{"id":41555,"date":"2022-07-16T10:47:42","date_gmt":"2022-07-16T15:47:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-pedro-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:47:42","modified_gmt":"2022-07-16T15:47:42","slug":"estudio-biblico-de-2-pedro-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-pedro-212-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Pedro 2:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Pe 2:12<\/span><\/p>\n

Pero \u00e9stos, como bestias brutas naturales.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los hombres son como bestias<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Su parecido.<\/p>\n

1. <\/strong>C\u00f3mo son: bestias. Hab\u00e9is le\u00eddo muchas f\u00e1bulas y ap\u00f3logos en los que se finge que las bestias hablan como hombres; pero \u00bfqui\u00e9n soportar\u00eda ese teatro, donde se ve a los hombres haciendo de bestia? Tal es el poder del pecado, que puede transformar a los hombres en bestias. Mientras que los id\u00f3latras convierten a las bestias en dioses, ellos mismos se convierten en bestias.<\/p>\n

2. <\/strong>En que son semejantes a ellos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Todo el designio de la bestia es sensualidad; y as\u00ed de los hombres malvados.<\/p>\n

(2)<\/strong> Las bestias no pueden prever el futuro, ni preverlo.<\/p>\n

(3)<\/strong> Las bestias no se averg\u00fcenzan de sus obras; donde no hay raz\u00f3n, no hay pecado; y donde no hay pecado, no hay verg\u00fcenza. Estos tienen raz\u00f3n, pero no se averg\u00fcenzan de sus abominaciones (Jerem\u00edas 8:12<\/span>); y dentro hay bestias, o algo peor.<\/p>\n


II. <\/strong>Su ordenanza. \u201cHecho para ser tomado y destruido.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Dios es Se\u00f1or absoluto sobre sus criaturas, y tiene tan justo derecho sobre el car\u00e1cter de ellas como el poder que tuvo sobre su creaci\u00f3n (Mateo 20:15 <\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>Dios es siempre just\u00edsimo, y la mentira no puede hacer otra cosa que lo que es perfectamente bueno. Sus juicios son a veces manifiestos, a menudo secretos, siempre maravillosos, nunca injustos.<\/p>\n

3. <\/strong>La voluntad de Dios es la causa de todas las causas, en la cual debemos tomar posici\u00f3n; y ni m\u00e1s all\u00e1, ni fuera de ella, busque por ning\u00fan motivo.<\/p>\n

4. <\/strong>Dios no ha ordenado a nadie a la destrucci\u00f3n sin el respeto del pecado.<\/p>\n


III. <\/strong>Su ignorancia. \u201cHablen mal de las cosas que no entienden\u201d. No entender, es la debilidad del hombre; hablar de lo que no entiende, es propio de un necio; bat hablar maliciosamente mal, es la parte de un demonio. No entender\u00e1n, no callar\u00e1n, no hablar\u00e1n bien. Si no quieren saber, que callen; es m\u00e1s, hablar\u00e1n; pero luego que den buenas palabras; es m\u00e1s, hablar\u00e1n mal.<\/p>\n


IV. <\/strong>Su venganza. \u201cPerecer\u00e1n completamente en su propia corrupci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Ninguna causa produce m\u00e1s necesariamente su propio efecto, que el pecado engendra naturalmente el castigo.<\/p>\n

2. <\/strong>La indulgencia del castigo no es un argumento de inmunidad; aunque no ahora, perecer\u00e1n.<\/p>\n

3. <\/strong>El pecado obstinado har\u00eda su propia vara, si no hubiera nadie preparado. La gracia de Dios resistida, se convierte en desesperaci\u00f3n; y los hombres malvados, como algunas bestias, enloquecen con los cebos. No pueden estar tranquilos hasta que hayan llevado a cabo su destrucci\u00f3n total. (Thos. Adams.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sensualidad<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>El pecado, donde reina, convierte al hombre en una bestia bruta por as\u00ed decirlo. Esto se muestra en todos aquellos lugares de la Escritura donde los hombres malvados son comparados con bestias brutas, ya sea en general o en especial, a caballos, mulas, perros, cerdos, zorros, lobos, osos, leones, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>La fuente de todo este pecado y miseria es la falta de un juicio justo y espiritual.<\/p>\n

3. <\/strong>Una se\u00f1al de tal condici\u00f3n, es decir, de un hombre que se convierte en una bestia bruta, es seguir las pasiones de la naturaleza corrompida sin raz\u00f3n.<\/p>\n

4. <\/strong>Tales hombres corrompen tambi\u00e9n cualquier bondad natural que tengan en ellos.<\/p>\n

5. <\/strong>Tales pecadores est\u00e1n enredados en sus pecados, y son guardados para destrucci\u00f3n como bestias salvajes en sus lazos con los cuales son presos (2Ti 2:26<\/a>; Lam 1:14<\/span>). (Wm. Ames, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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