{"id":41436,"date":"2022-07-16T10:41:41","date_gmt":"2022-07-16T15:41:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-134-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:41:41","modified_gmt":"2022-07-16T15:41:41","slug":"estudio-biblico-de-hebreos-134-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-hebreos-134-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Hebreos 13:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Heb 13:4<\/span><\/p>\n

El matrimonio es honorable <\/em><\/p>\n

Matrimonio:<\/strong><\/p>\n

No se puede negar que el matrimonio tiene sus propios inconvenientes.<\/p>\n

Hay peculiares preocupaciones y obst\u00e1culos que le pertenecen. Porque las nuevas relaciones que se adquieren, como las de marido y mujer, padre y madre, amo y amante, van acompa\u00f1adas de cruces y problemas peculiares. Pero entonces hay que considerar que no hay condici\u00f3n de vida alguna sin inconvenientes, y particularmente el celibato es un gran problema en s\u00ed mismo; est\u00e1 sin consuelo y desarmado, expuesto a peligros y acosado por peligrosas tentaciones. Pero el estado del matrimonio, si se entra sabiamente, tiene una tendencia natural a una forma feliz de vivir, ya que conduce al orden y al gobierno, a la industria y la diligencia, a la frugalidad, a la estabilidad y al cuidado del futuro. . Es lo mejor para el bien de la humanidad, para el uso de la vida humana, para el inter\u00e9s del universo y el bienestar de las sociedades cristianas. Pero siempre ha habido algunos en el mundo que han protestado contra este estado de vida, y estos son de dos tipos: los religiosos y los ingeniosos; es decir, los que se pensar\u00eda que son tales. Saturnio, un gn\u00f3stico declarado, sosten\u00eda que el matrimonio era del diablo, como relata Iremeus, y la mayor parte de esa secta lo denigraba como algo maldito y diab\u00f3lico. Los marcionitas, los montanistas y los maniqueos lo declararon ilegal. Los Jeraquitas sosten\u00edan que el matrimonio estaba excluido del cielo, y s\u00f3lo admit\u00edan a personas solteras en su comuni\u00f3n. Pero aqu\u00ed de paso hemos de notar, que los gn\u00f3sticos y algunos otros, que eran muy feroces contra el matrimonio, practicaban la lujuria promiscua. Es un honor entonces para este estado que est\u00e9 condenado por tal. Algunos hacen uso de la Sagrada Escritura para patrocinar esta causa; y el lugar principal que alegan es 1Co 7:1<\/span>. Debemos saber, entonces, que cuando el ap\u00f3stol vivi\u00f3 los tiempos eran peligrosos, y la persecuci\u00f3n era la asignaci\u00f3n de los cristianos fieles; y por lo tanto esa era una temporada inadecuada para abrazar una vida conyugal. Vemos entonces que se usa in\u00fatilmente la autoridad del ap\u00f3stol, porque se malinterpreta totalmente. De lo cual no podemos dejar de estar convencidos, cuando encontramos en este mismo cap\u00edtulo una licencia positiva dada a los cristianos para cambiar su condici\u00f3n, si ve\u00edan la ocasi\u00f3n para ello, y estaban dispuestos a aventurarse en los peligros que acompa\u00f1aban al matrimonio. \u201cPero si te casas\u201d, dice \u00e9l, \u201cno has pecado\u201d (vers\u00edculo 28). No existe una ilicitud absoluta en hacerlo. Y conden\u00f3 a los herejes que ense\u00f1aban lo contrario, prohibiendo casarse (1Ti 4:3<\/span>). Pero las personas ingeniosas son otra clase de hombres, que fingen unirse al matrimonio; y para que puedan tener un impacto completo en \u00e9l, excepto contra el otro sexo mismo. <\/p>\n

Los rabinos jud\u00edos se creen muy ingeniosos al mofarse del sexo por sus lenguas inquietas y l\u00e1grimas falsas, como encontramos frecuentemente en sus escritos. No, son tan virulentos como para publicar al mundo que la mujer m\u00e1s honesta de la tierra es una bruja y dada a los encantamientos y la hechicer\u00eda. Los \u00e1rabes votan que todas las personas casadas son tontas en ese proverbio suyo: \u00abSi todos los hombres fueran sabios\u00bb (es decir, si se abstuvieran del matrimonio), \u00abel mundo pronto llegar\u00eda a su fin\u00bb. Incluso algunos hombres <\/em>de gravedad no pueden <\/em>abstenerse de arremeter contra el sexo, como Cato sol\u00eda decir que \u00absi el mundo no tuviera mujeres, los dioses descender\u00edan y conversar\u00edan con los hombres\u00bb. ; pero mientras esos est\u00e9n aqu\u00ed, estos nunca nos visitar\u00e1n\u201d. S\u00ed, Cris\u00f3stomo, el c\u00e9lebre padre de la Iglesia griega, el famoso orador del p\u00falpito, hizo un serm\u00f3n en el desprecio de todas las mujeres, y nos dice que el matrimonio en su propia naturaleza es un pecado, s\u00f3lo por permiso divino es excusable. En resumen, se le considera el hombre m\u00e1s ingenioso y m\u00e1s diestro en difamar a las mujeres, aunque al mismo tiempo se difama a s\u00ed mismo. Independientemente de lo que sugieran los hombres fantasiosos y con prejuicios, estamos seguros de que el ap\u00f3stol est\u00e1 en lo correcto, y expresa una verdad incontestable: \u201cHonroso es en todos el matrimonio\u201d. El estado matrimonial no s\u00f3lo es l\u00edcito, sino noble, designado por Dios y de instituci\u00f3n divina. Primero fue ordenado en el Para\u00edso, en estado de inocencia (Gn 2,18<\/span>). Esto da reputaci\u00f3n y autoridad al matrimonio, y lo hace encomiable. Y siempre ha sido estimado como tal por aquellos que tienen reverencia por la ordenanza de Dios. Es observable que nuestro Salvador mismo honr\u00f3 el matrimonio con Su primer milagro, honrando la solemnidad al convertir el agua en vino. Aqu\u00ed puedo tomar nota de la alta estima que algunas naciones han tenido por la vida matrimonial, y cu\u00e1n preocupadas estaban de que los hombres no siempre fueran solteros. Entre los lacedemonios hubo acciones contra los hombres por no casarse y por casarse tarde; y los que viv\u00edan solteros eran infames entre aquel pueblo por la ley. Hab\u00eda castigos entre los romanos infligidos a aquellos que rehusaban casarse despu\u00e9s de tal t\u00e9rmino de a\u00f1os, como atestiguan T\u00e1cito y el C\u00f3digo. Todos est\u00e1n obligados a contraer matrimonio a los veinticinco a\u00f1os de edad por el Alcor\u00e1n. A los t\u00e1rtaros les parece tan bueno y excelente que creen que su dios Matagai tiene mujer e hijos. Y si sus hijos e hijas mueren antes de cumplir la edad, celebran un matrimonio entre las partes as\u00ed fallecidas, para que puedan ser marido y mujer en el otro mundo. Aunque esto es muy grave en verdad, y es una se\u00f1al de que no est\u00e1n familiarizados con lo que dijo nuestro Salvador: \u201cEn el cielo ni se casan, ni se dan en casamiento\u201d; sin embargo, muestra qu\u00e9 respeto y estima tienen estas personas por el estado del matrimonio, y cu\u00e1n congruente es con la raz\u00f3n natural y los sentimientos de la humanidad. <\/p>\n

1.<\/strong> El matrimonio debe ser con gran deliberaci\u00f3n. No hay empresa de la vida del hombre que requiera m\u00e1s libertad de pensamiento y elecci\u00f3n que \u00e9sta. Plat\u00f3n no querr\u00eda que ning\u00fan hombre se casara antes de los treinta, ni Arist\u00f3teles antes de los treinta y cinco a\u00f1os, con el prop\u00f3sito no de limitar perentoriamente a las personas a ese c\u00f3mputo, sino de advertirles contra un cambio precipitado de su estado, y de hacer que act\u00faen muy cautelosamente en este asunto. No deben solo sopesar y considerar el asunto ellos mismos, sino solicitar consejo y consejo a sus amigos, pero especialmente a sus padres. <\/p>\n

2.<\/strong> Casarse no solo por dinero o patrimonio. Este es el defecto que prevalece tanto en los hombres como en las mujeres: cortejan la propiedad antes que a la persona que la posee; se puede decir que se casan con las tierras y el dinero, no con el poseedor. Una esposa es puesta a la venta y el matrimonio es un mero negocio. <\/p>\n

3.<\/strong> Que el hombre no se case con la mujer meramente por la belleza, o finura, por la facciones, por el vestido, que es la belleza artificial del cuerpo. <\/p>\n

4.<\/strong> No te cases con una mujer simplemente por su ingenio, conocimiento o aptitudes. Las artes y las ciencias no son el talento propio de ese sexo. <\/p>\n

5.<\/strong> Aunque no te vayas a casar simplemente por dinero, belleza o ingenio, nunca te cases con alguien que sea pobre, deforme o tonto. Se puede soportar una vida de soltero con indigencia, pero eso y el matrimonio juntos son una doble miseria. Si no puedes con tus propios bienes y modo de vivir mantener una esposa, nunca tomes una que no tenga ninguna. Adem\u00e1s, no elijas uno cuya deformidad sea muy conspicua y notable, a menos que algunas cualidades y perfecciones extraordinarias se sumen a \u00e9l, no sea que despu\u00e9s te sientas tentado a cambiar el objeto de tu vista y consideres a otros como m\u00e1s aceptables. Por lo tanto, elige a alguien que tenga una hermosura competente, o que con modestia mejore su semblante y le d\u00e9 una belleza con sonrojos. Compa\u00f1era aquella que sabemos es due\u00f1a de aquellas obras y gracias que no pueden ser menoscabadas por accidente alguno, para que siempre encontremos en ella lo que merece nuestro amor. Pienso, por \u00faltimo, que no debe haber necesidad de aconsejar a un hombre oa una mujer que no se case con alguien que sea conocido por su locura y debilidad, porque esto muestra demasiado claramente que ellos mismos est\u00e1n sujetos a la misma imputaci\u00f3n. <\/p>\n

6.<\/strong> Por encima de todo, elige a una persona virtuosa, temerosa de Dios, cuya mente est\u00e9 dotada de un profundo sentido de la religi\u00f3n, y cuya conversaci\u00f3n sea regular y recta. . Todas las calificaciones antedichas deben dar lugar a esto, y sin esto son mezquinos e insignificantes, y sin valor real. <\/p>\n

7.<\/strong> Junto a la religi\u00f3n, la buena naturaleza es lo m\u00e1s apreciado. Esto contiene un temperamento pac\u00edfico y tranquilo, una disposici\u00f3n dulce, un porte complaciente y cautivador, libre de toda pasi\u00f3n extravagante, ira y amargura. Si no, un hombre, en un sentido peor que el duque de Venecia, se casa con el Adri\u00e1tico, se casa con las olas y las tormentas. <\/p>\n

8.<\/strong> Tenga cuidado de casarse con alguien adecuado para usted; adecuado en edad, nacimiento y humor. Tal persona ser\u00e1 verdaderamente una ayuda id\u00f3nea. <\/p>\n

9.<\/strong> Estad bien satisfechos del amor, la castidad y la fidelidad de los dem\u00e1s, y aumentadlos y alimentadlos por todos los medios. Una esposa, como bien dice sir Thomas Overbury, es una abreviatura de todo el resto del sexo: para su marido debe ser (como lo fue Eva) todo el mundo de las mujeres. <\/p>\n

10.<\/strong> Que nunca se sepa cu\u00e1l de ellos es superior. Siempre divide y comparte tu poder. <\/p>\n

11.<\/strong> Comenzar y proceder en el estado conyugal con oraci\u00f3n y gran devoci\u00f3n, y todos los actos de religi\u00f3n y piedad. (J. Edwards, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Matrimonio honorable<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>LA INSTITUCI\u00d3N DIVINA ES SUFICIENTE PARA HACER HONORABLE CUALQUIER ESTADO O CONDICI\u00d3N DE VIDA. <\/p>\n


II. <\/strong>CUANTO M\u00c1S \u00daTIL ES CUALQUIER ESTADO DE VIDA, M\u00c1S HONORABLE ES. El honor del matrimonio surge mucho de su utilidad. <\/p>\n


III. <\/strong>LO QUE ES HONORABLE POR DIVINA INSTITUCI\u00d3N, Y \u00daTIL POR SU PROPIA NATURALEZA, PUEDE SER ABUSADO Y VULNERADO POR LOS ABORTOS DE LOS HOMBRES; como puede ser el matrimonio. <\/p>\n


IV. <\/strong>ES UNA USURPACI\u00d3N AUDAZ DE LA AUTORIDAD SOBRE LAS CONCIENCIAS DE LOS HOMBRES, Y UN DESPRECIO DE LA AUTORIDAD DE DIOS, PROHIBIR ESE ESTADO A CUALQUIERA, A LOS QUE DIOS HA DECLARADO HONORABLE ENTRE TODOS. <\/p>\n


V. <\/strong>MEDIOS PARA LA PUREZA Y LA CASTIDAD, NO ORDENADOS, BENDECIDOS, NI SANTIFICADOS PARA ESE FIN, SER\u00c1N AUMENTOS DE IMPUREZA E INMUNDIDAD, O DE MAL PEOR. <\/p>\n


VI. <\/strong>Siendo el estado del matrimonio honorable a la vista de Dios mismo, ES EL DEBER DE LOS QUE ENTRAN EN \u00c9L DEBIDAMENTE CONSIDERAR C\u00d3MO PUEDEN APROBAR SU CONCIENCIA ANTE DIOS EN LO QUE HACEN. <\/p>\n


VII. <\/strong>EN EL ESTADO DE MATRIMONIO SE REQUIERE DE LOS HOMBRES LA DEBIDA CONSIDERACI\u00d3N DE SU LLAMADO A \u00c9L, DE SUS FINALES EN \u00c9L, QUE SON LOS NOMBRADOS DE DIOS; oraci\u00f3n y expectativa de Su bendici\u00f3n sobre \u00e9l; reverencia a \u00c9l como el gran testigo del pacto matrimonial; con sabidur\u00eda para sobrellevar las pruebas y tentaciones inseparables de este estado de vida. <\/p>\n


VIII. <\/strong>CUALQUIER LUZ QUE PUEDAN TENER LOS HOMBRES DEL PECADO, DE CUALQUIER PECADO, EL JUICIO DE DIOS SOBRE TODO PECADO, QUE ES SEG\u00daN LA VERDAD, DEBE PERMANECER PARA SIEMPRE. Tener ligeros pensamientos de pecado no ser\u00e1 alivio para los pecadores. <\/p>\n


IX. <\/strong>LA FORNICACI\u00d3N Y EL ADULTERIO SON PECADOS EN SU PROPIA NATURALEZA, QUE MERECEN LA CONDENACI\u00d3N ETERNA. Si la paga de todo pecado es la muerte, mucho m\u00e1s lo es de tan grande abominaci\u00f3n. <\/p>\n


X. <\/strong>TODAS LAS OCASIONES, TODAS LAS TENTACIONES QUE LLEVAN A ESTOS PECADOS, DEBEN EVITARSE, MIENTRAS CUIDAMOS NUESTRAS ALMAS. (Joliet Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fornicarios y ad\u00falteros<\/strong><\/p>\n

Fornicarios y ad\u00falteros <\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>QUE EST\u00c1N COMPRENDIDOS BAJO ESTE CAR\u00c1CTER. Toda persona percibir\u00e1 de inmediato que todos los que viven en com\u00fan fornicaci\u00f3n, o que profanan el lecho conyugal, est\u00e1n evidentemente comprendidos en esta descripci\u00f3n. Que tiemblen, pues, y sepan que este es su verdadero estado y nombre, quienes, aunque desde\u00f1an el comercio abierto y m\u00e1s notorio, sin embargo, enga\u00f1an en secreto a los inocentes e incautos, y se convierten en agentes de Satan\u00e1s en la ruina de otros. Tampoco se enga\u00f1en aquellos que, aunque no atraviesen los rangos de la lujuria ilimitada, mantienen una alianza maldita con alguna persona en particular con quien viven en un estado de fornicaci\u00f3n o adulterio; que no se enga\u00f1en con la idea de que esto es poca cosa, ni se cobijen en la moda o la opini\u00f3n de los tiempos; Dios no se rige por el capricho o la moda, ni su norma eterna de rectitud y bondad var\u00eda con los deseos o modos de acci\u00f3n humanos. <\/p>\n


II. <\/strong>EL TESTIMONIO DE LA PALABRA DE DIOS CONTRA ESTE PECADO. <\/p>\n

1.<\/strong> Dios lo ha prohibido directa y expresamente en Su ley Divina. \u201cNo cometer\u00e1s adulterio\u201d es el s\u00e9ptimo de esos mandamientos que se encuentran en el dec\u00e1logo sagrado, como mandatos de Dios a la humanidad. Y para que todo camino hacia este pecado pueda ser detenido, y Su santo desagrado contra \u00e9l sea claramente testificado, \u00c9l lo ha reforzado de nuevo al incluir una parte de \u00e9l en el d\u00e9cimo mandamiento: \u201cNi siquiera codiciar\u00e1s la mujer de tu pr\u00f3jimo\u201d. Esta ley tampoco es un asunto de obligaci\u00f3n jud\u00eda \u00fanicamente, sino que tambi\u00e9n nos incumbe a nosotros; para nuestro Se\u00f1or mismo en Mat 5:1-48<\/span>. ordena este mandato de una manera muy peculiar, y a lo largo de todo el Nuevo Testamento es abundantemente cargado y aplicado (1 Cor 6:9; 1Th 4:2-8<\/span>; Ef 4:19-20<\/span>; Efesios 5:3-5<\/span>). <\/p>\n

2.<\/strong> Podemos aprender el odio y desagrado de Dios contra estos pecados de la descripci\u00f3n odiosa y alarmante que se da de ellos en las Escrituras. El autor del Libro de los Proverbios es especialmente diligente al tratar de exponer al pecador irreflexivo las trampas y tentaciones enga\u00f1osas que atraen a los hombres a estos males, as\u00ed como las consecuencias miserables y fatales que los acompa\u00f1an. Los cap\u00edtulos sexto y s\u00e9ptimo se dedican casi por completo a este tema, y parte del segundo y noveno se emplea con el mismo prop\u00f3sito. Ahora bien, debemos recordar que es la intenci\u00f3n de los escritores sagrados al presentar estas cosas ante nosotros para imprimir la misma imagen odiosa de ellas en nuestros corazones, para que podamos conocer su naturaleza y huir de su pr\u00e1ctica. \u00a1Feliz si pudiera pero as\u00ed tener \u00e9xito! <\/p>\n

3.<\/strong> A continuaci\u00f3n, llamar\u00e9 vuestra atenci\u00f3n sobre las terribles amenazas que la Palabra de Dios denuncia contra los pecadores impuros. Este pecado es declarado en las Escrituras como causa de la controversia de Dios con las naciones y con los individuos (Os 4:1-3<\/span>) . Y Jerem\u00edas (cap. 5.) representa a Dios dispuesto a entregar a su pueblo, y a prohibir a sus profetas que lo reprendan m\u00e1s. Su misericordia y perd\u00f3n parecen detenerse, por as\u00ed decirlo. Y en 1Co 3:1-23<\/span>., cuando el ap\u00f3stol hab\u00eda representado este pecado como una contaminaci\u00f3n del cuerpo, que es el templo de Dios, a\u00f1ade esta terrible palabra: \u201cSi alguno profanare el templo de Dios, Dios lo destruir\u00e1 a \u00e9l, porque el templo de Dios es (o deber\u00eda ser) santo\u201d, y no convertido en un nido de concupiscencias inmundas. San Juan, en el Libro del Apocalipsis, declara que la condenaci\u00f3n de los fornicarios ser\u00e1 con el resto de los pecadores notorios, en ese lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. \u00a1Cu\u00e1n imp\u00edamente audaces son entonces esos pecadores que se atreven a todos estos terrores para la gratificaci\u00f3n de una lujuria baja! A los que se han enredado con este pecado y tienen un deseo real de ser librados de \u00e9l (as\u00ed como a los que est\u00e1n ansiosos por asegurar su modestia y virtud), les sugerir\u00eda algunas consideraciones. <\/p>\n

(1)<\/strong> Busca un esp\u00edritu de verdadero y sincero arrepentimiento por todas las inmundicias de las que has sido culpable ante Dios; no descanses en un mero deseo de haber sido m\u00e1s sabio, o en una aversi\u00f3n a tu conducta por las m\u00e1ximas prudenciales; pero buscad a Dios para que os d\u00e9 un verdadero arrepentimiento por la gracia de su Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

(2)<\/strong> Est\u00e9 siempre en guardia contra la primera aparici\u00f3n de este mal. Mantente a distancia del tentador. Si quiere evitar el da\u00f1o, mant\u00e9ngase fuera del camino del da\u00f1o. Y esta precauci\u00f3n debe ser observada, no s\u00f3lo con respecto a una persona en particular, sino tambi\u00e9n a los lugares y otras ocasiones que pueden tentarte a pecar. <\/p>\n

(3)<\/strong> Que los pecadores de este tipo piensen mucho en la muerte y el infierno. <\/p>\n

(4)<\/strong> Aplicar diariamente al propiciatorio para la ayuda Divina. En la sangre de Cristo hay virtud para lavar la culpa m\u00e1s inmunda; en Su gracia hay suficiente poder para subyugar los pecados m\u00e1s furiosos. (J. King, BA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Heb 13:4 El matrimonio es honorable Matrimonio: No se puede negar que el matrimonio tiene sus propios inconvenientes. Hay peculiares preocupaciones y obst\u00e1culos que le pertenecen. Porque las nuevas relaciones que se adquieren, como las de marido y mujer, padre y madre, amo y amante, van acompa\u00f1adas de cruces y problemas peculiares. Pero entonces hay … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Hebreos 13:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}