{"id":42258,"date":"2022-07-16T11:24:44","date_gmt":"2022-07-16T16:24:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/interpretacion-de-josue-15-9-comentario-completo-del-pulpito\/"},"modified":"2022-07-16T11:24:44","modified_gmt":"2022-07-16T16:24:44","slug":"interpretacion-de-josue-15-9-comentario-completo-del-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/interpretacion-de-josue-15-9-comentario-completo-del-pulpito\/","title":{"rendered":"Interpretaci\u00f3n de Josu\u00e9 1:5-9 | Comentario Completo del P\u00falpito"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab<\/p>\n<p><strong>EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p><strong>LA<\/strong> <strong>FUENTE<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>JOSU\u00c9<\/strong> <strong>CONFIANZA<\/strong>.\u2014<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Jos 1:5<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Nadie te podr\u00e1 hacer frente.<\/strong> Literalmente, <em>nadie<\/em> <em>se alzar\u00e1 contra ti, es decir, <\/em>te resistir\u00e1 con \u00e9xito (\u1f00\u03bd\u03c4\u03b9\u03c3\u03c4\u03ae\u03c3\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9, <strong>LXX<\/strong>). <strong>Como estuve con Mois\u00e9s. <\/strong>Literalmente, <em>como yo estado <\/em>con Mois\u00e9s: es decir, estuvo con \u00e9l y permaneci\u00f3 con \u00e9l hasta el fin. La continuidad de la obra de Dios bajo la antigua dispensaci\u00f3n est\u00e1 as\u00ed tan claramente marcada como la de la nueva en <span>Mateo 28:20<\/span>, y <span class='bible'>Juan 20:21-23<\/a>. Las promesas hechas a Abraham, la ley dada a Mois\u00e9s, el regalo de una nueva vida en Cristo, son tantas partes de una gran obra, y que obran en la regeneraci\u00f3n de la humanidad. <s>No te fallar\u00e9.<\/strong> Literalmente, no ser\u00e9 <em>d\u00e9bil <\/em>hacia ti, <em>relajarme<\/em>hacia ti. Dios es siempre el mismo, si su actitud hacia nosotros cambia, no es \u00e9l quien ha cambiado, sino nosotros mismos.<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Josu\u00e9 1:6<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>S\u00e9 fuerte y valiente. <\/strong>Literalmente, <em>s\u00e9 fuerte y vigoroso. <\/em>La palabra no se refiere tanto al <em>car\u00e1cter<\/em>de Josu\u00e9 como a sus acciones. Deb\u00eda ser un hombre de acci\u00f3n, alerta, r\u00e1pido, listo para actuar cuando la ocasi\u00f3n lo exigiera (ver <span class='bible'>Dt 31:6<\/span>, <span class='biblia'>Dt 31:7<\/span>, <span class='bible'>Dt 31:8<\/span>, <span class='biblia'>Dt 31:23<\/span>). <strong>La cual jur\u00e9 a sus padres<\/strong> (ver nota en el vers\u00edculo 3).<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Jos 1: 7<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>S\u00e9 muy valiente<\/strong>. La palabra es la misma que se tradujo anteriormente como \u00abesfu\u00e9rzate\u00bb. Knobel comenta que la fraseolog\u00eda aqu\u00ed es similar a la de Deuteronomio, pero \u00abextra\u00f1a a los otros libros\u00bb del Pentateuco. Esto puede deberse al hecho de que Deuteronomio es completamente exhortatorio, mientras que los otros libros son hist\u00f3ricos. Pero la recurrencia de las frases exhortativas de Deuteronomio aqu\u00ed es al menos notable (ver vers\u00edculo 3). <strong>Prosperar<\/strong>. M\u00e1s bien, quiz\u00e1s <em>s\u00e9 sabio<\/em> (cf. <span class='bible'>Dt 29:9<\/span>, aunque, seg\u00fan Calvino, la palabra significa, \u00ab\u00bbno s\u00f3lo para actuar con prudencia sino con \u00e9xito\u00bb\u00bb). La \u00fanica Sabidur\u00eda verdadera es la que se obtiene de Dios, sea en respuesta a la oraci\u00f3n, sea en la meditaci\u00f3n de Su ley (ver <span class='bible'>1Co 1:17-31 <\/span>; <span class='bible'>1 Corintios 2:12-16<\/span>; <span class='bible'>1Co 3:19<\/span>).<\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Jos 1:8<\/span><\/strong> <\/p>\n<p><strong>Este libro de la ley. <\/strong>La ley fue, por lo tanto, incorporada en un documento escrito cuando se escribi\u00f3 el Libro de Josu\u00e9; y como la antig\u00fcedad de este Libro puede considerarse probada, podemos citar as\u00ed una autoridad temprana para la autenticidad de al menos algunas porciones del Pentateuco. Hab\u00eda un \u00ab\u00bblibro de la ley\u00bb\u00bb en la \u00e9poca de Josu\u00e9, seg\u00fan este testimonio temprano, y podemos concluir de los vers\u00edculos 3-7 que Deuteronomio formaba parte de \u00e9l (ver tambi\u00e9n <span class='bible'>Dt 17:19<\/span> para un precepto similar. Y para el hecho ver <span class='bible'>Dt 31:24-26 <\/span>). <strong>Medita en \u00e9l<\/strong>(cf. <span class='bible'>Sal 1:2<\/span>, <span class='bible'>Sal 63:7<\/span>, <span class='bible'>Sal 143:5<\/span>, en el original. Tambi\u00e9n <span class='bible'>Dt 31:26<\/span>). <strong>Observar para hacer.<\/strong> Literalmente, <em>mantener para hacer, <\/em>imprimiendo as\u00ed en nosotros el cuidado necesario para decidir sobre nuestras acciones. <strong>Todo lo que en \u00e9l est\u00e1 escrito<\/strong> (cf. para la expresi\u00f3n <span class='bible'>Dt 28:58<\/span>, <span class='bible'>Dt 28:61<\/span>; <span class='bible'>Dt 29:19<\/span>, <span class='bible'>Dt 29:20<\/span>, <span class='bible'>Dt 29:26<\/span>; <span class='bible'>Dt 30:10<\/span>).<strong> Tendr\u00e1 buen \u00e9xito.<\/strong> La palabra es la misma que se traduce \u00ab\u00bbprosperar\u00bb\u00bb arriba, y <em> no <\/em>lo mismo que se traduce como \u00ab\u00bbpr\u00f3spero\u00bb\u00bb en este vers\u00edculo. \u00ab\u00bbLos hombres\u00bb, dice Calvino, \u00abnunca act\u00faan h\u00e1bilmente, excepto en la medida en que se dejan regir por la Palabra de Dios\u00bb. la indagaci\u00f3n enf\u00e1tica es una forma m\u00e1s fuerte de afirmaci\u00f3n, y es generalmente empleada por aquellos que desean infundir coraje y prontitud en otro\u00bb\u00bb (Michaelis). Adem\u00e1s, la <em>repetici\u00f3n<\/em> es una caracter\u00edstica notable de la composici\u00f3n hebrea, como podemos observar desde el segundo cap\u00edtulo de G\u00e9nesis en adelante, y est\u00e1 dise\u00f1ada para dar \u00e9nfasis a lo que se ordena o relata. Calvino enfatizar\u00eda en <em>yo: <\/em>\u00ab\u00bb\u00bfNo te he mandado <em>yo <\/em>?\u00bb\u00bb Pero esto no est\u00e1 confirmado por el hebreo.<\/p>\n<p><strong>HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Jos 1:5-9<\/span><\/strong> <\/p>\n<p><strong>La fuente de confianza de Josu\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p><strong>I. \u00c9L<\/strong> <strong>HAB\u00cdA<\/strong> <strong>SIDO<\/strong> <strong>ELEGIDO<\/strong> <strong>POR<\/strong> <strong>DIOS<\/strong>. Mois\u00e9s estaba muerto, y el coraz\u00f3n de Josu\u00e9 bien podr\u00eda haberle fallado. Porque el gran legislador hab\u00eda encontrado que la tarea de conducir a los israelitas desde Egipto hasta los l\u00edmites de la tierra prometida era demasiado para su fuerza y esp\u00edritu (<span class='bible'>Exo 18:13-17<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 11:11-17<\/span>; <span class='bible'>Dt 1,9-15<\/span>). Las constantes rebeliones y murmuraciones hab\u00edan debilitado sus manos. \u00ab\u00bbProvocaron su esp\u00edritu, de modo que habl\u00f3 imprudentemente con sus labios (<span class='bible'>Sal 106:33<\/span>), y en consecuencia no se le permiti\u00f3 ll\u00e9valos a Cana\u00e1n. A Josu\u00e9 se le asign\u00f3 una tarea m\u00e1s dif\u00edcil. No solo deb\u00eda guiar a los israelitas, sino tambi\u00e9n guiarlos en la batalla y contra enemigos m\u00e1s numerosos y mejor preparados para la guerra que ellos mismos. Sin embargo, la sensaci\u00f3n de que hab\u00eda sido se\u00f1alado para la tarea, as\u00ed como su determinaci\u00f3n de obedecer las \u00f3rdenes que hab\u00eda recibido, lo sostuvieron. Nunca se supo que vacilara m\u00e1s que una vez (<span class='bible'>Jos 7:1-26<\/span>), ni la confianza de sus seguidores en \u00e9l vacilar nunca. Que todos aquellos que han recibido un mandato de Dios est\u00e9n seguros de que podr\u00e1n ejecutarlo.<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong> <strong>\u00c9L<\/strong> <strong>REPOSO <\/strong> <strong>SOBRE<\/strong> <strong>LA<\/strong>PROMESA<\/strong> DE DIOS<\/strong>. \u00c9l \u00abcrey\u00f3 a Dios\u00bb, y no s\u00f3lo \u00able fue contado por justicia\u00bb, sino que su fe lo llev\u00f3 a la victoria. Nada podr\u00eda haberlo animado para tal tarea sino la conciencia de que Dios estaba con \u00e9l. Porque no ten\u00eda ambici\u00f3n personal (<span class='bible'>Jos 19:49<\/span>), que a menudo estimula a los hombres a grandes tareas. As\u00ed, el guerrero cristiano de hoy, que lucha no por s\u00ed mismo sino por su Maestro, puede emular el coraje y la confianza de Josu\u00e9, porque tiene las mismas promesas que las de Josu\u00e9 (<span class='bible'> Hebreos 13:5<\/span>, <span class='bible'>Hebreos 13:6<\/span>; <span class='bible'> Ef 6:10<\/span>; <span class='bible'>2 Tes 3:3<\/span>).<\/p>\n<p><strong>III.<\/strong> <strong>\u00c9L<\/strong> <strong>FUE<\/strong> <strong>DILIGENTE<\/strong> <strong>EN<\/strong> <strong>EL<\/strong> <strong>ESTUDIO<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>LAS<\/strong> <strong>ESCRITURAS<\/strong>, <strong>Y<\/strong> <strong>\u00c9L<\/strong> <strong>GUI\u00d3<\/strong> <strong>MISMO<\/strong> <strong>POR<\/strong> <strong>SU<\/strong> <strong>MANDATO<\/strong>. Solo ten\u00eda la ley de Mois\u00e9s, pero la guard\u00f3 (<span class='bible'>Jos 5:1-15<\/span>; <span class='bible'>Josu\u00e9 6:1-27<\/span>; <span class='bible'>Josu\u00e9 7:1- 26<\/span>). Le hab\u00edan advertido que extirpara a los cananeos, y obedeci\u00f3 la orden al pie de la letra (<span class='bible'>Jos 10:1-43<\/span>; <a class='bible'>Josu\u00e9 11:15<\/span>). El cristiano que quiere vencer en su conflicto con los poderes del mal debe ser diligente en su estudio de la Palabra de Dios y cuidadoso en enmarcar su vida en sus preceptos. Debe \u00ab\u00bbmeditar en \u00e9l d\u00eda y noche (cf. <span class='bible'>Sal 1,2<\/span>; <span class='bible'>Sal 119:1<\/span>; 97-99; tambi\u00e9n <span class='bible'>Dt 4:9<\/span>; <span class='bible'>Dt 11:18-20<\/span>; <span class='bible'>Dt 17:18<\/span>, <span class='bible'>Dt 17:19<\/span>), y debe cuidar de llevar a cabo las lecciones que ha aprendido.\u00bb\u00bb<\/p>\n<p><strong>HOMIL\u00cdAS POR E. DE PRESSENSE<\/strong><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Jos 1:6-9<\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Un pacto renovado.<\/strong><\/p>\n<p>Aqu\u00ed se renueva el pacto hecho con los patriarcas, y despu\u00e9s con su descendencia cuando salieron de Egipto. casi con las mismas palabras. Las promesas son id\u00e9nticas (<span class='bible'>Jos 1:4<\/span>, <span class='bible'>Jos 1:5 <\/span>), y tambi\u00e9n las condiciones de su cumplimiento, que se resumen en la fidelidad y la obediencia: \u00ab\u00bb<em>Cuida<\/em> <em>de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Mois\u00e9s te mand\u00f3\u00bb \u00bb <\/em>(<span class='bible'>Jos 1:7<\/span>, <span class='bible'>Jos 1: 8<\/span>). Esta renovaci\u00f3n a cada generaci\u00f3n de la alianza entre Dios y su pueblo es una ley de la historia religiosa. Resulta tanto de la naturaleza de ese pacto como del car\u00e1cter de aquellos que entran en \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>I.<\/strong> Esta alianza es, en su esencia, <strong>EL<\/strong>. strong&gt; <strong>RESTAURACI\u00d3N<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>EL<\/strong> <strong>VINCULO<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>AMOR<\/strong> <strong>ENTRE<\/strong> <strong>EL HOMBRE<\/strong> <strong>Y<\/strong> <strong>DIOS<\/strong>, por la obediencia de la fe. Ahora bien, el amor es un sentimiento que necesita ser renovado constantemente. El amor de una generaci\u00f3n no servir\u00e1 para la siguiente. Debe ser reavivado y encontrar una nueva expresi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong> El pacto debe hacerse entre el verdadero Dios y el hombre hecho a su imagen; <strong>DE<\/strong> <strong>DEBE<\/strong> <strong>SER<\/strong> <strong>ESPIRITUAL<\/strong> <strong>Y<\/strong> <strong>ESPONT\u00c1NEO<\/strong> <strong>EN<\/strong> <strong>SU<\/strong> <strong>CAR\u00c1CTER<\/strong>. No puede firmarse sobre pergamino ni grabarse en piedra insensata; debe estar escrito en corazones vivos. De ah\u00ed que deba renovarse perpetuamente, aunque alegremente se aproveche de la influencia fortalecedora de sus gloriosos antecedentes. Reconoce como principio esencial la iniciativa libre y soberana del amor divino. \u00ab\u00bbLo amamos porque \u00e9l nos am\u00f3 primero\u00bb\u00bb (<span class='bible'>1Jn 4:19<\/span>). Tampoco basta que este pacto Divino se renueve con cada generaci\u00f3n sucesiva; debe ser ingresado por cada individuo triste. Esto era cierto, de hecho, en relaci\u00f3n con la vida religiosa superior, incluso bajo el antiguo pacto. Cu\u00e1nto m\u00e1s bajo el nuevo pacto del Esp\u00edritu, que no se ratifica por la circuncisi\u00f3n sino por la conversi\u00f3n. \u00ab\u00bbEl que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u00bb\u00bb (<span class='bible'>Juan 3:3<\/span>).\u2014E. <strong>DE<\/strong> P.<\/p>\n<p><strong>HOMILIAS DE R. GLOVER<\/strong><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Josu\u00e9 1:5<\/span><\/strong><strong>, <\/strong><strong><span class='bible'>Josu\u00e9 1:6<\/a><\/strong><\/p>\n<p><strong>La promesa del l\u00edder.<\/strong><\/p>\n<p>Tal es la palabra de Dios a Josu\u00e9 al comenzar su gran tarea. Necesitaba el precepto urgente y la promesa de apoyo. No era un joven so\u00f1ador, sino alguien que hab\u00eda pasado hace mucho tiempo a la mitad de su vida, que no ten\u00eda una estimaci\u00f3n exagerada de la fidelidad de Israel, ni se hac\u00eda ilusiones acerca de su tarea. Necesitaba, y aqu\u00ed lo consigue, la influencia vivificadora de un cargo sagrado. Tal como Dios le habl\u00f3 a \u00e9l, \u00e9l les hablar\u00eda a todos los que est\u00e1n obligados por un sentido del deber hacia Dios o hacia el hombre a emprender alguna tarea que parece estar m\u00e1s all\u00e1 de sus poderes. Llevemos a todos sus lecciones generales.<\/p>\n<p><strong>I.<\/strong> <strong>HEROES<\/strong> <strong>PASS<\/strong> <strong>AWAY<\/strong>, <strong>PERO<\/strong> <strong>EL<\/strong> <strong>PODER<\/strong> <strong>QUE<\/strong> <strong>HIZO<\/strong> <strong>LOS<\/strong> <strong>TODAV\u00cdA<\/strong> <strong>RESTANTES<\/strong>. Cuando Mois\u00e9s dej\u00f3 su tarea, parec\u00eda que la obra deb\u00eda detenerse. \u00bfD\u00f3nde deber\u00edan volver a encontrar tanta gracia? o \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan prescindir de \u00e9l? Tal combinaci\u00f3n de coraje y mansedumbre, fe para seguir en cualquier lugar, paciencia con aquellos que apenas ten\u00edan fe para seguir; tanta sabidur\u00eda, tanto amor, \u00bfpodr\u00eda repetirse? se podria prescindir? Especialmente ahora, cuando el final de su gran empresa estaba tan lleno de dificultades. Saben poco del coraz\u00f3n humano los que imaginan que Josu\u00e9 podr\u00eda asumir alegremente las responsabilidades de su mando. Los que entran en las grandes guerras \u00abcon el coraz\u00f3n ligero\u00bb no tardan en acumular pesadez. Y Josu\u00e9, avanzado en la vida, familiarizado con las dificultades de su tarea, sin duda se sinti\u00f3 tentado a sentir que con Mois\u00e9s la edad heroica hab\u00eda terminado, y solo quedaba la prosaica vida com\u00fan. Probablemente la gente compart\u00eda este sentimiento; y con la partida de este gran h\u00e9roe se ten\u00eda la sensaci\u00f3n de que toda grandeza y gloria se hab\u00edan ido. Lo primero que animar\u00e1 a los hombres con esperanza es esto: los h\u00e9roes nos dejan, pero Dios permanece. Antes de que la promesa especial opere su consuelo especial, debe haber este pensamiento general de consuelo acariciado y realizado. Y todos estaremos preparados para realizar las promesas que nos convienen, si nos damos cuenta de que en medio de todos los cambios, Dios permanece inmutable, y todo lo que nos deja, \u00c9l permanece. Todos somos propensos a decir que los tiempos pasados fueron mejores que el presente; imaginar que la grandeza anterior no puede crecer ahora; que la grandeza de pensamiento, la santidad, el coraje, no vendr\u00e1n m\u00e1s \u00aba dignificar nuestro tiempo\u00bb; que hubo una gracia especial concedida a \u00e9pocas pasadas que las enriqueci\u00f3, y que se ha evaporado hace mucho tiempo. Los eclesi\u00e1sticos miran hacia atr\u00e1s a los Padres; Disidentes a los Reformadores de la Iglesia. Ahora los m\u00e1rtires de los d\u00edas antiguos, ahora los h\u00e9roes incondicionales de los tiempos puritanos, est\u00e1n dorados con nuestra memoria reverente; y entonces surge el pensamiento pensativo de que \u00ab\u00bbla tierna gracia del d\u00eda que est\u00e1 muerto\u00bb\u00bb nunca volver\u00e1. \u00abComo estuve con Mois\u00e9s, as\u00ed estar\u00e9 contigo\u00bb. Veneren el pasado santo, pero reconozcan el presente Divino. Los grandes se han ido; permanece lo que los hizo grandes. La constancia fija de su servicio m\u00e1s maduro nos hace olvidar con qu\u00e9 paulatina fue creciendo su car\u00e1cter. C\u00f3mo por humildes aventuras, por dif\u00edcil espera, por el apoyo s\u00f3lo suficiente para evitar la desesperaci\u00f3n, subieron paso a paso; La gracia de Dios entraba en ellos cada vez m\u00e1s ampliamente y obedec\u00edan cada vez m\u00e1s plenamente. As\u00ed, de la hoja a la espiga, de la espiga al grano lleno en la espiga, creci\u00f3 su car\u00e1cter; y tambi\u00e9n la nuestra. Hoy el Esp\u00edritu de toda gracia se cierne sobre la humanidad, encendiendo todos los esp\u00edritus despiertos, entrando en ellos y emple\u00e1ndolos. Sin embargo, el amor de Cristo ayuda y alberga a todos. Las peculiaridades del siglo XIX no debilitan a Dios. Y \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed, fresco y fuerte hoy. \u00c9l santificar\u00e1, no igualar\u00e1, las variedades de constituci\u00f3n; no convertir\u00e1 a Josu\u00e9 en Mois\u00e9s, ni a Eliseo en El\u00edas; pero con gracia especial para su tarea especial dotar\u00e1n igualmente a cada uno. No desesper\u00e9is de la Iglesia de Dios; no temas por el arca de Dios; no desesper\u00e9is de nuestro pa\u00eds, ni de la humanidad. Quienquiera, lo que sea que se haya ido, Dios permanece. \u00ab\u00bbComo fue con nuestros padres, as\u00ed ser\u00e1 con nosotros.\u00bb<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong> <strong>CON<\/strong> <strong>TODOS<\/strong> <strong>EL DEBER<\/strong> <strong>VIENE<\/strong> <strong>EL<\/strong> <strong>PODER<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>HACER<\/strong> <strong>TI<\/strong>. \u00abNo te caer\u00e9, ni te desamparar\u00e9\u00bb. Si la primera cl\u00e1usula del texto promet\u00eda la presencia, la segunda promete el poder y la ayuda de Dios. Estar\u00e1 con Josu\u00e9, no solo en el sentido de ubicuidad, sino en el sentido de inter\u00e9s; no para vigilar las faltas y los fracasos, sino para prevenirlos. Exist\u00eda el temor de que en esta empresa muchas cosas les pudieran \u00ab\u00bbfallar\u00bb\u00bb. El coraje del pueblo podr\u00eda fallar; podr\u00edan retirarse de su lealtad; su sabidur\u00eda podr\u00eda fallar, su resistencia podr\u00eda fallar. Pero Dios entra y dice: \u00abNo te fallar\u00e9\u00bb. No defraudar\u00e1 ninguna expectativa, no retendr\u00e1 la ayuda necesaria; no te fallar\u00e1 cuando seas d\u00e9bil, ni te desamparar\u00e1 cuando seas defectuoso. Con el deber estar\u00e1 el poder, porque Dios no nos fallar\u00e1. No hay parte del evangelio m\u00e1s necesaria o m\u00e1s dulce que esta: que con el deber siempre viene el poder; caminan de la mano. En el momento en que el precepto del Salvador hace que el hombre tenga el deber de extender la mano, en ese momento tiene poder para hacerlo. Cuando se ordena a los disc\u00edpulos que alimenten a la multitud, tienen poder para hacerlo. La aceptaci\u00f3n de un encargo abre el coraz\u00f3n a Dios, y \u00c9l lo inunda con su gracia. Si los disc\u00edpulos son enviados a echar fuera demonios, tienen poder para hacerlo, porque Dios no les falla. Nunca obtienen poder aparte de \u00c9l, del cual pueden estar conscientes y orgullosos. Pero \u00c9l est\u00e1 all\u00ed, por ellos, en ellos; y cuando sienten toda debilidad e ineptitud, \u00c9l, sin fallar, les carga con toda la gracia que necesitan. Est\u00e1is llamados a confesar a Cristo; abandonar alg\u00fan curso de mal agradable o provechoso; estar solo; para tomar alguna esperanza desesperada de filantrop\u00eda&#8230; y no sientes fuerza, energ\u00eda, vigor para tu tarea. Toma este consuelo: con el deber viene invariablemente el poder de cumplirlo. \u00abNunca te dejar\u00e9, ni te desamparar\u00e9\u00bb. Observe por \u00faltimo:<\/p>\n<p><strong>III.<\/strong> <strong>VALOR<\/strong> <strong>ES<\/strong> <strong>EL<\/strong> <strong>REQUISITO<\/strong> <strong>SUPRIMO<\/strong> <strong>DE<\/strong> <strong>LOS<\/strong> SANTOS<\/strong> DE DIOS<\/strong>, <strong>Y<\/strong> <strong>FUERZA<\/strong> <strong>VA<\/strong> <strong>CON<\/strong> <strong>\u00c9L<\/strong>. <em>\u00ab\u00bbS\u00e9 fuerte y valiente\u00bb.\u00bb <\/em>Es sorprendente el lugar que ocupan las exhortaciones al valor en toda la Biblia. \u00ab\u00bbA\u00f1ade a tu fe, <em>valor\u00bb\u00bb <\/em>(no <em>virtud<\/em>)<em>, <\/em>dice Pedro; y as\u00ed decirlo resume muchos testimonios. No puedes contar f\u00e1cilmente los \u00ab\u00bbno temas\u00bb\u00bb de la Biblia. Y estas no son s\u00f3lo palabras tranquilizadoras, calmantes, sol\u00edcitas, sino palabras vivificadoras, que llaman al conflicto ya la victoria. Tome el cap\u00edtulo once de Hebreos, y encontrar\u00e1 que en casi todos los casos en los que el escritor atribuye la grandeza de los hombres a su fe, podr\u00eda haberlo hecho con la misma verdad que su valor. El miedo es el padre de todo tipo de vicio; miedo al conflicto, miedo a la verg\u00fcenza, miedo al fracaso, miedo a que Dios deje la fidelidad sin recompensa y la oraci\u00f3n sin respuesta. \u201cTen\u00edan miedo de confesarlo\u201d, dice el evangelista de los que vend\u00edan su primogenitura por un potaje. \u00abTuve miedo y fui y escond\u00ed mi talento\u00bb. El miedo exagera las dificultades, murmura sobre los deberes, retrocede ante el reproche, pospone el deber, luego lo descuida y luego odia a Dios con la amargura de la desesperaci\u00f3n. <em>Ten buen \u00e1nimo. <\/em>Si busca a Dios, busque esperanzadamente, esperando encontrarlo. Si te angustian las dudas, enfr\u00e9ntalas con valent\u00eda y espera con calma el surgimiento de la luz m\u00e1s amplia que incluir\u00e1 todo lo mejor de lo antiguo y lo nuevo. \u00bfEst\u00e1s afligido, desconsolado y quebrantado? S\u00e9 valiente y de buen \u00e1nimo. Mire la tumba a la cara y convoque su energ\u00eda para enfrentar las falsedades de la desesperaci\u00f3n. \u00bfEst\u00e1s fallando, \u00ab\u00bbcasi pierdes los pies\u00bb\u00bb, \u00ab\u00bbperplejo\u00bb\u00bb y casi desesperado? Ten buen \u00e1nimo, porque la temeridad de esp\u00edritu, si bien es necesaria, es suficiente para lo que tienes que hacer. <em>La fuerza lo acompa\u00f1a. <\/em>La cantidad de movimiento de un proyectil es el producto de su masa por su velocidad; y una bola m\u00e1s ligera, si es impulsada con mayor fuerza, har\u00e1 todo el trabajo de una m\u00e1s pesada que se mueva m\u00e1s lentamente. Y esta ley de la mec\u00e1nica se aplica a las almas. Hay muchas almas ligeras, fr\u00e1giles, d\u00e9biles, pero que se lanzan con energ\u00eda contra las fuerzas que resisten, que tienen un poder de superaci\u00f3n muy superior al que poseen muchas naturalezas m\u00e1s fuertes y se\u00f1oriales. S\u00e9 fuerte y de buen \u00e1nimo. Si Dios se\u00f1ala la tarea y marca el camino, est\u00e1s en un curso en el que el miedo al fracaso es superfluo. Deja que el ojo sea m\u00e1s brillante; no vayas a tu tarea cargado de melancol\u00eda de oscuro presentimiento. El valor que te alegra, fortaleci\u00e9ndote es deber y fuerza en uno. Josu\u00e9 obedeci\u00f3 el precepto, y mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pens\u00f3 cumpli\u00f3 la promesa. Actuemos como \u00e9l, y luego, desde un pin\u00e1culo de alto rendimiento y bendito \u00e9xito, miraremos hacia atr\u00e1s y alabar a nuestro Dios por la \u00ab\u00bbpalabra fiel en la que nos hizo esperar\u00bb.\u00bb\u2014G.<\/p>\n<p><strong>HOMIL\u00cdAS DE SR ALDRIDGE<\/strong><\/p>\n<p><strong><span class='bible'>Josu\u00e9 1:8<\/span><\/strong> <\/p>\n<p><strong>El estudio de la Biblia.<\/strong><\/p>\n<p>Quien sin secretas dudas pudo suceder al lugar de Mois\u00e9s, aquel siervo fiel, generoso de coraz\u00f3n y clarividente \u00bfde Dios? Cu\u00e1n abrumadora la ansiedad de aquel que aspirar\u00eda a ser l\u00edder de los israelitas; un pueblo voluble que, \u00abcomo abejas a punto de enjambrarse, estaba listo para posarse en cualquier rama\u00bb. El que convoc\u00f3 a Josu\u00e9 para ocupar el puesto vacante prometi\u00f3 estar a su lado y fortalecerlo. Le dio la direcci\u00f3n contenida en el texto, para estudiar bien el libro de la ley. Parec\u00eda decir: \u00abT\u00f3malo; ser\u00e1 tu alimento, vive de \u00e9l: ll\u00e9valo como una antorcha, e iluminar\u00e1 tu camino en la oscuridad m\u00e1s espesa: en el vigor de tu virilidad ser\u00e1 tu vara de verdad para disipar la duda y el error de delante de ti, y ser\u00e1 un bast\u00f3n que te sostenga en la decrepitud de la edad.\u201d Seguramente el consejo dado a Josu\u00e9 es aplicable a todos los que est\u00e1n en posiciones de responsabilidad o perplejidad. \u00a1Qu\u00e9 apropiado para los j\u00f3venes! \u00bfQu\u00e9 mejor puede hacer cualquiera de nosotros que buscar sabidur\u00eda en los or\u00e1culos de Dios? Agrupemos nuestros pensamientos bajo tres encabezados.<\/p>\n<p><strong>I.<\/strong> <strong>MEDITACI\u00d3N<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>1.<\/strong> <em>Su tema. <\/em>\u00ab\u00bbEste libro de la ley\u00bb.\u00bb Esta recomendaci\u00f3n sella el Pentateuco con autoridad. Josu\u00e9 fue favorecido con comunicaciones directas del Todopoderoso, a veces por una revelaci\u00f3n interna, a veces por la aparici\u00f3n de un \u00e1ngel en forma visible. Tambi\u00e9n pod\u00eda consultar los deseos de Dios por medio del Urim y Tumim del sumo sacerdote. Sin embargo, deb\u00eda estudiar la palabra escrita. Los destellos mete\u00f3ricos no deb\u00edan hacerlo descuidar la luz constante que ard\u00eda en la l\u00e1mpara de la verdad de Dios. Se hizo provisi\u00f3n para un ensayo p\u00fablico de la ley cada siete a\u00f1os, en la Fiesta de los Tabern\u00e1culos (<span class='bible'>Dt 31:10<\/span>), y fue la deber de un rey al ascender al trono de escribir una copia de la ley (<span class='bible'>Dt 18:18<\/span>). Cu\u00e1n intenso debe ser el af\u00e1n con el que meditamos toda la Biblia. Las arrebatadoras notas de los profetas mesi\u00e1nicos, las sencillas y sublimes narraciones evang\u00e9licas, las ep\u00edstolas, esos comentarios sobre la dispensaci\u00f3n preparatoria y sobre la doctrina cristiana, \u00bfno son todos estos \u00ab\u00bbtestimonios\u00bb\u00bb del Salvador? Bien podemos \u00abescudri\u00f1ar las Escrituras\u00bb. Considere la idoneidad de la Biblia para ser un libro de texto general. Contiene lecciones adaptadas a todas las capacidades; el r\u00edo que fluye para el hombre, el arroyo susurrante para el ni\u00f1o peque\u00f1o, doctrinas para los eruditos, historias ilustradas para la gente com\u00fan. Contiene toda la verdad necesaria para hacernos \u00ab\u00bbsabios para la salvaci\u00f3n\u00bb\u00bb y la contiene en una forma compacta, tan port\u00e1til que cada uno puede tener un Mentor siempre a su lado. Nos dice cosas de suma importancia que no podr\u00edamos saber sin \u00e9l; y viene a verificar las conclusiones de nuestro razonamiento. Da a las manifestaciones de la conciencia el poder del testimonio divino.<\/p>\n<p><strong>2.<\/strong> <em>El car\u00e1cter de la meditaci\u00f3n prescrita. <\/em>Constante: \u00ab\u00bbd\u00eda y noche\u00bb.\u00bb Un compa\u00f1ero tan cercano que no deb\u00eda \u00ab\u00bbsalir de su boca\u00bb.\u00bb Deber\u00eda convertirse en su lengua materna; su discurso debe estar impregnado de la ley. Solo la lectura constante puede familiarizarnos con el contenido de la Escritura, para estar bien equipados en todos los puntos para la guerra cristiana. Muchas cuestiones espinosas tendr\u00eda que decidir Joshua; y muchas son las ocasiones en que los hombres yerran gravemente por \u00abno conocer las Escrituras\u00bb. El mandato del texto implica que no deb\u00eda ser una lectura formal, sino un esfuerzo por comprender el verdadero significado de la ley. Echar un vistazo a las p\u00e1ginas de la palabra puede hacer poco bien; queremos entrar y empaparnos del esp\u00edritu de lo que leemos. Un buen plan para leer las Escrituras regularmente. Habr\u00e1 muchos oasis en lo que llamamos un desierto, y muchas hermosas flores en lo que consideramos solo una roca est\u00e9ril. Es provechoso leer \u00abpor la ma\u00f1ana y por la noche\u00bb. Est\u00e1 bien armado para su lucha con las tentaciones y molestias el que va a su trabajo fortalecido por el estudio previo de las Escrituras; y despu\u00e9s de que la batalla del d\u00eda ha terminado, cuando las sombras de la tarde lo rodean o las sombras m\u00e1s tenebrosas de los problemas amenazan con envolverlo, no hay nada tan eficaz para disipar la oscuridad como los rayos encendidos de la l\u00e1mpara celestial. Entonces \u00ab\u00bbal atardecer habr\u00e1 luz.\u00bb<\/p>\n<p><strong>II.<\/strong> <strong>ACCI\u00d3N<\/strong>. La meditaci\u00f3n debe ser seguida por una conducta apropiada. \u00abPara que cuides de hacer conforme a todo lo que en ella est\u00e1 escrito\u00bb. La inferencia es clara: que la ley contiene, como deber\u00edamos esperar en una ley, preceptos que deben observarse. Y toda la Biblia puede ser considerada como una ley. Hay normas generales e instituciones positivas. \u00ab\u00bbHaz esto, y vivir\u00e1s\u00bb\u00bb es com\u00fan tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento, la diferencia est\u00e1 en las cosas que se deben hacer y el esp\u00edritu que debe caracterizar el hacerlas. <em>Podemos probar el valor de nuestra meditaci\u00f3n <\/em>por la obediencia que resulta. La obediencia es una prueba de tener las cosas le\u00eddas en la debida estimaci\u00f3n. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is, Se\u00f1or, y no dec\u00eds?\u00bb La obediencia brota de la fe, una aceptaci\u00f3n sincera de la voluntad y los caminos de Dios. La obediencia trae su propia confirmaci\u00f3n de la verdad. \u00abEl que me ama, mis palabras guardar\u00e1, y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l\u00bb. \u00abEl que quiera hacer su voluntad, sabr\u00e1 si la doctrina es de Dios.\u00bb\u00bb \u00ab\u00bbEn esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos\u00bb.\u00bb <em>La obediencia debe extenderse a los asuntos m\u00e1s peque\u00f1os. <\/em>\u00ab\u00bbCuidar de hacer conforme a todo\u00bb.\u00bb La \u00fanica pregunta con Josu\u00e9 era: \u00ab\u00bb\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en la ley? \u00bfC\u00f3mo lees?\u00bb No defendemos la \u00ab\u00bbletra\u00bb\u00bb en contra del \u00ab\u00bbesp\u00edritu\u00bb\u00bb, ni olvidamos que muchos preceptos de las Escrituras se expresan en forma general, y uno debe compararse con otro para determinar la intenci\u00f3n. de nuestro Legislador. Pero muchas personas son para hacer distinciones, para guardar los mandamientos mayores y violar los menores. Algunos se mezclar\u00e1n con Dios. Estas ordenanzas las observar\u00e1n, aquellas las descuidar\u00e1n. Estos se asemejan a los extranjeros importados a Samaria, que \u00ab\u00bbtem\u00edan al Se\u00f1or y serv\u00edan a sus propios dioses\u00bb\u00bb (<span class='bible'>2Re 17:33<\/span>). Un poco de servicio cristiano y un poco de idolatr\u00eda, un poco de abnegaci\u00f3n y un poco de mundanalidad para hacer aceptable lo primero. Vemos <em>la necesidad del mandato frecuente, <\/em>\u00ab\u00bbS\u00e9 fuerte, muy valiente\u00bb\u00bb. Josu\u00e9 a menudo tendr\u00eda que actuar en oposici\u00f3n a los prejuicios, deseos y clamores de la multitud. El que quiera seguir a Cristo debe \u00ab\u00bbser valiente\u00bb\u00bb, debe estar preparado para actuar en contra de la sabidur\u00eda mundana, para renunciar a \u00ab\u00bbbuenas aperturas\u00bb\u00bb, para rehusar dar una medida deshonesta, aunque sus ganancias sean por ello lentas en acumularse. Queremos un conocimiento de la Biblia, no meramente como palabras y oraciones, sino como principios influyentes. No queremos tanto el hebreo ni el griego como una traducci\u00f3n de ellos en pensamiento, sentimiento y conducta. No ha le\u00eddo su Biblia con buen prop\u00f3sito quien no se ha arrepentido del pecado y aceptado con gratitud al amado Hijo de Dios como su Salvador, su Redentor \u00ab\u00bbde toda iniquidad\u00bb.<\/p>\n<p><strong>III.<\/strong> <strong>PROSPERIDAD<\/strong>. La recompensa de la obediencia.<\/p>\n<p><strong>1<\/strong>. Considere la prosperidad, en primer lugar, como <em>la consecuencia natural de tomar nota de los buenos consejos. <\/em>Las reglas enmarcadas para la gu\u00eda de los israelitas evidencian una sabidur\u00eda consumada. La experiencia demostr\u00f3 cu\u00e1n desastroso es cualquier intento de apartarse de las l\u00edneas de procedimiento all\u00ed establecidas. Y muchos ejemplos familiares muestran que, en los d\u00edas modernos, el que gobierna con la br\u00fajula y la carta de Dios se salva de muchas rocas y baj\u00edos, y es m\u00e1s probable que alcance el puerto de su deseo leg\u00edtimo. Una vida cristiana pura y templada tiene m\u00e1s probabilidades de obtener un verdadero \u00e9xito en cualquier departamento de actividad.<\/p>\n<p><strong>2<\/strong>. Considera la prosperidad como un <em>resultado prometido. <\/em>Quien consulta la Omnisciencia es ayudado por la Omnipotencia. Un poste de dedo puede indicar el camino, no puede hacer m\u00e1s. Dios es un Gu\u00eda viviente; tiene instrucciones escritas y ayuda en su cumplimiento.\u00bb \u00abNinguna cosa buena faltar\u00e1 de todo lo que ha prometido acerca de nosotros.\u00bb \u00ab\u00bbBuscad primero el reino de Dios, y todo lo dem\u00e1s se os dar\u00e1 por a\u00f1adidura. \u00ab\u00bb Bienaventurado el hombre cuyo \u00ab\u00bbdeleite est\u00e1 en la ley del Se\u00f1or\u00bb,\u00bb de modo que \u00ab\u00bben ella medita de d\u00eda y de noche, ser\u00e1 como un \u00e1rbol prosperar\u00e1\u00bb\u00bb (<span class='bible '>Sal 1:2<\/span>, <span class='bible'>Sal 1:3<\/span>).\u2014A.<\/p>\n<p>\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab EXPOSICI\u00d3N LA FUENTE DE JOSU\u00c9 CONFIANZA.\u2014 Jos 1:5 Nadie te podr\u00e1 hacer frente. Literalmente, nadie se alzar\u00e1 contra ti, es decir, te resistir\u00e1 con \u00e9xito (\u1f00\u03bd\u03c4\u03b9\u03c3\u03c4\u03ae\u03c3\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9, LXX). Como estuve con Mois\u00e9s. Literalmente, como yo estado con Mois\u00e9s: es decir, estuvo con \u00e9l y permaneci\u00f3 con \u00e9l hasta el fin. 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