\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n LA<\/strong> PASCUA<\/strong> Y<\/strong> LA<\/strong> CESACI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> MAN\u00c1<\/strong>.\u2014<\/p>\n Josu\u00e9 5:10<\/span><\/strong><\/p>\n Y celebr\u00f3 la pascua.<\/strong> En referencia a la cuesti\u00f3n que se ha discutido anteriormente, si la pascua se guard\u00f3 despu\u00e9s de la rebeli\u00f3n en Kadesh-Barnea, Keil nota, como un hecho notable, que no solo no se encuentra ninguna menci\u00f3n de que se haya guardado la pascua en el Pentateuco, seg\u00fan N\u00fam 9:1<\/span>, pero ni siquiera se da ning\u00fan ejemplo de que se haya observado la ley del sacrificio en las llanuras de Jeric\u00f3; ver arriba, Josu\u00e9 4:13<\/span>. \u00ab\u00bbVides ergo quia nemo immundus facit pascha, nemo incircumcisus sed quicumque mundus fuerit et circuncisus, sicut et apostolus interpretatur dicen etenim pascha nostrum imm olatus est Christus. Itaque diem festum celebremus non in fermento veteri, sed in azymis sinceritatis et veritatis<\/em>\u00ab\u00bb (Origen, Horn. 5, sobre Josu\u00e9). \u00abCuando los soldados salen al campo, tienden a creerse excusados de los ejercicios religiosos (no tienen tiempo ni piensan en atenderlos); sin embargo, Josu\u00e9 abre la campa\u00f1a con un acto de devoci\u00f3n tras otro\u00bb\u00bb (Matthew Henry).<\/p>\n Jos 5:11<\/a><\/strong><\/p>\n El ma\u00edz viejo. <\/strong>El producto<\/em>de la tierra; literalmente, lo que pasa de \u00e9l, de \u05e2\u05b8\u05d1\u05b7\u05e8 a pasar. Ya sea nuevo o viejo, no tenemos forma de saberlo. La cebada estar\u00eda madura (ver nota en Josu\u00e9 2:6<\/span>), pero la cosecha del trigo a\u00fan no hab\u00eda tenido lugar. El d\u00eda siguiente al s\u00e1bado. <\/strong>El 15 de Nis\u00e1n (ver N\u00fam 33:3<\/span>). La ley de la gavilla mecida (Le Jos 23:10<\/span>, Jos 23:11<\/span>) ten\u00eda la intenci\u00f3n de aplicarse al ma\u00edz cultivado por los israelitas en su propia tierra, despu\u00e9s de que Cana\u00e1n les hab\u00eda sido dividida como herencia (ver \u00c9xodo 23:16<\/span>). Y ma\u00edz tostado;<\/strong> ie; <\/em>espigas asadas al fuego, y luego el grano frotado, una costumbre a\u00fan en uso entre los \u00e1rabes (ver Le Jos 2:14<\/a>; 1Sa 17:17; 2Sa 17:28<\/span>, etc. Ver tambi\u00e9n para el precepto aqu\u00ed seguido, Lv 23:14<\/span>). Este vers\u00edculo, por lo tanto, agrega cierta confirmaci\u00f3n al punto de vista de que hasta su llegada a Palestina era imposible una observancia completa de los preceptos de la ley (ver arriba, Jos 5:6 <\/span>).<\/p>\n Josu\u00e9 5:12<\/span><\/strong><\/p>\n Ces\u00f3 el man\u00e1.<\/strong> Ces\u00f3 cuando los israelitas entraron en una regi\u00f3n cultivada. La parte oriental de su herencia, aunque muy adecuada para prop\u00f3sitos pastorales (ver Jos 1:12<\/span>), no era una tierra de producci\u00f3n agr\u00edcola. Por tanto, el man\u00e1 no ces\u00f3 hasta que los israelitas cruzaron el Jord\u00e1n.<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n Josu\u00e9 5:10-12<\/span><\/strong><\/p>\n La pascua y la cesaci\u00f3n del man\u00e1.<\/strong><\/p>\n I.<\/strong> LA<\/strong> RENOVACI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> PACTO<\/strong> DEBEN<\/strong> SER<\/strong> ASISTIDO<\/strong> CON<\/strong> LA<\/strong> OBSERVANCIA<\/strong> DE<\/strong> SU<\/strong> LEYES<\/strong>. Cuando el cristiano desea volver y servir a Dios despu\u00e9s de un per\u00edodo de desobediencia y rebeli\u00f3n, debe prepararse, mediante el arrepentimiento y la mortificaci\u00f3n, para alimentarse de la carne del Cordero de Dios inmolado en el sacramento que \u00c9l ha ordenado. As\u00ed hace memorial de la muerte de Cristo, por la cual s\u00f3lo ha obtenido el perd\u00f3n; se alimenta de la carne y la sangre del Hijo de Dios; se aplica a s\u00ed mismo todas las bendiciones que provienen del Sacrificio de la Cruz. Y adem\u00e1s llama a los hombres a ser testigos, uni\u00e9ndose as\u00ed a sus hermanos en la solemne celebraci\u00f3n, de su intenci\u00f3n de ser en lo sucesivo un obediente servidor de Cristo. As\u00ed pone su sello al voto de obediencia que acaba de hacer, invoca la simpat\u00eda y la ayuda de sus hermanos en su recuperaci\u00f3n de la trampa de Satan\u00e1s; se une a ellos de nuevo en su renovada participaci\u00f3n con ellos en la nueva vida del Esp\u00edritu.<\/p>\n II.<\/strong> CU\u00c1NDO<\/strong> EL<\/strong> PROMETIDO<\/strong> TERRENO<\/strong> EST\u00c1<\/strong> ENTRADO<\/strong>, TODO<\/strong> EXTRAORDINARIO<\/strong> DISPENSACIONES<\/strong> DE<\/strong> DIOS<\/strong> PROVIDENCIA<\/strong> CESAR<\/strong>. Este es el caso<\/p>\n (1)<\/strong> en la historia de la Iglesia cristiana, <\/p>\n (2)<\/strong> en la de la individuo.<\/p>\n 1.<\/strong> En la historia de la Iglesia. <\/em>Nada es m\u00e1s notable que la forma en que todos los dones milagrosos de Dios, sanidad, profec\u00eda, obrar milagros, cesaron cuando Jesucristo ascendi\u00f3 al cielo. Hasta Su venida, el mundo hab\u00eda estado bajo tutores y gobernadores, y el Padre necesitaba intervenir continuamente con revelaciones y portentos, e interfiriendo con el curso ordinario de la naturaleza. Despu\u00e9s de Su venida, estos fueron retirados gradualmente. La Iglesia pas\u00f3 de la regi\u00f3n de las dispensaciones extraordinarias de la providencia de Dios a la obra ordinaria de Sus leyes. Antes de que esas leyes estuvieran completamente maduras, se necesitaban interferencias perpetuas para compensar su imperfecci\u00f3n. Todo su consejo, una vez dado a conocer en Cristo, las leyes de lo espiritual, como las del mundo natural, siguen su curso regular.<\/p>\n 2.<\/strong> En la historia del individuo. <\/em>Cuando el hombre anda errante por el desierto, ajeno al pacto de Dios y fuera de Su favor, est\u00e1 excluido de las dispensaciones ordinarias de la gracia de Dios. Se mantiene vivo, en la medida en que vive, por manifestaciones inesperadas de Su misericordia. Los golpes de conciencia, las restricciones de las circunstancias, los frenos impuestos de manera inesperada a la indulgencia desenfrenada de sus pasiones, le impiden morir una muerte miserable en una tierra donde no hay pan ni agua. Pero cuando regresa al redil de Dios, estas extraordinarias manifestaciones ya no son concedidas. Est\u00e1n las provisiones ordinarias de gracia que se obtienen en la Iglesia de Dios: los tesoros de la Santa Palabra de Dios, las respuestas a la oraci\u00f3n p\u00fablica y privada diaria, la elevaci\u00f3n del coraz\u00f3n que sigue al ejercicio de la oraci\u00f3n y la alabanza, el derramamiento de la vida divina. que sigue a la recepci\u00f3n devota de la Sagrada Comuni\u00f3n. Y todos estos tienen sus benditos resultados en un crecimiento constante en la gracia. El man\u00e1 milagroso cesa. En su lugar comemos del grano viejo de la Cana\u00e1n celestial, en la cual nos encontramos colocados por la misericordia del Se\u00f1or.<\/p>\n III.<\/strong> EL<\/strong> PASSOVER<\/strong> DEBE<\/strong> NO<\/strong> SER<\/strong> COMER<\/strong> POR<\/strong> EL<\/strong> INCIRCUNCISADO<\/strong>. Por lo tanto, aprendemos que nadie puede alimentarse espiritualmente de Cristo si est\u00e1 albergando un pecado del cual no se ha arrepentido. Alguien as\u00ed no es apto para venir a la Pascua cristiana, el Sacramento de la Sagrada Comuni\u00f3n. Puede \u00ab\u00bbpresionar carnal y visiblemente el sacramento con los dientes de Iris, pero de ninguna manera es part\u00edcipe de Cristo\u00bb. h\u00e1ganlo con los panes sin levadura de la pureza (\u03b5\u1f30\u03bb\u03b9\u03ba\u03c1\u03b9\u03bd\u03b5\u03af\u03b1) y de la verdad. Y finalmente, nadie puede sentarse a la cena de las bodas del Cordero sino el que tiene puesto el vestido de bodas. Compare las reglas para la pascua en Exo 12:43-49<\/span>; y N\u00fam 9:10-14<\/span>.<\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE SR ALDRIDGE<\/strong> <\/p>\n Josu\u00e9 5:12<\/span><\/strong><\/p>\n La especial y lo acostumbrado.<\/strong><\/p>\n Este vers\u00edculo es una de las pruebas de que el suministro de man\u00e1 fue milagroso, cesando como lo hizo en el momento exacto en que ya no se necesitaba. Otras pruebas son que una doble porci\u00f3n ca\u00eda cada viernes y ninguna el s\u00e1bado; y que si se guardaba m\u00e1s de un d\u00eda se corromp\u00eda y apestaba, excepto en el d\u00eda de descanso, cuando permanec\u00eda pura y saludable. Miremos\u2014<\/p>\n I.<\/strong> Man\u00e1, como UNA PROVISI\u00d3N<\/strong> ESPECIAL<\/strong> PARA<\/strong> A ESPECIAL<\/strong> EXIGENCIA<\/strong>.<\/p>\n 1<\/strong>. La exigencia nos muestra que incluso bajo la gu\u00eda de Dios no hay exenci\u00f3n de prueba. <\/em>Al principio todo parec\u00eda f\u00e1cil y c\u00f3modo. Atravesando el mar como si fuera tierra seca, los israelitas pronto vieron a sus \u00faltimos tiranos muertos a la orilla del mar. Las aguas amargas de Mara fueron endulzadas y Elim provey\u00f3 sus pozos y palmeras para su refrigerio. Pas\u00f3 un mes. Los pasteles de masa estaban casi terminados y las provisiones comenzaron a escasear. Se escuch\u00f3 el murmullo de miedo y descontento. Los que el mar no hab\u00eda devorado temblaban de miedo de que el desierto hambriento los destruyera. Olvidando las tareas y la servidumbre de Egipto, solo recordaban sus ollas de carne, ajo, cebolla y pan, y ahora preferir\u00edan haber muerto en una abundancia voraz que vivir en una noble penuria. El Todopoderoso probar\u00e1 as\u00ed a Su pueblo. No siempre los conduce por caminos f\u00e1ciles, pues valora m\u00e1s la disciplina de sus esp\u00edritus que la comodidad exterior de sus cuerpos. La fe debe ser probada para que pueda manifestarse como \u00ab\u00bboro refinado en fuego\u00bb.<\/p>\n 2<\/strong>. La provisi\u00f3n nos asegura que bajo el liderazgo de Dios todas las necesidades reales ser\u00e1n suplidas. <\/em>La gloria del Se\u00f1or se hab\u00eda aparecido en la nube. Codornices, aves emplumadas, eran enviadas por la tarde, y por la ma\u00f1ana, man\u00e1, pan del cielo. Dios no permitir\u00eda que Su pueblo permaneciera en absoluta necesidad. Les dar\u00eda \u00ablo mejor del trigo\u00bb y \u00abmiel de la roca\u00bb. Deber\u00edan tener el pan de los \u00e1ngeles y la carne de los reyes. La sabidur\u00eda infinita y el poder se sientan en el trono, y estos est\u00e1n comprometidos para el sost\u00e9n del creyente. La luz puede parpadear, no se apagar\u00e1; o si se tratare de fuentes ordinarias de balsa de desahogo, se descubrir\u00e1n otros manantiales. \u00ab\u00bbVuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas\u00bb.\u00bb El don de Dios de Su amado Hijo para morir por el mundo es el ejemplo trascendente de la benevolencia de Dios. Cristo es el verdadero Man\u00e1, que sacia el hambre del alma. El cristianismo, o el esquema de la redenci\u00f3n, es el remedio que el Amor Eterno ha ideado para hacer frente a la emergencia de un mundo azotado por el pecado que se precipita hacia la ruina.<\/p>\n II.<\/strong> EL<\/strong> CESACI\u00d3N<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> SUMINISTRO<\/strong> MILAGROSO<\/strong> nos ense\u00f1a\u2014<\/p>\n 1<\/strong>. No esperar ser provisto directamente de Dios con lo que \u00c9l nos permite obtener por nuestros propios esfuerzos. <\/em>Aparentemente los habitantes de la tierra hab\u00edan huido para refugiarse en Jeric\u00f3 y los pueblos vecinos, abandonando a los israelitas la cosecha madurando en los campos y las viejas provisiones guardadas en los graneros. El Todopoderoso economiza Sus actos. Los sucesos extraordinarios son para necesidades extraordinarias. Vemos en la vida de Cristo que \u00c9l no realizar\u00eda obras maravillosas simplemente para satisfacer la curiosidad desmesurada o para satisfacer las demandas de un escepticismo irrazonable. La lecci\u00f3n de darnos cuenta de nuestras responsabilidades es importante. No servir\u00e1 esperar indolentemente que la providencia y el poder divinos suplan la falta del esfuerzo humano. La oraci\u00f3n y el trabajo deben ir juntos. No s\u00f3lo es necesaria la fe, sino tambi\u00e9n el esfuerzo, si se han de cumplir los prop\u00f3sitos divinos. Si en una misi\u00f3n especialmente designada nuestro Padre puede cuidar de nosotros como lo hace con las aves del cielo, normalmente es nuestro deber \u00absembrar y cosechar y recoger en graneros\u00bb, pero sin ansiedad ni cuidado corrosivo.<\/p>\n 2<\/strong>. Estar agradecido por el regreso a las formas y medios ordinarios. <\/em>Los israelitas se cansaron incluso de la \u00ab\u00bbcomida de \u00e1ngeles\u00bb\u00bb; aborrecieron \u00ab\u00bbeste pan ligero\u00bb\u00bb con toda su dulzura. Tal como est\u00e1 constituida actualmente, la variedad es agradable a los hombres. Ciertamente, el hombre a\u00fan no est\u00e1 preparado para los esplendores y empleos del estado beat\u00edfico. Mois\u00e9s y El\u00edas pasaron muchos d\u00edas en el monte con Dios, pero probablemente un regreso a las escenas terrenales fue esencial para continuar con su vida. Cuando es glorificado, el hombre puede vivir enteramente del man\u00e1 del cielo, la vida escondida con Cristo en Dios. En \u00e9pocas de aflicci\u00f3n, a veces se conceden maravillosas revelaciones; se da un apoyo que eleva el alma por encima del dolor circundante, haci\u00e9ndola exclamar: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 bueno es estar aqu\u00ed!\u00bb la p\u00e1gina sagrada, hace realidad cumplida la promesa de la presencia de Cristo. Sin embargo, al cristiano le regocija que se le permita reanudar las ocupaciones habituales y disfrutar de los privilegios acostumbrados. Deleitarse por un tiempo en el glorioso paisaje de los Alpes no disminuye la facci\u00f3n de saris con la que contemplamos de nuevo la tranquila belleza de nuestro amado hogar. A medida que se renovaban las ceremonias relacionadas con la pascua, el intercambio de man\u00e1 por ma\u00edz ordinario era al menos apropiado, si no absolutamente necesario.<\/p>\n 3<\/strong>. El deber de recordar las muestras pasadas del poder y la compasi\u00f3n de Dios. <\/em>Seg\u00fan \u00c9xodo 16:32<\/span>, una vasija (de oro) deb\u00eda llenarse con man\u00e1 y depositarse en el arca como memorial de gracia y favor recibido en el desierto. Nada m\u00e1s traicionero que el recuerdo. La imagen del pasado es una visi\u00f3n que se disuelve y que se va desvaneciendo d\u00eda a d\u00eda hasta que desaparece de la vista. Recordar lo que ha hecho el Todopoderoso es agradable a \u00c9l y beneficioso para nosotros. Reprende la ingratitud y la falta de fe. De ah\u00ed la necesidad de erigir nuestros altares, que recordar\u00e1n continuamente las bendiciones que han sido otorgadas.<\/p>\n III.<\/strong> LOS<\/strong> DIFERENTES<\/strong> FORMA<\/strong> QUE<\/strong> DIOS<\/strong> INTERPOSICIONES<\/strong> ASUMI\u00d3<\/strong>, variando seg\u00fan el requisitos de su pueblo. Los siguientes vers\u00edculos narran la aparici\u00f3n de Jehov\u00e1 a Josu\u00e9 y las instrucciones dadas con respecto al sitio de Jeric\u00f3. La interrupci\u00f3n del man\u00e1 de ning\u00fan modo implic\u00f3 el retiro de la presencia Divina. Atr\u00e1s quedaron las tribulaciones del desierto, comenzaron los peligros de Palestina. La ayuda debe proporcionarse por diferentes medios. Y la vida cristiana llama a la prominencia ciertos principios en ciertas crisis. Hoy queremos comida, ma\u00f1ana armas; hoy fuerza, ma\u00f1ana gu\u00eda; ahora esperanza, luego caridad. Somos probados de diversas maneras; y m\u00faltiples son las ayudas del Esp\u00edritu Divino; as\u00ed se cultiva un car\u00e1cter perfecto. El texto nos habla del descanso eterno en el que esperamos entrar. Ser\u00e1 un s\u00e1bado en el que viviremos seg\u00fan los principios que se hicieron nuestros durante la semana laboral, y tambi\u00e9n ser\u00e1 un Cana\u00e1n en el que ya no necesitaremos el alimento del desierto. La fe, como amor confiado, sobrevivir\u00e1 para siempre, mientras que la fe, como esperanza creyente, se desvanecer\u00e1 ante la vista gloriosa y la plena realizaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 Pascua ser\u00e1 aquella cuando se celebre la Cena del Cordero! La dispensa intermedia terminar\u00e1. \u00abEntonces vendr\u00e1 el fin, cuando haya entregado el reino a Dios, el Padre\u00bb. \u00bfPodemos anticipar con gozo la renuncia de la vida en la tierra por una vida m\u00e1s all\u00e1 de la tumba? \u00abEl que me come\u00bb, dijo Cristo, \u00abvivir\u00e1 para siempre\u00bb. \u00abAl que venciere, le dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido…\u00bb\u2014A.<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N LA PASCUA Y LA CESACI\u00d3N DE EL MAN\u00c1.\u2014 Josu\u00e9 5:10 Y celebr\u00f3 la pascua. En referencia a la cuesti\u00f3n que se ha discutido anteriormente, si la pascua se guard\u00f3 despu\u00e9s de la rebeli\u00f3n en Kadesh-Barnea, Keil nota, como un hecho notable, que no solo no se encuentra ninguna menci\u00f3n de que se haya … Continuar leyendo \u00abInterpretaci\u00f3n de Josu\u00e9 5:10-12 | Comentario Completo del P\u00falpito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-42267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}