\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n LA<\/strong> T\u00daNICA<\/strong> Y<\/strong> FAJA<\/strong>.De las prendas exteriores, que eran las m\u00e1s importantes y distintivas, se pasa ahora a las interiores, en las que no hab\u00eda nada muy destacable. omitido, ya que no es exclusivo del sumo sacerdote. Se dan instrucciones para la t\u00fanica y el cinto. El primero debe tejerse de alguna manera peculiar, como para ser cambiado, como algunos piensan, y el \u00faltimo debe ser \u00ab\u00bbel obra de bordador.\u00bb\u00bb<\/p>\n \u00c9xodo 28:39<\/span><\/strong><\/p>\n Bordar\u00e1s<\/strong>. Este no es ciertamente el significado del hebreo. Se pretende alg\u00fan modo peculiar de tejer la t\u00fanica. La t\u00fanica<\/strong>. M\u00e1s bien, \u00ab\u00bbla t\u00fanica\u00bb \u00bb o \u00ab\u00bbcamisa\u00bb.\u00bb El keloneth<\/em> era una t\u00fanica o sotana larga de lino, que se usaba inmediatamente sobre los calzones. Llegaba hasta los pies y ten\u00eda un cintur\u00f3n ajustado. v\u00edsperas (Jos\u00e9. Hormiga. <\/em>Jue. <\/span><\/em>3<\/span>.7, \u00a7 2). No se sabe si se mostraba debajo de la \u00ab\u00bbt\u00fanica del efod\u00bb\u00bb o no; pero las mangas ciertamente deben haber sido visibles. El keloneth<\/em> era blanco. Har\u00e1s la mitra de lino fino<\/strong>. Esta direcci\u00f3n no se hab\u00eda dado previamente. Est\u00e1 un poco fuera de lugar. Har\u00e1s el cinto de<\/strong> costura. <\/strong>Literalmente, \u00ab\u00bbde la obra del bordador\u00bb.\u00bb El cinto se usaba directamente sobre la camisa de lino, y debajo \u00ab\u00bbdel manto del efod\u00bb. \u00abParece que no se vio en absoluto, a menos que sus extremos colgaran debajo de \u00ab\u00bbel manto del efod\u00bb. Sin embargo, deb\u00eda estar bordado art\u00edsticamente (ver Exo 39:29<\/span>. )<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 28:39<\/span> <\/strong><\/p>\n La lecci\u00f3n de la t\u00fanica.<\/strong><\/p>\n La t\u00fanica, o t\u00fanica interior, deb\u00eda ser de lino fino y de un blanco inmaculado. Tanto el material como la tonalidad denotaban pureza. Los sacerdotes de Dios deben estar vestidos de pureza de pies a cabeza. La pureza debe envolverlos por todos lados. Esta pureza puede estar escondida, invisible para el hombre, o casi invisible. Pero Dios lo ve y lo honra. La t\u00fanica, aunque ha de ser toda blanca, no carecer\u00e1 de ornamentaci\u00f3n. Es estar envuelto con un patr\u00f3n, como las mejores telas de damasco, y as\u00ed ser rico y costoso.<\/p>\n Las lecciones de la faja<\/em>.<\/p>\n (1)<\/strong> Las fajas eran menos para la belleza que para el uso. Los hombres se prepararon para la batalla, para una carrera, para el esfuerzo activo de cualquier tipo. El sumo sacerdote deb\u00eda tener sus lomos continuamente ce\u00f1idos, para que pudiera estar listo en todo momento para el servicio de Dios. Pero \u00e9l no iba a hacer un desfile de esta preparaci\u00f3n. El cinto deb\u00eda estar escondido debajo del manto del efod.<\/p>\n (2)<\/strong> Oculto como estaba, el cinto deb\u00eda ser costoso y hermoso\u2014de muchos colores, el trabajo del h\u00e1bil bordador. Esto ense\u00f1\u00f3 a los israelitas que las cosas dedicadas al servicio de Dios, ya sea que se vean o no<\/em>, deben ser de lo mejor. La intenci\u00f3n no es complacer los ojos de los hombres por la belleza del color o la forma, o la riqueza del material, sino honrar a Dios. Muchos arquitectos eclesi\u00e1sticos han pensado que es permisible trabajar en lugares donde no se ve; el polvo y el desorden en los rincones escondidos son tolerados por muchos que cuidan los edificios sagrados. La verdadera piedad no har\u00e1 diferencia entre lo que se ve y lo que no se ve, lo oculto y lo que est\u00e1 a la vista, sino que apuntar\u00e1 a la hermosura, la idoneidad, la belleza, en todo lo que pertenece a la adoraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N LA T\u00daNICA Y FAJA.De las prendas exteriores, que eran las m\u00e1s importantes y distintivas, se pasa ahora a las interiores, en las que no hab\u00eda nada muy destacable. omitido, ya que no es exclusivo del sumo sacerdote. Se dan instrucciones para la t\u00fanica y el cinto. El primero debe tejerse de alguna manera … Continuar leyendo \u00abInterpretaci\u00f3n de \u00c9xodo 28:39 | Comentario Completo del P\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42098"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42098\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}