\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Exo 5 :22<\/span><\/strong>, <\/strong>\u00c9xodo 5:23<\/span><\/strong><\/p>\n Los dos hermanos no respondieron a las palabras de los oficiales. Tal vez sus corazones estaban demasiado llenos para hablar; tal vez no sab\u00edan qu\u00e9 decir. Cualquiera que sea la fe que ten\u00edan, sin duda parec\u00eda algo dif\u00edcil que su interferencia, ordenada por Dios como estaba, no deber\u00eda haber producido hasta ahora m\u00e1s que un agravamiento de su miseria para el pueblo israelita. No pod\u00edan comprender el curso de la acci\u00f3n divina. Dios les hab\u00eda advertido que no esperaran el \u00e9xito de inmediato (\u00c9xodo 3:19<\/span>; \u00c9xodo 4:21<\/span>); pero no hab\u00eda dicho nada de las malas consecuencias que se derivar\u00edan de sus primeros esfuerzos, por lo que bien podemos entender que los dos hermanos (y especialmente Mois\u00e9s, el m\u00e1s impetuoso de ellos) estuvieran amargamente afligidos y desilusionados. de dolor hasta llenarse\u2014los reproches de los oficiales la hicieron sobreabundar. De ah\u00ed la amargura de la queja con la que termina este cap\u00edtulo, y que introduce la larga serie de preciosas promesas, contenidas en la secci\u00f3n inicial de Ex 6 :1-30<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 5:22<\/span><\/strong><\/p>\n Mois\u00e9s volvi\u00f3 al Se\u00f1or<\/strong>. No debemos entender que Mois\u00e9s hab\u00eda abandonado a Dios y ahora \u00abvolvi\u00f3\u00bb a \u00e9l, sino simplemente que en su angustia recurri\u00f3 a Dios, llev\u00f3 su dolor al Trono de la Gracia y lo derram\u00f3 ante el Todopoderoso Un buen ejemplo verdaderamente, y uno que los cristianos en todas sus pruebas har\u00edan bien en seguir. Se\u00f1or, por tanto<\/strong>, etc. Las palabras, sin duda, son audaces. Se ha dicho que \u00abse acercan a la irreverencia\u00bb. Pero hay paralelos con ellos, que nunca se han considerado irreverentes, en los Salmos: p. ej.<\/em> \u00ab\u00bbO<\/strong> Dios, \u00bfpor qu\u00e9 nos has desechado para siempre? \u00bfPor qu\u00e9 humea tu furor contra las ovejas de tu prado?\u00bb\u00bb (Sal 74:1<\/span>) \u00ab\u00bb\u00bfHasta cu\u00e1ndo te esconder\u00e1s? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n tus antiguas misericordias? \u00bfPor qu\u00e9 de nada has hecho a todos los hombres?\u00bb\u00bb (Sal 89:46-49<\/span>), y similares. Kalisch parece tener raz\u00f3n al decir que \u00ab\u00bbla queja desesperada de Mois\u00e9s no fue el resultado de la incredulidad o la duda, sino el esfuerzo de un alma piadosa que luchaba por una penetraci\u00f3n m\u00e1s profunda en los misterios del Todopoderoso\u00bb.\u00bb<\/p>\n \u00c9xodo 5:23<\/span><\/strong><\/p>\n Ha hecho mal a este pueblo. Ver arriba, \u00c9xodo 5:7-9<\/span>, y \u00c9xodo 5:14<\/span>. Fara\u00f3n hab\u00eda aumentado las cargas de toda la naci\u00f3n, y de esta manera \u00ables hab\u00eda hecho mal\u00bb. Tambi\u00e9n hab\u00eda tra\u00eddo el castigo de azotar a varios de los jefes. T\u00fa tampoco has librado a tu pueblo.<\/strong> La liberaci\u00f3n prometida (\u00c9xodo 3:8<\/span>, \u00c9xodo 3:20<\/span>) no hab\u00eda venido\u2014no hab\u00eda se\u00f1ales de ello\u2014el pueblo sufr\u00eda bajo una servidumbre m\u00e1s cruel que nunca. <\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 5:22<\/span><\/strong>, <\/strong>\u00c9xodo 5:23<\/span><\/strong><\/p>\n El alma religiosa lleva sus penas directamente a Dios.<\/strong><\/p>\n Cuando nuestras esperanzas son defraudadas, cuando las cosas salen de otra manera que deseamos, cuando nuestros enemigos nos resisten, y nuestros amigos nos cargan con reproche, \u00a1cu\u00e1n dulce es tener un refugio seguro a donde podamos ir, incluso la escoba de nuestro amant\u00edsimo Dios! \u00abVerdaderamente Dios ama a Israel\u00bb. Su mano puede ser floja, \u00abcomo los hombres cuentan la flojedad\u00bb; pero no est\u00e1 lisiada ni paralizada; siempre es \u00abpoderosa para salvar\u00bb. Los mundanos toman sus dificultades y sus problemas a los consejeros a quienes juzgan sabios, o a los amigos a quienes consideran poderosos, o a los subordinados a quienes consideran astutos, pero nunca a Dios. El primer instinto del alma religiosa en profunda angustia es buscar la soledad, huir del hombre y derramar todo su dolor ante el Se\u00f1or. Incluso se aventurar\u00e1, como Mois\u00e9s, a protestar, a pedir que se le muestre la raz\u00f3n por la cual Dios lo ha defraudado y turbado, a exigir: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 es tan ardiente tu ira? ‘ y \u00ab\u00bb\u00bfCu\u00e1ndo me consolar\u00e1s?\u00bb\u00bb No duda sino que al final todo saldr\u00e1 bien, que Dios har\u00e1 lo que ha prometido; pero quiere ser sostenida, sostenida, consolada en cuanto al tiempo intermedio, para estar segura de que Dios \u00abno se ha olvidado de ser misericordioso\u00bb, que todav\u00eda est\u00e1 cerca, que \u00abno la dejar\u00e1 ni la desamparar\u00e1\u00bb. .\u00bb\u00bb<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N Exo 5 :22, \u00c9xodo 5:23 Los dos hermanos no respondieron a las palabras de los oficiales. Tal vez sus corazones estaban demasiado llenos para hablar; tal vez no sab\u00edan qu\u00e9 decir. 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