{"id":41409,"date":"2022-07-16T10:40:17","date_gmt":"2022-07-16T15:40:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1128-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:40:17","modified_gmt":"2022-07-16T15:40:17","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-1128-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-1128-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 11:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 11:28<\/span><\/p>\n

Guardaron la Pascua <\/em><\/p>\n

Fe y misterio:<\/strong><\/p>\n

Apenas hay una revelaci\u00f3n de Dios en la Biblia que no involucre misterio, que no intente , por lo tanto, prueba severamente, la sumisi\u00f3n de nuestra fe.<\/p>\n

Notoriamente es este el caso con esa revelaci\u00f3n que fue tipificada por la Pascua. \u00bfQu\u00e9 conexi\u00f3n, pregunta el hombre, puede concebirse entre la crucifixi\u00f3n del Salvador y la absoluci\u00f3n del pecador? \u00bfQu\u00e9 v\u00ednculo de uni\u00f3n inteligible puede existir entre el derramamiento de la sangre vital del Santo y sin pecado, y la remisi\u00f3n de la larga y profunda deuda de las transgresiones del mundo, o incluso de un solo hombre? Y mil suposiciones han sido aventuradas por la especulaci\u00f3n humana, cuyo fin y objeto es aligerar el peso de esta doctrina, hacerla menos sumiso para recibirla, quit\u00e1ndole lo inesperado y lo peculiar. As\u00ed buscamos hacer menos y hacer m\u00e1s f\u00e1ciles las sumisiones de la fe, no asegur\u00e1ndonos m\u00e1s completamente de la divinidad de Aquel que habla con nosotros, ni confiando m\u00e1s impl\u00edcitamente en la sabidur\u00eda, la verdad y el amor de Aquel que nos habla. as\u00ed, y no de otro modo, nos env\u00eda la salvaci\u00f3n\u2014sino, ofreciendo modificaciones que pueden paliar y diluir la dificultad, y en el mismo grado quitar a la revelaci\u00f3n misma su misma sal y vida y virtud. Hay algo de la misma prueba en cada ordenanza de adoraci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 conexi\u00f3n real se puede so\u00f1ar, podr\u00edamos preguntarnos, entre arrodillarse, en otro lugar o aqu\u00ed, en un peque\u00f1o lugar de la tierra, para pensar algunos pensamientos, decir algunas palabras, solo o en la congregaci\u00f3n, y el influjo de gracia, o el suministro de fortaleza, o el ministerio de consolaci\u00f3n, sin mencionar ning\u00fan alivio especial externo o corporal, que esos pensamientos han deseado, o que esas palabras han pedido, de un Dios invisible en un lugar lejano. fuera del cielo? La \u00fanica respuesta es la que satisfizo al hombre de fe aqu\u00ed conmemorado: la fe, segura del mandato, no argumenta ni contradice: \u201c\u00c9l ha dicho, \u00bfy no lo har\u00e1?\u201d es una pregunta que se responde a s\u00ed misma, cuando Dios es el sujeto. \u201cPor la fe celebr\u00f3 la Pascua y la aspersi\u00f3n de la sangre\u201d, y el destructor \u201cpas\u00f3 por alto\u201d las casas en las que estaba la se\u00f1al de la fe. (Dean Vaughan.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fe en la observancia de las ordenanzas:<\/strong><\/p>\n

Por el ejemplo de Mois\u00e9s se nos anima<\/p>\n

1.<\/strong> A la obediencia en el uso correcto de las se\u00f1ales de Dios. <\/p>\n

2.<\/strong> Confiar en que los fines de Dios se obtendr\u00e1n en el uso de esas se\u00f1ales instituidas, y que las ordenanzas ser\u00e1n eficaces para los fines para los cuales Dios las ha designado. Por lo tanto, renunciando a todos los dem\u00e1s puntos, insistir\u00e9 solo en este. Doct.: Que para celebrar correctamente el sacramento de la Cena del Se\u00f1or, es muy necesario el trabajo y ejercicio vigoroso y vivo de la fe. Primero, en general, cualquiera que quiera comerciar con Dios debe tener algo de fe. Debe creer firmemente en esas dos verdades primitivas y supremas, el ser y la generosidad de Dios, Su esencia y Su providencia; que hay un Dios, y que no es en vano servir a Dios. En segundo lugar, as\u00ed como esta fe es necesaria a la religi\u00f3n en general, y todo ese respeto que mostramos a Dios, todos los deberes de adoraci\u00f3n deben cumplirse con fe y obediencia, de lo contrario no son aceptables para Dios, porque Dios no acepta nada sino lo que \u00c9l ha designado e instituido. En tercer lugar, hay razones especiales por las que se requiere la obra y el ejercicio de la fe en el uso de estos signos sacramentales. Hasta ahora les he mostrado la necesidad y el uso de la fe para todos los actos de religi\u00f3n en general, ahora lo mostrar\u00e9 m\u00e1s particularmente en cuanto a los sacramentos. Hay fe en la oraci\u00f3n y fe en la Palabra, pero sobre todo en el uso de los sacramentos; y aqu\u00ed tienen un uso cu\u00e1druple. <\/p>\n

1.<\/strong> Interpretar las se\u00f1ales de acuerdo con el uso y fin para el cual fueron designadas, y discernir los misterios representados por ellas, a saber, que Dios da a Cristo con la misma eficacia el alma como \u00c9l da pan y vino al cuerpo; o, para usar la frase del ap\u00f3stol, para ayudarnos a \u201cdiscernir el cuerpo del Se\u00f1or\u201d, para que el ojo influya en el coraz\u00f3n (1Co 11:25<\/a>). Es un discernimiento que suscita afectos adecuados, un gozo santo y una conversaci\u00f3n deleitosa con \u00c9l. Es un discernimiento tal que no se opone a la ignorancia, sino a la irreverencia y la ligereza; cuando un hombre no considera lo que est\u00e1 haciendo, no tiene la verdadera visi\u00f3n y sentido de Cristo en el deber. <\/p>\n

2.<\/strong> La fe es necesaria, para que no nos ofendamos por la apariencia mezquina y despreciable de los sacramentos. Aqu\u00ed hay misterios excelentes, velados bajo la sencillez de unos pocos ritos exteriores que no se muestran bien en la carne. <\/p>\n

3.<\/strong> La naturaleza de estas se\u00f1ales es excitar y confirmar la fe. Hay tres usos de los signos: representar, recordar y confirmar; y as\u00ed los signos son significativos, conmemorativos, o confirmadores y aseguradores. Ahora bien, puesto que hay varias clases de signos, \u00bfa cu\u00e1l de ellos referiremos los sacramentos? Eso debe ser determinado por la instituci\u00f3n de Dios; pues fijaos, los sacramentos no son signos naturales, como el humo es signo de fuego, sino signos instituidos; el pan no significa naturalmente el cuerpo de Cristo, ni el vino la sangre de Cristo, sino s\u00f3lo por instituci\u00f3n. Ahora bien, en todos los signos instituidos debemos mirar al autor y al final. Los signos instituidos en la religi\u00f3n no pueden tener m\u00e1s autor que Dios, por lo que ninguna criatura puede instituir un sacramento, porque no puede dar la gracia que en \u00e9l se significa, ni obligar a Dios a dar esa gracia por un signo de su propia invenci\u00f3n. Pero ahora, \u00bfcon qu\u00e9 fin ha instituido Dios estas se\u00f1ales? si significar o amonestar, o certificar y asegurar? Respondo: En cierto sentido para todos estos fines, pero principalmente para el \u00faltimo. <\/p>\n

4.<\/strong> Hay esta peculiaridad de los sacramentos por encima de otros deberes, que implican una aplicaci\u00f3n m\u00e1s cercana. <\/p>\n

Primero, Qu\u00e9 hacer antes de la cena. <\/p>\n

1.<\/strong> Antes de llegar a recordar a Cristo, primero debemos considerarnos a nosotros mismos y reflexionar sobre nuestro propio estado. <\/p>\n

2.<\/strong> Por la forma en que deb\u00e9is venir. <\/p>\n

(1)<\/strong> Venid juzg\u00e1ndoos y conden\u00e1ndoos vosotros mismos, y humillados bajo el sentido de vuestra propia vileza e indignidad, para que Jesucristo os sea m\u00e1s dulce. <\/p>\n

(2)<\/strong> Deben venir con hambre y sed de los beneficios sacramentales, los consuelos y las gracias salvadoras del Esp\u00edritu, Dios los invita, cualesquiera que sean los desalientos que tengan sobre ellos (Isa 55:1<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> Lamentar\u00e1n su incredulidad y hacer la aplicaci\u00f3n de Cristo que puedan; cuando no pueden aplicar a Cristo a s\u00ed mismos, deben aplicarse a Cristo. Deben ir a Cristo con esa fe que tienen, y decir (Mar 9:24<\/span>). <\/p>\n

(4)<\/strong> Renueva tu consagraci\u00f3n, y consiente en entregarte y entregarte a la tutela y servicio de Cristo; porque cuanto m\u00e1s nos ocupamos de nuestro deber, m\u00e1s dispuesto est\u00e1 Dios a preparar nuestro consuelo para nosotros. En segundo lugar, lo que debemos hacer en la cena del Se\u00f1or. \u00a1Oh, mira que excitas y despiertas la fe! No basta con tenerlo, sino que hay que ejercitarlo; s\u00ed, y eso de una manera viva y vigorosa (Hijo 1:12<\/span>). Hay que ejercer una fe doble: una fe que respeta todo el deber, y una fe que termina m\u00e1s especialmente en la persona de Cristo. En tercer lugar, lo que debemos hacer despu\u00e9s de la Cena del Se\u00f1or. Examine qu\u00e9 ejercicio y aumento de fe ha habido. \u00bfHe actuado con fe en este deber? \u00bfC\u00f3mo lo sabr\u00e9? Si en el acto de fe ha estado esperando en Dios las bendiciones de la instituci\u00f3n, los efectos lo mostrar\u00e1n. <\/p>\n

Los efectos son estos<\/p>\n

1.<\/strong> Suscitar\u00e1 alegr\u00eda y agradecimiento; encontrar\u00e1 que aumentar\u00e1 tanto Act 8:39<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Producir\u00e1 un anhelo de encontrarnos con Dios en otro momento, para que as\u00ed podamos ser amablemente refrescados, y tener otra buena comida de Dios, y ser festejados en Su casa. (Sal 63:2<\/span>). <\/p>\n

3.<\/strong> Habr\u00e1 resoluci\u00f3n de servir al Se\u00f1or m\u00e1s fielmente, y caminar con \u00c9l en todos los caminos de santidad. Has estado con Dios, y te apartas y dices (Sal 116:12-14<\/span>). <\/p>\n

4.<\/strong> Por ahora el coraz\u00f3n debe estar m\u00e1s c\u00e1lido y serio, y todas aquellas cosas omitidas, al menos por un tiempo, que saben m\u00e1s a la carne que al esp\u00edritu. , los cuales, aunque no pertenecen directamente a la carne, sin embargo limitan con ella. Y se omitir\u00e1n aquellas cosas que no concuerdan bien con el vivo sentido y fervor de la piedad, que debe suscitarse en nosotros en una acci\u00f3n tan importante. (T. Manton, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fe asegurando la liberaci\u00f3n del destructor<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LOS HECHOS HIST\u00d3RICOS RELACIONADOS CON LA PASCUA. <\/p>\n

1.<\/strong> La servidumbre sin esperanza del pueblo (\u00c9xodo 10:28<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> El m\u00e9todo Divino de liberaci\u00f3n. <\/p>\n

3.<\/strong> Este m\u00e9todo es un tipo singular de redenci\u00f3n cristiana. <\/p>\n


II. <\/strong>LA FE POR LA QUE MOIS\u00c9S GUARD\u00d3 LA PASCUA. <\/p>\n

1.<\/strong> La fe se manifestaba al creer que el juicio estaba por venir. <\/p>\n

2.<\/strong> La fe se manifest\u00f3 al esperar la liberaci\u00f3n a trav\u00e9s de los medios sencillos que Dios design\u00f3. <\/p>\n

3.<\/strong> La fe se manifest\u00f3 en la certeza de que este ser\u00eda el medio de su liberaci\u00f3n de Egipto.<\/p>\n


III. <\/strong>LA CORRESPONDENCIA ENTRE ESTA FE Y LA NECESARIA PARA LA REDENCI\u00d3N ESPIRITUAL. <\/p>\n

1.<\/strong> Los requisitos de fe en cada caso son similares. <\/p>\n

2.<\/strong> El fundamento de la fe en cada caso es la Palabra de Dios. <\/p>\n

3.<\/strong> La dificultad de la fe en cada caso es el misterio del m\u00e9todo. <\/p>\n

4.<\/strong> El resultado de la fe en cada caso es una vida nueva y bendecida. (C. Nuevo.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La mejor seguridad contra el d\u00eda de la ira<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>MOSTRAR QU\u00c9 ES ESE CREER. GESTI\u00d3N DEL SACRAMENTO DEL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO, QUE ES LA MEJOR SEGURIDAD DEL PECADOR CONTRA EL D\u00cdA DE LA IRA. Nos ayudar\u00e1 a tener una idea de esto considerando la ordenanza se\u00f1alada en el texto. <\/p>\n

1.<\/strong> El cristiano y comulgante que quiera administrar esta ordenanza para estar asegurado contra el d\u00eda de la ira, debe tener listo su manojo de hisopo; es decir, debe tener fe, por la cual solamente esa sangre puede ser rociada sobre el alma. <\/p>\n

2.<\/strong> Debe creer su propio merecimiento de ira, que \u00e9l mismo merece caer entre los que caen. <\/p>\n

3.<\/strong> Debe, con un ojo de fe, discernir el sacrificio y la virtud del mismo, viendo en la ordenanza lo que un ojo carnal no puede. Y aqu\u00ed la fe dir\u00e1 dos cosas<\/p>\n

(1)<\/strong> La fe mirar\u00e1 a trav\u00e9s de la ordenanza, y al ver a Cristo en ella, dir\u00e1: \u201cHay un escondite de la ira (Juan 1:29<\/span>). <\/p>\n

(2)<\/strong> La fe mirar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s de cerca, incluso a trav\u00e9s del mismo escondite; y donde el incr\u00e9dulo temeroso ve muchas faltas, el creyente no ver\u00e1 ninguna, sino que dir\u00e1: \u201c\u00c9l puede salvar perpetuamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos\u201d (Hebreos 7:25<\/span>). En una palabra, creer\u00e1<\/p>\n

(a)<\/strong> Que Cristo es el designado: Refugio contra la ira; y<\/p>\n

(b)<\/strong> Que \u00c9l es un Refugio seguro, y que no hay otro. <\/p>\n

4.<\/strong> Debe mojar su manojo de hisopo en la vasija donde est\u00e1 la sangre del Cordero. Cristo es nuestro Cordero Pascual (1Co 5,7<\/span>); la alianza es el cuenco donde se derrama la sangre del Cordero (Heb 13,20<\/span>), y la copa el Nuevo Testamento. El comulgante creyente se aferrar\u00e1 al pacto hecho con sacrificio, para estar seguro en el d\u00eda de la ira (Sal 1:3-5 <\/span>). <\/p>\n

5.<\/strong> Debe rociar esta sangre, hacer de ella una efusi\u00f3n; aplicarlo por fe, y recibir la expiaci\u00f3n. <\/p>\n

6.<\/strong> Debe rociarlo en el dintel y montantes, pero no en el umbral. M\u00edrala con ojo de fe como sangre preciosa, y roc\u00edala sobre todo tu hombre, sobre ti, por todos lados; s\u00f3lo que no bajo tus pies. No lo desprecies (Heb 10:29<\/span>). <\/p>\n

7.<\/strong> No debe rociarlo solamente por detr\u00e1s de la puerta, sino por fuera, en el dintel y en los postes, para que el \u00e1ngel lo vea. El Se\u00f1or viene a llamar a la tierra a una triste cuenta, ya examinar a todos. Sigan con su marca este d\u00eda, en sus frentes. <\/p>\n

8.<\/strong> Debe alimentarse del cuerpo y sangre de Cristo. <\/p>\n

(1)<\/strong> Sobre un Cristo completo: Cristo en todos sus oficios. <\/p>\n

(2)<\/strong> Con las hierbas amargas del arrepentimiento y del dolor por el pecado. <\/p>\n

(3)<\/strong> Deb\u00e9is comer en una postura de salida; dando la espalda al mundo y a vuestras concupiscencias, y poniendo vuestro rostro firmemente en la tierra de Emanuel. <\/p>\n


II. <\/strong>MOSTRAR QU\u00c9 SEGURIDAD SER\u00c1 ESTO CONTRA EL D\u00cdA DE LA IRA. <\/p>\n

1.<\/strong> As\u00ed ser\u00e9is protegidos de la ira eterna. <\/p>\n

2.<\/strong> En un d\u00eda de ira sobre la tierra; aunque la tormenta nunca sople tan fuerte, tendr\u00e9is una seguridad m\u00faltiple. Aunque no deb\u00e9is prometeros a vosotros mismos seguridad de los problemas, sin embargo<\/p>\n

(1)<\/strong> se os guardar\u00e1 de mezclaros con la generaci\u00f3n bajo la ira de Dios. Construid vosotros el tabique, y Dios edificar\u00e1 el muro de protecci\u00f3n (Sal 12:7<\/span>). <\/p>\n

(2) <\/strong>\u201cQuiz\u00e1s ser\u00e9is escondidos en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or\u201d ( Sof 2:3<\/span>).<\/p>\n

(3)<\/strong> No ser\u00e9is limitados de provisi\u00f3n, aunque sea escasa Sal 142:5<\/span>). <\/p>\n

(4)<\/strong> Aunque el peso de una calamidad com\u00fan os hiera, s\u00ed, y os aplaste, \u00abno os tocar\u00e1 mal alguno\u00bb (Job 5:19<\/span>). <\/p>\n

(a)<\/strong> No hay mal que sea un \u00fanico mal; la misericordia siempre ser\u00e1 predominante en tu copa. <\/p>\n

(b)<\/strong> El mal ser\u00e1 quitado de los males que vienen sobre ti. <\/p>\n

(c)<\/strong> Los males que te sobrevengan se convertir\u00e1n en bien <\/span>Rom 8:28<\/span>).<\/p>\n


III. <\/strong>CONFIRMA LA DOCTRINA. <\/p>\n

1.<\/strong> El que as\u00ed administra esta ordenanza, se une a Cristo, el Pacificador. Cristo es suyo; su seguridad est\u00e1 en \u00c9l, porque Cristo est\u00e1 en \u00e9l Gal 4:19<\/span>), \u00c9l no puede morir. Su sangre es rociada sobre Su pueblo, y eso los marca para el Se\u00f1or. <\/p>\n

2.<\/strong> Obtiene todo esto sellado bajo el amplio sello del Cielo en esta ordenanza. Aqu\u00ed se sella en ambas manos el pacto de paz entre Dios y los pecadores; y todas estas, y muchas m\u00e1s, son promesas y art\u00edculos del pacto. \u00bfY qu\u00e9 mayor seguridad pod\u00e9is imaginar en este mundo? <\/p>\n


IV. <\/strong>LA APLICACI\u00d3N. <\/p>\n

Utilice 1. <\/strong>Para informaci\u00f3n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Los que menosprecian esta ordenanza son grandes necios y despreciadores de su propia misericordia. <\/p>\n

(2) <\/strong>Los que administran mal esta ordenanza son grandes necios, que se sientan a la mesa del Se\u00f1or pero se comunican sin creer. Hacen la obra exterior, pero no es por fe; no traen fe, ni discernimiento, etc.; y as\u00ed, en lugar de protegerse contra el d\u00eda de la ira, s\u00edrvanse se\u00f1alar para la ira. <\/p>\n

Uso 2. <\/strong>De exhortaci\u00f3n. <\/p>\n

(1)<\/strong> Vosotros que no sois comulgantes, est\u00e1is en peligro del d\u00eda de la ira como los dem\u00e1s, aunque no os sent\u00e9is a la mesa. \u00bfAceptar\u00e9is por fe el sacrificio all\u00ed expuesto? recibir y rociar la sangre, el pacto all\u00ed sellado. <\/p>\n

(2)<\/strong> Comunicantes, administrad esta obra para que est\u00e9is seguros contra el d\u00eda de la ira. Huid todos a Cristo Jes\u00fas como ciudad de refugio; y aseg\u00farense de trabajar, y establezcan sus medidas por el tiempo y por la eternidad. <\/p>\n

(a)<\/strong> Que los pensamientos de ira no prevalezcan para oscurecer su visi\u00f3n del amor de Cristo en el evangelio y en esta ordenanza. Particularmente aseg\u00farense si est\u00e1n dispuestos a ser del Se\u00f1or, y lo toman por su Dios, el lado blanco de la nube es para ustedes; y que aunque Dios fuera a destruir toda la tierra de sobre la faz de la tierra, si hubiera una sola alma que se refugiara en el pacto de paz, ser\u00eda bienvenida. <\/p>\n

(b)<\/strong> As\u00ed como vosotros os entreg\u00e1is al Se\u00f1or, dad tambi\u00e9n vuestras familias. Toma todas las tuyas de esa manera, y ponlas sobre \u00c9l, y d\u00e9jalas con \u00c9l para el d\u00eda malo. <\/p>\n

(c)<\/strong> Deje que su principal preocupaci\u00f3n sea obtener la fuerza para ser llevada limpiamente; que no os dej\u00e9is llevar por los pecados y lazos del mal tiempo, y as\u00ed caig\u00e1is de vuestra firmeza. <\/p>\n

(d)<\/strong> No sea perentorio y particular en cuanto a lo que de otro modo podr\u00eda ser su parte de la calamidad com\u00fan; pero d\u00e9jalo en manos del Se\u00f1or.(T. Boston, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 11:28 Guardaron la Pascua Fe y misterio: Apenas hay una revelaci\u00f3n de Dios en la Biblia que no involucre misterio, que no intente , por lo tanto, prueba severamente, la sumisi\u00f3n de nuestra fe. Notoriamente es este el caso con esa revelaci\u00f3n que fue tipificada por la Pascua. \u00bfQu\u00e9 conexi\u00f3n, pregunta el hombre, puede … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 11:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41409"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41409\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}