{"id":41547,"date":"2022-07-16T10:47:19","date_gmt":"2022-07-16T15:47:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-pedro-119-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:47:19","modified_gmt":"2022-07-16T15:47:19","slug":"estudio-biblico-de-2-pedro-119-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-pedro-119-21-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Pedro 1:19-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Pe 1:19-21<\/span><\/p>\n

Una luz que brilla en un lugar oscuro.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La Palabra de Dios una luz que brilla en un lugar oscuro<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Al mostrar la exactitud de esta descripci\u00f3n, comenzar\u00eda record\u00e1ndoles que por el \u00ablugar oscuro\u00bb debemos entender este mundo en relaci\u00f3n con su condici\u00f3n espiritual. Pero en medio de toda esta oscuridad ha estado brillando una luz, y esa luz es la Palabra de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Ilustrarlo mediante una referencia a hechos. \u00bfNo ha sucedido uniformemente que la verdadera religi\u00f3n ha florecido o deca\u00eddo en proporci\u00f3n exacta al grado en que la Biblia ha sido difundida o suprimida?<\/p>\n

1. <\/strong>Al aplicar el tema de manera pr\u00e1ctica, la primera inferencia que deducir\u00e9 de \u00e9l es la sugerida por el mismo San Pedro en el texto: al ver que hay tal luz brillando en un lugar oscuro, \u201cbien har\u00e9is que le prest\u00e9is atenci\u00f3n. Tenga presente el prop\u00f3sito para el cual fue concedido: no para satisfacer una vana curiosidad, no para hincharse con sabidur\u00eda carnal, sino para hacer sabio para la salvaci\u00f3n, para iluminar, convertir y purificar el alma. Tenga en cuenta que no es suficiente vivir bajo la luz; usted tambi\u00e9n debe caminar en la luz. No es suficiente que la luz te rodee; debe estar tambi\u00e9n en ti. Puede tener su entendimiento iluminado con verdades b\u00edblicas y, sin embargo, su coraz\u00f3n puede ser \u201cun lugar oscuro\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Viendo que hay tal luz brillando en un lugar oscuro, har\u00e9is bien en ayudar a su difusi\u00f3n. Habiendo \u201cprestado atenci\u00f3n\u201d vosotros mismos, dejad que sea vuestro cuidado extender la bendici\u00f3n de ello a otros. \u00bfPuede usted, de hecho, hacer otra cosa? <\/em>(E. Cooper, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Profec\u00eda incumplida una luz provisto para la Iglesia de Cristo<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Enuncie algunos de los usos de la profec\u00eda incumplida.<\/p>\n

1. <\/strong>Un uso, por supuesto, es probar la verdad y la fidelidad de la Palabra de Dios, estableciendo impl\u00edcitamente Su presciencia.<\/p>\n

2. <\/strong>Otro uso de la profec\u00eda incumplida es la gu\u00eda y direcci\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>La profec\u00eda incumplida es tambi\u00e9n para amonestar tanto a la Iglesia como a los pecadores: a la Iglesia, para que se hallen preparados, ce\u00f1idos los lomos, venciendo el mal y esperando la gloria; al mundo, para que tengan oportunidad de escapar, o, si se niegan, queden sin excusa en el rechazo de la verdad.<\/p>\n

4. <\/strong>La esperanza se fortalece y sostiene especialmente a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n de lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n

5. <\/strong>Entre muchos otros usos de la profec\u00eda incumplida est\u00e1 la respuesta que da a los cuestionamientos de la infidelidad.<\/p>\n


II. <\/strong>Los principios sobre los cuales se debe interpretar el lenguaje prof\u00e9tico y sus declaraciones. A la pregunta, \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos ciertamente descubrir la manera correcta de interpretar la profec\u00eda no cumplida?\u00bb, respondemos de inmediato, \u00abObservando c\u00f3mo Dios ha interpretado la profec\u00eda en lo que ya se ha cumplido\u00bb.<\/p>\n


III. <\/strong>Procedamos ahora a discutir en pocas palabras el evento preeminentemente grande de la profec\u00eda incumplida: la segunda venida del Se\u00f1or Jesucristo. Este es el gran foco de luz prof\u00e9tica, y todos los dem\u00e1s eventos y circunstancias se re\u00fanen en una bella simetr\u00eda a su alrededor.<\/p>\n


IV. <\/strong>Los eventos que creemos estar\u00e1n conectados con el advenimiento. (CJ Goodhart, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las Escrituras encienden la luz m\u00e1s segura<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Es posible que un buen hombre est\u00e9 en la oscuridad. \u00bfNo estaba David en la oscuridad (2Sa 22:29<\/span>)? \u00bfNo estaba Job en la oscuridad (Job 19:8<\/span>)? Un buen hombre puede vivir y habitar en un lugar o pueblo donde no hay medios de gracia; en un rinc\u00f3n pobre, oscuro e ignorante del mundo. \u00bfNo habit\u00f3 Job en la tierra de Uz? As\u00ed como un buen hombre puede ofenderse y tropezar, tambi\u00e9n puede tropezar en algunas equivocaciones y errores; los tiempos err\u00f3neos son tiempos oscuros: todo error es oscuridad, como la verdad es luz. Ves c\u00f3mo es en una habitaci\u00f3n donde hay muchos cuadros; aunque veis algunos de ellos en este momento, otros tienen una cortina de seda corrida delante de ellos, que no veis inmediatamente: as\u00ed aqu\u00ed, aunque Dios os revela mucho, sin embargo, hay una cortina de seda que todav\u00eda est\u00e1 corrida delante de algunas verdades, y por lo tanto, incluso un buen hombre puede estar muy equivocado. Y si un hombre bueno puede estar bajo alguna tentaci\u00f3n y pecado, entonces puede estar en la oscuridad.<\/p>\n


II. <\/strong>Aunque el hombre bueno est\u00e9 en la oscuridad, tiene la luz de las Escrituras para caminar. Dios no lo ha dejado sin consuelo y sin luz, en oscuras tinieblas. Pero \u00bfno tienen tambi\u00e9n los hombres imp\u00edos esta luz de la Escritura, para andar en sus tinieblas? Respondo: Lo tienen como el sol al ciego. Y aunque un hombre imp\u00edo oye y puede leer la Escritura, y sabe muchas verdades que est\u00e1n contenidas en ella, sin embargo, no conoce la grandeza de ellas. Pero, \u00bfno pueden los ojos de un buen hombre apartarse de esta luz de las Escrituras? Cuando se convierte, entonces se dice que sus ojos son abiertos, entonces es ungido con la unci\u00f3n del Santo, y conoce todas las cosas necesarias para su salvaci\u00f3n. No cierra sus propios ojos a ninguna luz de las Escrituras. Sabe m\u00e1s de lo que es capaz de pronunciar y siente m\u00e1s de lo que puede hablar. Y aunque algunas verdades de las Escrituras pueden estar ocultas para \u00e9l a veces, sin embargo, tiene sus intervalos de visi\u00f3n. Y aunque un buen hombre puede estar en la oscuridad, Dios no lo deja as\u00ed.<\/p>\n


III. <\/strong>Esta luz de la Escritura es la luz m\u00e1s excelente, segura y segura: es la luz de las luces; la luz m\u00e1s excelente de todas bajo Dios en Cristo. Para–<\/p>\n

1. <\/strong>Es una luz verdadera. All\u00ed se ve especialmente a Dios, y se ve a Cristo; all\u00ed tambi\u00e9n te ves a ti mismo ya tu propia cara sucia; all\u00ed tambi\u00e9n ves las criaturas que est\u00e1n en la habitaci\u00f3n contigo, y su vac\u00edo; el vac\u00edo de los hombres, y de todas las comodidades y relaciones.<\/p>\n

2. <\/strong>Como es una luz verdadera, as\u00ed es una luz admirable y maravillosa. En otros conocimientos, cuanto m\u00e1s sab\u00e9is, menos admirar\u00e9is; pero en el conocimiento de las Escrituras, cuanto m\u00e1s luz ten\u00e9is, y cuanto m\u00e1s sab\u00e9is, m\u00e1s levantar\u00e9is las manos y admirar\u00e9is, por vuestra propia ignorancia y por la gracia de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>As\u00ed como es una luz admirable, as\u00ed es una luz segura y segura. Otras luces falsas conducen a los hombres a pantanos y ci\u00e9nagas; pero tenemos una luz m\u00e1s segura y segura, y cuanto m\u00e1s cae sobre tu ojo, m\u00e1s se conserva tu ojo.<\/p>\n

4. <\/strong>As\u00ed como es una luz segura y segura, tambi\u00e9n es una luz agradable y satisfactoria. La luz es agradable al ojo, y el ojo normalmente no se satisface con ver: pero esta es la luz que hace descansar a los hombres; porque cuando un hombre sabe cu\u00e1l ser\u00e1 su porci\u00f3n para siempre, entonces su coraz\u00f3n est\u00e1 en paz, y no antes.<\/p>\n

5. <\/strong>As\u00ed como es una luz agradable y satisfactoria, as\u00ed es una luz plena y suficiente, capaz de hacer perfecto al hombre de Dios para la salvaci\u00f3n. \u00bfEn qu\u00e9 estado os encontrar\u00e9is, sin que la Escritura halle mandamiento para vuestro dominio, y promesa para vuestro socorro y recompensa?<\/p>\n

6. <\/strong>Como es una luz plena y suficiente, as\u00ed es una luz clara, una luz que resplandece; no tiene ladr\u00f3n en \u00e9l, como lo tienen muchas luces y velas: no es que no haya cosas duras y dificultades en \u00e9l. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 verdad hay en toda la Escritura, que es necesaria para la salvaci\u00f3n, que no sea clara y clara? (Dt 30,11-14<\/span>; Rom 10 :6<\/span>).<\/p>\n

7. <\/strong>As\u00ed como es una luz clara, as\u00ed es la mejor luz del mundo, la luz m\u00e1s excelente, una luz m\u00e1s all\u00e1 de todas las otras cosas que pretenden iluminar.<\/p>\n

(1 )<\/strong> \u00bfEn qu\u00e9 esta luz de la Escritura excede o va m\u00e1s all\u00e1 de las revelaciones o visiones, y la luz de las mismas?<\/p>\n

(a) <\/strong>Esta luz de la Escritura, como hab\u00e9is visto, es una luz plena, una luz que brill\u00f3 a la vez en y por Jesucristo. Las revelaciones y visiones son m\u00e1s particulares; aunque Dios a veces habl\u00f3 de esa manera y manera, entonces habl\u00f3 gota a gota; pero ahora, en estos postreros d\u00edas, ha expresado plenamente su mente por medio de su Hijo. Estos eran como las manzanas que cayeron del \u00e1rbol de la sabidur\u00eda; pero en el evangelio y las Escrituras, ten\u00e9is todo el \u00e1rbol mismo.<\/p>\n

(b) <\/strong>La luz de las Escrituras es la luz m\u00e1s alta; Dispensaci\u00f3n de las Escrituras la dispensaci\u00f3n m\u00e1s alta: la dispensaci\u00f3n de visiones y revelaciones era de un rango inferior.<\/p>\n

(c) <\/strong>Esta luz de las Escrituras es una luz m\u00e1s segura y cierta: porque si Dios ahora os hablo por medio de visiones, o revelaciones en visiones, \u00bfc\u00f3mo sabr\u00edais que esto fuera la voz de Dios, y no un enga\u00f1o de Satan\u00e1s?<\/p>\n

(d) <\/strong>No hay peligro en atender y prestar atenci\u00f3n a esta luz de las Escrituras. Pero si los hombres prestan atenci\u00f3n a las revelaciones y visiones, \u00a1con qu\u00e9 facilidad pueden ser atra\u00eddos a despreciar la Escritura y a los que esperan en ella!<\/p>\n

(e) <\/strong>Pues, pero, ustedes Dime, \u00bfno puede Dios hablar por medio de visiones y revelaciones extraordinarias, en estos d\u00edas nuestros? Aunque Dios pueda hablar as\u00ed a algunos de Sus siervos, sin embargo, si tengo un deseo pruriginoso de visiones y revelaciones, es malo.<\/p>\n

(2)<\/strong> En cuanto a los sue\u00f1os y las voces, el La Escritura o la Palabra escrita de Dios, es m\u00e1s excelente que aqu\u00e9llas; y la luz de las Escrituras es la mejor luz en comparaci\u00f3n con cualquier luz que pueda provenir de ellas.<\/p>\n

(3)<\/strong> En cuanto a las impresiones hechas en el alma, ya sea por una palabra particular o sin ella; la Escritura, o la Palabra escrita de Dios, es m\u00e1s segura que aqu\u00e9llas; y su luz la luz mejor y m\u00e1s excelente en comparaci\u00f3n con la luz de las impresiones. Si hago la impresi\u00f3n de juez cierto de las doctrinas, entonces me enga\u00f1o mucho.<\/p>\n

(4)<\/strong> En cuanto a la luz y la ley de la gracia que est\u00e1 en los santos, la la luz de la Escritura est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 y es m\u00e1s excelente que eso. La luz y la ley dentro de nosotros aqu\u00ed es imperfecta, porque solo vemos en parte, y en parte conocemos (1Co 13:9<\/span>); pero la Palabra de Dios escrita, la Escritura y su luz, es perfecta (Sal 19,1-14<\/span>.). La ley de la gracia interior, y la luz interior, no pueden convencer a otros. Aunque la experiencia sea de gran ayuda para nuestra fe, sin embargo, t\u00f3mela sola, abstra\u00edda de la Palabra, y no puede sanar nuestra incredulidad. Pero aunque la experiencia sea el padre de la esperanza, sin embargo, no es la base de nuestra fe; es una ayuda para la fe, pero no el primer fundamento de nuestra fe.<\/p>\n

(6)<\/strong> En cuanto a la providencia divina, la Escritura es una luz m\u00e1s segura que ella. Porque Dios a veces nos prueba por Su providencia. Y llev\u00f3 a los hijos de Israel por el desierto cuarenta a\u00f1os para probarlos, y saber lo que har\u00edan, y humillarlos. Pero la Escritura es la regla de nuestro hacer, y por lo tanto una luz m\u00e1s segura para caminar. Y si la providencia de Dios se extiende a todas nuestras acciones, buenas y malas, y tanto al mal como al bien, entonces no hay una regla o juicio cierto que deba hacerse a partir de ah\u00ed.<\/p>\n

(7)<\/strong> En cuanto a la raz\u00f3n humana y su luz, la luz de las Escrituras es m\u00e1s excelente que ella. Porque aunque la raz\u00f3n humana sea un rayo de sabidur\u00eda divina, si no est\u00e1 iluminada con una luz superior del evangelio, no puede alcanzar las cosas de Dios como debe. Y as\u00ed como la mera raz\u00f3n humana no puede hacer un descubrimiento suficiente del pecado, tampoco puede fortalecerse contra el pecado y la tentaci\u00f3n: las tentaciones respondidas por la raz\u00f3n volver\u00e1n de nuevo; no puede convertir el alma. \u201cPero la Palabra del Se\u00f1or es perfecta, que convierte el alma\u201d. Aunque la luz de la raz\u00f3n sea buena, no es una luz salvadora. Es la luz de la revelaci\u00f3n del evangelio la que trae al cielo: la mera raz\u00f3n humana no puede hacerlo. \u00bfEs entonces in\u00fatil la raz\u00f3n y su luz? S\u00ed, mucho, no s\u00f3lo en las cosas civiles, sino en las cosas de Dios, comparando las cosas espirituales con las espirituales.<\/p>\n


IV. <\/strong>As\u00ed como la luz de las Escrituras es la luz m\u00e1s excelente, la luz mejor y m\u00e1s segura, as\u00ed es nuestro deber, el deber de todos los santos y el pueblo de Dios, prestar atenci\u00f3n a ella, y especialmente en sus tiempos oscuros y lugares. Adem\u00e1s, har\u00e9is bien en prestar atenci\u00f3n a ello, porque la doctrina del evangelio escrita es: <\/p>\n

1. <\/strong>La Palabra del Hijo de Dios. Cuanto m\u00e1s excelente sea la persona que os hable, m\u00e1s diligentemente estar\u00e9is atentos a lo que os diga.<\/p>\n

2. <\/strong>Como la Escritura es la Palabra del Hijo, as\u00ed es la \u00fanica regla de nuestra vida. Ahora bien, lo que es la \u00fanica regla de nuestras vidas, debemos cuidarlo de manera especial.<\/p>\n

3. <\/strong>Como la Escritura y la Palabra de Dios escrita es la \u00fanica regla, as\u00ed es la sal que sazona todos vuestros deleites. Es la regla y medida de vuestra adoraci\u00f3n; porque si no adoran de acuerdo con las designaciones de Dios en Su Palabra escrita, su adoraci\u00f3n no es m\u00e1s que idolatr\u00eda y superstici\u00f3n. Es el gran alivio de vuestras almas en tiempo de tentaci\u00f3n. Es aquello que santifica todas vuestras comodidades exteriores, incluso entre las criaturas (1Ti 4:4<\/span>). \u00bfY ser\u00e1 la Palabra de Dios escrita un tesoro tan bendito, y no le haremos caso?<\/p>\n

4. <\/strong>Como es la sal de todas vuestras consolaciones, as\u00ed es y ser\u00e1 vuestro juez en el gran d\u00eda. Pero el texto dice: \u201cHaremos bien en estar atentos a ello, hasta que el d\u00eda amanezca y el lucero salga en nuestros corazones\u201d: pero el d\u00eda ha amanecido sobre m\u00ed, y el lucero ha aparecido en mi coraz\u00f3n; y por lo tanto ahora, \u00bfqu\u00e9 necesito para seguir prest\u00e1ndole atenci\u00f3n a la Escritura oa la Palabra escrita? Respondo: S\u00ed, todav\u00eda tienes necesidad de hacerlo: porque \u00bfno amaneci\u00f3 el d\u00eda y el lucero de la ma\u00f1ana se levant\u00f3 en el coraz\u00f3n de los ap\u00f3stoles y cristianos en sus d\u00edas, seg\u00fan tu sentido y significado? sin embargo, todav\u00eda asist\u00edan a la Palabra escrita de Dios. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 los santos y el pueblo de Dios deben prestar atenci\u00f3n a las Escrituras y la Palabra escrita de Dios, especialmente en sus tiempos y temporadas oscuros? Respondo: Porque entonces est\u00e1n en mayor peligro de tropezar y caer: el que anda en la oscuridad, tropieza; \u00bfY qui\u00e9n no es entonces propenso a caer? Pero al prestar atenci\u00f3n a esta luz segura, ser\u00e1n guardados del poder de sus tinieblas. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer para prestar atenci\u00f3n y prestar atenci\u00f3n a las Escrituras? Debes hacer tres cosas–<\/p>\n


I. <\/strong>Debes atender para conocerlo y comprenderlo.<\/p>\n


II. <\/strong>Debes asistir para guardarlo. Y–<\/p>\n


III. <\/strong>Deber\u00e9is asistir a pasear por el mismo. Y–<\/p>\n<\/p>\n

Yo. <\/strong>Para su conocimiento y comprensi\u00f3n de las Escrituras y la Palabra escrita de Dios, deben–<\/p>\n

1. <\/strong>Observen, guarden y retengan su letra; pues aunque la letra de la Escritura no sea la sola Palabra, sin embargo, la letra con el verdadero sentido y significado de la misma, es la Palabra.<\/p>\n

2. <\/strong>Si quieres tener el verdadero conocimiento y entender las Escrituras, y as\u00ed contemplar esta gran luz en toda su gloria y brillo, debes investigar diligentemente el verdadero sentido y significado de ella, porque el verdadero sentido y significado es su alma.<\/p>\n


II. <\/strong>Pero en segundo lugar, y de forma m\u00e1s pr\u00e1ctica: si quieres entender las Escrituras de tal manera que prestes atenci\u00f3n a ellas, como a una luz que brilla en tu estado de oscuridad, entonces\u2014Debes ir a Dios por el Esp\u00edritu; porque sin ella no pod\u00e9is entender la mente de Dios en la Escritura: nadie conoce la mente de Pablo sino por el esp\u00edritu de Pablo; ni la mente de Pedro sino por el esp\u00edritu de Pedro; nadie conoce la mente de Cristo sino por el Esp\u00edritu de Cristo: permaneced, pues, bajo las dispensaciones del evangelio, donde el Esp\u00edritu sopla. Cu\u00eddate de una mente mundana y carnal; los pecados carnales ciegan en extremo la mente de las cosas de Dios, y una mente mundana no puede saborearlos. Sin embargo, tenga cuidado de no ser demasiado indulgente con su propia condici\u00f3n, disposici\u00f3n u opini\u00f3n. Es un buen discurso de Hilario: Es el mejor int\u00e9rprete de la Escritura que m\u00e1s bien saca su sentido de la Escritura que lleva su sentido a la Escritura. Si dese\u00e1is as\u00ed entender la Escritura, ya que puede ser una luz para todos vuestros caminos; entonces aseg\u00farate de no poner nada m\u00e1s en comisi\u00f3n con \u00e9l para tu regla. Es con la Escritura a este respecto, como con Dios, Cristo y el Esp\u00edritu; si vienes a Dios en busca de ayuda, pero si te unes a otro dios en comisi\u00f3n con \u00c9l, \u00c9l no te dar\u00e1 Su ayuda. Y as\u00ed aqu\u00ed: aunque vienes, y atiendes, y esperas en Dios en la Escritura, sin embargo, si hay algo m\u00e1s que hagas que sea tu regla conjunta con la Escritura, alguna luz dentro de ti, o precepto del hombre fuera de ti, ser\u00e1 no os dar\u00e1 su luz, sino que quedar\u00e9is en tinieblas.<\/p>\n


III. <\/strong>Una cosa m\u00e1s. Si quiere prestar atenci\u00f3n a las Escrituras, debe prestar atenci\u00f3n a las mismas, ya que puede andar por ellas. Apreciad, pues, mucho: \u00bfqui\u00e9n se fija en lo que no aprecia? Por lo tanto, tambi\u00e9n, conmueve tu coraz\u00f3n con amor a toda verdad que conoces; porque porque los hombres no reciben la verdad en el amor de ella, por eso Dios los entrega a fuertes enga\u00f1os: los hombres se fijan en lo que aman. Y, por tanto, para que le prest\u00e9is atenci\u00f3n y camin\u00e9is por \u00e9l, que sea vuestro continuo compa\u00f1ero, yendo adonde vay\u00e1is; si vas al campo, \u00a1ay! deja que la Palabra te acompa\u00f1e; si en tu vocaci\u00f3n, \u00a1oh! que la Escritura y la Palabra escrita de Dios est\u00e9n con vosotros. As\u00ed le prestar\u00e9is atenci\u00f3n, como a una l\u00e1mpara que alumbra en un lugar oscuro. (W. Bridge, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hasta el amanecer<\/strong>.<\/em> <\/strong><\/p>\n<\/p>\n

El amanecer del d\u00eda<\/strong><\/p>\n

Las palabras admiten dos significados bastante diferentes. Pueden referirse a la luz que a veces irrumpe en el coraz\u00f3n despu\u00e9s de la oraci\u00f3n o la meditaci\u00f3n. Supongo que usted es un verdadero indagador de la verdad. Lo ha estado buscando mucho tiempo y fervientemente, pero los lugares oscuros en la Biblia, esos lugares oscuros que subyacen a todas las grandes verdades, y los lugares oscuros en su propio coraz\u00f3n son muchos. No puedes ver ninguna luz. Y menos que nada puedes ver que t\u00fa mismo tienes parte o suerte en el asunto. Llega el d\u00eda y tambi\u00e9n la noche, porque la noche es tan parte de la venida como el d\u00eda. Vendr\u00e1 en su propio tiempo se\u00f1alado, y ni un momento antes. El amanecer del d\u00eda surgir\u00e1 exacto a su momento. O puede ser as\u00ed. Has perdido la luz que una vez disfrutaste. Algo se ha interpuesto entre tu alma y Dios, y ahora todo est\u00e1 oscuro. \u00bfQu\u00e9 har\u00e1s? Oren, arrepi\u00e9ntanse, confi\u00e9sense, supliquen un poco m\u00e1s. Solo quiere tu perseverancia \u201chasta que amanezca el d\u00eda\u201d. O tal vez digas: \u201cNunca he conocido ninguna de las vistas arrebatadoras de las que algunos hablan\u201d. No se da a todos en el mismo grado, sino a cada uno seg\u00fan lo necesite, o seg\u00fan lo pueda soportar. Las noches son tan necesarias como los d\u00edas para todos los procesos de la naturaleza. Es posible que a\u00fan le est\u00e9 esperando un d\u00eda iluminado de experiencia cristiana. No dejes que la esperanza, ni la fe, ni el coraje falten hasta que amanezca. Mientras tanto, ese \u201chasta\u201d es una parte muy importante de la bendici\u00f3n. Muchas cosas buenas han perdido toda su bondad simplemente porque llegaron demasiado pronto. No te apresures por la ma\u00f1ana. Dios sabe mejor cu\u00e1nto durar\u00e1 tu noche. Pero hay otra interpretaci\u00f3n que pertenece al texto con igual o mayor adecuaci\u00f3n. \u00abEl dia.\u00bb El d\u00eda de todos los d\u00edas para este mundo es el Advenimiento de Cristo. Ese d\u00eda que arrojar\u00e1 sobre esta tierra una luz nunca antes vista, y la vestir\u00e1 del m\u00e1s brillante esplendor. Del per\u00edodo exacto de la aurora de ese d\u00eda se nos ha mantenido en la m\u00e1s sabia y misericordiosa ignorancia. \u00bfEs, entonces, esta vida toda la noche? \u00bfPor qu\u00e9 hablar del amanecer del d\u00eda como si ahora todo estuviera muy oscuro? Todo es comparativo. Esta vida es una vida muy feliz; este mundo es un mundo hermoso; pero todos encontramos que el color cambia su tonalidad bajo el contraste. La inmensa alegr\u00eda del ma\u00f1ana puede hacer que un brillante ayer parezca aburrido, por muy agradable que haya sido. Y cuando Jes\u00fas venga con Su gloria, y los cielos sean nuevos, y la tierra sea nueva, todo lo que ahora es lo m\u00e1s santo, lo m\u00e1s hermoso y lo mejor, contaminado como est\u00e1 todo con el pecado, el cambio y el dolor, todo parecer\u00e1 como una sombra Sin embargo, no es para menospreciar el presente, sino para exaltar el futuro, que se nos dice que esperemos \u201chasta que amanezca el d\u00eda\u201d. Para <\/em>todos los misterios de nuestro mundo y nuestro ser, el caos de nuestros pensamientos, las cosas oscuras dentro y alrededor de nosotros por todos lados, la clave, la verdadera soluci\u00f3n es \u201chasta el amanecer\u201d. Lleva esa llave contigo y desbloquear\u00e1 todo el a\u00f1o. Espera y busca siempre m\u00e1s y m\u00e1s luz, hasta que una a una las sombras huyan, y todo el orbe de la verdad se eleve en su majestad, y \u201cel d\u00eda amanezca\u201d. (J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El lucero surge<\/strong>.<\/em><\/strong>—<\/em><\/p>\n

La salida del lucero del d\u00eda<\/strong><\/p>\n

Hay una diferencia entre \u201cla aurora\u201d y la \u00abestrella del d\u00eda\u00bb. La luz de \u201cla aurora\u201d es general; el \u201clucero del d\u00eda\u201d enfoca el pensamiento y lo fija en un punto. \u201cLa aurora \u201ces para todo el mundo; \u201cel lucero del d\u00eda \u201csurge en nuestros corazones. Lo que es \u201cla estrella del d\u00eda\u201d, se deja sin sombra de duda. Porque Cristo lo ha se\u00f1alado como el \u00faltimo t\u00edtulo que reclama en toda la Biblia. \u201cYo soy la estrella resplandeciente de la ma\u00f1ana\u201d. Como \u201cla estrella de la ma\u00f1ana\u201d \u00c9l viene a nosotros en la noche de la espera, la duda y el dolor. \u201cLa estrella del d\u00eda\u201d es la ma\u00f1ana cercana. \u201cEl amanecer\u201d es el d\u00eda que comienza. Sin embargo, nunca se pueden dividir. \u201cEl amanecer\u201d pronto debe ser pleno d\u00eda, y \u201cla estrella del d\u00eda\u201d se pierde en el sol naciente. Ahora traza, por un momento, la conexi\u00f3n que yace en la alegor\u00eda\u2014entre \u201cel amanecer\u201d y \u201cla estrella del d\u00eda\u201d. Dar\u00e9 uno o dos ejemplos. Ha estado leyendo su Biblia y buscando en algunas de las cosas profundas all\u00ed. Eres un sincero investigador de la verdad, pero por un tiempo todo est\u00e1 oscuro; y cuando est\u00e1 m\u00e1s oscuro, justo antes de que la luz se rompa, un pensamiento viene a tu mente; te da una nueva visi\u00f3n de todo el tema; se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s claro; se extiende como \u201cla aurora\u201d sobre los cerros; en otro salto se te revela. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfDe d\u00f3nde viene este \u201camanecer\u201d? \u00bfEs de la cabeza, o es del coraz\u00f3n? Ciertamente desde el coraz\u00f3n. Hay Cristo en \u00e9l. \u201cEl lucero\u201d est\u00e1 en ese \u201camanecer\u201d. Lo sientes. El d\u00eda \u201camaneci\u00f3\u201d cuando \u201cel lucero apareci\u00f3 en tu coraz\u00f3n\u201d. Y as\u00ed Cristo hizo que la noche de vuestra ignorancia se convirtiese en el d\u00eda de vuestro gozo. Lo tomar\u00e9 as\u00ed. Alg\u00fan pecado ha oscurecido gradualmente tu mente. Arroja su profunda sombra sobre todo. No puedes encontrar el perd\u00f3n, y toda tu vida est\u00e1 envuelta en tristeza. La noche de tu vida se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s espesa. Tu rezas; no hay respuesta. te arrepientas; pero no hay paz. Cuando casi de repente, como te parece a ti, parece surgir una esperanza, las cosas comienzan a verse m\u00e1s brillantes, cesa la desesperaci\u00f3n, la alabanza y la esperanza encuentran su camino en tus pensamientos. \u00a1Hay un \u201camanecer\u201d! Pero \u00bfde d\u00f3nde? Cristo y su tierno amor se ha acercado a ti. \u00c9l se revela a ti como tu Salvador completo y suficiente. Todo est\u00e1 cambiado. \u00bfPor qu\u00e9? \u201cLa estrella del d\u00eda\u201d ha \u201cresucitado en tu coraz\u00f3n\u201d. O ver lo que ser\u00e1 en la actualidad. El segundo Advenimiento de Cristo est\u00e1 rompiendo sobre esta tierra. Un nuevo d\u00eda estallar\u00e1. Esto es maravilloso. \u00bfEst\u00e1s asustado por las solemnidades de esa hora, las convulsiones de la naturaleza, el enrollamiento de los cielos en un pergamino, la vista de Dios? \u00bfTe horrorizan? No. Est\u00e1s tranquilo; te regocijas \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u201cel lucero del d\u00eda\u201d est\u00e1 all\u00ed, y mucho antes, \u00c9l ha sido \u201cel d\u00eda del alba\u201d en tu alma. \u00c9l es tuyo. Lo conoces. \u00a1Ha \u201cresucitado en tu coraz\u00f3n\u201d, y ahora ha llegado el mediod\u00eda de tu gozo! Ahora observemos un poco m\u00e1s acerca de \u201cla estrella del d\u00eda\u201d. Y primero noto que \u201csurge\u201d de su propia acci\u00f3n libre, de la misma necesidad de su ser; en su misma naturaleza surge. Debe \u201csurgir\u201d. Nosotros no hacemos que el lucero \u201csalga\u201d; tampoco hacemos entrar a Jes\u00fas en nuestros pobres corazones oscuros. Lo hace por su propia gracia y favor. \u00c9l viene por Su propia necesidad. Tal es Su amor que no puede dejar de elegir venir. \u00c9l \u201csurge\u201d en tu coraz\u00f3n. La expresi\u00f3n muestra que es gradual. \u201c\u00c9l se levanta\u201d. \u00c9l va m\u00e1s y m\u00e1s alto. La luz se vuelve m\u00e1s fuerte, y lo vemos m\u00e1s y m\u00e1s. Y donde los d\u00edas son suyos, sabemos que habr\u00e1 d\u00eda, d\u00eda perfecto. La gran pregunta para cada uno de nosotros es: \u201c\u00bfA\u00fan no ha salido en mi coraz\u00f3n el lucero de la ma\u00f1ana? Si no, \u00bfpor qu\u00e9?\u201d \u00bfLo est\u00e1s obstaculizando deliberadamente? \u00bfLe est\u00e1s dando la espalda? <\/em>(J. Vaughan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Navidad, o las dos salidas del Lucero <\/strong><\/p>\n

(Luk 1:78-79<\/span>; 2Pe 1:19<\/span>):–Cristo tiene dos encarnaciones–una fuera del hombre, la otra dentro; dos nacimientos: uno en el pesebre, otro en el alma.<\/p>\n


I. <\/strong>Su nacimiento o levantamiento objetivo. \u201cLa aurora de lo alto\u201d, etc. Esta estrella de la ma\u00f1ana se levant\u00f3 en Bel\u00e9n. Primero, el origen de este levantamiento. \u201cPor la tierna misericordia de nuestro Dios\u201d. El amor soberano, compasivo e ilimitado de Dios fue la causa. En segundo lugar, el prop\u00f3sito de este levantamiento. \u201cPara dar luz a los que moran en tinieblas\u201d. Esta era la condici\u00f3n del mundo: en la noche moral, ignorante, contaminado, miserable.<\/p>\n


II. <\/strong>Su nacimiento o levantamiento subjetivo. \u201cEl lucero de la ma\u00f1ana se levantar\u00e1 en vuestros corazones.\u201d Cristo est\u00e1 en sus disc\u00edpulos<\/p>\n

(1)<\/strong> como objeto dominante de afecto,<\/p>\n

(2)<\/strong> como tema dominante del pensamiento,<\/p>\n

(3)<\/strong> como motivo dominante de la acci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Su levantamiento objetivo y subjetivo comparado. Ambos est\u00e1n de acuerdo en esto. Son de la \u201ctierna misericordia de nuestro Dios\u201d. Pero los siguientes son puntos de diferencia: Primero, el levantamiento objetivo existe independientemente del subjetivo; pero no lo subjetivo sin lo objetivo. En otras palabras, a menos que Cristo hubiera nacido en el pesebre, nunca habr\u00eda nacido por la fe en el alma humana. En segundo lugar, el levantamiento objetivo puede convertirse en una maldici\u00f3n, el subjetivo nunca. El hombre que no recibe a Cristo en su coraz\u00f3n, sino que contin\u00faa rechaz\u00e1ndolo, se lesiona inmensamente por el hecho de Su revelaci\u00f3n externa. En tercer lugar, el levantamiento objetivo es independiente de la elecci\u00f3n o esfuerzo humano, pero no del subjetivo. En cuarto lugar, el levantamiento objetivo no es una cuesti\u00f3n de conciencia; lo subjetivo es. Que Cristo vino al mundo s\u00f3lo puede probarse mediante la l\u00f3gica y tratando con hechos conocidos; la conciencia, la prueba m\u00e1s fuerte y \u00faltima, no puede dar testimonio del hecho. Pero el ascenso subjetivo es una cuesti\u00f3n de conciencia. Conclusi\u00f3n: Aprende, primero, qu\u00e9 es el cristianismo personal; en segundo lugar, cu\u00e1l es el deber del predicador. Trate de introducir a Cristo, y no credos, en las almas humanas. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Pe 1:19-21 Una luz que brilla en un lugar oscuro. La Palabra de Dios una luz que brilla en un lugar oscuro I. Al mostrar la exactitud de esta descripci\u00f3n, comenzar\u00eda record\u00e1ndoles que por el \u00ablugar oscuro\u00bb debemos entender este mundo en relaci\u00f3n con su condici\u00f3n espiritual. Pero en medio de toda esta oscuridad ha … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Pedro 1:19-21 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41547\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}