{"id":41433,"date":"2022-07-16T10:41:31","date_gmt":"2022-07-16T15:41:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-131-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:41:31","modified_gmt":"2022-07-16T15:41:31","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-131-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-131-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 13:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Heb 13:1<\/span><\/p>\n<p><em>Que el amor fraterno continuar<\/em><\/p>\n<p><strong>Amor fraterno<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><\/p>\n<p>QU\u00c9 ES \u00bfAMOR FRATERNO? Es ese sentimiento de respeto mutuo, que subsiste entre los fieles, que se siente debido de un hermano a otro, y sin el cual, en el trato de la vida dom\u00e9stica, no podr\u00eda haber paz en las familias ni comodidad en la sociedad. . Si, aunque no existiera el odio entre ellos, no existiera todav\u00eda un afecto cordial, nada parecido al deseo de promover el bienestar mutuo, los miembros de esa familia se privar\u00edan de la fuente de goce m\u00e1s fecunda que a\u00fan se permite a la naturaleza humana ca\u00edda. Pero los hermanos y hermanas en Cristo Jes\u00fas forman una sola familia a los ojos de nuestro Padre com\u00fan; y les ha mandado que se amen como hermanos. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>\u00bfC\u00d3MO CULTIVAR Y ALCANZAR EL AMOR FRATERNO? Puede haber diferencias de sentimiento y pr\u00e1ctica en muchos detalles, que la debilidad humana siempre ocasionar\u00e1, incluso entre aquellos que se esfuerzan por encontrar el camino a la misma ciudad celestial. Pero debe haber una recepci\u00f3n del Se\u00f1or Jes\u00fas; en todos Sus oficios de Profeta, Sacerdote y Rey, y el deseo de someterse a la gu\u00eda de Su Palabra, y de ser guiados por la direcci\u00f3n misericordiosa de Su Esp\u00edritu, como fundamento para ese amor fraterno en el que se nos manda vivir . Los sentimientos comunes implican principios comunes; y el amor peculiar de los cristianos debe tener como base y origen la fe peculiar de los cristianos. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo PUEDE CONTINUAR CON M\u00c1S SEGURIDAD EL AMOR FRATERNAL? <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Por supuesto, el primer objeto, con esta vista, debe ser conservar los sentimientos en los que se origin\u00f3 ese afecto puro por la fraternidad cristiana; recordar, d\u00eda a d\u00eda, que \u201cuno es nuestro Maestro, Cristo mismo, y que todos somos hermanos\u201d; y a\u00fan m\u00e1s especialmente a considerar cada rasgo del car\u00e1cter cristiano como un lazo de uni\u00f3n, un rasgo de esa semejanza familiar que pertenece a todos los fieles, y les da un inter\u00e9s instintivo en el bienestar de los dem\u00e1s. Pero, despu\u00e9s de todo, el principal conservante de esta gracia caracter\u00edstica del cristianismo es el amor de Cristo mismo, que siempre se expandir\u00e1 necesariamente en el amor a los hermanos. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Pero, adem\u00e1s; si queremos que este respeto mutuo por todos los hermanos contin\u00fae entre nosotros y crezca, debemos atender a dos cosas. <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Debemos estar atentos para realizar aquellas acciones que tiendan a promover y fortalecer el amor fraterno. Debemos investigar las necesidades de los dem\u00e1s, con miras a aliviarlas, y as\u00ed ejercitar los afectos que deseamos cultivar. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Debemos tener cuidado de eliminar aquellos impedimentos que impiden y retardan su crecimiento. Ahora bien, hay una serie de peque\u00f1as causas que, al permitir que crezcan en el seno de los cristianos, tienden a estrechar sus afectos y refrenar ese amor fraternal que deber\u00eda ser su deleite. Las diferencias de gusto a veces, si no se controlan, engendran disgustos personales, contra los cuales un hombre sabio nunca puede estar demasiado en guardia. Es sorprendente la frecuencia con que algunas peculiaridades leves, pero frecuentemente recurrentes, en los modales producen un disgusto por la sociedad de una persona que todav\u00eda es cristiana. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Nuevamente; cada hombre tiene sus enfermedades, sus fallas, sus pecados que lo acosan. No hay h\u00e1bito m\u00e1s perjudicial para el ejercicio del amor fraterno que el de insistir innecesariamente en los defectos de aquellos a quienes estamos obligados a amar como hermanos. Cualesquiera que sean las faltas de tu pr\u00f3jimo, sigue siendo tu hermano, por quien Cristo muri\u00f3. No he hablado ahora del deber del perd\u00f3n, porque entre los que son verdaderamente cristianos, las ocasiones para el ejercicio de esta virtud deben ser raras. Pero, sin embargo, una disposici\u00f3n a perdonar es un atributo tan esencial del cristianismo que el amor fraternal no puede cultivarse sin ella. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Pero el gran instrumento para la eliminaci\u00f3n de todos los impedimentos a nuestra caridad, desde dentro o desde fuera, es la oraci\u00f3n intercesora. (<em>EG Marsh, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor fraternal<\/strong><\/p>\n<p>Un hermano es un nombre sagrado. Nacidos de los mismos padres, criados con el mismo cuidado incansable y tierno, dependientes de la misma protecci\u00f3n y compartiendo las mismas bendiciones del mismo hogar com\u00fan, expectantes herederos de una herencia com\u00fan, el lazo que me une a mi hermano es uno. la m\u00e1s sagrada en su naturaleza, y no debe permitirse que nada da\u00f1e, mucho menos que destruya, esta sagrada relaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>EL AMOR FRATERNO PUEDE SER PERTURBADO Y A VECES SEPARADO. El cristianismo no nos priva de nuestra individualidad. Con la misma verdad inspirada ante nosotros, diferimos, honestamente, en nuestras opiniones en cuanto al significado o alcance de esa verdad. Todav\u00eda tenemos nuestro orgullo de opini\u00f3n. Una vez m\u00e1s, somos propensos a tener nuestras preferencias y prejuicios, as\u00ed como nuestras opiniones. He aqu\u00ed la necesidad del ejercicio de esa caridad \u201cque no piensa en el mal\u201d; que, en honor, prefiere a otro a s\u00ed mismo. El amor es magn\u00e9tico. Atrae los corazones puros juntos y todos a Dios. Arroja su maravilloso poder sobre la oposici\u00f3n pecaminosa, y con m\u00e1s habilidad que la de Orfeo es un verdadero domador de bestias salvajes. El amor es la gran ley de la gravedad en el universo espiritual de Dios; une cada orbe y lo mantiene coherente, mientras rueda todo en armon\u00eda alrededor del gran sol central. El amor es el principio vitalizador de la verdad, la experiencia y el deber. El amor concentra la piedad individual en la intensa belleza del car\u00e1cter de la Iglesia, mientras unifica y emplea todas las fuerzas de la Iglesia en su sagrada misi\u00f3n en la tierra. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Nuevamente, EXISTE EL PROP\u00d3SITO FORMADO POR CADA AMANTE DEL SALVADOR QUE EL AMOR FRATERNO PERMANEZCA. Las primeras aproximaciones de los peque\u00f1os zorros que hieren las vides son cuidadosamente resguardadas. Se tiene especial cuidado en apagar la menor chispa de \u201cenvidia, o malicia, o falta de caridad\u201d, que el enemigo pueda arrojar en el alma. Las peque\u00f1as cortes\u00edas de la sociedad cristiana y educada se ofrecen con la delicadeza adecuada, y las \u00abpeque\u00f1as obras de bondad\u00bb se mantienen ocupadas en el trabajo de recibir y corresponder al verdadero amor fraternal. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>EL AMOR FRATERNO CONCEDE A LOS DEM\u00c1S LO QUE RECLAMAMOS PARA NOSOTROS MISMOS, Y M\u00c1S&#8211;porque, en verdadera humildad, en el honor \u201cestima a los dem\u00e1s como superiores a s\u00ed mismo\u201d. Es deferente, tolerante y perdonador. Regocijarse en el \u00e9xito de un hermano, m\u00e1s que en el nuestro, es una fuerte evidencia de que \u201chemos estado con Jes\u00fas\u201d y respiramos en gran medida de Su Esp\u00edritu. \u201cQue contin\u00fae el amor fraternal\u201d. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Esta debe ser la teor\u00eda y pr\u00e1ctica de los ministros y oficiales de la Iglesia. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Esto debe observarse entre las diferentes denominaciones de cristianos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Entre los miembros de la misma Iglesia este mandato apost\u00f3lico es una necesidad vital. Se opone por completo a la detracci\u00f3n de los dones, la capacidad y la utilidad de los ministros o de cualquier miembro de la Iglesia. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Debemos cultivar este principio del amor fraterno, porque a trav\u00e9s de \u00e9l debemos mostrar, en contraste con la naturaleza humana no santificada, que la religi\u00f3n de Cristo nos hace mansos, amables, pacientes, y perdonar; y as\u00ed como la historia de Cristo es la exhibici\u00f3n m\u00e1s hermosa del amor divino, debemos reflejar el mayor honor en nuestro Se\u00f1or, una vez crucificado pero ahora resucitado, amando a los hermanos. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> En ninguna parte hay una imagen m\u00e1s atractiva de la piedad genuina que en \u00abla comuni\u00f3n de los santos\u00bb. (<em>WH Anderson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amaos los unos a los otros:<\/strong><\/p>\n<p>El amor es uno de los la m\u00e1s importante y distintiva de todas las gracias cristianas, y algunas de las iglesias parecen haberse distinguido por su gran abundancia. Escribiendo a los tesalonicenses, el ap\u00f3stol dice: \u201cEn cuanto al amor fraternal, no ten\u00e9is necesidad de que os escriba\u201d. \u201cDoy gracias a Dios por toda la gracia que ha abundado en vosotros; Todav\u00eda d\u00e9jalo continuar.\u201d Miremos ahora los objetos del amor fraternal. En primer lugar, debe significar fraternidad cristiana. S\u00f3lo en la medida en que los amamos por amor a Cristo, tenemos verdadero amor fraternal. Pero, \u00bfcu\u00e1l ha de ser la regla de nuestro amor fraternal? Debe ser seg\u00fan la medida y el modelo del amor de nuestro Se\u00f1or por nosotros. Esta es la norma revelada, y se nos ha presentado claramente una y otra vez. Cuando el Salvador se lo anunci\u00f3 a Sus disc\u00edpulos, dijo: \u201cUn mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is unos a otros como yo os he amado\u201d, y muy poco despu\u00e9s vuelve a referirse a \u00e9l y dice: \u201cEste es mi mandamiento, que os am\u00e9is unos a otros.\u201d Luego se refiere a la prueba m\u00e1s fuerte de amor: \u201cNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por su amigo\u201d. El Ap\u00f3stol Pablo dijo: \u201cAndad en amor, como tambi\u00e9n Cristo nos am\u00f3,\u201d y el Ap\u00f3stol Juan dijo: \u201cEn esto percibimos el amor de Dios, en que \u00c9l dio Su vida por nosotros, y nosotros debemos dar nuestras vidas para los hermanos.\u201d Pues, esta entrega de Su vida es el misterio de la redenci\u00f3n, la revelaci\u00f3n m\u00e1s fuerte de la compasi\u00f3n Divina, el santuario m\u00e1s \u00edntimo de la bondad absoluta. \u00bfC\u00f3mo podemos alcanzar este est\u00e1ndar de amor? Es una buena regla: apunta alto, o nunca sobresaldr\u00e1s. S\u00ed, y esto tambi\u00e9n es necesario, porque el amor fraterno tiene mucho que hacer, soportar y dar: un coraz\u00f3n divinamente tierno, una mano divinamente fuerte, un alma divinamente generosa. Y ahora considere algunas razones por las que debemos unirnos al ap\u00f3stol en su deseo: \u201cQue contin\u00fae el amor fraternal\u201d. Primero, tiene el poder de vivir y crecer. El amor fraterno es un poder vivo. Bien podemos decir consistentemente: \u201cQue contin\u00fae\u201d. En las pruebas que vendr\u00e1n de la promoci\u00f3n de la causa de Cristo, que el amor fraternal contin\u00fae siempre. La falta de ella obstaculiza m\u00e1s que casi cualquier otra cosa. Adem\u00e1s, su presencia y su poder son de gran ayuda. El Salvador or\u00f3 para que Sus disc\u00edpulos pudieran ser todos uno, no en unidad de ceremonial y credo, sino en car\u00e1cter y vida con el Padre y con el Hijo. Pero eso fue solo para asegurar otro objetivo: que el mundo pudiera saber, que el mundo pudiera creer que el Padre hab\u00eda enviado al Hijo. Este fue el efecto directo producido por el descenso de la nueva vida cristiana en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s. Los disc\u00edpulos primitivos eran pocos y pobres, ignorantes y despreciados. Sin embargo, solo por la fuerza moral vaciaron los templos y demolieron los altares, vencieron a C\u00e9sar, a los fil\u00f3sofos y sacerdotes, y cambiaron el aspecto del mundo. \u00bfPor qu\u00e9? Supremamente por la visi\u00f3n del Crucificado, esa manifestaci\u00f3n de amor incomparable, que mostr\u00f3 de inmediato lo que era y pod\u00eda hacer el amor por los pecadores. Y al lado estaba la imagen del amor fraterno, una creaci\u00f3n divina, enviada entre los hombres. En un mundo donde los pocos eran tiranos y no conoc\u00edan la piedad, y los muchos esclavos aplastados y afanosos que no encontraban piedad&#8230; \u00a1he aqu\u00ed! miraron hacia arriba, vieron esta nueva creaci\u00f3n, hombres que se amaban unos a otros, y dijeron: \u201c\u00a1Mira c\u00f3mo se aman estos cristianos!\u201d. y sus corazones se tranquilizaron, y una nueva vida comenz\u00f3 en ellos, y una nueva vida les fue conferida. \u00bfFue as\u00ed? No hay pregunta. Luego, \u201cque contin\u00fae el amor fraternal\u201d. Adem\u00e1s, el amor fraterno es para la edificaci\u00f3n y el establecimiento de la causa de Cristo. Pablo dice: \u201cEl conocimiento envanece; la caridad edifica.\u201d La gran fuerza designada para todos los cristianos, donde cada creyente puede alcanzar una salvaci\u00f3n plena, es la fe; pero la fe obra por el amor. La fidelidad cristiana no consiste simplemente en decir la verdad -s\u00f3lo se necesita un genio para hacer eso a veces- sino en decir la verdad en el amor -algo muy raro y muy dif\u00edcil. En medio de todas las enfermedades y sufrimientos para tener una paciencia que nunca se inquiete y una energ\u00eda que nunca se canse, soport\u00e1ndose unos a otros en amor, oh, all\u00ed est\u00e1 la calma y el resplandor de la vida m\u00e1s divina que puede poseer el alma de un hombre. I Dios conceded que esta gracia de amor os acompa\u00f1e, porque edifica en todos los sentidos y en todas partes. Que contin\u00fae en medio de las enfermedades y sufrimientos de la vida. Un hermano es imprudente, otro perezoso; uno vanidoso, otro orgulloso; uno grosero, otro sensible; uno t\u00edmido, otro delantero. En medio de todas las imperfecciones, nada hay tan bueno ni tan \u00fatil como el amor fraternal: manso, generoso, sin pensar en el mal, sin buscar lo suyo propio, creyendo todo, esperando todo, soportando todo. Y de una forma u otra todos tienen sus sufrimientos. Estos sufrimientos son para nosotros un gran misterio; sin embargo, uno siente que brindan un gran campo para el ejercicio del amor fraterno en el que pronunciar sus palabras amables, realizar sus mejores obras, ganar sus triunfos y brillar en todo su esplendor. El amor fraterno es tambi\u00e9n un signo de gracia, y bueno. Una se\u00f1al de gracia, digo, y una bendita se\u00f1al de gracia, una marca de la verdadera Iglesia si tratas de conseguirla y guardarla. Finalmente, \u201cpermanezca el amor fraterno\u201d hasta que vuelva a la gloria; porque por designaci\u00f3n divina vivir\u00e1 en el cielo y ser\u00e1 perfecto all\u00ed. (<em>John Aldis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El deber del amor fraterno<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong> Hay mandato expreso de Dios y de Cristo al respecto. Es una obligaci\u00f3n permanente. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> La relaci\u00f3n contin\u00faa, y tambi\u00e9n el afecto; el v\u00ednculo de la hermandad permanece, y el amor de la fraternidad debe permanecer tambi\u00e9n. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> La fuente de la que brota contin\u00faa, y tambi\u00e9n debe continuar el arroyo que brota de ella. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> La necesidad de su cultivo contin\u00faa, <\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Tienes necesidad de ello. <\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Tus hermanos lo necesitan; porque, oh, no sabes c\u00f3mo los entristeces y lastimas. <\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> La gloria de Cristo y los triunfos del evangelio lo necesitan. (<em>Thos. Main, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La preservaci\u00f3n del amor fraterno:<\/strong><\/p>\n<p>Amor fraterno es muy probable que se deteriore si no nos esforzamos continuamente por preservarlo. Es parte de la sabidur\u00eda de la fe considerar correctamente las ocasiones de la decadencia del amor mutuo y los medios para su conservaci\u00f3n. Sin esto no podemos cumplir con esta advertencia y mandato de manera debida. <\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>Las CAUSAS DE LA DECADENCIA DE ESTE AMOR, por lo que no contin\u00faa como debe, son<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> El amor propio. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Amor por este mundo presente. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Abundancia de lujurias en el coraz\u00f3n de los hombres. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Desconocimiento de la verdadera naturaleza, tanto de la gracia como del ejercicio de la misma, en sus propios deberes. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> Principalmente, la p\u00e9rdida de una preocupaci\u00f3n en el fundamento de la misma, que es el inter\u00e9s por la adopci\u00f3n gratuita, y la participaci\u00f3n del mismo esp\u00edritu, de la misma naturaleza nueva y vida. Donde esto no es as\u00ed, aunque la convicci\u00f3n de la verdad y la profesi\u00f3n de la misma puedan hacer aparecer por un tiempo este amor fraternal, no continuar\u00e1 por mucho tiempo. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LAS OCASIONES DE SU DECADENCIA Y P\u00c9RDIDA SON<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Las diferencias de opini\u00f3n y pr\u00e1ctica sobre las cosas en la religi\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Inadecuaci\u00f3n de temperamentos e inclinaciones naturales. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Disposici\u00f3n a recibir una sensaci\u00f3n de aparici\u00f3n de provocaciones. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Intereses seculares diferentes ya veces inconsistentes. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> Un abuso de los dones espirituales, por orgullo por un lado, o por envidia por el otro. <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> Intentos de dominaci\u00f3n, inconsistentes en una fraternidad; contra los cuales hay que vigilar. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>LOS MEDIOS DE SU CONTINUACI\u00d3N O PRESERVACI\u00d3N SON<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Un esfuerzo por crecer y prosperar en el principio de la misma, o el poder de adoptar la gracia. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Un debido sentido del peso o momento de este deber, desde la especial instituci\u00f3n y mandato de Cristo. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> De la prueba que le es encomendada, de la sinceridad de nuestra gracia, y de la verdad de nuestra santificaci\u00f3n. Porque \u201cen esto sabemos que hemos pasado de muerte a vida\u201d. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Una debida consideraci\u00f3n del uso, s\u00ed, necesidad de este deber para la gloria de Dios, y edificaci\u00f3n de la Iglesia; y<\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> De aquella ruptura de la uni\u00f3n, p\u00e9rdida de la paz, desorden y confusi\u00f3n, que debe y seguir\u00e1 el descuido de la misma. <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> Vigilancia constante contra todos aquellos viciosos h\u00e1bitos de la mente, en el amor propio, o amor al mundo, que son aptos para perjudicarlo. <\/p>\n<p><strong>7.<\/strong> Cuidar diligentemente de que no se menoscabe insensiblemente en sus actos vitales; tales como la paciencia, la indulgencia, la prontitud para perdonar, la ineptitud para creer en el mal, sin las cuales ning\u00fan otro deber de ella continuar\u00e1 por mucho tiempo. <\/p>\n<p><strong>8.<\/strong> Oraci\u00f3n ferviente por provisiones de gracia que nos habiliten para ello, con varios otros de la misma naturaleza. Y si no juzgamos este deber de tanta importancia como para ser constante en el uso de estos medios para su mantenimiento, no continuar\u00e1. (<em>John Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Uni\u00f3n cristiana<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>SU NATURALEZA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Unidad de sentimiento. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> Uni\u00f3n de sentimientos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Uni\u00f3n de esfuerzos. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LA CONVENIENCIA O LA IMPORTANCIA DE LA UNI\u00d3N CRISTIANA. <\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> Las ense\u00f1anzas de la Escritura. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> El ejemplo de los primeros cristianos. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Los males de la divisi\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Los cristianos est\u00e1n comprometidos en la misma causa. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> La uni\u00f3n hace la fuerza. <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> La uni\u00f3n es promotora de la felicidad. <\/p>\n<p><strong>7.<\/strong> S\u00f3lo por el ejercicio de ese amor, que es el sustrato de la uni\u00f3n, uno puede parecerse a Dios y empaparse del esp\u00edritu del cielo. (<em>WC Whitcomb.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Motivos para el amor fraterno<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> El amor fraterno es una gracia absolutamente necesaria. Es el fundamento sobre el cual se erigen todos los deberes que tienen relaci\u00f3n con los hermanos. <\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> El amor fraterno es una de las flores m\u00e1s bellas y gloriosas del jard\u00edn cristiano. Hace a los hombres amables ante Dios y los hombres. Env\u00eda un sabor dulce y fragante dondequiera que est\u00e9. <\/p>\n<p><strong>3.<\/strong> Tal es la vida y el vigor del amor fraterno, cuanto se pone en los que est\u00e1 en todos los deberes. No se puede dar una incitaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n m\u00e1s fuerte al respecto. <\/p>\n<p><strong>4.<\/strong> Tan violento e irresistible es el poder del amor, que atravesar\u00e1 todas las dificultades y derribar\u00e1 todos los obst\u00e1culos. No se le impedir\u00e1 hacer el bien que debe hacer. <\/p>\n<p><strong>5.<\/strong> El amor es como la sal, que infunde un sabor sabroso y saludable a cosas que de otro modo ser\u00edan frescas y llamativas. Por lo tanto, se une a otros diversos deberes para este mismo prop\u00f3sito, incluso para sazonarlos. El ap\u00f3stol hasta aqu\u00ed elogia el amor de esta manera, ya que hace que todas las cosas sean desagradables e in\u00fatiles sin \u00e9l (<span class='bible'>1Co 13:1-3<\/a>). Por lo tanto, da este consejo general: \u201cH\u00e1ganse todas las cosas con amor\u201d (<span class='bible'>1Co 16:14<\/span>). <\/p>\n<p><strong>6.<\/strong> El amor tiene una fuerte operaci\u00f3n en los dem\u00e1s. Es un fuego que calienta las cosas que est\u00e1n cerca de \u00e9l. As\u00ed como la aprehensi\u00f3n del amor de Dios por nosotros produce en nosotros amor a Dios (<span class='bible'>1Jn 4:19<\/span>), as\u00ed la aprehensi\u00f3n de otros de nuestro amor por ellos hacer que nos amen. Y as\u00ed como el amor nos inviste en toda bondad hacia ellos, as\u00ed su amor por nosotros los pondr\u00e1 a ellos en hacer toda bondad hacia nosotros. David y Jonat\u00e1n. <\/p>\n<p><strong>7.<\/strong> El amor es una de las gracias m\u00e1s c\u00f3modas que puede tener un hombre. Da evidencia a otros, y trae seguridad al alma del hombre del amor de Dios por \u00e9l, de su derecho a Jesucristo, de la morada del Esp\u00edritu en \u00e9l, y de su derecho a la herencia celestial. <\/p>\n<p><strong>8.<\/strong> El amor es un medio especial para fortalecer y establecer el reino de Cristo. Une a los s\u00fabditos y miembros de ese reino en uno, lo cual es un medio de gran estabilidad. <\/p>\n<p><strong>9.<\/strong> La uni\u00f3n m\u00e1s cercana que hay entre cualquiera en este mundo es entre profesantes de la fe, y eso en su relaci\u00f3n mutua unos con otros, y en la relaci\u00f3n conjunta que ellos todos tienen a Cristo. Se usan semejanzas de la relaci\u00f3n m\u00e1s cercana que sea, para exponer esto, como de un fundamento y edificio <span class='bible'>Ef 2:20-21<\/a>) de una vid y sarmientos (<span class='bible'>Juan 15:5<\/span>), de marido y mujer (<span class='bible'>Efesios 5:32<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:2<\/span>), de cabeza y cuerpo (<span>Efesios 1:22-23<\/span>). Esta uni\u00f3n cercana debe estimularnos al amor fraterno; porque en \u00e9l amamos ese cuerpo que se llama Cristo (<span class='bible'>1Co 12:12<\/span>). <\/p>\n<p><strong>10.<\/strong> El odio de este mundo hacia los santos deber\u00eda impulsarnos m\u00e1s a amarlos. Cristo hace cumplir este deber sobre esta base (<span class='bible'>Juan 15:17-19<\/span>). El mundo m\u00e1s odia a los santos, y eso, en este mismo sentido, porque son santos. <\/p>\n<p>Pero el amor fraterno es un ant\u00eddoto soberano contra el veneno del odio del mundo, y un licor precioso para reavivar y sostener el esp\u00edritu de los santos. (<em>W. Gouge.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Amor fraternal:<\/strong><\/p>\n<p>Un hombre verdaderamente piadoso, de rango en la sociedad, ten\u00eda el h\u00e1bito de entretener a personas de circunstancias muy humildes de la vida, si tan solo dieran evidencia de religi\u00f3n verdadera. Un amigo suyo, que estaba acostumbrado a medir todo seg\u00fan el patr\u00f3n de este mundo, lo anim\u00f3 amablemente en el tema de sus asociados; insinuando su sorpresa de que admitiera en su hospitalidad y amistad a personas de tan oscuro origen, y de tan poca estima entre los hombres. Respondi\u00f3, en un tono de humildad sin afectaci\u00f3n, que como dif\u00edcilmente pod\u00eda esperar disfrutar de un rango tan elevado como ellos, en un mundo futuro, no sab\u00eda por qu\u00e9 deber\u00eda despreciarlos en el presente. El reproche lleg\u00f3 a los sentimientos del hombre orgulloso, y se qued\u00f3 en silencio; mientras tanto, la conciencia susurraba cu\u00e1n escasas eran sus perspectivas de ascender en el mundo futuro a la igualdad con los piadosos pobres, si su amigo cristiano corr\u00eda el peligro de caer por debajo de ellos. <\/p>\n<p><strong>Amor fraternal entre los primeros cristianos<\/strong><\/p>\n<p>Un ejemplo sorprendente del amor fraternal de los primeros cristianos se produjo en la gran plaga que asol\u00f3 Alejandr\u00eda, durante el reinado de Galieno. A la primera aparici\u00f3n de los s\u00edntomas, los paganos expulsaron al hombre infectado de su vista; se desgarraron de sus conexiones m\u00e1s queridas; arrojaron a sus amigos medio muertos a las calles y dejaron a sus muertos sin enterrar. Pero, en contraste con este cruel ego\u00edsmo, \u201clos cristianos, en la abundancia de su amor fraterno\u201d, como dice su obispo Dionisio, \u201cno se escatimaban, sino que asisti\u00e9ndose unos a otros, visitaban a los enfermos sin temor, y ministrando unos a otros por Cristo, dieron alegremente su vida por ellos. Muchos murieron despu\u00e9s de que sus cuidados devolvieron la salud a otros. Muchos, que tomaron los cuerpos de sus hermanos cristianos en sus manos y pechos, y cerraron sus ojos, y los enterraron con toda se\u00f1al de atenci\u00f3n, pronto los siguieron en la muerte.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Heb 13:1 Que el amor fraterno continuar Amor fraterno I. QU\u00c9 ES \u00bfAMOR FRATERNO? Es ese sentimiento de respeto mutuo, que subsiste entre los fieles, que se siente debido de un hermano a otro, y sin el cual, en el trato de la vida dom\u00e9stica, no podr\u00eda haber paz en las familias ni comodidad en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-131-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 13:1 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}