{"id":41726,"date":"2022-07-16T10:56:23","date_gmt":"2022-07-16T15:56:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-67-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:56:23","modified_gmt":"2022-07-16T15:56:23","slug":"estudio-biblico-de-apocalipsis-67-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-67-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Apocalipsis 6:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ap 6,7-8<\/span><\/p>\n

Un caballo p\u00e1lido:\u2026Muerte e infierno <\/em><\/p>\n

Muerte sobre el caballo p\u00e1lido<\/strong><\/p>\n


I .<\/strong><\/p>\n

Este caballo y su jinete partieron tras nosotros tan pronto como nacimos; nos est\u00e1n ganando terreno perpetuamente y, por lo tanto, tarde o temprano deben alcanzarnos.<\/p>\n


II. <\/strong>Es terriblemente incierto cu\u00e1ndo nos alcanzar\u00e1.<\/p>\n


III. <\/strong>Es igualmente cierto que cuando nos alcance, dar\u00e1 su golpe, y nada podr\u00e1 impedirlo. Se dice mucho en este d\u00eda sobre la marcha del intelecto. S\u00ed; pero el intelecto con toda su marcha, nunca supera a la Muerte. Marcha m\u00e1s r\u00e1pido que el intelecto, y pronto lo alcanzar\u00e1. Ni la mayor paz, santidad y utilidad pueden impedirlo.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes son entonces los personajes que, cuando la muerte aseste el golpe, caer\u00e1n al infierno, en el sentido literal de la palabra?<\/p>\n

1. <\/strong>Aquellos que nunca han roto con sus pecados mediante un verdadero arrepentimiento.<\/p>\n

2. <\/strong>Aquellos que no tienen un <\/strong>inter\u00e9s personal en Jesucristo por fe.<\/p>\n

3. <\/strong>Los que no han experimentado la influencia regeneradora de Dios; muere como eres, sin nacer de nuevo, y te perder\u00e1s.<\/p>\n

4. <\/strong>Los que una vez corrieron bien, pero ahora han dejado de correr bien. (W. Dawson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La vida de fe en la muerte<\/strong><\/p>\n

Pero, \u00bfy ahora qu\u00e9 \u00bfSalimos a ver?<\/p>\n


I. <\/strong>He aqu\u00ed el sello abierto. Sellos que usamos com\u00fanmente para confirmar y ocultar, para asegurar las cosas y para mantener las cosas en secreto. Y as\u00ed se dice que la muerte, como todos los juicios de Dios, est\u00e1 sellada (Job 3:3<\/span>), y esto con un sello m\u00e1s firme que el de la medos y persas. En una palabra, los hombres no mueren por casualidad, curso de la naturaleza, influencia de las estrellas, sino entonces y por lo tanto, porque est\u00e1 se\u00f1alado. Ese cristiano que cree esto, aunque desee la aritm\u00e9tica de David para contar correctamente sus d\u00edas, nunca estudiar\u00e1 el arte negro y sin sentido de calcular su nacimiento y muerte. S\u00f3lo los necios son curiosos e inquisitivos por saber lo que est\u00e1 bajo el sello privado de Dios. Todos somos como soldados enviados al mar con una comisi\u00f3n sellada, que no se abrir\u00e1 hasta que lleguemos a tal o cual punto. Algunas muertes, en efecto (como algunos relojes), dan aviso antes de dar la hora, con s\u00edntomas y signos infalibles; pero generalmente Dios ha visto esto lo mejor para nosotros, que deber\u00eda ser lo m\u00e1s seguro para lo general, lo m\u00e1s incierto para lo particular, para \u00e9l sellado, para nosotros oculto; de los cuales quiere que hagamos estos usos.<\/p>\n

1. <\/strong>Primero, por nuestra salud corporal, no ser demasiado cuidadosos, ni demasiado descuidados.<\/p>\n

2. <\/strong>En segundo lugar, para la provisi\u00f3n de nuestra alma, no hacer como la mayor\u00eda de los que han fijado d\u00edas de tregua y paz, y en los que cuelgan sus armaduras oxidadas, y sus faros sin vigilancia; pero como pueblo que vive en peligro perpetuo de guerra, tiene todas las cosas en una disposici\u00f3n diaria para el servicio a la menor alarma.<\/p>\n

3. <\/strong>Cada vez que este caballo viene a buscarnos a nosotros, oa alguno de nuestros hijos o amigos, un creyente no patea, no se enfurece, no murmura, no se queja, como los salvajes irlandeses sin esperanza; no protesta con el destino, sino con Aar\u00f3n, se lleva la mano al coraz\u00f3n y a la boca por la muerte s\u00fabita de sus hijos, sabiendo que lo que Dios ha sellado ser\u00e1 y debe ser.<\/p>\n


II . <\/strong>Abierto as\u00ed el sello, \u201cvenid y ved\u201d la criatura que sale. He aqu\u00ed un caballo, una criatura feroz, fuerte, guerrera, veloz, as\u00ed descrita por Dios mismo (Job 39:1-30<\/a>.). Miren, como el corpulento corcel le saca los sesos al peque\u00f1o corcel, con tanta facilidad la Muerte con el menor puntapi\u00e9 y golpe de tal\u00f3n la constituci\u00f3n m\u00e1s robusta, triunfando como un emperador sobre toda clase de gente, pisoteando los cuellos de reyes y pr\u00edncipes, como Josu\u00e9 sobre ellos en la cueva. \u00bfCu\u00e1l es, entonces, el curso que toma el cristiano? Ni piensa tontamente en resistir o escapar, ni se rinde cobardemente; pero se dirige al encuentro.<\/p>\n


III. <\/strong>He aqu\u00ed tambi\u00e9n el color de este caballo, el color de la hoja marchita, p\u00e1lido y p\u00e1lido, simbolizando y notando el efecto que tiene primero sobre los vivos, a quienes horroriza. Mira que no a menudo los prisioneros en el bar se desvanecen, y se ti\u00f1en tan blancos como un pa\u00f1o ante la sentencia de muerte pronunciada sobre ellos. Un segundo efecto de este caballo p\u00e1lido es despu\u00e9s de la muerte, despojando a los cuerpos de toda sangre y color, dej\u00e1ndolos sin vida, hasta que la apariencia de ellos se alter\u00f3 por completo, la belleza se consumi\u00f3 y la forma se convirti\u00f3 en podredumbre. \u00a1Oh, cu\u00e1n doloroso es esto para tales Absaloms, Jezabels y Rosamonds, que han puesto mucho por sus vainas pintadas y cad\u00e1veres mimados! Polvo eran, y al polvo deben volver. Enga\u00f1osa es la gracia, y vanidad la hermosura.<\/p>\n


IV. <\/strong>Pues bien, he aqu\u00ed tambi\u00e9n, incluso el infierno, el paje y seguidor de la muerte, acompa\u00f1\u00e1ndolo dondequiera que va entre los malvados. De ah\u00ed que se asocien tan a menudo en este libro la muerte y el infierno. Mirad como las zorras acechan a los leones, los cuervos carro\u00f1eros a los ej\u00e9rcitos, los carceleros a los sargentos como presa, con tanta diligencia acecha el diablo a la muerte como bot\u00edn. Ning\u00fan cazador acecha m\u00e1s astutamente detr\u00e1s del caballo, o se arrastra detr\u00e1s de los setos, para apuntar a las t\u00edmidas aves. Ning\u00fan sargento esconde su maza, ning\u00fan pescador su anzuelo con m\u00e1s cautela, sabiendo que de otro modo el infierno nunca deber\u00eda tragarse a tantos. En esto consiste la principal pol\u00edtica del diablo y nuestra m\u00e1s grosera sencillez, e incluso esta es la causa de nuestra est\u00fapida e insensata vida y muerte. (T. Adams.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Visiones de la muerte<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La descripci\u00f3n que se nos da de la muerte.<\/p>\n

1. <\/strong>La muerte est\u00e1 bajo un sello. Tiene una comisi\u00f3n que ejecutar, y no puede ir m\u00e1s all\u00e1: <\/strong>los l\u00edmites est\u00e1n fijados por el prop\u00f3sito y el poder de Dios, y no puede traspasarlos. La muerte es inevitable, porque el decreto Divino es inalterable. Tememos a la muerte, y tememos al infierno; pero es m\u00e1s temible el que tiene las llaves de ambos. Somos inmortales hasta que llegue nuestro momento, y nuestro trabajo est\u00e9 hecho. El rey de los terrores, antes de que pueda apuntar su dardo para ejecutar cualquier ejecuci\u00f3n, debe tener una autorizaci\u00f3n del Rey de los cielos.<\/p>\n

2. <\/strong>Se representa cabalgando: no arrastr\u00e1ndose, caminando o corriendo, sino cabalgando; lo que insin\u00faa que se mueve con rapidez y, a menudo, llega inesperadamente. Tambi\u00e9n puede denotar algo de estado <\/strong>y majestad: porque se puede decir de \u00e9l, como del otro jinete, que sale venciendo y para vencer. Ninguna sabidur\u00eda puede liberar, ninguna fuerza puede rescatar, ninguna riqueza puede rescatar de este enemigo victorioso.<\/p>\n

3. <\/strong>La muerte cabalga sobre un caballo p\u00e1lido, y este color puede denotar la apariencia general de mortalidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Se representa en nuestro texto como si el infierno lo siguiera. La p\u00e1gina es m\u00e1s terrible que el maestro; la muerte no ser\u00eda tan terrible, si no fuera por lo que le sigue. La muerte para el imp\u00edo no es m\u00e1s que el comienzo de los dolores: hacer uso de ella, entonces, como remedio para otros dolores, no es m\u00e1s que saltar del humo a la llama. Podemos burlarnos del pecado; pero \u00bfpodemos burlarnos del infierno?<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro deber con respecto a la muerte.<\/p>\n

1. <\/strong>Que nos familiaricemos con los pensamientos de muerte.<\/p>\n

2. <\/strong>Que ejerzamos la fe en la providencia y la gracia de Dios, tanto con respecto a la muerte como a sus consecuencias.<\/p>\n

3. <\/strong>Que esperemos pacientemente y nos sometamos alegremente a ella. (B. Beddome, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El<\/strong><\/p>\n

caballo p\u00e1lido:–<\/p>\n


I. <\/strong>La descripci\u00f3n figurativa que aqu\u00ed se da de la muerte.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro deber respetarla.<\/p>\n

1. <\/strong>Venid y ved la antig\u00fcedad de la muerte.<\/p>\n

2. <\/strong>Ven y comprueba la magnitud de sus devastaciones.<\/p>\n

3. <\/strong>Ven a ver conquistado este spoiler.<\/p>\n

4. <\/strong>Ven y ve c\u00f3mo se puede enfrentar la muerte con seguridad. (J. Burns, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ap 6,7-8 Un caballo p\u00e1lido:\u2026Muerte e infierno Muerte sobre el caballo p\u00e1lido I . Este caballo y su jinete partieron tras nosotros tan pronto como nacimos; nos est\u00e1n ganando terreno perpetuamente y, por lo tanto, tarde o temprano deben alcanzarnos. II. Es terriblemente incierto cu\u00e1ndo nos alcanzar\u00e1. III. Es igualmente cierto que cuando nos alcance, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Apocalipsis 6:7-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}