{"id":41824,"date":"2022-07-16T11:02:15","date_gmt":"2022-07-16T16:02:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T11:02:15","modified_gmt":"2022-07-16T16:02:15","slug":"estudio-biblico-de-2-timoteo-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-timoteo-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Timoteo | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2 TIMOTEO
<\/strong><\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

La autor\u00eda de la ep\u00edstola<\/p>\n

En varios pasajes esta ep\u00edstola lleva el sello de autenticidad como escrito de San Pablo, especialmente en 2Ti 1:5-18<\/span>; 2Ti 4:9-22<\/span>. En particular, la acci\u00f3n de gracias inicial (2Ti 1:3<\/span>) es caracter\u00edstica de Pablo, ocho de sus otras diez ep\u00edstolas tienen un comienzo similar. Al mismo tiempo, esta no es una caracter\u00edstica tan prominente como para conducir a la imitaci\u00f3n; y, de hecho, no se encuentra en las otras dos Ep\u00edstolas Pastorales. Los nombres propios de la Ep\u00edstola proporcionan una fuerte prueba de autenticidad. Son veintitr\u00e9s en n\u00famero, incluidos los diez mencionados en otra parte. En relaci\u00f3n con varios de estos diez, se hacen comentarios que es muy poco probable que un falsificador hubiera inventado; p. ej.<\/em>., \u201cDemas me abandon\u00f3, amando este mundo presente\u201d (2Ti 4:10<\/span>; cf<\/em>.Col 4:14<\/span>), es un registro m\u00e1s parecido al que deber\u00edamos haber esperado encontrar acerca de Marcos, en vista de su abandono anterior de Pablo (Hechos 13:13<\/span>); mientras que encontramos una menci\u00f3n favorable de \u00e9l en esta Ep\u00edstola (2Ti 4:11<\/span>). Dalmacia es tambi\u00e9n un lugar extra\u00f1o que se ha inventado como destino para Tito (2Ti 4:10<\/span>), considerando que se le hab\u00eda escrito tan recientemente en Creta. Se ha derivado un argumento llamativo de la aparici\u00f3n del nombre Linus en 2Ti 4:21<\/span>. El argumento se basa en el hecho de que Lino, Cleto y Clemente son los nombres de los tres primeros obispos de la Iglesia de Roma, conservados en su Servicio Eucar\u00edstico, que datan del siglo II. Si la Ep\u00edstola hubiera sido escrita en la era post-apost\u00f3lica, Linus, se sostiene, seguramente habr\u00eda recibido un lugar m\u00e1s prominente en la lista de salutaciones, y su nombre habr\u00eda estado acompa\u00f1ado con el de Cletus, o en absoluto. acontecimientos con la de Clemente, ya que se cre\u00eda que este \u00faltimo hab\u00eda sido disc\u00edpulo inmediato de Pablo (JA McClymont, BD)<\/em><\/p>\n

Objeto de la ep\u00edstola<\/p>\n

Fue escrito desde Roma poco antes del martirio del ap\u00f3stol. Fue escrito principalmente para instar a Timoteo a que viniera a \u00e9l, ya que todos sus otros compa\u00f1eros en el servicio de Cristo (excepto Lucas)<\/p>\n

estaban ausentes. Uno, Demas, lo hab\u00eda abandonado; a otros, como T\u00edquico, los hab\u00eda despedido. Pero, aunque aparentemente se envi\u00f3 con el prop\u00f3sito de instar a Timoteo a que acudiera a \u00e9l r\u00e1pidamente, contiene la m\u00e1s preciosa exhortaci\u00f3n para \u00e9l, y por medio de \u00e9l para todos los ministros, \u201cpara que den plena prueba de su ministerio\u201d, y esto lo hace en las palabras de un hombre moribundo, que est\u00e1 \u00ablisto para ser ofrecido, y el tiempo de su partida est\u00e1 cerca\u00bb. Cualesquiera que fueran los ataques especiales del maligno que a\u00fan le esperaban, tenemos su expresi\u00f3n de fe en que Dios lo llevar\u00eda triunfalmente a trav\u00e9s de todo (2Ti 4:18<\/a>). (MF Sadler, MA)<\/em><\/p>\n

Contenido<\/p>\n

Esta carta es de un car\u00e1cter m\u00e1s privado, personal e \u00edntimo: por lo tanto, en el encabezado Paul omite el t\u00edtulo ap\u00f3stol. En el cuerpo de la carta (2Ti 1:6-18<\/span>; 2Ti 2:1-26; 2Ti 3:1-17<\/span>; 2Ti 4:1 -8<\/span>)<\/p>\n

Se tratan tres temas:<\/p>\n

1. <\/strong>El propio comportamiento de Timoteo. Debe avivar el don que est\u00e1 en \u00e9l, y no dejarse amedrentar por el temor de los sufrimientos que el servicio de Cristo puede acarrear sobre \u00e9l. Pablo lo alienta por cuatro consideraciones: la grandeza del evangelio, su propio ejemplo y el del fiel Ones\u00edforo y, por \u00faltimo, la esperanza segura del cristiano (2Ti 1:6-18<\/span>; 2Ti 2:1-13<\/span>).<\/p>\n

2. <\/strong>La Iglesia. Esto ha sido invadido por la ense\u00f1anza sin fines de lucro y tendiendo s\u00f3lo a disputas est\u00e9riles. Sin embargo, todav\u00eda queda un n\u00facleo de verdaderos creyentes, que llevan el sello divino de la santidad. Timoteo no debe desanimarse, por lo tanto, sino luchar con firmeza y paciencia por la verdad. Incluso hay raz\u00f3n para esperar que en los \u00faltimos tiempos una corrupci\u00f3n moral, como la del mundo pagano, pueda entrar en la Iglesia misma. Ya algunos cristianos se han pervertido. Para contrarrestar su influencia, el ap\u00f3stol da a Timoteo tres consejos. Debe recordar el ejemplo de constancia que hab\u00eda presenciado en el mismo Pablo (durante su primera estancia en Licaonia); debe alimentarse continuamente de las Escrituras inspiradas por Dios; y redoblar su vigilancia y actividad en la obra evangelizadora (2Ti 2:14-26<\/span>; 2Ti 3:1-17<\/span>; 2Ti 4:1-5<\/a>).<\/p>\n

3. <\/strong>El ap\u00f3stol mismo. Habla primero de su pr\u00f3ximo martirio, luego le pide a Timoteo que venga lo antes posible, porque todos sus colaboradores, excepto Lucas, est\u00e1n ausentes. Insta a que Marcos lo acompa\u00f1e y le pide que traiga tambi\u00e9n la capa y los libros que \u00e9l (Pablo) hab\u00eda dejado en Asia Menor. Por \u00faltimo, se refiere a su primera aparici\u00f3n ante el tribunal imperial, que le dio la oportunidad de proclamar plenamente el mensaje evang\u00e9lico, pero que no lo llev\u00f3 a la condenaci\u00f3n. En las oraciones finales se refiere, o explica incidentalmente, la ausencia de dos de sus colaboradores (vers\u00edculo 20). Luego vienen los saludos a algunos hermanos, todos ellos de nombres romanos. (Prof. F. Godet.)<\/em>.<\/p>\n

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