{"id":41384,"date":"2022-07-16T10:39:02","date_gmt":"2022-07-16T15:39:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1031-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:39:02","modified_gmt":"2022-07-16T15:39:02","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-1031-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1031-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 10:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 10:31<\/span><\/p>\n

Algo terrible caer en las manos del Dios vivo<\/em><\/p>\n

\u00bfDios es amor?<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

(Con 1Jn 4:16<\/span>):–El Sr. Charles Voysey public\u00f3 un serm\u00f3n sobre estos dos textos, titulado \u201cUn desaf\u00edo a los ortodoxos\u201d. El encabezamiento del serm\u00f3n plantea el asunto en forma interrogativa: \u201c\u00bfDios es amor? O, \u00bfES algo terrible caer en Sus manos?\u201d Las dos ideas se consideran incompatibles y, evidentemente, se sugiere que son sorprendentemente opuestas. Ahora nos toca a nosotros considerar si son realmente opuestos y si hay alguna contradicci\u00f3n de idea moral en ellos. <\/p>\n


Yo. <\/strong>ESTA APARENTE CONTRADICCI\u00d3N SE ARMONIZA A MENUDO EN LA VIDA HUMANA. La mayor\u00eda de nosotros ha conocido el amor al hogar, como una de las experiencias m\u00e1s queridas de la vida terrenal; y no olvidaremos f\u00e1cilmente los ojos h\u00famedos que miraban con tanto cuidado el ba\u00fal que se preparaba para nosotros con amor sacrificial. \u00a1Verdadero! pero, sin embargo, podemos recordar \u00e9pocas en las que era \u201chorrenda cosa caer en las manos de nuestro padre terrenal\u201d! El esp\u00edritu paternal parec\u00eda convertirse en una llama consumidora de justa ira. Es m\u00e1s, en los casos de traici\u00f3n culpable, cuanto m\u00e1s profundo es el amor de los padres, m\u00e1s intensa es la indignaci\u00f3n por el da\u00f1o causado a alg\u00fan querido hijo del hogar. \u00bfY qui\u00e9n puede medir las terribles influencias del pecado en el justo universo de Dios? \u00bfEs Su voz la \u00fanica voz que debe callar? \u00bfEs Su mano la \u00fanica que no debe empu\u00f1ar la espada de la justicia? \u00bfDebe Aquel que es el autor de la ley moral eterna, y que es el inspirador y vivificador de toda intuici\u00f3n moral, ser atacado como carente de amor, si por los labios de uno de Sus propios ap\u00f3stoles inspirados \u00c9l declara que \u00abes un cosa terrible caer en sus manos\u201d? <\/p>\n


II. <\/strong>ESTA APARENTE CONTRADICCI\u00d3N FUE ARMONIZADA EN LA VIDA DEL MISMO CRISTO. Todas las \u00e9pocas desde la venida del Redentor al menos han coincidido en el testimonio de que \u00c9l era un Se\u00f1or de amor. Y, sin embargo, aunque toda su vida es una revelaci\u00f3n de que \u201cDios es amor\u201d, arroja una luz clara sobre la verdad de que \u201chorrenda cosa es caer en sus manos\u201d. Los hombres malvados temblaron cuando \u00c9l ley\u00f3 sus corazones. Vio d\u00f3nde el pecado tomaba la forma de hipocres\u00eda y dureza. \u00bfY ser\u00eda hermoso o deseable cualquier universo que no tuviera una retribuci\u00f3n para estos hip\u00f3critas empedernidos? \u00bfNo ser\u00eda una cosa terrible, si no fuera \u201cuna cosa terrible para ellos caer en las manos de Dios\u201d? \u00bfIban a \u201cdevorar las casas de las viudas por nada\u201d? \u00bfDeb\u00edan estar \u201cllenos de toda inmundicia\u201d y, sin embargo, no enfrentar la condenaci\u00f3n del Dios inmaculado? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la justicia en el universo, si escapan de \u201cla ira venidera\u201d? <\/p>\n


III. <\/strong>ESTA APARENTE CONTRADICCI\u00d3N NO ES SOLO CRISTIANA. Es \u201chorrible caer en manos\u201d de la Naturaleza, si desobedeces sus leyes. La tempestad, no te dejar\u00e1 jugar con el rel\u00e1mpago; el precipicio no os dejar\u00e1 tentar su indulgencia zambull\u00e9ndoos en las profundidades; el mar pronto arroja hacia la orilla rostros espantosos y vueltos hacia arriba si se navega entre las rocas, \u00a1aunque haya \u201chermosura en la proa y placer en el tim\u00f3n\u201d! \u00bfY qu\u00e9 recordamos cuando la Naturaleza se resiente as\u00ed de nuestra negligencia e ignorancia? Se nos dice que todas estas leyes y poderes no pueden alterarse ni por un instante en el m\u00e1s m\u00ednimo grado sin da\u00f1ar al hombre, y que para asegurar su bienestar y seguridad todas estas leyes han sido establecidas. \u00bfDe qu\u00e9 servir\u00eda decir: ahora debes elegir un cuerno de este dilema: \u00abNo puedes decir: la naturaleza es amor y, sin embargo, es terrible caer en sus manos\u00bb? <\/p>\n


IV. <\/strong>ESTAS PARECIDAS CONTRADICCIONES HAN SIDO ARMONIZADAS DENTRO DE LA CONCIENCIA MISMA. Los instintos son a menudo m\u00e1s ciertos que los argumentos. Sentimos en relaci\u00f3n a lo que se llama delincuencia que no basta con un sistema meramente reformatorio. \u00a1Ser\u00eda un error pasar por alto sus cr\u00edmenes, ser\u00eda un error hacer imposible a N\u00e9mesis! \u00bfQu\u00e9? con sus miserables v\u00edctimas de ayer torturadas, saqueadas, denigradas y asesinadas! \u00bfSer\u00eda correcto decir, como lo hace el Sr. Voysey, \u201cEl amor no hace tratos ni impone condiciones; nunca puede traicionarse a s\u00ed mismo como para decir, ‘Cree y ser\u00e1s salvo’, sino, ‘\u00a1t\u00fa ser\u00e1s salvo si crees o no!’\u201d Un universo bastante temible ser\u00eda tal; una miseria absolutamente absoluta vivir en ella. \u00a1\u201cEl amor no impone condiciones\u201d! \u00bfEs tan? \u00bfNo debe haber un \u201cMaldito el que tuerce el juicio del extranjero, del hu\u00e9rfano y de la viuda\u201d? Me atrevo a afirmar que los rectos instintos de la naturaleza humana dicen enf\u00e1ticamente, \u201cAm\u00e9n\u201d, como anta\u00f1o, a todas estas condenas. (WMStatham, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El castigo futuro es algo aterrador<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El texto afirma que \u201cHorrenda cosa es caer en manos del Dios viviente,\u201d y nuestra primera declaraci\u00f3n ser\u00e1, que SEGURAMENTE AS\u00cd ES; como ciertamente podemos deducir de varias consideraciones. <\/p>\n

1.<\/strong> Debe ser terrible para los pecadores impenitentes caer en las manos de Dios cuando recordamos el car\u00e1cter de Dios como se revela en Sus juicios de Dt 7:10<\/span>; Is 66:6<\/span>). \u00a1Qu\u00e9 ejemplos da la Escritura de lo que Pablo llama \u201cla severidad de Dios,\u201d y cu\u00e1n cierto es que \u201cHorrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo\u201d! <\/p>\n

2.<\/strong> Prosiguiendo nuestra pesada tarea, no llamaremos vuestra solemne atenci\u00f3n a las palabras del Salvador. Nuestro Se\u00f1or Jesucristo creemos ser la encarnaci\u00f3n de Dios, y representar a nuestro Dios bajo un aspecto tiern\u00edsimo. Es un hecho muy notable que ning\u00fan predicador inspirado del que tengamos constancia alguna vez pronunci\u00f3 palabras tan terribles acerca del destino de los perdidos como nuestro Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n

3.<\/strong> Sentimos que debe ser terrible ser castigado por el pecado cuando recuerdas la expiaci\u00f3n. <\/p>\n

4.<\/strong> La conciencia de todo pecador le dice que vendr\u00e1 una ira. Los moribundos que han vivido en la impenitencia, a menudo han exhibido temores que no se pueden explicar, excepto bajo la suposici\u00f3n de que la sombra de un terrible destino se hab\u00eda posado sobre sus mentes. <\/p>\n


II. <\/strong>Perm\u00edtame exhortarle a NO TRATE DE PRIVARSE DEL EFECTO BENEFICIOSO QUE TENDR\u00cdA SOBRE USTED UNA CONSIDERACI\u00d3N ADECUADA DE ESTA DOCTRINA. <\/p>\n

1.<\/strong> No niegue el hecho, al menos si lo hace, sea consistente y niegue la Escritura por completo. <\/p>\n

2.<\/strong> Que aquellos que sugieren la esperanza de que aunque seas castigado por un tiempo en el otro mundo finalmente te destruyan te quitar\u00e1n el filo de esta verdad. y aniquilado. <\/p>\n

3.<\/strong> Algunos suponen que en lugar de la aniquilaci\u00f3n, a los perdidos les espera la restauraci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 puede haber en el fuego del infierno para cambiar el coraz\u00f3n de un hombre? <\/p>\n

4.<\/strong> Algunos hombres imp\u00edos dicen: \u00abBueno, no crees ni por un minuto que haya alg\u00fan fuego material, \u00bfverdad?\u00bb Pero si no fuera as\u00ed, \u00bfcrees que el castigo del alma es una bagatela? Vaya, hombre, es el alma misma del castigo. Es mucho m\u00e1s terrible que el dolor corporal. <\/p>\n


III. <\/strong>CONSIDERA C\u00d3MO EST\u00c1 PRESENTADO ESTE TEXTO. El castigo a soportar se describe aqu\u00ed como caer en las manos del Dios viviente. \u00bfNo ser\u00e1 eso temible? Pero \u00bfqu\u00e9 podr\u00eda haber que alarme al alma al caer en las manos del Dios vivo? D\u00e9jame recordarte. Ustedes, pecadores, cuando comienzan a pensar en Dios, se sienten inc\u00f3modos. En un estado futuro te ver\u00e1s obligado a pensar en Dios. Ese pensamiento te atormentar\u00e1. Tendr\u00e1s que pensar en Dios como alguien a quien fuiste desagradecido. Sentir\u00e1s remordimiento, pero no arrepentimiento, cuando recuerdes que \u00c9l te invit\u00f3 honestamente a venir a \u00c9l, que \u00c9l te llam\u00f3 y t\u00fa rehusaste. Mientras piensas en la felicidad de aquellos cuyos corazones le fueron entregados a \u00c9l, tus miserias ser\u00e1n mayores al pensar en lo que has perdido. \u00a1Bien pueden los imp\u00edos rechinar los dientes, al notar el derrocamiento del mal y el establecimiento del bien! <\/p>\n


IV. <\/strong>SI ESTAS COSAS SON AS\u00cd, ACT\u00daA EN CONSECUENCIA. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La revelaci\u00f3n de Dios en el Nuevo Testamento<\/strong><\/p>\n

Ni una jota o el t\u00edtulo de la antigua revelaci\u00f3n de Dios como un Dios de justicia se pierde o se cancela. La ense\u00f1anza moral es severa e intransigente como siempre. El amor de Dios, que es \u00c9l mismo, no es la amabilidad invertebrada o la bondad d\u00e9bil a la que algunos lo reducir\u00edan. \u201cEl Nuevo Testamento\u201d, se ha dicho, \u201ccon todas sus buenas nuevas de misericordia es un libro severo\u201d (Iglesia). Porque la bondad y la severidad de Dios son, por as\u00ed decirlo, lo convexo y lo c\u00f3ncavo en su naturaleza moral. (Aubrey L. Moore.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Futuro castigo:<\/strong><\/p>\n

El Todopoderoso no aparecer\u00e1 como un individuo herido que venga sus errores, sino como un Juez justo que administra la ley. (J. Howard Hinton, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El valor \u00e9tico de la creencia en la retribuci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

David Mallet fue un gran librepensador y un orador muy libre de sus pensamientos libres; no tuvo escr\u00fapulos en difundir sus opiniones esc\u00e9pticas cada vez que pod\u00eda presentarlas con alguna decencia. En su propia mesa, de hecho, la se\u00f1ora de la casa (que era una firme defensora de las opiniones de su marido) sol\u00eda decir en el calor de la discusi\u00f3n: \u00abSe\u00f1or, nosotros los de\u00edstas\u00bb. En una ocasi\u00f3n hizo uso de esta expresi\u00f3n en una compa\u00f1\u00eda mixta a David Hume, quien rechaz\u00f3 el pretendido cumplido al afirmar que era muy buen cristiano; para cuya verdad apel\u00f3 a un digno cl\u00e9rigo presente, y esto ocasion\u00f3 una risa, lo que desconcert\u00f3 un poco a la dama y al Sr. Mallet. El serm\u00f3n sobre la non credenda<\/em> de los librepensadores se repiti\u00f3 con tanta frecuencia y se inst\u00f3 con tanta seriedad, que los dom\u00e9sticos inferiores pronto se convirtieron en tan h\u00e1biles contendientes como los cabezas de familia. El tipo que serv\u00eda la mesa, completamente convencido de que no tendr\u00eda que hacer cuentas posteriores por ninguna de sus fechor\u00edas, resolvi\u00f3 sacar provecho de la doctrina y se llev\u00f3 muchas cosas de valor, en particular plata. Por suerte fue tan perseguido que fue llevado con su presa a casa de su amo, quien lo examin\u00f3 ante unos selectos amigos. Al principio el hombre estaba hosco y no respond\u00eda a las preguntas que le hac\u00edan; pero siendo instado a dar raz\u00f3n de su infame conducta, dijo resueltamente: \u201cSe\u00f1or, tantas veces le hab\u00eda o\u00eddo hablar de la imposibilidad de un estado futuro, y que despu\u00e9s de la muerte no hay recompensa por la virtud, ni castigo por el vicio, que fui tentado a cometer el robo.\u201d \u00abBueno, pero, brib\u00f3n\u00bb, respondi\u00f3 Mallet, \u00ab\u00bfno ten\u00edas miedo de la horca?\u00bb -Se\u00f1or -dijo el hombre, mirando con severidad a su amo-, \u00bfqu\u00e9 os importa a vosotros si yo me atrevo a aventurarme? Me hab\u00edas quitado el mayor terror; \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda temer al menor? (Thomas Davies, sobre David Mallet.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

En las manos del Dios vivo<\/strong><\/p>\n

Todos estamos, en cierto sentido, en \u201clas manos del Dios vivo\u201d (Sal 139:7-10<\/span>) . En la conversi\u00f3n, tambi\u00e9n, el pecador, en cierto sentido, \u201ccae en las manos\u201d de Dios. El extranjero es restaurado, el rebelde es bienvenido nuevamente, el pr\u00f3digo regresa a la casa de su Padre y se hunde en los brazos de su Padre. \u00a1Glorioso privilegio!–Y sin embargo, el escritor sagrado testifica: \u201cHorrenda cosa es caer en las manos del Dios viviente.\u201d Aqu\u00ed se considera a Jehov\u00e1 como el Dios de la venganza. Caer en las manos de Jehov\u00e1 como el Tronador no reconciliado, es ruina segura para el alma culpable del hombre. En ese caso, el Gobernador justo cumple sobre el pecador las maldiciones del pacto de obras quebrantado; las oscuras y terribles amenazas de su palabra sobre los obradores de iniquidad se llevan a cabo; Dios se encuentra con los hombres como enemigos, y su ira se enciende contra ellos. Ni la misericordia con la que est\u00e1 impregnado el cristianismo interfiere con la ejecuci\u00f3n de las amenazas del cielo sobre aquellos que finalmente rechazan la \u201cgran salvaci\u00f3n\u201d. La misma grandeza de esa salvaci\u00f3n, y la misma \u201cmansedumbre y gentileza de Cristo\u201d, sirven para agravar su culpa y aumentar su castigo. Oh, ahora deja que el pecador caiga en Sus manos como las manos de Dios en Cristo, d\u00e1ndole la bienvenida a su abrazo bondadoso y protector; no sea que, de aqu\u00ed en adelante, \u201ccaiga en Sus manos\u201d como las manos de un potentado vengador\u2014un enemigo irreconciliable y desolador. (ASPatterson.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 10:31 Algo terrible caer en las manos del Dios vivo \u00bfDios es amor? (Con 1Jn 4:16):–El Sr. Charles Voysey public\u00f3 un serm\u00f3n sobre estos dos textos, titulado \u201cUn desaf\u00edo a los ortodoxos\u201d. El encabezamiento del serm\u00f3n plantea el asunto en forma interrogativa: \u201c\u00bfDios es amor? O, \u00bfES algo terrible caer en Sus manos?\u201d Las … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 10:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41384","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41384"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41384\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}