\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 39:1-31<\/span><\/strong><\/p>\n EL<\/strong> PROGRESO<\/strong> ADICIONAL<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> OBRA<\/strong>\u2014LA<\/strong> FABRICACI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> EL <\/strong> SACERDOTES<\/strong>‘ VESTIDOS<\/strong>.<\/p>\n \u00c9xodo 39:32-43<\/span><\/strong><\/p>\n LA<\/strong> APROBACI\u00d3N GENERAL<\/strong> APROBACI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> LA<\/strong> OBRA<\/strong> POR<\/strong> MOIS\u00c9S<\/strong>. Terminada toda la obra para la estructura del tabern\u00e1culo, solo les restaba a Bezaleel y Aholiab tomar en banda las vestiduras sacerdotales, que hab\u00edan sido prescritas con la mayor elaboraci\u00f3n en Ex 28,4-40 <\/span> El presente cap\u00edtulo se dedica principalmente a relatar c\u00f3mo el se hicieron las vestiduras, y sigue, muy de cerca, el orden de las direcciones. Ex 39:1-7<\/span> corresponden a \u00c9xodo 28:5-14<\/span>; \u00c9xodo 39:8-21<\/span> a \u00c9xodo 28:15-38<\/span>; \u00c9xodo 39:22-26<\/span> a \u00c9xodo 28:31-34<\/span>; \u00c9xodo 39:27-29<\/span> a \u00c9xodo 28: 39<\/span>, \u00c9xodo 28:40<\/span>; y \u00c9xodo 39:30<\/span>, \u00c9xodo 39:31<\/span> a \u00c9xodo 28:36<\/span>, \u00c9xodo 28:37<\/span> . El resto del cap\u00edtulo (\u00c9xodo 28:32-43<\/span>) contiene una recapitulaci\u00f3n del trabajo realizado y una declaraci\u00f3n de que todo fue sometido a Mois\u00e9s y <\/strong>aprobado por \u00e9l,<\/p>\n \u00c9xodo 39:1<\/a><\/strong><\/p>\n De azul, p\u00farpura y escarlata<\/strong>\u2014ie; <\/em>del hilo<\/em> azul, p\u00farpura y escarlata que hab\u00edan tejido las mujeres y <\/strong>llevado a Mois\u00e9s. Ver \u00c9xodo 35:25<\/span>. La omisi\u00f3n de \u00ab\u00bblino fino\u00bb\u00bb parece ser accidental. Pa\u00f1os de servicio. Ver el comentario sobre \u00c9xodo 31:10<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 39:3<\/span><\/strong><\/p>\n Batieron el oro en planchas<\/strong> delgadas y lo sacaron en alambres<\/strong>. Este modo de producir hilo de oro es notable y <\/strong>no hab\u00eda sido mencionado anteriormente.<\/p>\n Exo 39:9<\/span><\/strong><\/p>\n Para memoria<\/strong>. Compara \u00c9xodo 28:12<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 39:10-13<\/span><\/strong><\/p>\n Sobre las probables piedras previstas, v\u00e9ase el comentario sobre \u00c9xodo 28:17-20<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 39:16<\/a><\/strong><\/p>\n Dos onzas de oro<\/strong>. Compara \u00c9xodo 28:13<\/span> y \u00c9xodo 28:25<\/span> .<\/p>\n \u00c9xodo 39:24<\/span><\/strong><\/p>\n Y lino torcido<\/strong>. M\u00e1s bien \u00ab\u00bbtrenzados\u00bb,\u00bb es decir; <\/em>retorcidos juntos. No hab\u00eda instrucciones para usar \u00ab\u00bblino fino torcido\u00bb\u00bb para hacer las granadas. Ver \u00c9xodo 28:33<\/span>.<\/p>\n \u00c9xodo 39:27<\/span><\/strong><\/p>\n T\u00fanicas de lino fino, obra de tejido<\/strong> para Aar\u00f3n y para sus hijos. <\/strong>Compare \u00c9xodo 27:1-21:29 y 30.<\/p>\n \u00c9xodo 39:28<\/span> <\/strong><\/p>\n Una mitra\u2026 y buenas cofias<\/strong>. La \u00ab\u00bbmitra\u00bb\u00bb para Aar\u00f3n (Ex 28:37-39<\/span>), las \u00ab\u00bbbonitas cofias\u00bb\u00bb o m\u00e1s bien \u00ab\u00bbtapas\u00bb\u00bb para sus hijos (Exo 28:40<\/span>). Los calzones de lino, o \u00ab\u00bbcajones\u00bb,\u00bb eran para ambos (Exo 28:42<\/span>, \u00c9xodo 28:43<\/span>).<\/p>\n \u00c9xodo 39:29<\/span> <\/strong><\/p>\n Un cinto de lino fino torcido<\/strong>, etc. En las direcciones de \u00c9xodo 28: 39<\/span>, esto se llama simplemente, \u00ab\u00bbUn<\/strong> cinto de costura.\u00bb<\/p>\n \u00c9xodo 39:30<\/span><\/strong>, <\/strong>\u00c9xodo 39:31<\/span> <\/strong><\/p>\n La placa de la santa corona<\/strong>. Ver \u00c9xodo 29:6<\/span> y comparar \u00c9xodo 28:36<\/a>. Para sujetarlo en alto<\/strong>. Esto no se mencion\u00f3 en las instrucciones, que solo ordenaron <\/strong>que se colocara al frente (\u00c9xodo 28:37<\/span> ).<\/p>\n \u00c9xodo 39:32-43<\/span><\/strong><\/p>\n Todo fue llevado a Mois\u00e9s para su aprobaci\u00f3n, no tal vez todas las cosas a la vez, sino cada una seg\u00fan estaba acabada, y fue juzgado por \u00e9l \u00ab\u00bbseg\u00fan el modelo que hab\u00eda visto en el monte\u00bb (\u00c9xodo 25:40<\/span>; \u00c9xodo 26:30<\/span>, etc.). El orden observado en la enumeraci\u00f3n es casi, pero no del todo, el orden en que se ha dicho que se hicieron las diversas cosas. Debemos suponer que si Mois\u00e9s desaprobaba algo, era rechazado; pero no se menciona ninguna desaprobaci\u00f3n. Mir\u00f3 Mois\u00e9s toda la obra, y he aqu\u00ed, la hab\u00edan hecho como Jehov\u00e1 lo hab\u00eda mandado. <\/strong>En consecuencia, Mois\u00e9s concluy\u00f3 todo \u00abbendici\u00e9ndolos\u00bb; significando as\u00ed, no s\u00f3lo su propia aprobaci\u00f3n, sino la aprobaci\u00f3n Divina, de su diligencia y <\/strong>obediencia.<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 39:43<\/span><\/strong><\/p>\n Una bendici\u00f3n sobre la obediencia.<\/strong><\/p>\n No es toda clase de obediencia la que trae una bendici\u00f3n sobre ella. Para merecer la aprobaci\u00f3n Divina, y obtener la bendici\u00f3n Divina, la obediencia debe ser, como qued\u00f3 aqu\u00ed consignada:<\/p>\n I.<\/strong> EXACTA<\/strong>. \u00ab\u00bbConforme a todo <\/strong>que Jehov\u00e1 mand\u00f3, as\u00ed hicieron los hijos de Israel la obra\u00bb\u00bb (\u00c9xodo 39:42<\/a>). \u00ab\u00bbTal como Jehov\u00e1 lo hab\u00eda mandado, as\u00ed lo hab\u00edan hecho\u00bb\u00bb (\u00c9xodo 39:43<\/span>).<\/p>\n II.<\/strong> INDICACI\u00d3N<\/strong>. La obra no pudo comenzar antes del mes sexto o s\u00e9ptimo, ya que no se lleg\u00f3 al Sina\u00ed hasta el mes tercero (Ex 19,1<\/span>), y Mois\u00e9s pas\u00f3 en conferencia con Dios casi tres meses. Sin embargo, todo se termin\u00f3 antes de que terminara el a\u00f1o (ver Ex 40:1<\/span>). As\u00ed parece que bastaron seis meses para la terminaci\u00f3n de todo.<\/p>\n III.<\/strong> INTELIGENTE<\/strong>. Hubo pocos malentendidos, pocos errores, si es que hubo alguno. Todos comprendieron las \u00f3rdenes que se les dieron, y cada uno llev\u00f3 a cabo su parte asignada. A menos que este hubiera sido el caso de forma muy general, es imposible que todo hubiera estado listo a finales de a\u00f1o. La r\u00e1pida terminaci\u00f3n de la obra prueba la inteligencia de los obreros, N\u00f3tese lo que se dice de que son \u00ab\u00bbsabios de coraz\u00f3n\u00bb\u00bb (Exo 36:1<\/a>, \u00c9xodo 36:2<\/span>, \u00c9xodo 36:8<\/a>). Los hombres, en su mayor\u00eda, piensan obtener la bendici\u00f3n suprema de la vida eterna, aunque su obediencia ha sido<\/p>\n 1<\/strong>. parcial e inexacto; <\/p>\n 2<\/strong>. tard\u00edo; <\/p>\n 3<\/strong>. empa\u00f1ados por la mala interpretaci\u00f3n de las \u00f3rdenes que se les dieron.<\/p>\n No parecen imaginar que habr\u00e1 una inspecci\u00f3n real de su trabajo, como la que aqu\u00ed se atribuye a Mois\u00e9s. \u00ab\u00bbMois\u00e9s mir\u00f3 todo el trabajo\u00bb\u00bb (\u00c9xodo 39:43<\/span>). Sin embargo, seguramente en el \u00faltimo d\u00eda, la obra del hombre ser\u00e1 probada de alguna manera real y escrutadora. Cualquiera que sea el significado de la expresi\u00f3n: \u00ab\u00bbEl fuego probar\u00e1 la obra de cada uno\u00bb\u00bb (1Co 3:13<\/span>), en todo caso, alguna<\/em> prueba habr\u00e1. El servicio fiel a Cristo ser\u00e1 recompensado con una bendici\u00f3n que excede todo lo que podamos pedir o pensar; pero habr\u00e1 una investigaci\u00f3n minuciosa, si el servicio ha sido realmente fiel.<\/p>\n Para m\u00e1s homil\u00e9ticas sobre los temas de este cap\u00edtulo, v\u00e9anse las de Ex 28,1-43<\/span>.<\/p>\n HOMILIAS DE J. ORR<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 39:1-32<\/span><\/strong><\/p>\n Las vestiduras de los sacerdotes.<\/strong><\/p>\n Ver Homil\u00eda sobre \u00c9xodo 28:1-43<\/span>.\u2014J<\/strong>. O<\/strong>.<\/p>\n HOMILIAS DE J. URQUHART<\/strong><\/p>\n \u00c9xodo 39:1-41<\/span><\/strong><\/p>\n La ropa del servicio;<\/strong><\/p>\n el trabajo perfeccionado.<\/p>\n I.<\/strong> LOS<\/strong> SACERDOTES<\/strong>‘ VESTIMIENTOS<\/strong>.<\/p>\n 1<\/strong>. Su esplendor. Estaban hechos de oro y joyas, azul, p\u00farpura y escarlata. Dios da gloria a sus siervos. \u00c9l nos hace reyes y sacerdotes para s\u00ed mismo. La nobleza espiritual y la belleza dadas ahora no son m\u00e1s que las arras de la gloria que ser\u00e1 m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n 2<\/strong>. Su finalidad: eran ropas de servicio. El honor y la hermosura que otorga Dios son para servirle en medio de nuestros hermanos, no para ministrar a nuestro propio orgullo espiritual y juicio no fraternal.<\/p>\n II.<\/strong> TODO<\/strong> EL<\/strong> TRABAJO<\/strong> FUE<\/strong> HECHO<\/strong> EN<\/strong> ESTRICTO<\/strong> OBEDIENCIA<\/strong> AL<\/strong> EL<\/strong> MANDAMIENTO<\/strong> DEL SE\u00d1OR<\/strong>, \u00ab\u00bbComo el Se\u00f1or mand\u00f3 a Mois\u00e9s\u00bb\u00bb (5, 7, 21, 26, 29, 31). \u00ab\u00bbLos hijos de Israel hicieron conforme a todo lo que el Se\u00f1or mand\u00f3 a Mois\u00e9s, as\u00ed lo hicieron\u00bb\u00bb (32). \u00ab\u00bbY Mois\u00e9s mir\u00f3 todo el trabajo; y he aqu\u00ed, lo hab\u00edan hecho como el Se\u00f1or lo hab\u00eda mandado, as\u00ed lo hab\u00edan hecho\u00bb\u00bb (43).<\/p>\n 1<\/strong>. No hubo deficiencia: ninguna parte del trabajo fue menospreciada. No podemos disminuir nada de todo lo que el Se\u00f1or ha mandado. Las ordenanzas deben observarse tal como nos han sido entregadas. La cruz que Jes\u00fas nos ha llamado a tomar en su servicio no debe dejarse de lado.<\/p>\n 2<\/strong>. No hubo exceso. No se dio lugar al ejercicio de la imaginaci\u00f3n, el gusto o el juicio, en cuanto a lo que podr\u00eda impresionar o mejorar mejor al vulgo. S\u00f3lo hab\u00eda una solicitud: hacer lo que el Se\u00f1or hab\u00eda mandado. \u00c9l solo es el amo aqu\u00ed. Somos simplemente sirvientes. Las cosas que Dios no hab\u00eda mandado se mantuvieron tan cuidadosamente fuera de la adoraci\u00f3n como las cosas que \u00e9l hab\u00eda mandado se guardaron en ella.<\/p>\n 3.<\/strong> \u00ab\u00bbY Mois\u00e9s los bendijo\u00bb. \u201cSirviendo as\u00ed a Dios, reposar\u00e1 sobre nosotros la bendici\u00f3n de un mayor que Mois\u00e9s. Y all\u00ed nos espera en la luz eterna el \u00ab\u00bb\u00a1Bien hecho! siervo bueno y fiel!\u00bb\u00bb\u2014U<\/strong>.<\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE D. YOUNG<\/strong><\/p>\n Ex 39:42<\/span><\/strong>, <\/strong>\u00c9xodo 39:43<\/span><\/strong><\/p>\n La obra mandada cumplida y encomendada.<\/strong><\/p>\n I. <\/strong>EXISTE<\/strong> EXISTE<\/strong> UN<\/strong> PROFESADO<\/strong> FINALIZACI\u00d3N<\/strong>. No sabemos exactamente cu\u00e1nto tiempo tom\u00f3 hacer este trabajo. Es evidente que no podr\u00eda hacerse en unos pocos d\u00edas o incluso en unas pocas semanas; pero es igualmente claro que por muy largo que fuera el tiempo, la obra se hac\u00eda con constancia y devoci\u00f3n. No se menciona ning\u00fan problema o disputa indecorosa; todo parece haber continuado con santa laboriosidad y paciencia hasta el final. Mirando, entonces, a esta obra, para la cual fue dada una dotaci\u00f3n especial de la ayuda del Esp\u00edritu, y que fue completada, estamos obligados tambi\u00e9n a sentir que la obra para la cual Dios en Cristo ha dado su Esp\u00edritu a su Iglesia en estos \u00faltimos d\u00edas tambi\u00e9n se cumplir\u00e1. Obstaculizada y fragmentaria es la apariencia que ahora presenta; pero est\u00e1 pasando. Las maravillosas manifestaciones de Pentecost\u00e9s son prenda de una obra que alg\u00fan d\u00eda habr\u00e1 terminado de escribirse sobre ella. En medio de todas las incertidumbres de la profec\u00eda; en medio de todas las conjeturas desafortunadas con respecto al tiempo de los eventos, una cosa est\u00e1 clara, que las profec\u00edas apuntan a una consumaci\u00f3n. Hay una \u03c3\u03c5\u03bd\u03c4\u03ad\u03bb\u03b5\u03b9\u03b1 en la obra de la Iglesia incluso en esta obra t\u00edpica de Bezaleel y Aholiab.<\/p>\n II.<\/strong> EXISTE<\/strong> HAY<\/strong> UN<\/strong> RIGUROSO<\/strong> INSPECCI\u00d3N<\/strong>. Muchos observadores humanos, podemos estar seguros, tambi\u00e9n hab\u00edan inspeccionado el trabajo de Bezaleel y Aholiab; unos para alabar, otros tambi\u00e9n para criticar. Pero no son aquellos a quienes los hombres elogian los que son realmente dignos de alabanza, ni aquellos a quienes los hombres censuran los que son censurables. Mois\u00e9s mira, y mientras mira est\u00e1 el recuerdo de su solemne estancia en el monte. Tiene en su mente instruida la norma del \u00e9xito y la excelencia. Tambi\u00e9n nosotros, como invitados a convertirnos en templos del Dios vivo, templo y sacrificio comprendidos en las diversas facultades de un solo organismo vivo, consideremos la rigurosa exigencia que se nos hace. Estos art\u00edculos sagrados, elaborados con materiales perecederos y por manos humanas, eran sin embargo tales que pod\u00edan ser sellados con la aprobaci\u00f3n divina; y as\u00ed deben guiarnos, para que podamos modelar toda nuestra vida, en afectos, en metas y en servicio, de acuerdo con el modelo dado en el monte, ese monte en Galilea, donde Jes\u00fas habl\u00f3 con todos los que estaban dispuestos a admitir su autoridad.<\/p>\n III.<\/strong> HAY<\/strong> HAY<\/strong> UN<\/strong> HEARLY<\/strong> strong> RECOMENDACI\u00d3N<\/strong>. \u00abMois\u00e9s los bendijo\u00bb. Hab\u00eda tanta desobediencia y b\u00fasqueda de fines ego\u00edstas antes, que cuando llega una obediencia como la que se menciona aqu\u00ed, es importante notar la forma en que Dios le sonr\u00ede. Porque la bendici\u00f3n de Mois\u00e9s es como la sonrisa de Dios. Dios es tan r\u00e1pido en mostrar aprobaci\u00f3n de todo cumplimiento de sus deseos como en desaprobar todo desprecio por ellos; s\u00f3lo que, como los hombres lo creen, hay m\u00e1s ocasi\u00f3n para el ce\u00f1o fruncido que para el favor. Este elogio se expresa m\u00e1s plenamente en \u00c9xodo 40:34<\/span>, donde la envoltura del tabern\u00e1culo con la nube de gloria significa que lo que Dios hizo por medio de Mois\u00e9s en la f\u00f3rmula bien entendida de la bendici\u00f3n, tambi\u00e9n podr\u00eda hacerlo \u00e9l mismo por sus propias manifestaciones milagrosas. El trabajo exitoso aqu\u00ed y el reconocimiento inmediato del mismo sirven para mostrar, en un aspecto m\u00e1s condenatorio, la posterior transgresi\u00f3n del pueblo. Al hacer el mobiliario del tabern\u00e1culo, hab\u00edan reconocido los reclamos de Dios, y Dios hab\u00eda reconocido su capacidad para cumplir con sus reclamos. Sab\u00eda que a\u00fan no pod\u00edan ser obedientes en todas las cosas; solo les pidi\u00f3 que fueran obedientes en la medida en que pudieran ser obedientes. Hab\u00edan demostrado su habilidad una vez; y fue su gran culpa que no lo demostraron una y otra vez.\u2014Y<\/strong>.<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N \u00c9xodo 39:1-31 EL PROGRESO ADICIONAL DE EL OBRA\u2014LA FABRICACI\u00d3N DE EL SACERDOTES‘ VESTIDOS. \u00c9xodo 39:32-43 LA APROBACI\u00d3N GENERAL APROBACI\u00d3N DE LA OBRA POR MOIS\u00c9S. Terminada toda la obra para la estructura del tabern\u00e1culo, solo les restaba a Bezaleel y Aholiab tomar en banda las vestiduras sacerdotales, que hab\u00edan sido prescritas con la mayor … Continuar leyendo \u00abInterpretaci\u00f3n de \u00c9xodo 39:1-43 | Comentario Completo del P\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42135","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42135","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42135"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42135\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42135"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}