{"id":41730,"date":"2022-07-16T10:56:35","date_gmt":"2022-07-16T15:56:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-74-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:56:35","modified_gmt":"2022-07-16T15:56:35","slug":"estudio-biblico-de-apocalipsis-74-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-74-8-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Apocalipsis 7:4-8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Ap 7,4-8<\/span><\/p>\n<p> <em>El n\u00famero de los sellados.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El sellamiento<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>Yo. <\/strong>\u00bfQui\u00e9nes,<strong> <\/strong>son entonces estos 144.000 sellados?<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La naturaleza del sellamiento del que son sujetos estos 144.000.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Es manifiesto que la transacci\u00f3n tiene lugar en la tierra, y en el caso de las personas que viven contempor\u00e1neamente en la carne.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Este sellado implic\u00f3 la impartici\u00f3n de una marca conspicua y observable.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Es algo Divino. El sello con el que se hace el sellamiento es \u201cun sello del Dios vivo\u201d. De tal manera se compromete a \u00c9l, ya \u00c9l, que debe ser considerado como Su propio acto.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>El oficio de este sellamiento est\u00e1 en manos de un \u00e1ngel, que sale del nacimiento del sol. Es un alto oficial de Dios. Lleva un sello del Dios obrador de milagros y da \u00f3rdenes a los \u00e1ngeles del juicio. Muchos lo toman como el mismo Se\u00f1or Jes\u00fas. Hay mucho para sostener este punto de vista.<\/p>\n<p><strong>5. <\/strong>Este sellamiento fue, adem\u00e1s, amoral, y no una mera cosa arbitraria o externa. Aquellos que lo reciben son descritos como \u201clos siervos de nuestro Dios\u201d, a diferencia de otras clases de hombres. Y por lo que de ellos se dice en el cap\u00edtulo catorce son muy eminentemente siervos de Dios. Es la ley com\u00fan de los procedimientos Divinos que Sus honores especiales nunca se confieren de otro modo que en conexi\u00f3n con un deber y fidelidad especiales bajo pruebas y dificultades muy especiales.<\/p>\n<p><strong>6. <\/strong>Y a partir de esto podemos obtener una mirada a\u00fan m\u00e1s profunda en la naturaleza de este sello peculiar. El sello de Dios es el Esp\u00edritu de Dios, particularmente en Sus dones m\u00e1s inusuales.<\/p>\n<p><strong>7. <\/strong>Muy variadas y diversas: de ah\u00ed que sean tambi\u00e9n las manifestaciones exteriores de esta marca. Se manifestar\u00eda en las doctrinas profesadas por los sellados, en el poder con que las anuncian y defienden, en una vida particularmente santa, devota y abnegada, en una valent\u00eda y audacia ante los contradictores que ning\u00fan poder terrenal puede intimidar. , y en una conducta sabia y celestial.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>La intenci\u00f3n y el efecto de este maravilloso sellamiento. Est\u00e1 de acuerdo en todas las manos que es un acto misericordioso y lleno de gracia. Su primer efecto es detener las r\u00e1fagas del juicio y producir una pausa en la obra de la venganza. As\u00ed es siempre. El pueblo de Dios es la sal de la tierra. Pero para ellos, y los prop\u00f3sitos de la gracia de Dios hacia ellos, el juicio y la ruina se derramar\u00edan instant\u00e1neamente sobre el mundo. Los gobiernos se mantienen firmes, la sociedad existe, las aguas fluyen, los \u00e1rboles viven, el mar retiene su salubridad, la hierba crece sobre la tierra y los estallidos mortales de los \u00e1ngeles destructores son refrenados, s\u00f3lo porque el Se\u00f1or est\u00e1 ocupado sacando de entre los naciones un pueblo para su nombre, cuyo n\u00famero primero debe ser compuesto. Pero este sellamiento fue m\u00e1s particularmente para la comodidad, seguridad y seguridad de los mismos sellados. Como el don del Esp\u00edritu Santo certific\u00f3 y asegur\u00f3 a los ap\u00f3stoles la divinidad de la causa que hab\u00edan defendido, de su aceptaci\u00f3n como embajadores reconocidos de Dios; as\u00ed que este sellamiento con el sello del Dios viviente certific\u00f3 y asegur\u00f3 a estos 144.000 del car\u00e1cter inconfundible de su fe, de su elecci\u00f3n como primicias de las nuevas administraciones entrantes, y les garantiz\u00f3 no solo seguridad en medio de los estallidos de juicio creciente sobre la tierra, pero tambi\u00e9n una porci\u00f3n peculiar y bendecida con Jes\u00fas en Su gloria. (<em>JA Seiss, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Todos los Santos<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/> YO. <\/strong>El n\u00famero de los bienaventurados. Los ciento cuarenta y cuatro mil son los doce mil de cada una de las doce tribus; y estas figuras m\u00edsticas, aunque pueden significar mucho m\u00e1s, parecen al menos representar cierto n\u00famero perfecto contemplado por Dios. \u00a1Que sea un misterio esta aparente limitaci\u00f3n del n\u00famero de los elegidos! \u00a1Que la presciencia de Dios y el libre albedr\u00edo del hombre desaf\u00eden nuestra explicaci\u00f3n y se confundan en nuestro intento de ver la relaci\u00f3n del n\u00famero con Aquel que es infinito! Sin embargo, el creyente siente una sensaci\u00f3n de reposo en el pensamiento de que la obra responde al dise\u00f1o, y que el n\u00famero de los redimidos es perfecto seg\u00fan la voluntad de Dios. En todas nuestras anticipaciones del resultado del trabajo para Dios, esta fe debe gobernar nuestros corazones, a saber, que el amor Divino no ser\u00e1 defraudado. Hay que tener cuidado con los pocos, para que nada les falte de lo que la Iglesia puede dar.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Hay una gran multitud. Hay pocas mentes que no se dejen influir por una comparaci\u00f3n de n\u00fameros. La multitud que acepta olvidar a Dios nos encanta con el pensamiento de la impunidad, si no somos peores que ellos; la dificultad de la vida santa se incrementa por su singularidad. \u00bfNo es una bendici\u00f3n, que derivamos de la contemplaci\u00f3n de los \u00e1ngeles, el pensamiento de apoyo que la obediencia de su \u201cinnumerable compa\u00f1\u00eda\u201d presta para alegrar los corazones de aquellos que en la tierra luchan contra los n\u00fameros?<\/p>\n<p> <strong><br \/>III. <\/strong>Su felicidad.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Hay una raz\u00f3n por la que incluso los cristianos dudan en llamar feliz a un hombre hasta que est\u00e1 muerto, no porque pueda caer en la desgracia, sino en el pecado. Mientras dura la vida, dura la tentaci\u00f3n. El agotamiento del cuerpo, o el dolor extremo, o la influencia de los opi\u00e1ceos, o el recuerdo espantoso de los pecados anteriores, ejerce a veces una tiran\u00eda desesperada sobre la quietud del d\u00eda final. Por lo tanto, con tales peligros hasta el final, bien podemos contener la respiraci\u00f3n y llamar a nadie feliz hasta que est\u00e9 muerto.<\/p>\n<p><strong><br \/>V. <\/strong>Apenas hay en la vida religiosa una prueba m\u00e1s dolorosa que la duda. Y no solo en materia de especulaci\u00f3n y duda, sino en cada incidente com\u00fan de la vida diaria, obligu\u00e9monos a imaginar lo que nuestros amigos difuntos sienten ahora, no lo que alguna vez sintieron.<\/p>\n<p><strong><br \/>VI. <\/strong>La contemplaci\u00f3n de los muertos nos librar\u00e1 del doloroso pensamiento de que la muerte trunca la obra de la vida. La vida m\u00e1s all\u00e1 de la tumba ha sido bellamente comparada con los cielos por la noche. Piensa c\u00f3mo, en la creaci\u00f3n del d\u00eda y la noche, Ad\u00e1n debe haberse maravillado al ver retirarse el sol; cu\u00e1n terrible y terrible debe haber sido la primera oscuridad que velaba de sus ojos un mundo de perfecta belleza; \u00a1Qu\u00e9 blanco debe haber aparecido ante sus ojos! \u00a1Pero mucho mayor fue su asombro cuando las estrellas estallaron y una por una iluminaron las b\u00f3vedas huecas del cielo, y todos los espacios del aire se adornaron con orbes brillantes, e innumerables mundos como el suyo se presentaron ante sus ojos! Si el sol de d\u00eda puede cegarnos tanto, y la oscuridad del anochecer puede revelar tantos mundos, \u00bfpor qu\u00e9 la muerte no s\u00f3lo puede compensar a un hombre por la p\u00e9rdida de la vida, sino abrir a su visi\u00f3n m\u00e1s clara regiones de luz no atravesada que no hab\u00eda visto antes? entr\u00f3 en su coraz\u00f3n para concebir?<\/p>\n<p><strong><br \/>VII. <\/strong>Recuerda sobre todas las cosas que la felicidad de aquellos de quienes hablamos no depende de ellos mismos. Dios mismo es su luz y vida y su galard\u00f3n sobremanera grande; sus ojos se posan en \u00c9l; la salvaci\u00f3n es Su regalo gratuito. (<em>Canon Furse.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ap 7,4-8 El n\u00famero de los sellados. El sellamiento Yo. \u00bfQui\u00e9nes, son entonces estos 144.000 sellados? II. La naturaleza del sellamiento del que son sujetos estos 144.000. 1. 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