{"id":41459,"date":"2022-07-16T10:42:50","date_gmt":"2022-07-16T15:42:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-santiago-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:42:50","modified_gmt":"2022-07-16T15:42:50","slug":"estudio-biblico-de-santiago-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-santiago-116-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Santiago 1:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Santiago 1:16<\/span><\/p>\n<p><em>No te equivoques <\/em><\/p>\n<p><strong>Advertencia contra errores<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo.<\/strong><\/p>\n<p>NOSOTROS SON RESPONSABLES DE ERROR. <\/p>\n<p>1. <\/strong>De la debilidad de nuestros entendimientos, y del limitado funcionamiento de las facultades humanas.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>De los temas terriblemente misteriosos a los que se dirige nuestra atenci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>De las imposiciones y trampas que nos practican. <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>NO ES NECESARIO. Si el error fuera involuntario, ser\u00eda innecesario protegernos contra \u00e9l. No necesitamos errar&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Porque tenemos un directorio completo y suficiente. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque tenemos un Patr\u00f3n y un Ejemplo perfectos. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque tenemos un Gu\u00eda infalible que nos conduce a toda la verdad. <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>DEBEMOS ESTAR EN GUARDIA CONTRA EL ERROR. <\/p>\n<p>1. <\/strong>Porque el error es desacreditable. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Porque el error es inc\u00f3modo. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Porque el error no es seguro. (<em>Bosquejos de sermones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Error<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>No es bueno marcar las cosas con el nombre de error hasta que hayamos probado que lo son. Despu\u00e9s de haber discutido el asunto con ellos, dice: \u00abNo se equivoquen\u00bb. Las invectivas generales s\u00f3lo producen impresiones superficiales; mostrar lo que es un error, y luego llamarlo as\u00ed. Verdaderamente as\u00ed era en la antig\u00fcedad. Los discursos sueltos pierden su provecho. El hierro desafilado, que toca muchas puntas a la vez, no penetra, sino que magulla; pero una aguja, que toca una sola punta, entra en el vivo. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debemos evitar tanto los errores como los vicios; un ojo ciego es peor que un pie cojo, s\u00ed, un ojo ciego lo causar\u00e1; el que no tiene luz, tropezar\u00e1 (<span class='bible'>Rom 1:26<\/span>); primero fueron entregados \u201ca una mente vanidosa\u201d, y luego \u201ca pasiones viles\u201d. Muchos, estoy persuadido, se entretienen con opiniones, porque no saben el peligroso resultado de ellas: todos los principios falsos tienen una influencia secreta pero pestilente en la vida y la conversaci\u00f3n. <\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>\u201cNo se equivoque\u201d; esto es, no os equivoqu\u00e9is en esto, porque es cosa dif\u00edcil concebir c\u00f3mo Dios concurre al acto, y no al mal del acto; arco \u00c9l debe ser el autor de todas las cosas, y no el autor del pecado; por eso dice, por dif\u00edcil que sea concebir, pero \u201cno os equivoqu\u00e9is\u201d.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Ves, entonces, qu\u00e9 necesidad tienes de orar por dones de interpretaci\u00f3n. , y puerta de palabra para vuestros ministros, y coraz\u00f3n entendido para vosotros, para que no os desanim\u00e9is ante las dificultades que obstruyen el camino de la verdad. Cris\u00f3stomo observa que los santos no oran: Se\u00f1or, haz una ley m\u00e1s clara, sino, Se\u00f1or, abre mis ojos, para que pueda ver las maravillas de tu ley; como lo hace David.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Muestra cu\u00e1nto son culpables los que oscurecen la verdad, y hacen que las cosas de Dios sean m\u00e1s oscuras. <\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>De nuevo, de ese \u201cNo te equivoques\u201d. Asume el peso del asunto. \u00a1Ay! \u00bfErrar\u00eda usted en un negocio que se atrinchera tan profundamente en el honor de Dios? Siendo el error tan peligroso, es m\u00e1s serio. \u00a1Vaya! no te equivoques No hay nada m\u00e1s natural para nosotros que tener malos pensamientos de Dios, y nada m\u00e1s peligroso; toda pr\u00e1ctica depende de ello, para mantener la gloria de Dios sin mancha en vuestras aprensiones. <\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>De aquel \u201cmis amados hermanos\u201d. El trato amable se convertir\u00e1 mejor en elementos disuasorios del error. Ciertamente necesitamos usar mucha ternura con las personas que difieren de nosotros, hablarles con palabras de seda. Donde el asunto parece desagradar, el asunto no debe ser amargo: las p\u00edldoras deben ser azucaradas, para que bajen mejor: muchos hombres se han perdido a causa de la violencia: los comprometes con la otra parte. (<em>T. Manton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Sobre el autoenga\u00f1o<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>LOS HOMBRES EQUIVOCAN DANDO MAYOR IMPORTANCIA A LOS ASUNTOS DE ESTA VIDA, QUE A LOS DE LA ETERNIDAD. \u00a1Cu\u00e1ntas y grandes privaciones y peligros atravesar\u00e1 el guerrero para ganar el honor de una victoria! Sin embargo, para conquistarse a s\u00ed mismo, para ganar un reino que no se puede mover, esto nunca ocup\u00f3 sus pensamientos serios, nunca excit\u00f3 su deseo, &lt;\/p <\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>LOS HOMBRES SE ENGA\u00d1AN A S\u00cd MISMOS CON LA ESPERANZA DE UN ARREPENTIMIENTO EN EL LECHO DE MUERTE. \u00bfNo es una gran presunci\u00f3n de la paciencia de Dios cuando esperamos que Dios nos conceda \u201carrepentimiento para vida\u201d eterna, en el d\u00eda de la enfermedad, despu\u00e9s de haber pasado nuestros mejores d\u00edas al servicio del pecado? <\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>LOS HOMBRES EQUIVOCAN EN SU CONSIDERACI\u00d3N DE LA NATURALEZA, EL MAL Y LA CONSECUENCIA DEL PECADO. Todo pecado, por peque\u00f1o o insignificante que nos parezca, es un acto de negra ingratitud por las misericordias multiplicadas. Es una provocaci\u00f3n de la ira de Dios. Una vez m\u00e1s, todo pecado, por muy secretamente que se haya cometido, saldr\u00e1 a la luz en el d\u00eda del juicio. Los pecados de omisi\u00f3n as\u00ed como los pecados de comisi\u00f3n; los pecados del coraz\u00f3n as\u00ed como los pecados de la vida; entonces todo ser\u00e1 presentado contra cada pecador impenitente, y exhibido a un mundo reunido. Los placeres del pecado por una temporada se compran a un precio demasiado alto. \u00bfCu\u00e1les son los lujos de la vida que \u201chunden el alma en la perdici\u00f3n\u201d, cuando se contrastan con su recompensa, una eternidad de angustia!<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>LOS HOMBRES EQUIVOCAN EN SU CONSIDERACI\u00d3N DE \u201cLA LEY DIVINA\u201d ES DECIR, LA LEY MORAL. No son conscientes de que la ley de Dios \u201ces espiritual\u201d; que se extiende a las c\u00e1maras secretas del coraz\u00f3n; que condena todo lo que el pecador hace, dice o piensa, porque no se hace, dice o piensa, como manda la ley. Multitudes imaginan err\u00f3neamente que la ley no tiene fuerza, o, por lo menos, que sus exigencias se han relajado grandemente desde la muerte de Cristo. Esto es fundamental. La ley de Dios, siendo una transcripci\u00f3n de Su propia santidad inmutable, es en s\u00ed misma inmutable. Ser\u00e1 el est\u00e1ndar por el cual el Juez justo juzgar\u00e1 cr\u00edticamente en el \u00faltimo d\u00eda todas las acciones, palabras y afectos de los hombres. <\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>LOS HOMBRES EQUIVOCAN Y SE ENGA\u00d1AN ANTE SU PROPIO CAR\u00c1CTER. Se imaginan que, aunque no son lo que deber\u00edan ser, no son tan malos como los dem\u00e1s, tienen buen coraz\u00f3n y buenas intenciones. Si se equivocan, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 de miles? Algunos concluyen que su estado es bueno, porque son nacidos de padres cristianos, educados en una tierra cristiana, admitidos a las ordenanzas cristianas (<span class='bible'>Ap 3:17<\/a>). <\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>LOS HOMBRES EQUIVOCAN EN SU APRENSI\u00d3N DEL CAR\u00c1CTER DE DIOS. Piensan que \u00c9l es completamente igual a ellos. Se aventuran en el pecado y presuntuosamente se jactan de que Dios no es tan r\u00edgido como para darse cuenta de todo lo que hacen mal. Neciamente concluyen que debido a que el Se\u00f1or demora la ejecuci\u00f3n de Sus amenazas, no derramar\u00e1 Su furor sobre los imp\u00edos. Aplicaci\u00f3n: <\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>A aquellos que puedan estar bajo la influencia del autoenga\u00f1o. Si eres enga\u00f1ado, no buscar\u00e1s seguridad ni temer\u00e1s ning\u00fan peligro: y si no te desenga\u00f1as antes de morir, te convencer\u00e1s terriblemente, pero demasiado tarde, de tu error fatal. <\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>A aquellos que sienten la gran importancia de las preocupaciones de sus almas y est\u00e1n ansiosos por ser preservados del error. \u00bfAbandonas el vano refugio de mentiras en el que una vez buscaste cobijo? Si es as\u00ed, podemos declarar que su caso es esperanzador. Sin embargo, no descanses en los logros presentes; pero sigue adelante hasta la marca. Examinaos a vosotros mismos. Adopta la oraci\u00f3n del salmista (<span class='bible'>Sal 139:23-24<\/span>). (<em>E. Edwards.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Evitar los errores concernientes a Dios<\/strong><\/p>\n<p>Este vers\u00edculo enfatiza la importancia de tener puntos de vista correctos de Dios. Con respecto a otras cosas, vagando por los bosques de la falsedad en la medida de lo posible, el hombre que tiene la verdad en cuanto a Dios nunca puede perderse definitivamente. Y, sin embargo, cu\u00e1n pocos parecen apreciar eso. Cualquier filosof\u00eda de la ciencia f\u00edsica es err\u00f3nea e indigno de confianza en la medida en que mantiene relaciones err\u00f3neas con la verdad en cuanto a Dios. Lo mismo es cierto en la vida civil: las herej\u00edas en la doctrina, los errores en la moral y los errores en la vida se deben casi invariablemente a alg\u00fan error de la verdad en cuanto a Dios. Dejemos que un hombre est\u00e9 aqu\u00ed mismo, y habr\u00e1 formado un cerrojo en el que puede golpear el primer eslab\u00f3n de cualquier cadena de pensamiento, acci\u00f3n o vida que pueda forjar en el tiempo y en la eternidad. No te desv\u00edes de la gran verdad central en cuanto a Dios. (<em>CF considera, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago 1:16 No te equivoques Advertencia contra errores Yo. NOSOTROS SON RESPONSABLES DE ERROR. 1. De la debilidad de nuestros entendimientos, y del limitado funcionamiento de las facultades humanas. 2. De los temas terriblemente misteriosos a los que se dirige nuestra atenci\u00f3n. 3. De las imposiciones y trampas que nos practican. II. 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