\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n EL<\/strong> NOMBRAMIENTO<\/strong> DE<\/strong> BEZALEEL<\/strong> Y<\/strong> AHOLIAB<\/strong> PARA<\/strong> SUPERINTENDIR<\/strong> EL<\/strong> TRABAJO<\/strong>. Aunque, en un sentido real, \u00abaprendi\u00f3 toda la sabidur\u00eda de los egipcios\u00bb, Mois\u00e9s probablemente carec\u00eda del conocimiento t\u00e9cnico requerido para un \u00absuperintendente de las obras\u00bb. en la presente ocasi\u00f3n. De todos modos, sus otros deberes requer\u00edan imperiosamente que desistiera de asumir, adem\u00e1s de ellos, un oficio tan oneroso. Y Dios le hab\u00eda dicho a qui\u00e9n le convendr\u00eda poner al frente de la obra (\u00c9xodo 31:1-6<\/span>). Por consiguiente, ahora hizo saber al pueblo que la construcci\u00f3n del tabern\u00e1culo y sus accesorios se encomendara a dos hombres: Bezaleel, hijo de Uri, como principal, y Aholiab, hijo de Ahisamac, como asistente suyo, quienes \u00ab\u00bb ense\u00f1ar\u00bb\u00bb a los que estaban debajo de ellos lo que deb\u00edan hacer (\u00c9xodo 35:34<\/span>).<\/p>\n \u00c9xodo 35:30<\/span><\/strong><\/p>\n El Se\u00f1or ha llamado<\/strong>, etc. Ver \u00c9xodo 31:2<\/span> :\u2014\u00bb\u00bbYo<\/strong> he llamado por nombre a Bezaleel,\u00bb etc. De la tribu de Jud\u00e1<\/strong>. Ya se ha rastreado la descendencia de Bezaleel de Jud\u00e1. (Vea el comentario sobre \u00c9xodo 31:2<\/span>.)<\/p>\n \u00c9xodo 35:31-33<\/span><\/strong><\/p>\n Corresponde casi palabra por palabra con \u00c9xodo 35:3-5<\/span> de \u00c9xodo 31:1-18<\/span>; q<\/em>. vide<\/em>.<\/p>\n \u00c9xodo 35:34<\/span><\/strong><\/p <\/p>\n Y ha puesto en su coraz\u00f3n que pueda ense\u00f1ar<\/strong>. M\u00e1s bien, \u00abY \u00e9l ha puesto en su coraz\u00f3n el ense\u00f1ar\u00bb. \u00c9l (Dios) le ha dado el don de poder ense\u00f1ar a otros, y as\u00ed lo ha capacitado para formar un cuerpo de trabajadores competentes para llevar a cabo sus concepciones. . Tanto \u00e9l como Aholiab<\/strong>. Dios le ha dado el mismo regalo a Aholiab. Sobre el talento especial de Aholiab, v\u00e9ase el comentario sobre \u00c9xodo 31:6<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 35:35<\/span><\/strong><\/p>\n Los llen\u00f3 de sabidur\u00eda de coraz\u00f3n<\/strong>\u2014 es decir; <\/em>\u00ab\u00bbcon talento o genio\u00bb.\u00bb Del grabador<\/strong>. M\u00e1s bien, \u00ab\u00bbdel art\u00edfice<\/em>,\u00bb\u00bb un t\u00e9rmino general, bajo el cual se incluyen el trabajo en metal, el grabado de gemas y el tallado en madera. Y<\/strong> del art\u00edfice h\u00e1bil<\/strong>. M\u00e1s bien, \u00ab\u00bby del diestro tejedor\u00bb.\u00bb Esta cl\u00e1usula parece aplicarse a Aholiab (Exo 38:23<\/span>), la anterior a Bezaleel. Y del bordador<\/strong>. Esto tambi\u00e9n se aplica a Aholiab (1.sc). Y del tejedor<\/strong>\u2014ie; <\/em>\u00ab\u00bbel ordinario, tejedor\u00bb,\u00bb que tej\u00eda una tela de un solo color. El \u00ab\u00bbtejedor h\u00e1bil\u00bb\u00bb produjo una tela estampada. (Ver \u00c9xodo 26:1<\/span>.) Los m\u00e9todos de trabajo de los que se habla aqu\u00ed son, todos ellos, como los que eran bien conocidos en Egipto en el tiempo, y que, en consecuencia, habr\u00eda sido bastante natural para algunos de los israelitas haber aprendido. No debemos suponer que Dios comunic\u00f3 sobrenaturalmente a Bezaleel y Aholiab el conocimiento t\u00e9cnico requerido en sus ocupaciones, sino solo que les dio genio y habilidad art\u00edstica, de modo que tanto sus dise\u00f1os como su ejecuci\u00f3n fueron de una excelencia inusual.<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 35:30-35 <\/span><\/strong><\/p>\n Maestros artesanos.<\/strong><\/p>\n Las cualidades necesarias para un maestro artesano son cuatro. Estos se enumeran aqu\u00ed (\u00c9xodo 35:31<\/span>) como\u2014<\/p>\n I.<\/strong> SABIDUR\u00cdA<\/strong> (Hebreos khakam<\/em>; LXX<\/strong>. \u03c3\u03bf\u03c6\u03af\u03b1; Vulg. sapientia<\/em>), el don m\u00e1s elevado de todos\u2014el poder del original concepci\u00f3n, la cual, si combina con ella las otras cualidades necesarias, hace al verdadero artista, al maestro artesano, en cualquier rama del arte en que se encuentre su obra. Esto se coloca apropiadamente en primer lugar como la cualidad m\u00e1s necesaria para quienes han de dirigir una gran construcci\u00f3n de car\u00e1cter art\u00edstico.<\/p>\n II.<\/strong> ENTENDIMIENTO<\/strong> (Hebreos taban<\/em>; LXX<\/strong>. \u03c3\u03cd\u03bd\u03b5\u03c3\u03b9\u03c2; Vulg. intelligentia<\/em>), una cualidad deseable, pero muy inferior, que consiste en el poder de apreciar el trabajo de los dem\u00e1s , y estimarlo correctamente. Este poder es necesario en los maestros artesanos, para calificarlos para juzgar el trabajo producido por aquellos bajo su direcci\u00f3n.<\/p>\n III.<\/strong> CONOCIMIENTO<\/strong> ( Hebreos yada<\/em>; LXX<\/strong>. \u1f10\u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03ae\u03bc\u03b7; Vulg. scientia<\/em>), o familiaridad con las leyes y hechos de la ciencia relacionados con su arte. En el presente caso, familiaridad con cosas tales como la mec\u00e1nica elemental, el m\u00e9todo de cortar piedras duras, el proceso de te\u00f1ido, el mejor modo de trabajar diferentes metales, y similares. Cualidad inferior esta, que al maestro artesano no le debe faltar, pero que de poco le servir\u00e1 sin las excelencias superiores.<\/p>\n IV.<\/strong> TRABAJO<\/strong> ( Hebreos m’lakah<\/em>; LXX<\/strong>. \u1f00\u03c1\u03c7\u03b9\u03c4\u03b5\u03ba\u03c4\u03bf\u03bd\u03af\u03b1; Vulg. doctrina<\/em>), o poder de ejecuci\u00f3n, junto al genio la cualidad m\u00e1s necesaria del artista , y aceptado en gran medida en lugar de genio, como colocando a un hombre alto en la escala art\u00edstica. Esta excelencia no consiste en la mera destreza de la mano, sino en una forma feliz de elaborar efectos dise\u00f1ados, produciendo la sensaci\u00f3n de dominio total sobre los materiales. Es por su maravillosa ejecuci\u00f3n que las obras genuinas de los grandes maestros se conocen a partir de copias. Tenga en cuenta que todas estas cualidades fueron pose\u00eddas por ambos maestros artesanos en un grado eminente, y que todas ellas fueron el don del \u00ab\u00bbEsp\u00edritu de Dios\u00bb\u00bb (\u00c9xodo 35:31<\/span>), de quien desciende \u00ab\u00bbtoda buena d\u00e1diva y todo don perfecto\u00bb\u00bb (Santiago 1:17 <\/span>). Los artistas deben tener esto en cuenta y santificar su arte dirigi\u00e9ndolo a fines santos o, en todo caso, buenos. \u00a1Qu\u00e9 triste espect\u00e1culo es el genio prostituido al servicio de Satan\u00e1s!<\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE D. YOUNG<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 35:30-35<\/span><\/strong><\/p>\n Bezaleel y Aholiab<\/em>. Nota\u2014<\/p>\n I. <\/strong>EL<\/strong> HECHO<\/strong> QUE<\/strong> EL<\/strong> SE\u00d1OR<\/strong> ESCOGI\u00d3<\/strong> HOMBRES<\/strong> PARA<\/strong> HACER<\/strong> EL<\/strong> TRABAJO<\/strong>. Podr\u00eda haber sido de otra manera. As\u00ed como se pidi\u00f3 a la gente por su libre albedr\u00edo que proporcionara los materiales, se les podr\u00eda haber pedido que proporcionaran los art\u00edfices necesarios. Pero es f\u00e1cil ver qu\u00e9 diferencias y celos podr\u00edan haber resultado, todo para terminar en alg\u00fan compromiso insatisfactorio. No hubo dificultad mientras cada uno diera su propia decisi\u00f3n; y cualquier otra dificultad que entonces amenazaba con venir, Dios la elimin\u00f3 de inmediato al seleccionar a los hombres que iban a llevar a cabo sus designios. Es muy probable que Bezaleel y Aholiab no fueran los hombres que el pueblo mismo habr\u00eda escogido. En lo que respecta a la originalidad art\u00edstica pura, es posible que hayan sido superados; porque la posesi\u00f3n en Israel de tanto material para el trabajo art\u00edstico y precioso parece mostrar que debe haber habido muchos con la habilidad requerida para tal trabajo. Pero Dios ten\u00eda sus propios principios de elecci\u00f3n, sus propios prop\u00f3sitos para servir; y se manifestar\u00eda a su tiempo cu\u00e1n sabio fue Dios al se\u00f1alar a unos hombres y no a otros lo que hab\u00eda que hacer.<\/p>\n II.<\/strong> EL<\/strong> CUALIFICACIONES<\/strong> CON<\/strong> QUE<\/strong> DIOS<\/strong> DOT\u00d3<\/strong> LOS<\/strong>. Dios, podemos estar seguros, hasta cierto punto los tom\u00f3 por lo que eran por naturaleza. Siempre mira la base natural sobre la que se propone construir alguna obra divina. Pero no los dej\u00f3 a su fuerza natural para llevar a cabo sus designios. No los dej\u00f3 trabajar duro para obtener resultados impresionantes a trav\u00e9s de muchos intentos que tuvieron que ser abandonados como fracasos. Las grandes obras de arte, que demasiados espectadores contemplan con una mirada, son para el artista memoriales de horas cansadas y tentadoras. Sir Joshua Reynolds dijo de una de sus pinturas completas: \u00abHay diez debajo de ella, algunas mejores, otras peores\u00bb. Una<\/strong> variedad de palabras se usan con respecto a ellos, como para significar cu\u00e1n eminente y abundantemente Dios los hab\u00eda dotado con todo lo que era necesario para la tarea. De esta manera, deb\u00eda quedar claro para la generaci\u00f3n viva de entonces y sus sucesores que el tabern\u00e1culo y su contenido eran, en un sentido muy importante, obra de Dios. Estas cosas deb\u00edan ser sagradas en todos los sentidos: no deb\u00edan ser criticadas ni comparadas, como si fueran el resultado del arte y la invenci\u00f3n del hombre. Tal vez surgieron cr\u00edticas, porque los que critican son numerosos en todas las \u00e9pocas; pero los dos art\u00edfices elegidos no necesitaban preocuparse por ninguna queja. \u00bfY no deber\u00edamos todos hallar mejor si, en lugar de esforzarnos por trabajar para Dios con nuestras propias fuerzas y sabidur\u00eda, lo que siempre debe ser un lamentable fracaso en cuanto a los resultados espirituales, busc\u00e1ramos ser como herramientas dirigidas por la sabidur\u00eda de Dios? No tenemos derecho a quejarnos si ojos agudos descubren los puntos d\u00e9biles en lo que est\u00e1 formado por nuestra propia habilidad; pero si estamos seguros de que el Esp\u00edritu de Dios gobierna todo lo que hacemos por \u00e9l, entonces podemos responder a las quejas con una mansa indiferencia.\u2014Y<\/strong>.<\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE J ORR<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 35:30-35<\/span><\/strong> <\/p>\n Bezaleel y Aholiab.<\/strong><\/p>\n Ver Homil\u00eda sobre Exo 31 :1-12<\/span>.\u2014J<\/strong>.O<\/strong>.<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N EL NOMBRAMIENTO DE BEZALEEL Y AHOLIAB PARA SUPERINTENDIR EL TRABAJO. Aunque, en un sentido real, \u00abaprendi\u00f3 toda la sabidur\u00eda de los egipcios\u00bb, Mois\u00e9s probablemente carec\u00eda del conocimiento t\u00e9cnico requerido para un \u00absuperintendente de las obras\u00bb. en la presente ocasi\u00f3n. De todos modos, sus otros deberes requer\u00edan imperiosamente que desistiera de asumir, adem\u00e1s de … Continuar leyendo \u00abInterpretaci\u00f3n de \u00c9xodo 35:30-35 | Comentario Completo del P\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42130","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42130"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42130\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}