{"id":41593,"date":"2022-07-16T10:49:34","date_gmt":"2022-07-16T15:49:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-juan-228-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:49:34","modified_gmt":"2022-07-16T15:49:34","slug":"estudio-biblico-de-1-juan-228-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-juan-228-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Juan 2:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Jn 2,28-29<\/span><\/p>\n

Y ahora, hijitos, permaneced en \u00c9l; para que cuando \u00e9l se manifieste, tengamos confianza <\/em><\/p>\n

Estando en Cristo, el fundamento de la confianza en el d\u00eda de su manifestaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

El acontecimiento al que se refiere, para el cual hay que prepararse, es la venida de Cristo, para que tengamos confianza, y no nos avergoncemos delante \u00c9l, en Su venida.<\/p>\n


II. <\/strong>El deber aqu\u00ed ordenado, el de permanecer en Cristo. \u00bfQu\u00e9 es permanecer en Cristo? Hablar de alguien que permanece en Cristo implica que ya est\u00e1 en \u00c9l; si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es. Y seguramente en el gran d\u00eda de la venida del Se\u00f1or necesitaremos algo sobre lo que descansar como una base de confianza m\u00e1s firme y m\u00e1s duradera que cualquier cosa que el mundo pueda brindarnos.<\/p>\n

1. <\/strong>Permaneciendo en Cristo no tendremos miedo de la condenaci\u00f3n en el d\u00eda de Su venida final. Porque estamos seguros de que ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

2. <\/strong>Permaneciendo en Cristo puedes sentirte seguro, cuando te llamen a Su presencia en el \u00faltimo d\u00eda, que tienes un amigo en tu juez, un abogado e intercesor; y habi\u00e9ndolo elegido como tu Salvador, puedes dejar tu causa en Su mano con seguridad, con la firme confianza de que todo te ir\u00e1 bien para siempre.<\/p>\n

3. <\/strong>Al permanecer en Cristo, se da Su promesa, se compromete Su verdad, de que todos sus intereses m\u00e1s queridos est\u00e1n seguros para la eternidad.<\/p>\n


III. <\/strong>Razones o motivos que imponen el deber de permanecer en Cristo, y as\u00ed tener confianza cuando \u00c9l se manifieste.<\/p>\n

1. <\/strong>Que quede grabado en tu mente que Su venida para juzgar al mundo es una certeza absoluta.<\/p>\n

2. <\/strong>Para hacer cumplir a\u00fan m\u00e1s el deber que estamos considerando, perm\u00edtanme recordarles nuevamente las escenas augustas y solemnes relacionadas con la venida de Cristo para juzgar al mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>Cristo es presentado en Su evangelio como un Salvador suficiente; y permaneciendo en \u00c9l, puedes estar seguro de que podr\u00e1s presenciar las escenas del \u00faltimo d\u00eda con perfecta paz.<\/p>\n

4. <\/strong>La seguridad en medio de esas escenas no puede derivarse de ninguna otra fuente. (J. Hawes, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para la venida del Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Yo. <\/strong>Primero observen lo que les insta: \u00abPermaneced en \u00e9l\u00bb. Con esto quiso decir una cosa; pero esa cosa es tan completa que podemos entenderla mejor vi\u00e9ndola desde muchos lados.<\/p>\n

1. <\/strong>Quiso decir fidelidad a la verdad ense\u00f1ada por nuestro Se\u00f1or. Permaneced en la verdad que recibisteis desde el principio; porque en vuestros primeros d\u00edas obr\u00f3 salvaci\u00f3n en vosotros. El fundamento de vuestra fe no es una doctrina cambiante; descansas en una palabra segura de testimonio. La verdad es, en su propia naturaleza, fija e inalterable. Sabes m\u00e1s de lo que sab\u00edas; pero la cosa misma sigue siendo la misma, y debe ser la misma. Cu\u00eddate de permanecer en ella. Encontrar\u00e1 dif\u00edcil hacerlo, porque hay un elemento de cambio en usted mismo; esto debes vencerlo por gracia. Encontrar\u00e1s muchos elementos de seducci\u00f3n en el mundo exterior. Que nadie os enga\u00f1e con palabras vanas, aunque hay muchos en el extranjero en estos d\u00edas que \u201cenga\u00f1ar\u00edan, si fuera posible, a los mismos escogidos\u201d. Permanece en Jes\u00fas, dejando que Sus palabras permanezcan en ti.<\/p>\n

2. <\/strong>Luego, quiere decir \u201cpermanecer en \u00c9l\u201d en cuanto a la uniformidad de su confianza. Cuando disfrutaste por primera vez de una esperanza, descansaste solo en Cristo. Depende hoy tan simplemente como depend\u00edas entonces. Si tienes alguna idea de que te est\u00e1s apresurando hacia la perfecci\u00f3n, ten cuidado de no permitirte un vano engreimiento de ti mismo; pero aun si fuera cierto, a\u00fan as\u00ed no mezcles tu perfecci\u00f3n con Su perfecci\u00f3n, ni tu progreso en la gracia con el fundamento que \u00c9l ha puesto para ti en Su sangre y justicia. \u201cPermaneced en \u00c9l.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, permaneced en el Se\u00f1or Jesucristo haci\u00e9ndolo el objeto constante de vuestra vida. As\u00ed como vives por Cristo, as\u00ed vives para Cristo. Si goza de salud, viva para Cristo con fervor; si est\u00e1 atado a un lecho de enfermo, viva para Cristo con paciencia.<\/p>\n

4. <\/strong>Seguramente, tambi\u00e9n debemos entender por \u201cpermanecer en \u00c9l\u201d, que debemos perseverar en nuestra obediencia a nuestro Se\u00f1or. \u201cSi sab\u00e9is que \u00c9l es justo, sab\u00e9is que todo el que hace justicia es nacido de \u00c9l\u201d. Lo que tu Se\u00f1or te manda, contin\u00faa haci\u00e9ndolo. Sea preciso y r\u00e1pido en la ejecuci\u00f3n de sus mandatos.<\/p>\n

5. <\/strong>Contin\u00faa en uni\u00f3n espiritual con tu Se\u00f1or. Toda la vida que ten\u00e9is es vida derivada de \u00c9l; no busques otro. No eres cristiano excepto en la medida en que Jes\u00fas es el Cristo de Dios para ti; no est\u00e1s vivo para Dios, excepto que eres uno con el Se\u00f1or resucitado.<\/p>\n

6. <\/strong>\u201cPermanecer en la Sugerencia\u201d, en el sentido de estar en casa en \u00c9l. No vay\u00e1is a Jes\u00fas un d\u00eda, y al mundo otro d\u00eda; no seas hu\u00e9sped con \u00c9l, sino permanece en \u00c9l. \u00a1Qu\u00e9 consuelo tener a nuestro Se\u00f1or mismo como nuestra morada elegida en el tiempo y en la eternidad! \u00bfPor qu\u00e9 nos insta el ap\u00f3stol a permanecer en Cristo? \u00bfHay alguna posibilidad de que nos vayamos? S\u00ed, porque en este mismo cap\u00edtulo menciona a los ap\u00f3statas, que de disc\u00edpulos hab\u00edan degenerado en anticristos, de los cuales dice: \u201cSalieron de entre nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habr\u00edan continuado con nosotros.\u201d \u201cPermaneced en \u00e9l\u201d, entonces, y no os desvi\u00e9is por caminos torcidos, como han hecho muchos profesantes.<\/p>\n


II. <\/strong>En segundo lugar, observe bajo qu\u00e9 car\u00e1cter Juan se dirige a estos creyentes. \u00c9l dice: \u201cY ahora, hijitos.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Esto indica el amor del ap\u00f3stol por ellos. No pod\u00eda desearles mayor bendici\u00f3n, desde lo profundo del afecto de su coraz\u00f3n, que la de permanecer fielmente en Cristo.<\/p>\n

2. <\/strong>Luego, con esto sugiere su relaci\u00f3n cercana y querida con su Padre en el cielo. Porque sois hijitos, no sois de a\u00f1os de viajar, por tanto, quedaos en casa y permaneced en vuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfNo insin\u00faa \u00e9l su debilidad? Aunque crecierais y fuerais fuertes, no ser\u00eda prudente reuniros todos y vagar por tierras lejanas; pero como eres tan joven, tan dependiente, tan d\u00e9bil, es esencial que permanezcas en \u00c9l. \u00bfNo es \u00c9l tu vida, tu todo?<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfNo insin\u00faa el ap\u00f3stol tambi\u00e9n amablemente su inconstancia? Ustedes son muy cambiantes, como peque\u00f1os beb\u00e9s. Es probable que sienta calor y fr\u00edo en media hora. Entr\u00e9gate a \u00c9l por un pacto eterno que nunca ser\u00e1 cancelado. Ser suyo por los siglos de los siglos.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00bfNo les recordaba esto su dependencia diaria del cuidado del Se\u00f1or, como los ni\u00f1os peque\u00f1os dependen de sus padres?<\/p>\n


III. <\/strong>Consideraremos por qu\u00e9 motivo Juan nos exhorta a este agradable y necesario deber de permanecer en Cristo. Mire esa peque\u00f1a palabra: dice as\u00ed: \u201cpara que tengamos confianza\u201d. El amado Juan necesitaba tener confianza en la aparici\u00f3n del Se\u00f1or, y confianza obtenida de la misma fuente a la que dirigi\u00f3 a sus hijitos. \u00a1Cu\u00e1n sabiamente ya la vez cu\u00e1n dulcemente se pone a nuestro nivel en este asunto!<\/p>\n

1. <\/strong>Observe, adem\u00e1s, que el motivo proviene de Jes\u00fas. Juan no azota a los creyentes con el l\u00e1tigo de la ley, sino que los atrae con las cuerdas del amor.<\/p>\n

2. <\/strong>El motivo se extrae del esperado advenimiento de nuestro Se\u00f1or. F\u00edjate c\u00f3mo lo expresa Juan. \u00c9l usa dos palabras para la misma cosa: \u201ccuando \u00c9l se manifieste\u201d, y \u201cen Su venida\u201d. El segundo advenimiento puede verse bajo dos luces. Primero, como la aparici\u00f3n de uno que ya est\u00e1 aqu\u00ed, pero est\u00e1 escondido; y luego, como la venida de uno que est\u00e1 ausente. En el primer sentido sabemos que nuestro Se\u00f1or Jesucristo mora en Su Iglesia; seg\u00fan Su palabra: \u201cHe aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo\u201d. Sin embargo, aunque espiritualmente presente, no se le ve. La presencia espiritual y secreta de Cristo llegar\u00e1 a ser una presencia visible y manifiesta en el d\u00eda de su aparici\u00f3n. El ap\u00f3stol tambi\u00e9n usa el t\u00e9rmino \u201cen su venida\u201d o \u201csu presencia\u201d. Esto es lo mismo desde otro punto de vista. En cierto sentido evidente nuestro Se\u00f1or est\u00e1 ausente: \u201cNo est\u00e1 aqu\u00ed, porque ha resucitado\u201d. Ha ido por Su camino hacia el Padre. En ese sentido, \u00c9l vendr\u00e1 por segunda vez, \u201csin ofrenda por el pecado, para salvaci\u00f3n\u201d. El que se fue de nosotros vendr\u00e1 as\u00ed como se le vio subir al cielo. Juan aboga por la gloriosa manifestaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or bajo ambos puntos de vista como una raz\u00f3n para permanecer en \u00c9l. En cuanto a la \u201caparici\u00f3n\u201d de nuestro Se\u00f1or, quiere que permanezcamos en Cristo, para que tengamos confianza cuando \u00c9l se manifieste. \u00bfQu\u00e9 quiere decir con tener confianza cuando \u00c9l aparecer\u00e1? Bueno, esto: que si permaneces en \u00c9l cuando no lo ves, ser\u00e1s muy valiente si \u00c9l se revela repentinamente. Antes de que \u00c9l aparezca, hab\u00e9is morado en \u00c9l, y \u00c9l ha morado en vosotros; \u00bfQu\u00e9 temor podr\u00eda causarte su aparici\u00f3n? La palabra traducida como \u201cconfianza\u201d significa libertad de expresi\u00f3n. Si nuestro Divino Se\u00f1or apareciera en un momento, no deber\u00edamos perder la lengua por miedo, sino que deber\u00edamos recibirlo con gozosa aclamaci\u00f3n. El otro punto es que \u201cno debes avergonzarte delante de \u00c9l en Su venida\u201d. Eso significa que, habi\u00e9ndolo considerado como ausente, no has vivido de tal manera que, si de repente \u00c9l estuviera presente en persona, te avergonzar\u00edas de tu vida pasada. \u00a1Qu\u00e9 debe ser ser arrojado con verg\u00fcenza de Su presencia al desprecio eterno! (CH Spurgeon<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La vida m\u00e1s elevada<\/strong><\/p>\n

El t\u00e9rmino \u201cni\u00f1os peque\u00f1os\u201d es un t\u00e9rmino de cari\u00f1o. Juan era un hombre de amor, a los que amaban a Cristo los amaba mucho. \u201cY ahora, hijitos\u201d, o mejor, hijitos m\u00edos. El bien tiene una propiedad en el bien. Las palabras implican tres cosas–<\/p>\n


I. <\/strong>Una existencia actual en Cristo. No puedes \u201cpermanecer\u201d en \u00c9l a menos que realmente est\u00e9s en \u00c9l. \u00bfQu\u00e9 es estar en Cristo? Estar en Su escuela como Su disc\u00edpulo, en Su familia como Sus hermanos, en Su car\u00e1cter como Sus imitadores. Espiritualmente, todos los hombres viven m\u00e1s o menos en el car\u00e1cter de los dem\u00e1s. La generaci\u00f3n actual vive en el car\u00e1cter de su antecesora, los hijos que aman viven en el car\u00e1cter de sus padres. Vivir en Su car\u00e1cter, actuado en todas las cosas por Su Esp\u00edritu, guiado en todas las cosas por Sus principios, es el estado m\u00e1s elevado de existencia para el hombre.<\/p>\n


II. <\/strong>La posibilidad de perder este estado de existencia. Si no, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos ser exhortados a \u201cpermanecer\u201d? Primero, la libertad constitucional del alma implica la posibilidad. En segundo lugar, las influencias corruptoras de la sociedad son hostiles a este estado de existencia. En tercer lugar, las exhortaciones de la Escritura implican el peligro de su decadencia. \u201cEl que piensa estar firme, mire que no caiga\u201d. \u201cSed firmes\u201d, etc.<\/p>\n


III. <\/strong>La necesidad de continuar en este estado de existencia. \u201cCuando \u00c9l se manifieste, tengamos confianza, y no nos avergoncemos de Su venida\u201d. O, seg\u00fan la Nueva Versi\u00f3n, \u201cpara que si \u00c9l se manifieste, tengamos confianza, y no nos avergoncemos delante de \u00c9l en Su venida\u201d. La idea es que la continuaci\u00f3n de este alto estado de existencia, esta vida en Cristo te permitir\u00e1 encontrarlo con una confianza franca. Tarde o temprano \u00c9l vendr\u00e1 a todos. \u00c9l viene a todos en la muerte. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Avergonzado de encontrarse con el Se\u00f1or<\/strong><\/p>\n

Un hombre yac\u00eda muriendo hace muchos a\u00f1os. Hab\u00eda vivido una vida cristiana y era estimado por todos los que lo conoc\u00edan. Sus hijos se pararon alrededor de su cama, colgados de los labios de su padre, y se prepararon para atesorar las \u00faltimas palabras que les dir\u00eda en esta vida. Todos ellos, y el mismo anciano, sab\u00edan que pronto deb\u00eda cruzar el r\u00edo negro de la muerte, por lo que no se sorprendi\u00f3 cuando uno de sus hijos pregunt\u00f3: \u00abPadre, padre, \u00bfno tienes miedo de morir?\u00bb Hubo una pausa como si el moribundo volviera su mirada mental hacia s\u00ed mismo, y luego lentamente respondi\u00f3: \u201c\u00a1No, no! No tengo miedo de morir, pero \u2014y levant\u00f3 su mano gastada\u2014, casi me averg\u00fcenzo de morir cuando recuerdo mis a\u00f1os perdidos, que podr\u00edan haber sido gastados en un servicio m\u00e1s activo para mi Se\u00f1or. Si hemos hecho un poco por Cristo, \u00a1qu\u00e9 poco es! \u00a1Cu\u00e1n tibios han sido nuestros esfuerzos! Si bien no tenemos miedo de encontrarnos con nuestro Dios, casi nos avergonzamos de encontrarnos con \u00c9l llevando \u201cnada m\u00e1s que hojas\u201d en lugar de \u201cgavillas de grano recogido\u201d. (J. Elder Cumming, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La ventaja de permanecer en Cristo<\/strong><\/p>\n

La la tela debe sumergirse en la tina del tintorero y permanecer all\u00ed, si se va a te\u00f1ir con el color. La placa sensible debe mantenerse pacientemente en su posici\u00f3n durante muchas horas para que las estrellas invisibles se fotograf\u00eden sobre ella. El jarr\u00f3n debe sostenerse con mano firme debajo de la fuente si se va a llenar. Conservaos en Jesucristo. Entonces aqu\u00ed comenzar\u00e1s a ser transformado a la misma imagen, y cuando \u00c9l venga, vendr\u00e1 como tu Salvador, y completar\u00e1 tu obra incompleta, y te har\u00e1 totalmente semejante a \u00c9l. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Permanecer en Cristo da confianza<\/strong><\/p>\n

Es s\u00f3lo en la medida en que nos mantengamos en uni\u00f3n con Cristo, en coraz\u00f3n y mente, voluntad y obra, permaneceremos firmes. Las sustancias m\u00e1s ligeras pueden hacerse estables si se pegan a algo estable. Puede mortajar un trozo de piedra delgada en la roca viva, y luego se mantendr\u00e1 \u00abcuadrada a cada viento que sopla\u00bb. As\u00ed que s\u00f3lo a condici\u00f3n de que nos mantengamos en Jesucristo, podemos mantenernos firmes y presentar un frente de resistencia que no ceda ni un pie, ya sea a la presi\u00f3n continua imperceptible, a los ataques repentinos, o al fluctuaciones de nuestras propias disposiciones y temperamentos cambiantes. El suelo sobre el que se para un hombre tiene mucho que ver con la firmeza de su pisada. No puedes permanecer firme sobre un lecho de lodo, o sobre un banco de arena socavado por las mareas. Y si nosotros, criaturas cambiantes, hemos de ser firmes en cualquier regi\u00f3n, nuestra forma m\u00e1s segura de serlo es unirnos a Aquel \u201cque es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos\u201d, y de cuya inmortalidad brotar\u00e1 alguna copia y reflejo de s\u00ed mismo en tu otra naturaleza cambiante. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Si sab\u00e9is que \u00c9l es justo, sab\u00e9is que todo el que hace justicia es nacido de \u00c9l —<\/strong><\/p>\n

Un est\u00e1ndar de juicio<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>Se establece una norma de juicio: \u201cSi sab\u00e9is que \u00e9l es justo\u201d. La expresi\u00f3n no se pone de esta forma para sugerir la idea de duda. Por el contrario, es una suposici\u00f3n de certeza. \u201cSi sab\u00e9is\u201d es equivalente a \u201cya que sab\u00e9is\u201d. \u00c9l es justo en Su santidad. \u00c9l la mantiene de una manera que est\u00e1 en la m\u00e1s estricta armon\u00eda con los requisitos de Su ley. Nunca se compromete en las provisiones del evangelio. \u00c9l es justo en Su verdad. No ha proferido ninguna amenaza que no pueda ejecutar, no ha hecho ninguna promesa que no pueda cumplir. \u00c9l es igualmente justo en Su misericordia. \u201cLa justicia y el juicio son la morada de Su trono; la misericordia y la verdad van delante de Su rostro.\u201d \u00c9l es justo en Su bondad. Todas sus bondades se confieren al pecador por causa de Jes\u00fas. \u00c9l es justo en Su justicia. \u201cDec\u00eds que el camino del Se\u00f1or no es igual. O\u00edd ahora, oh casa de Israel, \u00bfno es mi camino igual? \u00bfNo son desiguales vuestros caminos? \u201c\u00bfNo har\u00e1 lo justo el Juez de toda la tierra?\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La evidencia provista por este est\u00e1ndar, permiti\u00e9ndonos juzgar el estado de gracia del creyente. \u201cSab\u00e9is que todo el que hace justicia es nacido de \u00e9l.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Hay algunos de los cuales se puede decir que son justos. Esto debe entenderse, no de la justicia imputada por la cual son justificados, sino de la justicia personal por la cual son santificados. Si se pregunta, \u00bfc\u00f3mo se hace tal cambio para pasar al pecador? nuestra respuesta est\u00e1 en las palabras de la promesa Divina (Jerem\u00edas 31:33<\/span>). Esto es suficiente para dar cuenta de su completa transformaci\u00f3n de la vida. De todo aquel en quien el Esp\u00edritu de Dios ha obrado as\u00ed, se puede decir: \u201c\u00c9l es justo\u201d. Unas pocas palabras explicar\u00e1n c\u00f3mo es as\u00ed. As\u00ed percibe el significado de la ley. Obtiene una visi\u00f3n de su espiritualidad y extensi\u00f3n que nunca antes hab\u00eda tenido. Ve c\u00f3mo abarca toda su vida, y penetra hasta lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n. Siente as\u00ed la obligaci\u00f3n de la ley. Es llevado claramente a percibir que le es imposible relajar sus demandas. Debe perdurar siempre para reclamar el homenaje universal e inquebrantable del coraz\u00f3n y de la vida. Est\u00e1 as\u00ed hecho para amar la ley. No importa cu\u00e1nto le falte y cu\u00e1nto lo condene, no puede dejar de aprobarlo y admirarlo. Se condena a s\u00ed mismo, pero lo justifica. Aprende as\u00ed habitualmente a evitar la violaci\u00f3n de la ley. No puede vivir en pecado. Puede ser vencido por la fuerza de la tentaci\u00f3n; pero toda la inclinaci\u00f3n de su mente es hacia la justicia. Por lo tanto, se ve impelido a obedecer la ley. No es el fundamento de su esperanza, pero es la regla de su vida. Di ahora, \u00bfcu\u00e1l debe ser la influencia y el efecto de ejercicios como estos? No es mucho decir de su tema, \u00ab\u00e9l es justo\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>Tal justicia proporciona prueba satisfactoria de que Aquel que la manifiesta es nacido de Dios. La naturaleza no puede dar tal fruto. \u201c\u00bfQui\u00e9n puede sacar cosa limpia de lo inmundo?\u201d \u201cLo que es nacido de la carne, carne es\u201d. La educaci\u00f3n, el ejemplo y la prudencia pueden hacer mucho, pero no pueden producir la santidad de la que hemos hablado. Nuevamente, encontramos que se atribuye claramente a la gracia en la Palabra Divina (Efesios 2:10<\/span>). (James Morgan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Condici\u00f3n intermedia de la comuni\u00f3n divina: rectitud<\/strong><\/p>\n

El ap\u00f3stol pasa a un nuevo pensamiento o tema; una nueva visi\u00f3n de la comuni\u00f3n en la que quiere que seamos part\u00edcipes consigo mismo y con todos los ap\u00f3stoles. Es \u201ccomuni\u00f3n con el Padre y con Su Hijo Jesucristo\u201d. \u00c9l lo ha visto como una comunidad de luz. Ahora lo ve como una comuni\u00f3n de justicia. Nacer de Dios implica comunidad de naturaleza entre \u00c9l y nosotros. No puedo ser realmente Su hijo a menos que posea la misma naturaleza que \u00c9l. As\u00ed lo ense\u00f1a el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas en dos pasajes notables (Mat 5:43-45<\/span>; Juan 8:38-44<\/span>). Juan pudo haber tenido estas palabras de su Maestro en su mente cuando escribi\u00f3 la m\u00e1xima breve y concisa: \u201cDios es justo, y todo el que hace justicia es nacido de \u00c9l\u201d. Su objeto es proporcionar una prueba escudri\u00f1adora por la cual nuestra permanencia en Dios pueda ser probada con seguridad. Es un modo de prueba que puede, sin irreverencia, aplicarse en primera instancia al Hijo mismo. Tenemos Su propia garant\u00eda para aplicarlo as\u00ed (Juan 15:9-10<\/span>). Es guardando los mandamientos de Su Padre que \u00c9l, como Hijo, nacido del Padre, permanece en el amor del Padre. As\u00ed como el Padre es conocido por \u00c9l como justo, as\u00ed \u00c9l, haciendo justicia, se demuestra que naci\u00f3 de \u00c9l. \u00c9l hace las obras de Su Padre, y as\u00ed manifiesta Su filiaci\u00f3n. En todo momento, el \u00e9nfasis se pone en la rectitud. Esa es la caracter\u00edstica distintiva que identifica al que es nacido de Dios: la cualidad com\u00fan que conecta lo que hace como nacido de Dios con la naturaleza de Aquel de quien nace. Vosotros que cre\u00e9is sois nacidos de Dios tal como \u00c9l es. hablo de su nacimiento humano; en el cual vosotros, en vuestro nuevo nacimiento, sois part\u00edcipes con \u00c9l, siendo el mismo Esp\u00edritu de Dios el agente en ambos, y originando en ambos la misma nueva vida. Su nacimiento fue humillaci\u00f3n para \u00c9l, aunque fue de Dios; vuestro nuevo nacimiento es exaltaci\u00f3n para vosotros, porque es de Dios. Su nacimiento de Dios por el Esp\u00edritu lo hizo part\u00edcipe de su naturaleza humana; su renacimiento de Dios por el Esp\u00edritu los hace part\u00edcipes de Su \u201cnaturaleza divina\u201d. T\u00fa, as\u00ed nacido de Dios, llegas a ser de la misma mente con Aquel que es el primog\u00e9nito del Padre; especialmente en cuanto a vuestro conocimiento de que Dios es justo, y que es, por lo tanto, y debe ser, el impulso y la caracter\u00edstica de todo aquel que ha nacido de \u00c9l para hacer justicia. Porque si eres as\u00ed nacido de Dios, \u00bfno debes estar tan completamente de Su lado, como sin reservas en Su inter\u00e9s, en la gran controversia pendiente entre Su justicia y el pecado del hombre, como lo est\u00e1 Su amado Hijo mismo? Primero, en \u00c9l y con \u00c9l, nacido de Dios para tener comuni\u00f3n con \u00c9l en Su nacimiento, entras en esa obra de justicia de Su parte, que fue el dise\u00f1o principal de Su nacimiento; que pone en perfecta armon\u00eda, no la justicia de Dios y el pecado del hombre, sino la justicia de Dios y la salvaci\u00f3n del hombre del pecado. \u00a1Ay! \u00a1Qu\u00e9 percepci\u00f3n de la naturaleza justa y el car\u00e1cter de Dios; \u00a1Qu\u00e9 medida de cordial unidad de principio y sentimiento con \u00c9l, entrando en Su misma mente y coraz\u00f3n, implica todo esto! \u00a1Cu\u00e1n lejos est\u00e1 de esa clase de virtud cristiana relajada y tranquila que no comete iniquidad en s\u00ed misma, pero es muy tolerante con aquellos que la cometen; no, como el alma justa de Lot, afligida por el mal; ni, como Lot, predicando la justicia; sino m\u00e1s bien inclinado a mirar el pecado con indiferencia o complacencia, y dejar que el pecador contin\u00fae, sin advertencia ni s\u00faplica, hacia su destino. Si sabes que Dios es justo, y tomas conciencia de hacer la justicia en consecuencia, no puedes ser tan manso y aquiescente; por lo tanto fr\u00edo e insensible. Para ti la justicia, la justicia de Dios, no es un nombre, sino una realidad. Confirmarse a ella, someterse a ella, es vida. (RS Candlish, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es ser un hacedor de justicia<\/em>?—<\/em><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Justicia es lo que en s\u00ed mismo es justo, o conforme a la voluntad de Dios. Hacer justicia es hacer lo que \u00c9l manda, ya sea que se trate de preceptos morales o positivos.<\/p>\n

2. <\/strong>Hacer justicia incluye considerar la rectitud y la propiedad de lo que se manda. No es el honor o la ventaja que surge del cumplimiento del deber, sino que es un requisito divino y tiende a glorificar a Dios lo que proporciona el motivo para la obediencia y la hace aceptable a sus ojos (Zacar\u00edas 7:5-6<\/span>).<\/p>\n

3. <\/strong>La sinceridad de nuestra obediencia est\u00e1 impl\u00edcita en hacer justicia. La obediencia genuina incluye toda la br\u00fajula del deber y estima que los testimonios de Dios acerca de todas las cosas son correctos.<\/p>\n

4. <\/strong>Incluye la perseverancia paciente en el bien hacer, y la conservaci\u00f3n hasta el fin.<\/p>\n

5. <\/strong>Hacer justicia supone la existencia de un principio justo. El \u00e1rbol debe hacerse bueno antes de que el fruto pueda ser bueno. La fuente debe ser limpiada antes de que las corrientes puedan ser puras; y una vida piadosa s\u00f3lo puede ser el efecto de una naturaleza Divina.<\/p>\n

6. <\/strong>Solo se puede decir que obran justicia aquellos que no dependen de la justicia que han obrado. La fe en Jes\u00fas es esencial para toda verdadera obediencia, y sin ella es imposible agradar a Dios.(B. Beddome, MA<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

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<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Jn 2,28-29 Y ahora, hijitos, permaneced en \u00c9l; para que cuando \u00e9l se manifieste, tengamos confianza Estando en Cristo, el fundamento de la confianza en el d\u00eda de su manifestaci\u00f3n I. El acontecimiento al que se refiere, para el cual hay que prepararse, es la venida de Cristo, para que tengamos confianza, y no nos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Juan 2:28-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}