\u00ab<\/p>\n
Heb 13:17<\/span><\/p>\n Obedecedlos que tienen la regla<\/em><\/p>\n Gobierno en la Iglesia<\/strong><\/p>\n QUE LA DEBIDA OBEDIENCIA DE LA IGLESIA, EN TODOS SUS MIEMBROS, HACIA SUS PRINCIPIOS, EN EL DESEMPE\u00d1O DE SU OFICIO Y DEBER, ES EL MEJOR MEDIO PARA SU EDIFICACI\u00d3N, Y LA CAUSA PRINCIPAL DEL ORDEN Y LA PAZ EN TODO CUERPO Por lo tanto, el ap\u00f3stol lo coloca aqu\u00ed, como comprensivo de todos los deberes eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n Los deberes rec\u00edprocos de los ministros y el pueblo:<\/strong><\/p>\n La La relaci\u00f3n que se forma entre un ministro del evangelio y las personas comprometidas a su cargo es muy importante. Es una relaci\u00f3n m\u00e1s sagrada en s\u00ed misma y m\u00e1s terrible en sus consecuencias; y los deberes que emanan de ella son tales que deben ser bien entendidos por ambas partes. <\/p>\n 1.<\/strong> Solemnemente advertir al pueblo de su peligro. <\/p>\n 2.<\/strong> Buscar toda oportunidad conveniente para hacer el bien a sus almas. Ahora observa la obligaci\u00f3n que tienen de cumplir fielmente con su deber. \u201cEllos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta\u201d (ver Eze 3:17-19<\/span>; Ezequiel 34:4<\/span>; Ezequiel 43:7-10<\/a>). <\/p>\n 1.<\/strong> Es deber del pueblo atender a su ministro con disposici\u00f3n a recibir y seguir sus instrucciones. <\/p>\n 2.<\/strong> Es deber del pueblo soportar la importunidad y solicitud de su ministro en velar por sus almas. No deben ofenderse por su franqueza, ni impacientarse bajo sus amonestaciones amistosas. <\/p>\n 3.<\/strong> Es deber del pueblo unirse a su ministro en los planes e intentos que mejor promuevan el objeto de su ministerio. \u00bfSe\u00f1ala, por ejemplo, alg\u00fan medio en particular por el cual la inmoralidad y la impiedad pueden ser refrenadas, o la causa de la religi\u00f3n verdadera puede ser fomentada y fortalecida? En estos casos, su pueblo est\u00e1 justamente obligado a atender sus propuestas; y por su apoyo para impulsar sus esfuerzos. Desde este punto de vista del deber del pueblo hacia su ministro, pasemos a las obligaciones que tienen para cumplirlo. <\/p>\n (1)<\/strong> En primer lugar, se lo impone el propio cargo de ministro. La misma autoridad que le prescribe su deber, les prescribe tambi\u00e9n a ellos su deber. Y las mismas razones obligan en ambos casos a la ejecuci\u00f3n de la misma. <\/p>\n (2)<\/strong> Pero, en segundo lugar, el objeto que el ministro tiene en vista obliga fuertemente al pueblo a cumplir con su deber hacia \u00e9l. \u00bfPor las almas de qui\u00e9n vela sino por las de ellos? <\/p>\n (3)<\/strong> Pero consid\u00e9rese, en tercer lugar, que en este, como en cualquier otro caso, el deber y el inter\u00e9s est\u00e1n \u00edntimamente unidos. Es inter\u00e9s del pueblo obedecer a los que se ense\u00f1orean de \u00e9l, y someterse a los que velan por sus almas. (E. Cooper, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Deber, responsabilidad y recompensa ministerial<\/strong><\/p>\n Yo. <\/strong>DEBER MINISTERIAL. <\/p>\n 1.<\/strong> Los objetos de la solicitud ministerial. \u201cVuestras almas\u201d. <\/p>\n (1)<\/strong> El origen de las almas. descendencia de Dios. Inmaterial, intelectual, inmortal. <\/p>\n (2)<\/strong> El precio al que fueron redimidos. \u201cSangre preciosa de Cristo\u201d. <\/p>\n (3)<\/strong> Su destino. Vida eterna o muerte. <\/p>\n 2.<\/strong> La expresi\u00f3n de la solicitud ministerial. \u00abMiran.\u00bb Esto incluye el amor por las almas inmortales, manifestado en una atenci\u00f3n constante a sus intereses y una dedicaci\u00f3n a su bienestar. <\/p>\n 1.<\/strong> Esta responsabilidad se refiere a su comisi\u00f3n. Cristo emplear\u00e1 en su obra a un amigo que le ame; no un extra\u00f1o, mucho menos un enemigo. Bien se ha dicho que la Iglesia ten\u00eda antiguamente vasos de madera, pero sacerdotes de oro; desde entonces ha tenido vasos de oro y sacerdotes de madera. <\/p>\n 2.<\/strong> Esta responsabilidad se refiere a la fidelidad que se requiere de su parte. <\/p>\n 3.<\/strong> Se refiere a la cuenta que finalmente deben rendir. <\/p>\n 1.<\/strong> Lo que desprecian. Para que no den su cuenta con pena. <\/p>\n 2.<\/strong> Lo que desean. \u201cPara que den cuenta con gozo\u201d. \u00a1Qu\u00e9 animador para el trabajador es el \u00e9xito! <\/p>\n 3.<\/strong> El inter\u00e9s de la gente por ambos. Tanto en lo que los ministros desaprueban como en lo que desean. Nuestra decepci\u00f3n puede tener una influencia sobre nosotros. Puede debilitarnos en el camino; puede llevarnos a la tumba con el coraz\u00f3n roto. \u00a1Pero nuestra decepci\u00f3n es vuestra ruina! Puede que nos apene, pero te destruir\u00e1 a ti. Nuestra satisfacci\u00f3n es su conversi\u00f3n. Tu aumento nos deleita, pero es tu salvaci\u00f3n. (John Davis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Deberes de los ministros<\/strong><\/p>\n 1.<\/strong> Reverencia con respecto a su oficio. Alexander reverenciaba a Jaddus. Herodes, Juan el Bautista. Abd\u00edas llam\u00f3 a El\u00edas Se\u00f1or. \u201cMi padre\u201d, dijo Jos\u00edas a Eliseo. Si no los reverenciamos, la palabra no tendr\u00e1 un tr\u00e1nsito tan libre entre nosotros. Los que usan a sus pastores sin reverencia pecan contra Dios. <\/p>\n 2.<\/strong> Amor. Tenedlos en gran amor por causa de su obra. Es la mejor obra del mundo, la salvaci\u00f3n de vuestras almas; por lo tanto, \u00e1malos por ello. Am\u00e1is a los padres de vuestro cuerpo que os trajeron al mundo, \u00bfy no amar\u00e9is a los que os engendraron con la palabra de verdad y os llevaron a un reino? <\/p>\n 3.<\/strong> Obediencia a su doctrina, exhortaciones y amonestaciones. Obedecer\u00e9is la prescripci\u00f3n del m\u00e9dico para la salud de vuestros cuerpos; aunque sea una poci\u00f3n amarga, la tom\u00e1is bien de sus manos; \u00bfY no obedecer\u00e9is a los que os aconsejan para vuestras almas, aunque sus reprensiones sean amargas, sus reprensiones agudas (Tit 1:13<\/span>)? <\/p>\n 4.<\/strong> Mantenimiento. Todas las reglas deben ser mantenidas. El rey tiene la manutenci\u00f3n debida del pueblo, y lo mismo debe hacer el ministro. En el temor de Dios, si sois personas buenas y religiosas, desempe\u00f1ad los deberes que Dios exige a los que os gobiernan espiritualmente. \u00bfPor qu\u00e9? Hay dos razones para emocionarnos a ello; el uno tomado de la materia de su trabajo, el otro de la manera de su trabajo. Ellos son tus centinelas; por tanto, som\u00e9tanse a ellos, \u00e1menlos, consid\u00e9renlos. No sobre vuestros bienes y cuerpos, como lo es el magistrado, sino sobre vuestras almas, que son m\u00e1s preciosas; no como el cazador acecha al ave para atraparla y matarla, sino que velan por la conservaci\u00f3n y eterna salvaci\u00f3n de vuestras almas; por tanto, som\u00e9tanse a ellos. La segunda raz\u00f3n se toma de la manera de su trabajo; con gusto har\u00edan su trabajo con alegr\u00eda; te vigilar\u00edan con alegr\u00eda, cosa que no pueden hacer si eres malhumorado, perverso y d\u00edscolo. Por lo tanto, som\u00e9tanse a ellos. \u00bfY si los afligimos? \u00bfQu\u00e9 nos importa? \u00bfLe afligir\u00e1 tal cosa? Se asegurar\u00e1 de tenerlo entonces; lo haremos por el momento. Algunos est\u00e1n en este paso. Pero no obtendr\u00e1 ning\u00fan beneficio por eso; os hac\u00e9is m\u00e1s da\u00f1o a vosotros mismos que a ellos. (W. Jones, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Ministros como generales:<\/strong><\/p>\n El antiguo caballero era un cortador de cr\u00e1neos, un guerrero m\u00e1s que un l\u00edder; su gran fuerza resid\u00eda en los m\u00fasculos, no en el cerebro. Pero, \u00bfqui\u00e9n pens\u00f3 alguna vez en estimar el valor de Napole\u00f3n en un campo de batalla por los golpes que dio? Manejaba un ej\u00e9rcito, no una espada. Los ministros deben codiciar fervientemente el regalo del general. El hombre que tiene la facultad de hacer que otros trabajen, mantenerlos en su trabajo y dirigirlos sabiamente, har\u00e1 m\u00e1s que cualquier trabajador solitario, aunque sea fuerte como Sans\u00f3n y diligente como Pablo. (S. Coley.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Velan por vuestras almas<\/strong><\/p>\n Ministros son centinelas<\/strong><\/p>\n 1.<\/strong> Por su \u00e9poca. <\/p>\n 2.<\/strong> Por su diligencia. <\/p>\n 3.<\/strong> Por su vigilancia. <\/p>\n 4.<\/strong> Por su fidelidad. <\/p>\n Aplicaci\u00f3n: Aprendemos<\/p>\n 1.<\/strong> El car\u00e1cter solemne del llamado ministerial. Una vocaci\u00f3n que exige una gran piedad personal, as\u00ed como elevados dones espirituales. <\/p>\n 2.<\/strong> Los arduos deberes del cargo ministerial. Tan arduo como para reclamar todas las facultades de la mente y todas las energ\u00edas del cuerpo. <\/p>\n 3.<\/strong> La gran necesidad de que reciban la simpat\u00eda y el consuelo cristiano. <\/p>\n 4.<\/strong> La responsabilidad personal de aquellos a quienes velan. <\/p>\n 5.<\/strong> Jes\u00fas, el grande y bendito guardi\u00e1n de Si\u00f3n, es el modelo que todo ministro cristiano debe estudiar e imitar. (J. Buras, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Solicitud para las almas:<\/strong><\/p>\n En una de las frases de McCheyne manuscritos aparece esta oraci\u00f3n: \u201cMientras caminaba por los campos, me sobrevino el pensamiento con un poder casi abrumador de que cada uno de mi reba\u00f1o pronto estar\u00eda en el cielo o en el infierno. \u00a1Oh, c\u00f3mo deseaba tener una lengua como el trueno para poder hacer o\u00edr a todos; o que ten\u00eda un marco como el hierro para poder visitar a todos y decir: ‘\u00a1Escapa por tu vida!’ \u00a1Ay, pecadores! poco sabes cu\u00e1nto temo que pondr\u00e1s la culpa de tu condenaci\u00f3n en mi puerta. (Vida de RM McCheyne.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n La solemnidad del trabajo del ministro<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00bb Continuamente escucho las oleadas de la eternidad golpeando la puerta de mi estudio\u201d, dijo un eminente ministro del evangelio. <\/p>\n Responsabilidad reconocida<\/strong><\/p>\n Un capit\u00e1n cuyo barco se acercaba a un carretel dio orden de no alejarse. A un comentario de aprobaci\u00f3n, el capit\u00e1n respondi\u00f3: \u201cEs necesario que tenga mucho cuidado, porque tengo almas a bordo. Pienso en mi responsabilidad y recuerdo que las almas son muy valiosas\u201d. <\/p>\n Responsabilidad ministerial<\/strong><\/p>\n Realmente creo que si me hubiera afectado adecuadamente todo el asunto, incluso como podr\u00eda haberlo comprendido entonces, nunca hubiera ido a Stepney (la universidad) despu\u00e9s de todo. Me sorprende con asombro en este momento que deber\u00eda haber emprendido lo que he encontrado que es tan verdaderamente la carga del Se\u00f1or. Una visi\u00f3n de mi vida en Norwich, si la hubiera visto en Fen Court, me habr\u00eda llevado a retirar mi solicitud ante el comit\u00e9 en el acto. Una visi\u00f3n de mi vida en la capilla de Bloomsbury, si la hubiera visto cuando entraba esa noche en mi dormitorio universitario, me habr\u00eda enviado de regreso a mi banco en Mr. Field’s ya mis servicios ocasionales a los r\u00fasticos en Collier’s End. Sin embargo, tales visiones no se me aparecieron; y tal vez por misericordia se ocultaron a mis ojos las responsabilidades \u00faltimas m\u00e1s importantes que estaban involucradas. (W. Brock, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Cuidado de las almas:<\/strong><\/p>\n Dr. Bushnell se interes\u00f3 mucho en proporcionar un parque para la ciudad en la que viv\u00eda. Escribiendo al Dr. Bartol, dijo: \u201cUna cosa que he aprendido con esta empresa, es decir, a preguntarme por qu\u00e9, como maestro y pastor cristiano, estoy tan d\u00e9bilmente ejercitado, tan poco agobiado por mi trabajo. Me llena de dudas, verg\u00fcenza y pena; y el resultado ha sido hacerme completamente resuelto a que ser\u00e9 un ministro de Jesucristo m\u00e1s responsable y m\u00e1s eficiente o ninguno. No puedo quitarme de encima esas palabras de Pablo, que resuenan continuamente en mis o\u00eddos: ‘Tengo una gran tristeza y continuo dolor en mi coraz\u00f3n’. Este asunto del parque ha sido una especie de revelaci\u00f3n para m\u00ed, que le pido a Dios que nunca olvide. \u00bfPor qu\u00e9 debo llevar un parque a la cama conmigo, y trabajarlo en mis sue\u00f1os durante la noche, y despertarme con \u00e9l en la ma\u00f1ana, y sin embargo estar tan poco ejercitado en la magn\u00edfica obra del evangelio y el cuidado de las almas? Me hace dudar si al hacer algo profesionalmente no lo hacemos a veces de forma ociosa y, superficialmente, como si no lo hici\u00e9ramos. \u00bfRealmente creemos que Jes\u00fas es un Salvador, y que en alg\u00fan sentido significativo de las palabras \u00c9l trae la salvaci\u00f3n? Pensamientos de este tipo han estado obrando en m\u00ed \u00faltimamente con tal poder que estoy totalmente insatisfecho conmigo mismo. Pens\u00e9 que quer\u00eda decir algo cuando prediqu\u00e9 a Cristo a los hombres; pero veo que debo hacer m\u00e1s, que debo tener a los hombres sobre mi esp\u00edritu, que debo llevarlos como una carga y hacerme responsable de ellos. \u00a1Dios ay\u00fadame!\u00bb (Vida del Dr. Bushnell.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n Fidelidad ministerial<\/strong><\/p>\n Gladstone dijo una vez a un audiencia, \u201cNo vengo aqu\u00ed a decirles lo que quieren o\u00edr; pero lo que pienso es verdadero y justo.\u201d (J. Clifford, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n El evangelio el mejor mensaje:<\/strong><\/p>\n \u00c9l ( el difunto reverendo WO Simpson) nunca razon\u00f3 con el evangelio; razon\u00f3 con los pecadores: el evangelio era su mensaje. (EEJenkins, DD<\/em>)<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab Heb 13:17 Obedecedlos que tienen la regla Gobierno en la Iglesia I. 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I.<\/strong><\/p>\n
II.<\/strong>UNA ASUNCI\u00d3N DE DERECHO Y PODER POR CUALQUIERA PARA GOBERNAR SOBRE EL LA IGLESIA, SIN EVIDENCIAR SU DISE\u00d1O Y OBRA PARA SER UNA VELADORA POR EL BIEN DE SUS ALMAS, ES PERNICIOSA PARA S\u00cd MISMAS, Y RUINOSA PARA LA MISMA IGLESIA.<\/p>\n
III.<\/strong>Aquellos que asisten con conciencia y diligencia al desempe\u00f1o de la obra del ministerio hacia sus reba\u00f1os, encomendada de manera especial a su cargo, NO TIENEN MAYOR GOZO O DOLOR EN EL ES MUNDO QUE LO QUE ACOMPA\u00d1A LA CUENTA DIARIA QUE LE DAN A CRISTO DEL CUMPLIMIENTO DE SU DEBER ENTRE ELLOS, SEG\u00daN SU \u00c9XITO RESULTA. <\/p>\n
IV. <\/strong>Gran parte de la vida del ministerio y beneficio de la Iglesia DEPENDE DE LA CONTINUA DAR CUENTA A CRISTO, MEDIANTE ORACI\u00d3N Y ACCI\u00d3N DE GRACIAS, DEL ESTADO DE LA IGLESIA Y DEL \u00c9XITO DE LA PALABRA EN ELLA. Aquellos gu\u00edas que se consideren obligados a ello, y vivan en su pr\u00e1ctica, encontrar\u00e1n sus mentes ocupadas en constante diligencia y ferviente labor en el desempe\u00f1o de su deber. Y los tratos de Cristo con la Iglesia misma est\u00e1n regulados de acuerdo con este relato, como lo manifiestan las \u00faltimas palabras. (John Owen, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n
Yo. <\/strong>AS\u00cd SE DESCRIBE EL DEBER DE LOS MINISTROS PARA CON SU PUEBLO. Ellos \u201cgobiernan sobre ellos\u201d, o, como la palabra puede gemir apropiadamente, tienen la \u201cgu\u00eda\u201d de ellos; y \u201cvelar por sus almas\u201d. Esta expresi\u00f3n denota que se necesita un grado no peque\u00f1o de diligencia, perseverancia y ansiedad para el desempe\u00f1o del oficio ministerial. Al menos implica que un ministro en el ejercicio fiel de su llamado debe realizar dos cosas. <\/p>\n
II. <\/strong>Debe quedar claro QUE EL DEBER ENGENDRA EL DEBER. Si se requiere que los ministros gobiernen sobre su pueblo y velen por sus almas, \u00bfqu\u00e9 se debe exigir a su pueblo a cambio sino obediencia y sumisi\u00f3n? <\/p>\n
II. <\/strong>RESPONSABILIDAD MINISTERIAL. <\/p>\n
III. <\/strong>RECOMPENSA MINISTERIAL. <\/p>\n
I. <\/strong>EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE NOMBRAMIENTO. <\/p>\n
II. <\/strong>EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE CONFIANZA. <\/p>\n
III. <\/strong>EL OFICIO DE VIGILANTE ES DE RESPONSABILIDAD. <\/p>\n