\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n Jue 12 :8<\/span><\/strong><\/p>\n Ibz\u00e1n de Bel\u00e9n<\/strong>. No se sabe si se refiere a Bel\u00e9n de Jud\u00e1, o a Bel\u00e9n de la tribu de Zabu-l\u00fan, mencionada en Josu\u00e9 19:15<\/span> Josefo dice que Ibz\u00e1n era de la tribu de Jud\u00e1, y de la ciudad de Bel\u00e9n, y algunos han supuesto una conexi\u00f3n entre los nombres de Booz e Ibzan.’ Pero como Bel\u00e9n de la tribu de Jud\u00e1 se llama generalmente Bel\u00e9n de Jud\u00e1, o Bel\u00e9n-Efrata, y como El\u00f3n y Abd\u00f3n fueron jueces en el noreste de Israel, es quiz\u00e1s m\u00e1s probable que Bel\u00e9n de Zabul\u00f3n El Dr. Robinson lo ha identificado con un pueblo, \u00abmuy miserable\u00bb, llamado Beit Lahm<\/em>, a seis millas al oeste de Nazaret.<\/p>\n Jue 12:9<\/span><\/strong><\/p>\n Tuvo treinta hijos<\/strong>, etc. registro de la judicatura de Ibzan se conserva, excepto este d incidente dom\u00e9stico, podemos inferir, como en el caso de Jair, que ning\u00fan evento importante tuvo lugar en su tiempo.<\/p>\n Jue 12:10<\/span><\/strong><\/p>\n Luego muri\u00f3<\/strong>, etc. Rinde, Y muri\u00f3 Ibz\u00e1n<\/em>.<\/p>\n Jueces 12:12<\/span><\/strong><\/p>\n En Ajal\u00f3n<\/strong>. No Ajal\u00f3n en la tribu de Dan, mencionado Jos 10:12<\/span>; Jos 19:42<\/span>, sino otra ciudad, de la que solo se habla aqu\u00ed, cuyo nombre probablemente se conserve en las ruinas de Jalun<\/em>, <\/em>cuatro horas al este de Akka. Es notable que los dos nombres Elon<\/em> y Aijalon <\/em>son id\u00e9nticos en hebreo en lo que se refiere a las consonantes. Parece como si Ayal\u00f3n, que no se menciona entre las ciudades zabulonitas en Jos 19:10-16<\/span>, fuera nombrada de El\u00f3n , su poseedor.<\/p>\n Jdg 12:13<\/span><\/strong><\/p>\n Piratonita<\/strong>, es decir<\/em> habitante de Pirat\u00f3n de la tribu de Efra\u00edn, en el monte de los amalecitas ( Jue 12,15<\/span>), luego famosa por ser el lugar de nacimiento de Bena\u00eda, uno de los valientes de David (2Sa 23,30<\/span>). El Pharathon <\/em>que se menciona en 1 Macc. 9:50, y por Josefo, siguiendo su autoridad, tal como lo fortific\u00f3 Jonat\u00e1n, el hermano de Judas, pudo haber sido lo mismo, aunque su ubicaci\u00f3n entre Titanes y Tecoah sugiere m\u00e1s bien una posici\u00f3n m\u00e1s al sur; y la Ferata <\/em>encontrada por Robinson entre dos y tres horas desde Samaria, al sur-suroeste, camino de Jerusal\u00e9n, parece representar ciertamente a Pirat\u00f3n.<\/em><\/p>\n Jueces 12:14<\/span><\/strong><\/p>\n Sobrinos<\/strong>. M\u00e1s bien, nietos. <\/em>Hebreo, hijo de hijo<\/em>. <\/em>El n\u00famero de su familia, y el hecho de que todos est\u00e9n montados en asnos, son indicaciones de su riqueza y estado (ver arriba, Jueces 8:30<\/a>; Jueces 10:4<\/span>), y quiz\u00e1s tambi\u00e9n de tiempos pac\u00edficos y pr\u00f3speros.<\/p>\n Jueces 12:15<\/span><\/strong><\/p>\n El monte de los amalecitas<\/strong>. Este nombre apunta a alg\u00fan incidente del que se pierde la memoria, aunque, con la tenacidad habitual de los nombres, sobrevive el nombre que una vez registrado. Pudo haber sido alg\u00fan asentamiento antiguo de los amalecitas, que eran una raza muy errante y muy extendida, que dio el nombre; o puede haber sido una gran derrota y matanza que sufrieron por parte de los israelitas, cuya tierra invadieron (Jdg 6:3<\/span>, Jdg 6:3<\/span>, Jueces 6:3<\/span>, Jue 6:33<\/span>), as\u00ed como la roca de Oreb y el lagar de Zeeb (Jueces 7:25<\/span>) conmemoraba la victoria sobre aquellos pr\u00edncipes.<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n Jueces 12:8-15<\/span><\/strong><\/p>\n La calma despu\u00e9s de la tormenta.<\/strong><\/p <\/p>\n El d\u00eda de la vida de Jeft\u00e9 hab\u00eda sido ciertamente tormentoso. La contienda con sus propios hermanos; la contienda con los hijos de Am\u00f3n; la lucha entre la naturaleza y la superstici\u00f3n, y los latidos de un coraz\u00f3n distra\u00eddo; la contienda con la tribu de Efra\u00edn, y la contienda con una muerte prematura bajo la cual se hundi\u00f3, lo marcaron como un \u00ab\u00bbhombre de contienda\u00bb\u00bb (Jdg 12 :2<\/span> en hebreo, y Jer 15:10<\/span>) todos sus d\u00edas, tanto \u00e9l como \u00ab\u00bbsu pueblo\u00bb.\u00bb Pero ahora llegaron d\u00edas tranquilos y sin incidentes tanto para Israel como para sus gobernantes. No hay menci\u00f3n de enemigos extranjeros o de discordia dom\u00e9stica. Las escenas de la vida familiar toman el lugar de la reuni\u00f3n marcial y la lucha sangrienta. No hay nada que registrar excepto cu\u00e1nto tiempo juzgaron los jueces, cu\u00e1ndo murieron y d\u00f3nde fueron enterrados. Inferimos, en efecto, del hecho de que hubo jueces el continuo cuidado de Dios por su pueblo, y de la ausencia de invasi\u00f3n y servidumbre inferimos que el pueblo no abandon\u00f3 a Dios. Pero m\u00e1s que esto no sabemos, ni sobre qu\u00e9 parte de Israel se extendieron estos judicaturas. Pero no puede sino surgir la reflexi\u00f3n de que no es bueno que un pueblo est\u00e9 en continua lucha. Las luchas por la supremac\u00eda sobre los enemigos externos y los conflictos por el establecimiento del gobierno interno deben terminar y dar paso al disfrute de la prosperidad y la paz. Los momentos m\u00e1s felices en la vida de una naci\u00f3n no siempre son los que m\u00e1s brillan en las p\u00e1ginas de la historia. Y as\u00ed en la vida del individuo. Aunque la superficie de su vida no se altere, ni su tenor var\u00ede por cambios sorprendentes, puede haber una obra oculta de Dios en el alma m\u00e1s trascendental que la ganancia o p\u00e9rdida de fortunas, o cualquier vicisitud de enfermedad o salud. . La fe puede estar fortaleci\u00e9ndose y el amor puede estar ardiendo m\u00e1s brillante; la paciencia puede estar perfeccionando su obra, y el esp\u00edritu de mansedumbre puede estar ganando terreno constantemente sobre el esp\u00edritu de ira e intolerancia; el conocimiento de Jesucristo puede estar llenando el campo de visi\u00f3n del alma, y el reino de los cielos puede estar acerc\u00e1ndose al abrazo del alma, y sin embargo, la vida exterior puede ser mon\u00f3tona y sin incidentes. De todos modos, usemos los momentos tranquilos y sin tempestades de nuestra vida para progresar sin perturbaciones en el gran negocio de nuestra salvaci\u00f3n; y en la seguridad del amor infatigable de Dios, prosigamos nuestra propia ronda tranquila de meditaci\u00f3n, oraci\u00f3n y alabanza. Grandes eventos y proezas figuran en la p\u00e1gina de la historia, pero el progreso del alma en santidad es digno de ser registrado por la pluma de un \u00e1ngel.<\/p>\n Jueces 12:8-15<\/span><\/strong><\/p>\n Cf. en Jueces 10:1-5<\/span>.\u2014M.<\/p>\n \u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab EXPOSICI\u00d3N Jue 12 :8 Ibz\u00e1n de Bel\u00e9n. 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