{"id":41762,"date":"2022-07-16T10:58:14","date_gmt":"2022-07-16T15:58:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-1212-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T10:58:14","modified_gmt":"2022-07-16T15:58:14","slug":"estudio-biblico-de-apocalipsis-1212-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-apocalipsis-1212-17-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Apocalipsis 12:12-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Ap 12,12-17<\/span><\/p>\n

Por tanto, alegraos, cielos.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La derrota del diablo<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Poderoso como es el maestro-demonio del mal, no est\u00e1 a prueba de derrotas. \u201cPor tanto, alegraos, cielos.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Aqu\u00ed hay una derrota impl\u00edcita. No hay nada permanente en el error, no hay estabilidad en el mal. A medida que la luz se extiende y la virtud crece, todos los esquemas del mal, pol\u00edticos, sociales y religiosos, se desmoronan y caen en ruinas.<\/p>\n

2. <\/strong>He aqu\u00ed una derrota justamente exultante. Es la alegr\u00eda del preso que sale de su celda, del enfermo que recupera la salud.<\/p>\n


II. <\/strong>Por grandes que sean sus derrotas, no apagan su animosidad. \u201cTeniendo gran ira\u201d, etc. Como la bestia voraz del desierto, el hecho de no fijar sus colmillos en una v\u00edctima despierta su apetito por otra. El mal es insaciable.<\/p>\n


III. <\/strong>Su animosidad est\u00e1 especialmente dirigida contra la verdadera iglesia. \u201cPersigui\u00f3 a la mujer\u201d, etc.<\/p>\n

1. <\/strong>Dondequiera que est\u00e9 el esp\u00edritu de Cristo, el esp\u00edritu de ternura, de humanidad, de amor abnegado, esto lo odia y busca destruirlo.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfQui\u00e9n dir\u00e1 lo que derrama de su boca? Falsas acusaciones, errores perniciosos, persecuciones sociales, etc.<\/p>\n


IV. <\/strong>La verdadera Iglesia, incluso en circunstancias dif\u00edciles, est\u00e1 bajo la protecci\u00f3n especial del cielo.<\/p>\n

1. <\/strong>La Iglesia est\u00e1 en el desierto. El camino de los hombres cristianos en esta tierra siempre ha sido–<\/p>\n

(1)<\/strong> intrincado;<\/p>\n

(2)<\/strong> peligroso ;<\/p>\n

(3)<\/strong> sombr\u00edo.<\/p>\n

2. <\/strong>Aunque en el desierto, tiene enormes privilegios.<\/p>\n

(1)<\/strong> Est\u00e1 dotado de un poder celestial.<\/p>\n

(2)<\/strong> Tiene toda la tierra para servirle. (D. Thomas, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Regocijo victorioso<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Por esta exhortaci\u00f3n a los dem\u00e1s que est\u00e1n en el cielo a regocijarse igualmente, vemos que los santos de Dios piensan que no es suficiente para ellos regocijarse en la prosperidad de Cristo y Su Iglesia; pero exhortan, y quieren que todos los dem\u00e1s se unan a ellos, que como Dios es todo en todos, as\u00ed \u00c9l sea alabado y glorificado de todos y por todos.<\/p>\n

2. <\/strong>Vemos la disposici\u00f3n contraria de los piadosos y los malvados; lo que es motivo de alegr\u00eda para uno es de tristeza para el otro, y al contrario; que se vio en el nacimiento o primera venida de Cristo, y batir\u00e1 su r\u00e9cord.<\/p>\n

3. <\/strong>Al denunciar un infortunio a los moradores de la tierra, vemos que cuando les ir\u00e1 bien a los piadosos, entonces ser\u00e1 ay de los imp\u00edos.<\/p>\n

4. <\/strong>Mientras que se dice que el diablo descendi\u00f3 sobre ellos con gran ira, vemos–<\/p>\n

(1)<\/strong> \u00bfQui\u00e9n es el autor de toda ira injusta y malicia.<\/p>\n

(2)<\/strong> As\u00ed como los que sirven a Dios obtienen Su amoroso favor, pero los que son esclavos de Satan\u00e1s no obtienen nada m\u00e1s que su ira como recompensa al final; siendo primero su tentador, luego su acusador y por \u00faltimo su verdugo.<\/p>\n

5. <\/strong>Se dice que viene con gran ira, porque su tiempo es corto; lo cual, as\u00ed como es un consuelo para los piadosos, as\u00ed debe ser una lecci\u00f3n de sabidur\u00eda: como \u00e9l est\u00e1 ocupado en hacer el mal, as\u00ed deben estar ellos en hacer el bien, porque su tiempo aqu\u00ed es corto, s\u00ed, y muy incierto. (William Guild, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ay de los moradores de la tierra<\/strong>.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Ay de la tierra<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>\u00a1Observe cu\u00e1n oscura es la perspectiva de la Iglesia de Jes\u00fas con respecto a este mundo actual! Nos asombramos a tiempo de la peque\u00f1ez de su \u00e9xito y de la dura lucha que siempre tiene por su existencia. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00edamos preguntarnos? Piensa en el poder del diablo y sus \u00e1ngeles, de su malignidad contra \u00e9l, <\/strong>y cu\u00e1n profundamente el mundo entero est\u00e1 en su posesi\u00f3n. Todo lo que podemos hacer es trabajar, como Pablo, si de alguna manera podemos \u00absalvar a algunos\u00bb.<\/p>\n

2. <\/strong>N\u00f3tese la verdadera fuente de desagrado y odio hacia la Iglesia. Hay muchos que piensan m\u00e1s en cualquier cosa en la tierra que en la Iglesia. Pueden considerarlo lo suficientemente bueno como para tener sus servicios cuando mueran, pero mientras viven solo lo descuidan y lo desprecian, y solo se ofenden y enfurecen cuando se aprueban sus derechos. Se olvidan que este es el mismo esp\u00edritu del diablo. Y todo aquel que detesta, odia o persigue a la Iglesia y al pueblo de Dios, tiene en \u00e9l el esp\u00edritu del diablo, hace la voluntad del diablo y es uno de los hijos del diablo.<\/p>\n

3. <\/strong>Observe qu\u00e9 lecci\u00f3n de reprensi\u00f3n y deber se dirige a los cristianos a partir del ejemplo del diablo. Nunca descansa de sus esfuerzos asesinos. No se detiene ante las p\u00e9rdidas, no sucumbe ante las adversidades, no desiste ante los obst\u00e1culos, no retrocede ante ning\u00fan encuentro y no se rinde ni siquiera a los juicios del Todopoderoso, siempre que tenga libertad para actuar o tiempo para operar. Mira la energ\u00eda incansable del infierno para la destrucci\u00f3n, y aprende sabidur\u00eda para la vida eterna.<\/p>\n

4. <\/strong>Finalmente, notar la necesidad apremiante que hay de mantenernos despiertos y preparados para la venida de nuestro Se\u00f1or. (JA Seiss, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El diablo ha descendido sobre vosotros con gran ira<\/strong>.–<\/em><\/strong><\/p>\n

Satan\u00e1s enfurecido<\/strong><\/p>\n

El texto nos dice que la brevedad de la oportunidad de Satan\u00e1s excita su ira , y podemos deducir una regla general de esta declaraci\u00f3n, a saber, que en la proporci\u00f3n en que se acorta el tiempo del diablo, su energ\u00eda aumenta, y podemos tomar como un hecho seguro que cuando se enfurece al m\u00e1ximo, sus oportunidades casi se acaban. . Tiene gran ira, sabiendo que su tiempo es corto. Espero que haya algo de instrucci\u00f3n en esto, y algo de consuelo para todos aquellos que est\u00e1n <\/strong>en el lado correcto. Ahora bien, lo que es verdad en una gran escala es verdad en la m\u00e1s peque\u00f1a. Los misioneros en cualquier pa\u00eds generalmente encontrar\u00e1n que el \u00faltimo ataque del paganismo es el m\u00e1s feroz. Encontraremos, siempre que la verdad entre en contacto con la falsedad, que cuando el error es llevado a sus \u00faltimos atrincheramientos lucha por la vida, con u\u00f1as y dientes, con todas sus fuerzas; su ira es grande porque su tiempo es corto. La misma verdad se aplicar\u00e1 a cada hombre individual. Cuando Dios comienza Su gran obra en el coraz\u00f3n de un pecador, para conducirlo a Cristo, no es mala se\u00f1al si el hombre siente m\u00e1s odio que nunca hacia Dios, m\u00e1s aversi\u00f3n a las cosas buenas que antes: ni debemos desesperarnos si es empujado a mayor pecado. La ferocidad de la tentaci\u00f3n indica el vigor con el que Satan\u00e1s lucha por cualquiera de sus ovejas negras. No perder\u00e1 a sus s\u00fabditos si puede evitarlo, y por eso pone todas sus fuerzas para mantenerlos bajo su poder. El <\/strong>hecho general se ilustra a\u00fan m\u00e1s en las facilidades de muchos creyentes. Hay momentos en que en el coraz\u00f3n del creyente la batalla ruge horriblemente, cuando apenas sabe si es un hijo de Dios y est\u00e1 listo para abandonar toda esperanza. No puede orar ni alabar, porque est\u00e1 muy distra\u00eddo; no puede leer las Escrituras sin pensamientos horribles. Parece como si tuviera que perecer por completo, porque no se le da espacio para refrescar su coraz\u00f3n, los ataques son tan continuos y violentos. Esas emociones terribles a menudo son seguidas por a\u00f1os de paz, tranquila utilidad, santidad y comuni\u00f3n con Dios. Satan\u00e1s sabe que Dios est\u00e1 a punto de poner un l\u00edmite a sus vejaciones del hombre bueno, y por eso se enfurece mucho porque su oportunidad es corta.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo sabe Satan\u00e1s cuando le queda poco tiempo en un alma? \u00c9l vela por todas las almas que est\u00e1n bajo su poder con incesante maldad. Recorre el campamento como un centinela, espiando a cada hombre que probablemente sea un desertor de su ej\u00e9rcito.<\/p>\n

1. <\/strong>Percibe que le queda poco tiempo, y supongo que lo percibe primero al descubrir que no es tan bienvenido como sol\u00eda ser. El hombre amaba el pecado y encontraba placer en \u00e9l, pero ahora el pecado no es tan dulce como antes, su sabor es aburrido e ins\u00edpido. Los encantos del vicio se est\u00e1n desvaneciendo, y sus placeres se est\u00e1n volviendo vac\u00edos, vanos y vac\u00edos, y esto es una se\u00f1al de un gran cambio. El adversario percibe que pronto debe extender sus alas de drag\u00f3n cuando ve que el coraz\u00f3n se cansa de \u00e9l y se desprende de sus fascinaciones.<\/p>\n

2. <\/strong>Se vuelve m\u00e1s seguro de su pronta expulsi\u00f3n cuando no obtiene el alojamiento que sol\u00eda tener. El hombre una vez estuvo ansioso por pecar, fue en busca del vicio, lo persigui\u00f3, y se puso en el camino de la tentaci\u00f3n, y entonces Satan\u00e1s rein\u00f3 con seguridad; pero ahora comienza a abandonar los lugares donde el pecado camina abiertamente, y abandona las copas de excitaci\u00f3n que inflaman el alma.<\/p>\n

3. <\/strong>Una cosa m\u00e1s siempre le hace saber a Satan\u00e1s que su tiempo es corto, y es cuando el poder del Esp\u00edritu Santo est\u00e1 evidentemente obrando dentro de la mente. Ha entrado la luz, y el pecador ve y sabe lo que antes ignoraba: Satan\u00e1s odia la luz tanto como ama las tinieblas, y como un b\u00faho a la luz del d\u00eda siente que est\u00e1 fuera de lugar. \u00a1Buenas noticias para un coraz\u00f3n acosado durante mucho tiempo por este feroz demonio! \u00a1Fuera, enemigo, tus destrucciones pronto llegar\u00e1n a su fin perpetuo!<\/p>\n


II. <\/strong>Puesto que la brevedad de su mandato excita la ira de Satan\u00e1s, debemos observar a continuaci\u00f3n c\u00f3mo muestra su gran ira. Su furia ruge de manera diferente en diferentes personas. En algunos muestra su gran ira provocando persecuci\u00f3n externa. El hombre a\u00fan no es cristiano, todav\u00eda no se ha convertido, pero Satan\u00e1s tiene tanto miedo de que se salve que lanza a todos sus perros contra \u00e9l directamente. El diablo no perder\u00e1 nada por quedarse atr\u00e1s. \u00c9l comienza tan pronto como comienza la gracia. Ahora bien, si la gracia de Dios no est\u00e1 en el hombre despierto, y su reforma es s\u00f3lo un espasmo de remordimiento, es muy probable que se retraiga de toda asistencia a los medios de la gracia por los comentarios obscenos de los imp\u00edos, pero si el Se\u00f1or Jesucristo realmente ha estado llamando a su puerta, y el Esp\u00edritu de Dios ha comenzado a obrar, esta oposici\u00f3n no cumplir\u00e1 su prop\u00f3sito. Mucho peor, sin embargo, es el otro m\u00e9todo del diablo para mostrar su ira, a saber, vomitando torrentes de su boca para ahogar, si es posible, nuestra esperanza reci\u00e9n nacida. Cuando el oyente esperanzado todav\u00eda no ha encontrado realmente paz y descanso, suceder\u00e1 a veces que Satan\u00e1s lo probar\u00e1 con dudas y blasfemias, y tentaciones como nunca antes hab\u00eda conocido. El tentado se ha asombrado y se ha dicho a s\u00ed mismo: \u201c\u00bfC\u00f3mo es esto? \u00bfPuede mi deseo de Cristo ser obra de Dios? Me pongo peor y peor. Nunca me sent\u00ed tan malvado como esto hasta que comenc\u00e9 a buscar un Salvador\u201d. Sin embargo, esto no es algo extra\u00f1o, por ardiente que sea la prueba. En ese momento, tambi\u00e9n, Satan\u00e1s a menudo despertar\u00e1 las peores pasiones de nuestra naturaleza y las conducir\u00e1 a un alboroto inesperado. El pecador despierto se asombrar\u00e1 cuando se encuentre acosado por tentaciones m\u00e1s bajas y sucias que nunca antes. Resistir\u00e1 y luchar\u00e1 contra el asalto, pero puede ser tan violento como para tambalearlo. Apenas puede creer que la carne est\u00e9 tan completamente corrompida. El hombre que busca ansiosamente ir al cielo parece en ese momento como si siete poderosos demonios lo arrastraran hacia las profundidades eternas de la perdici\u00f3n. Siente como si nunca antes hubiera conocido el pecado, ni estado tan completamente bajo su poder. Las tropas sat\u00e1nicas duermen como una guarnici\u00f3n tranquila mientras el hombre est\u00e1 bajo el hechizo del pecado, pero cuando es probable que el coraz\u00f3n sea capturado por el amor de Emmanuel, la soldadesca infernal se pone de su peor manera y pisotea todos los pensamientos y deseos de los dem\u00e1s. alma. Satan\u00e1s tambi\u00e9n puede atacar al buscador de otra forma, con feroces acusaciones y juicios. No acusa a algunos hombres, porque est\u00e1 muy seguro de ellos, y son sus muy buenos amigos; pero cuando es probable que un hombre se pierda, cambia de tono y amenaza y condena.<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfC\u00f3mo vamos a afrontar todo esto? \u00bfC\u00f3mo se debe tratar a Satan\u00e1s mientras est\u00e1 mostrando su <\/strong>gran <\/strong>ira porque su poder es corto?<\/p>\n

1. <\/strong>Deber\u00eda decir, en primer lugar, que si se est\u00e1 poniendo tan furioso, saqu\u00e9moslo m\u00e1s r\u00e1pido. Si se mantuviera callado incluso entonces, deber\u00edamos estar ansiosos por deshacernos de su inmunda compa\u00f1\u00eda, pero si muestra esta gran ira, d\u00e9jenos salir con \u00e9l de inmediato.<\/p>\n

2. <\/strong>Y lo siguiente es, ya que no podemos sacarlo por nuestros propios esfuerzos sin ayuda, clamemos a los fuertes por fuerza, que pueda expulsar a este pr\u00edncipe de la potestad del aire. Hay vida en una mirada a Jesucristo, y tan pronto como esa vida se va, este pr\u00edncipe de las tinieblas se va como a su dominio y poder reinante.<\/p>\n

3. <\/strong>Un consuelo m\u00e1s para ti, y es este: cuanto m\u00e1s se enfurece, m\u00e1s se debe animar a tu pobre y atribulado coraz\u00f3n a creer que pronto se ir\u00e1. Me atrevo a decir que nada lo har\u00e1 irse antes que tu plena creencia de que tiene que irse. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ap 12,12-17 Por tanto, alegraos, cielos. La derrota del diablo I. Poderoso como es el maestro-demonio del mal, no est\u00e1 a prueba de derrotas. \u201cPor tanto, alegraos, cielos.\u201d 1. Aqu\u00ed hay una derrota impl\u00edcita. No hay nada permanente en el error, no hay estabilidad en el mal. A medida que la luz se extiende y … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Apocalipsis 12:12-17 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-41762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}