sido hechos por uno peor que el mismo diablo, y ese enemigo es el pecado. Para destruir el pecado, el Hijo de Dios se manifest\u00f3; para esto se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo en sacrificio; para esto mand\u00f3 que se predicara su evangelio a toda criatura; para esto est\u00e1, en este momento, sentado a la diestra de Dios, investido de todo poder, para emplear cualquier instrumento que \u00c9l crea apropiado, y bendecir esos medios para que sean eficaces. <\/p>\n

Aplicaci\u00f3n: <\/p>\n

1.<\/strong> Aqu\u00ed descubrimos el car\u00e1cter de los pecadores. Se dice que son enemigos de Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> Aprendemos, nuevamente, que estas personas inconversas deben ser Su estrado, ya sea en casa o en el extranjero. \u00bfSer\u00e1s conquistado por el cetro de Su gracia? \u00bfO ser\u00e9is quebrantados por la vara de hierro de su ira? <\/p>\n

3.<\/strong> Vemos el deber del pueblo de extender por la conquista los triunfos del Redentor: traer a casa a sus rebeldes marginados, para que sean salvos del pecado y de la trampa de Satan\u00e1s. . (W. Atherton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El inigualable mediador:<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Es Su RELACI\u00d3N CON EL CALVARIO. <\/p>\n

1.<\/strong> Logr\u00f3 lo que todos los dem\u00e1s no lograron. <\/p>\n

2.<\/strong> \u00c9l logr\u00f3 lo que nadie m\u00e1s necesita intentar despu\u00e9s de \u00c9l. <\/p>\n


II. <\/strong>Es Su RELACI\u00d3N CON EL CIELO. <\/p>\n

1.<\/strong> Disfrute del reposo tranquilo. <\/p>\n

2.<\/strong> Elevaci\u00f3n al m\u00e1ximo honor. <\/p>\n

3.<\/strong> Ejecuci\u00f3n del poder universal. <\/p>\n


III. <\/strong>EN SU RELACI\u00d3N CON EL MILENIO. <\/p>\n

1.<\/strong> Tiene oponentes. <\/p>\n

2.<\/strong> Sus enemigos est\u00e1n en proceso de sometimiento. <\/p>\n

3.<\/strong> Su supremac\u00eda final ser\u00e1 completa. (BD Johns.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una oferta<\/strong><\/p>\n


I . <\/strong>LA PERMANENCIA DE LA REPETICI\u00d3N DE LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO NO ES NECESARIA PARA LOS PROP\u00d3SITOS DE LA EXPIACI\u00d3N. Si miramos la influencia de ella sobre otros seres, buenos y malos, podemos ver que los actos transitorios de la vida de Cristo, y la asunci\u00f3n permanente de nuestra naturaleza para nuestra redenci\u00f3n, son garant\u00eda eterna de su amor a la ley. Si miramos sus efectos sobre los perdonados, es suficiente que Cristo vivi\u00f3 aqu\u00ed treinta y tres a\u00f1os y muri\u00f3 una vez. La madre que te dio a luz y te cuid\u00f3 en los a\u00f1os impotentes de la infancia no necesita repetir todo eso para convencerte de su amor o para fortalecer sus reclamos sobre tu amor. Un extra\u00f1o se precipit\u00f3 a las llamas y te salv\u00f3 de una muerte horrible, cuando eras un ni\u00f1o. \u00bfAlguna vez lo olvidar\u00e1s? Dios solo necesitaba expresar una vez, en esta forma, Su dolor invariable por nuestros pecados: Su oposici\u00f3n intransigente a ellos. No, m\u00e1s: <\/p>\n


II. <\/strong>EL SUFRIMIENTO PERMANENTE DEL REDENTOR INOCENTE Y BENEVOLENTE DERROTAR\u00cdA EL FIN MISMO DE LA EXPIACI\u00d3N. Ese fin es, disminuir el sufrimiento en el universo. Si hemos de ser salvos a expensas eternas de tal Ser; si \u00c9l ha de ser abofeteado y escupido para siempre, mientras nosotros somos coronados de gloria; si \u00c9l ha de hundirse bajo el ce\u00f1o fruncido del Padre, mientras nosotros nos regocijamos en la luz de Su rostro, entonces el costo es demasiado alto. Para despertar los sentimientos m\u00e1s generosos en el coraz\u00f3n de los redimidos y sostenerlos, Cristo debe ser recompensado con el honor y el gozo eternos. Disfrutar del cielo por los continuos sufrimientos de nuestro Amigo y Redentor, nos har\u00eda ego\u00edstas; ver Sus sufrimientos, y no ser ego\u00edstas, har\u00eda imposible nuestra propia felicidad. (EN Kirk, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Filosof\u00eda y pecado:<\/strong><\/p>\n

Cuando le preguntaron una vez a Renan lo que hizo con el pecado en su filosof\u00eda, se encogi\u00f3 de hombros, se ri\u00f3 y dijo: \u201cLo suprimo\u201d. (WJ Dawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Se sent\u00f3 a la diestra de Dios<\/strong><\/p>\n

Cristo exaltado<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>LA PLENITUD DE LA OBRA DEL SALVADOR. <\/p>\n

1.<\/strong> Ha hecho todo lo necesario para hacer expiaci\u00f3n y poner fin al pecado. Ha hecho tanto, que nunca m\u00e1s ser\u00e1 necesario que \u00c9l sea crucificado. \u00a1Vaya! si el \u00faltimo hilo no hubiera sido tejido en la gran vestidura de nuestra justicia, \u00c9l lo estar\u00eda hilando ahora; si la \u00faltima part\u00edcula de nuestra deuda no hubiera sido pagada, ya la estar\u00eda contando; y si todo no estuviera completo, nunca descansar\u00eda, hasta que, como un sabio constructor, hubiera colocado la piedra angular del templo de nuestra salvaci\u00f3n. No; el mismo hecho de que \u00c9l se sienta quieto y descansa, prueba que Su obra est\u00e1 terminada. <\/p>\n

2.<\/strong> Y luego observe de nuevo, que Su asiento a la diestra de Dios implica que \u00c9l disfruta del placer; porque a la diestra de Dios \u201chay delicias para siempre\u201d. Ahora bien, creo que el hecho de que Cristo disfrute de un placer infinito tiene alg\u00fan grado de prueba de que \u00c9l debe haber terminado Su obra. Tiene gozos como Dios; pero como el hombre-Dios, sus alegr\u00edas brotan de la salvaci\u00f3n de las almas de los hombres. Ese es Su gozo, que es pleno, en el pensamiento de que \u00c9l ha terminado Su obra y la ha acortado en justicia. Creo que hay alg\u00fan grado de prueba, aunque quiz\u00e1s no sea una prueba positiva all\u00ed, de que Jes\u00fas debe haber terminado Su obra. <\/p>\n

3.<\/strong> El hecho de que se diga que \u00c9l se ha sentado para siempre prueba que \u00c9l debe haberlo hecho. Cristo lo ha emprendido para salvar todas las almas de los elegidos. Si a\u00fan no los ha salvado, est\u00e1 obligado a hacer algo que los salvar\u00e1, porque ha prometido solemnemente a su Padre que llevar\u00e1 muchas almas a la gloria. <\/p>\n

4.<\/strong> Sin embargo, la mejor prueba es que Cristo se sienta a la diestra de Su Padre. Porque el mismo hecho de que Cristo est\u00e1 en el cielo, aceptado por su Padre, prueba que su obra debe ser sola. Pues, mientras un embajador de nuestro pa\u00eds est\u00e9 en una corte extranjera, debe haber paz; y mientras Jesucristo nuestro Salvador est\u00e9 en la corte de Su Padre, muestra que hay verdadera paz entre Su pueblo y Su Padre. Bueno, como \u00c9l estar\u00e1 all\u00ed para siempre, eso muestra que nuestra paz debe ser continua. Pero esa paz no podr\u00eda haber sido continua, a menos que la expiaci\u00f3n se hubiera hecho por completo, a menos que la justicia se hubiera satisfecho por completo; y, por lo tanto, de ese mismo hecho se vuelve seguro que la obra de Cristo debe ser hecha. <\/p>\n


II. <\/strong>LA GLORIA QUE HA ASUMIDO. \u201cDespu\u00e9s de haber ofrecido un solo sacrificio por los pecados para siempre, se sent\u00f3 a la diestra de Dios\u201d. Ahora bien, por esto deb\u00e9is entender la compleja persona de Cristo; porque Cristo, como Dios, siempre estuvo en el trono de Su Padre; \u00c9l siempre fue Dios; e incluso cuando estaba en la tierra, todav\u00eda estaba en el cielo. Pero Jesucristo, como el hombre-Dios, ha asumido honores que antes no ten\u00eda; porque como hombre, \u00c9l no se sent\u00f3 en un tiempo en el trono de Su Padre; Era un hombre que sufr\u00eda; pero como Dios-hombre ha asumido una dignidad junto a Dios; Est\u00e1 sentado a la diestra de la gloriosa Trinidad. <\/p>\n

1.<\/strong> De esto se deduce que la dignidad de la que ahora disfruta Cristo es superior a la dignidad. No hay dignidad comparable a la de Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> En segundo lugar, Cristo tiene dignidad real. Algunas personas tienen meros t\u00edtulos vac\u00edos, que confieren poca autoridad. Pero el hombre-Cristo Jes\u00fas, aunque tiene muchas coronas y muchos t\u00edtulos, no tiene ni una corona de oropel ni un t\u00edtulo vac\u00edo. \u00c9l gobierna todas las cosas mortales, haciendo que el mal obre un bien, y el bien produzca algo mejor, y a\u00fan mejor, en progresi\u00f3n infinita. <\/p>\n

3.<\/strong> Y una vez m\u00e1s: este honor que ha recibido Cristo (quiero decir el Hombre-Dios Cristo) era merecido honor; esa dignidad que su Padre le dio, bien la merec\u00eda. <\/p>\n

4.<\/strong> Debemos considerar la exaltaci\u00f3n de Cristo en el cielo como siendo en alg\u00fan grado una exaltaci\u00f3n representativa. Cristo Jes\u00fas, exaltado a la diestra del Padre, aunque tiene glorias eminentes, en las que los santos no deben esperar compartir, esencialmente \u00c9l es la imagen expresa de la persona de Dios, y el resplandor de la gloria de Su Padre, sin embargo, en gran medida. En gran medida, los honores que Cristo tiene en el cielo los tiene como nuestro representante all\u00ed. <\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfCU\u00c1LES SON LAS EXPECTATIVAS DE CRISTO? <\/p>\n

1.<\/strong> Se nos dice que \u00c9l espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. En cierto sentido eso ya est\u00e1 hecho; los enemigos de Cristo son, en cierto sentido, el estrado de sus pies ahora. \u00bfQu\u00e9 es el diablo sino el mismo esclavo de Cristo, porque no hace m\u00e1s de lo que le est\u00e1 permitido contra los hijos de Dios? \u00bfQu\u00e9 son los hombres malvados sino los siervos de la providencia de Dios, sin darse cuenta de s\u00ed mismos? En ese sentido todas las cosas son ahora de Cristo. <\/p>\n

2.<\/strong> Pero cosas mayores que estas esperamos en Su venida, cuando todos los enemigos estar\u00e1n bajo los pies de Cristo sobre la tierra. Somos, pues, muchos de nosotros, \u201caguardando la esperanza bienaventurada; aquella gloriosa manifestaci\u00f3n del reino de nuestro Salvador Jesucristo\u201d; muchos de nosotros estamos esperando que Cristo venga; no podemos decirle cu\u00e1ndo; creemos que es una locura pretender adivinar el tiempo, pero estamos esperando que incluso en nuestra vida aparecer\u00e1 el Hijo de Dios, y sabemos que cuando \u00c9l aparezca, pisotear\u00e1 a Sus enemigos bajo Sus pies, y reinar\u00e1 desde el polo. hasta el polo, y desde el r\u00edo hasta los confines de la tierra. <\/p>\n

3.<\/strong> Cristo har\u00e1 que todos Sus enemigos sean puestos bajo Sus pies, en ese gran d\u00eda del juicio. Oh, yo que ser\u00e1 una terrible puesta de Sus enemigos debajo de Sus pies, cuando en la segunda resurrecci\u00f3n los imp\u00edos muertos se levantar\u00e1n; cuando los imp\u00edos se presenten ante Su trono, y Su voz diga: \u201cApartaos, malditos\u201d. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Los sacerdotes de pie, Cristo sentado:<\/strong><\/p>\n

Que el ministerio de los sacerdotes bajo la ley es ineficaz se ve por su continua posici\u00f3n y ofrenda (comp. Vers\u00edculo 2). Que la del Hijo es eficaz se desprende del hecho que sabemos por profec\u00eda cumplida (Sal 110:1<\/span>; caps, 2:9, 8:1 ) en \u00e9l, que habiendo hecho su \u00fanica ofrenda, se sent\u00f3. Ces\u00f3, y ya no ofrece m\u00e1s, sino que espera el resultado final de Su \u00fanica ofrenda, que ser\u00e1 cuando aparezca por segunda vez para salvaci\u00f3n (Heb 9:28 <\/span>). (ABDavidson, LL. D.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

De ahora en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies<\/strong><\/p>\n

La supremac\u00eda destinada del cristianismo:<\/strong><\/p>\n

El Ser presentado por esta declaraci\u00f3n inspirada es Jesucristo; y el cristianismo es el sistema de verdad del cual \u00c9l es el centro, su Alfa y Omega. Su supremac\u00eda se infiere<\/p>\n

1.<\/strong> Del hecho de que Dios la ha establecido e introducido en el conocimiento humano. <\/p>\n

2.<\/strong> De su estructura interior, de su adecuaci\u00f3n al hombre, de la respuesta que da a sus m\u00e1s profundas exigencias. <\/p>\n

3.<\/strong> Del hecho de que la supremac\u00eda del cristianismo completar\u00e1 noblemente el c\u00edrculo de la historia; dar\u00e1 unidad, plenitud a los anales de la raza, y mostrar\u00e1 a trav\u00e9s de sus cursos un m\u00e9todo sublime. <\/p>\n

4.<\/strong> Las declaraciones espec\u00edficas de Dios en las Escrituras nos aseguran ese resultado. <\/p>\n

5.<\/strong> El progreso hist\u00f3rico del cristianismo entre los hombres, con la naturaleza de la arena en la que ahora act\u00faa, da seguridad de su supremac\u00eda. \u00bfC\u00f3mo deben, pues, sus amigos trabajar por el cristianismo, difundir su verdad, su promesa y su vida? \u00a1Cu\u00e1n v\u00edvidamente nos llega tambi\u00e9n este \u00faltimo pensamiento: la obligaci\u00f3n personal de cada uno de nosotros de someternos de coraz\u00f3n al dominio de Cristo! La antigua leyenda de la Iglesia, de que Juli\u00e1n muri\u00f3 exclamando al expirar: \u00abGalileo, has vencido\u00bb, seguramente se realizar\u00e1 en la sustancia de su historia en cada alma que no se someti\u00f3 a Cristo. Su gobierno al fin ser\u00e1 completo, y el per\u00edodo de ese dominio abarcar\u00e1 la eternidad. \u00a1En esa \u00faltima y gloriosa era no habr\u00e1 lugar en la tierra, ni lugar en el cielo para aquel que no se haya inclinado ante Cristo! El dominio del Mes\u00edas no tiene promesas para \u00e9l. (RS Storrs, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La esperanza confiada de Cristo de la victoria final<\/strong><\/p>\n

No s\u00e9 nada m\u00e1s sublime en los escritos inspirados que la representaci\u00f3n del Se\u00f1or que se nos da en la Ep\u00edstola a los Hebreos, en la que se le representa \u201csentado en su trono a la diestra de su Padre, esperando hasta que sus enemigos se conviertan en estrado de sus pies\u201d. \u00a1Reflexiona por un momento sobre la vista que debe encontrarse con esa mirada omnisciente! Un mundo negro con un crimen espantoso y una depravaci\u00f3n espantosa. Un mundo que apestaba a embriaguez, lujuria, violencia y derramamiento de sangre. Un mundo envuelto en la noche de la ignorancia espiritual y la oscuridad pagana. Los \u00e1ngeles que lo contemplaron, ignorando el prop\u00f3sito divino, bien podr\u00edan haber perdido la esperanza de verlo como un mundo demasiado hundido para levantarlo, demasiado desesperanzado para liberarlo. Sin embargo, es sobre este triste mundo que el ojo del Salvador est\u00e1 fijo con tan confiada anticipaci\u00f3n. Ning\u00fan miedo agita Su mente, ninguna duda rompe Su descanso. Desde su punto de vista, nada pende de la incertidumbre o permanece en peligro. Para \u00c9l el cumplimiento es tan seguro como si ya se hubiera realizado. Fijando nuestros ojos en las cosas intermedias y secundarias, nuestro coraz\u00f3n a menudo nos falla; pero \u00c9l mira directamente a trav\u00e9s del conflicto presente hacia la victoria m\u00e1s all\u00e1; \u00c9l sabe que s\u00f3lo puede haber un resultado: \u201cSus enemigos lamer\u00e1n el polvo\u201d. \u201cTodos los reyes se postrar\u00e1n delante de \u00c9l; todas las naciones le servir\u00e1n.\u201d (A. Bax.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las se\u00f1ales de una victoria que avanza: <\/strong><\/p>\n

As\u00ed como un el hombre a principios de la primavera caer\u00e1 en alg\u00fan banco cubierto de musgo sobre una pr\u00edmula p\u00e1lida, con una gran alegr\u00eda en su coraz\u00f3n, no tanto por lo que es en s\u00ed mismo, sino como el presagio del gran verano resplandeciente que avanza con tanta seguridad. Mientras lo mira, los cielos plomizos adquieren una claridad de zafiro, los bosques desnudos se visten una vez m\u00e1s de un verde vivo, y el largo silencio invernal se rompe con los salvajes borbotones de la m\u00e1s dulce m\u00fasica de los p\u00e1jaros. \u00c9l sabe que detr\u00e1s de esa tierna planta se encuentra el pacto inmutable de Dios, que, \u201cMientras la tierra permanezca, la siembra y la siega, el fr\u00edo y el calor, el verano y el invierno no cesar\u00e1n\u201d-yacen esas fuerzas omnificas que pronto cumplir\u00e1n toda la promesa. de esta flor prof\u00e9tica. As\u00ed que Cristo dio la bienvenida a cada peque\u00f1a se\u00f1al de su victoria que avanzaba. Unos cuantos samaritanos, que volv\u00edan con la mujer con la que hab\u00eda conversado previamente junto al pozo de Sicar, sacaron de \u00c9l la exultante expresi\u00f3n: \u201cAlzad vuestros ojos y mirad los campos; porque ya est\u00e1n blancos para la siega. La fe de un centuri\u00f3n es considerada a la vez como la arras de todo el mundo de los gentiles\u201d \u201cY yo os digo que vendr\u00e1n muchos del oriente y del occidente, y se sentar\u00e1n con Abraham, Isaac y Jacob en el Reino de los cielos.\u00bb En otra ocasi\u00f3n dos o tres griegos expresan un deseo de verlo, y ese deseo lo llena de un santo transporte. \u201cHa llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado\u2026 Ahora es el juicio de este mundo: ahora el Pr\u00edncipe de este mundo ser\u00e1 echado fuera\u201d. Un expositor elocuente ha dicho que \u201ceran para \u00c9l como las primicias del gran reba\u00f1o de la humanidad; y su presencia como el primer golpe de la campana que son\u00f3 la hora fatal pero gloriosa.\u201d Y Su actitud hoy sobre Su trono es todav\u00eda la de una expectativa tranquila, tranquila y confiada. (A. Bax.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristo tendr\u00e1 el mundo entero:<\/strong><\/p>\n

Es consta que, durante la \u00faltima guerra civil en Estados Unidos, y cuando la victoria se balanceaba de un lado a otro, los comisionados de los Estados Confederados buscaron y obtuvieron una entrevista con el presidente Lincoln, con el fin de tratar de lograr un arreglo para la independencia de el territorio que representaban. Conoc\u00edan la ternura de coraz\u00f3n del se\u00f1or Lincoln y le suplicaron que detuviera la efusi\u00f3n de sangre que, en ese momento, corr\u00eda a torrentes. Estaban dispuestos a renunciar a varios de los Estados por los que hab\u00edan luchado hasta entonces, si \u00e9l consent\u00eda en que el resto fuera independiente. Le suplicaron durante horas y se sirvieron de los argumentos y consideraciones m\u00e1s fuertes que pudieron aducir para lograr su objetivo. Cuando hubieron terminado, el Presidente, que hab\u00eda escuchado paciente y atentamente todo lo dicho, levant\u00f3 la mano y luego, baj\u00e1ndola con \u00e9nfasis en el mapa que ten\u00eda delante, respondi\u00f3: \u201cSe\u00f1ores, este Gobierno debe tener la completo.\u201d(J. Fleming, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 10,11-13 Este Hombre, despu\u00e9s de haber ofrecido Las eras de la redenci\u00f3n Yo. LA ERA PASADA DE LA HISTORIA REDENTORA DE CRISTO. \u00c9l ha \u201cofrecido un solo sacrificio por los pecados\u201d. 1. La muerte de Cristo fue una autoinmolaci\u00f3n. (1) Su autopropiedad. (2) Su filantrop\u00eda sin igual. 2. Su muerte fue una autoinmolaci\u00f3n por … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 10:11-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41374\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}