{"id":41604,"date":"2022-07-16T10:50:07","date_gmt":"2022-07-16T15:50:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-juan-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:50:07","modified_gmt":"2022-07-16T15:50:07","slug":"estudio-biblico-de-1-juan-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-juan-312-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Juan 3:12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Jn 3:12<\/span><\/p>\n<p><em>No como Ca\u00edn , que era del maligno, y mat\u00f3 a su hermano <\/em><\/p>\n<p><strong>El odio del mundo contra los piadosos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> I.<\/strong><\/p>\n<p>Una referencia al ejemplo de Ca\u00edn.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Su car\u00e1cter: \u201c\u00c9l era de aquel inicuo\u201d. Hered\u00f3 su disposici\u00f3n. Estaba bajo su influencia. Hizo su voluntad. Si alguien hubiera advertido a Ca\u00edn del peligro al que estaba expuesto, no hay duda de que lo habr\u00eda tratado como el insulto m\u00e1s grosero. El hecho prueba que no hay iniquidad a la que Satan\u00e1s no incite, y que alg\u00fan d\u00eda no pueda inducirnos a perpetrar. Por lo tanto, se nos advierte adem\u00e1s que resistamos sus intrusiones en nuestras mentes. Son enga\u00f1osas y graduales. Tenemos que estar siempre atentos a sus dispositivos. Recordemos el consejo del ap\u00f3stol (<span class='bible'>1Pe 5:8<\/span>).<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La conducta de Ca\u00edn: \u201cmat\u00f3 a su hermano\u201d. \u00bfC\u00f3mo se designar\u00e1 la escritura?<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> No fue natural. La naturaleza se ultraj\u00f3 por la fuerza de la tentaci\u00f3n violenta.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Era irremediable. Satan\u00e1s siempre intentar\u00e1 sumergirnos en alguna iniquidad que no se puede recordar.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Fue extrema en su enormidad. No podemos dar la vida, y sin permiso Divino no debemos quitarla.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Era un pecado que una vez cometido asegura la amargura de la vida futura del ofensor. Ca\u00edn pronto encontr\u00f3 motivos para clamar: \u201cMi castigo es mayor de lo que puedo soportar\u201d. Sin duda Satan\u00e1s trat\u00f3 de persuadirlo de que el arrepentimiento era en vano y el perd\u00f3n imposible.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Pero, \u00bfc\u00f3mo vamos a explicarlo? \u201c\u00bfPor qu\u00e9 lo mat\u00f3? Porque sus propias obras eran malas, y las de su hermano justas.\u201d Fue la envidia lo que primero lo movi\u00f3 a la iniquidad sin igual. Su ofrenda fue rechazada, mientras que la de Abel fue aceptada. Estaba mortificado por la distinci\u00f3n, y ser\u00eda vengado. Es muy instructivo observar el progreso de su mente bajo la influencia de sus sentimientos de envidia. El primer aviso es: \u201c\u00c9l se enoj\u00f3\u201d. Luego se agrega: \u201cSu semblante decay\u00f3\u201d. As\u00ed que \u201cse levant\u00f3 contra Abel su hermano, y lo mat\u00f3\u201d. \u00a1Qu\u00e9 historia tan instructiva! Es el progreso de la envidia hasta que termin\u00f3 en fratricidio. Necesitamos estar atentos a los movimientos de nuestra propia mente. Las impresiones pueden ser guiadas o eliminadas si se tratan pronto, pero si se permite que se fortalezcan, es imposible contenerlas. Podemos ser arrastrados por ellos como por un torrente irresistible.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Una reflexi\u00f3n basada en ella: \u201cNo os maravill\u00e9is, hermanos m\u00edos, si el mundo os aborrece\u201d. El mundo, del cual Ca\u00edn era un tipo, odia a los piadosos, que est\u00e1n representados por Abel.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Seguramente, entonces, quienes conocen la historia del mundo y de la Iglesia no deben maravillarse. Comienza con Ca\u00edn y Abel. El mismo esp\u00edritu ha aparecido en todas las \u00e9pocas, en todos los lugares y en todas las circunstancias. Se ha llevado a cabo en el amplio teatro de las naciones, el escenario m\u00e1s estrecho de las comunidades, dentro del c\u00edrculo de amigos y en el seno de las familias.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las causas de la enemistad del mundo contra la Iglesia permanecen como estaban al principio, y por lo tanto no debemos extra\u00f1arnos de ello.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Uno es la pretensi\u00f3n exclusiva de la verdad. Afirma su propia supremac\u00eda. \u201cEl que no es conmigo\u201d, dice Cristo, \u201ces contra m\u00ed\u201d. Esto es intolerable para el mundo, y odia la afirmaci\u00f3n de ello.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Otra causa es la naturaleza de la verdad afirmada. El evangelio ofrece un camino de salvaci\u00f3n que no da cr\u00e9dito al hombre.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Debemos agregar que la vida que requiere el evangelio es a\u00fan m\u00e1s ofensiva que el terreno sobre el cual se basa. ofrece salvaci\u00f3n (ver <span class='bible'>1Pe 4:4<\/span>).<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El odio del mundo sirve a prop\u00f3sitos importantes y, por lo tanto, no debemos maravillarnos de ello. Pertenece a Dios hacer que la ira del hombre lo alabe. Saca el bien del mal, la luz de la oscuridad y la alegr\u00eda del dolor. Muestra lo que es el hombre. Su \u201cmente es enemistad contra Dios\u201d. As\u00ed se exalta la gracia de Dios. S\u00f3lo eso puede cambiar el coraz\u00f3n humano. Al mismo tiempo, el creyente est\u00e1 as\u00ed sujeto a una influencia saludable. Como \u00e9l es \u00fatil y santo, el mundo lo mira con ojos malignos. Necesita recordar el mandato \u00abvelar en oraci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> No temas al mundo. Con Ca\u00edn puede perseguir al justo Abel. Pero el Dios de Abel vive y ha preparado moradas de descanso y gloria en lo alto.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> No provoqu\u00e9is al mundo. \u201cNo deis ocasi\u00f3n al adversario de hablar con reproche.\u201d \u201cCon buenas obras, hazlo callar\u201d. (<em>J. Morgan, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Jn 3:12 No como Ca\u00edn , que era del maligno, y mat\u00f3 a su hermano El odio del mundo contra los piadosos I. Una referencia al ejemplo de Ca\u00edn. 1. Su car\u00e1cter: \u201c\u00c9l era de aquel inicuo\u201d. Hered\u00f3 su disposici\u00f3n. Estaba bajo su influencia. Hizo su voluntad. 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