\u00ab<\/p>\n
EXPOSICI\u00d3N<\/strong><\/p>\n SEG\u00daN<\/strong> para algunos, este salmo, como Sal 65:1-13<\/span>, es acci\u00f3n de gracias por la cosecha (Hengstenberg, Cheyne). Pero la expresi\u00f3n \u00fanica (en Sal 65:6<\/span>) en el que se basa este punto de vista parece insuficiente para apoyarlo, m\u00e1s especialmente porque esa expresi\u00f3n bien puede entenderse en sentido figurado (ver Sal 85:12<\/span>; Jer 8:20<\/span>; Os 6:11<\/span>; Joe 3:13<\/span>; Mat 9:37<\/span>, etc.). La idea real del salmo parece ser una aspiraci\u00f3n despu\u00e9s de la conversi\u00f3n general del mundo, a realizarse por la manifestaci\u00f3n especial de Dios de su misericordia sobre Israel. \u00ab. Esto atraer\u00e1 a todas las naciones a \u00e9l. El salmo es una de tres estrofas, que consta respectivamente de dos, dos y tres versos. El segundo y el tercero s las tanzas tienen el mismo estribillo inici\u00e1tico (Sal 65:3<\/span>, Sal 65 :5<\/span>). En la primera estrofa, el \u00ab\u00bbselah\u00bb\u00bb es una pausa de reverencia, no una interrupci\u00f3n en el sentido.<\/p>\n Psa 67:1<\/span><\/strong><\/p>\n Dios, ten misericordia de nosotros y bend\u00edcenos.<\/strong> Un eco de la bendici\u00f3n sacerdotal (N\u00fam 6:24<\/span>, N\u00fam 6:25<\/span>), pero no necesariamente pronunciada por un sacerdote . La sustituci\u00f3n de Elohim <\/em> por Jehov\u00e1 <\/em>es natural, considerando el car\u00e1cter universalista del salmo. Y hacer resplandecer su rostro sobre nosotros;<\/strong> literalmente, con<\/em> nosotros<\/em>. \u00abCon nosotros\u00bb especialmente, como pueblo de Dios; pero no \u00abcon nosotros\u00bb exclusivamente, como lo manifiesta todo el salmo.<\/p>\n Sal 67:2<\/a><\/strong><\/p>\n Para que sea conocido en la tierra tu camino, en todas las naciones tu salud salv\u00edfica.<\/strong> Se ruega a Dios que bendiga a su pueblo Israel (Sal 67:1<\/span>), a fin de que su \u00ab\u00bbcamino\u00bb\u00bb sea conocido en toda la tierra, su \u00ab\u00bbsalvaci\u00f3n\u00bb\u00bb o su \u00ab\u00bb salvaci\u00f3n,\u00bb\u00bb a todas las naciones (paganas). No se plantea la idea de un imperio obligatorio, sino de uno que se extender\u00e1 gradualmente, gan\u00e1ndose a los paganos a trav\u00e9s de la vista de la bienaventuranza de Israel (comp. Isa\u00edas 49:18-23<\/span>; Isa\u00edas 60:3<\/span>, Isa 60:4<\/span>).<\/p>\n Sal 67:3<\/a><\/strong><\/p>\n Que los pueblos te alaben, oh Dios; que todos los pueblos te alaben;<\/strong> m\u00e1s bien, los pueblos,<\/em> en ambas cl\u00e1usulas. En la segunda cl\u00e1usula, la oraci\u00f3n se intensifica con la adici\u00f3n de la palabra cullam, <\/em>\u00ab\u00bbtodos ellos\u00bb.\u00bb<\/p>\n Sal 67:4<\/span><\/strong><\/p>\n Al\u00e9grense y canten de j\u00fabilo las naciones.<\/strong> No puede haber mayor bendici\u00f3n a las naciones que su atracci\u00f3n hacia el reino de Dios; ni, en consecuencia, acontecimiento m\u00e1s digno de ser aclamado con gozosas aclamaciones, con cantos de j\u00fabilo y acci\u00f3n de gracias. Porque t\u00fa juzgar\u00e1s a los pueblos<\/strong> (m\u00e1s bien, los pueblos<\/em>) <\/em>justamente, y gobernar\u00e1s a las naciones sobre la tierra.<\/strong> El La principal ventaja del cambio ser\u00eda traer a los paganos a ese reino de perfecta justicia, donde Dios (en la Persona de Cristo) administrar\u00eda justicia infaliblemente y gobernar\u00eda a todos los hombres con perfecta y absoluta equidad.<\/p>\n Sal 67:5<\/span><\/strong><\/p>\n Que los pueblos te alaben, oh Dios; que todo el pueblo te alabe.<\/strong> Una repetici\u00f3n de Sal 67:3<\/span> sin ning\u00fan cambio.<\/p>\n Sal 67:6<\/span><\/strong><\/p>\n Entonces la tierra dar\u00e1 su fruto;<\/strong> literalmente, la tierra ha dado su fruto<\/em>\u2014una <\/em>cita de Le Sal 26:4<\/a>, pero probablemente en un sentido metaf\u00f3rico. El salmista ve una abundante cosecha espiritual como resultado de la entrada de los gentiles en la Iglesia \u2014un inmenso \u00ab\u00bbaumento\u00bb\u00bb en los frutos de justicia producidos hasta ahora\u2014 y se habla de esto como un resultado ya obtenido, a trav\u00e9s de la perfecta seguridad del escritor de que sus oraciones son concedidas y el resultado determinado en los consejos divinos. Y Dios, nuestro propio Dios, nos bendecir\u00e1.<\/strong> \u00ab\u00bbNuestro propio Dios\u00bb\u00bb ciertamente debe ser Jehov\u00e1; pero el escritor, en su amplio universalismo, no usar\u00e1 la expresi\u00f3n.<\/p>\n Sal 67:7<\/span><\/strong><\/p>\n Dios nos bendiga;<\/strong> o, \u00ab\u00bbque Dios nos bendiga\u00bb\u00bb (Kay, Cheyne); pero la forma es id\u00e9ntica a la utilizada en Sal 67:6<\/span>. Y todos los t\u00e9rminos de la tierra le temer\u00e1n<\/strong>. Un d\u00eda la tierra estar\u00e1 llena del conocimiento y del temor del Se\u00f1or \u00ab\u00bbcomo las aguas cubren el mar\u00bb\u00bb (Isa 11:11<\/span> ).<\/p>\n HOMIL\u00c9TICA<\/strong><\/p>\n Sal 67:1<\/a><\/strong>, <\/strong>Sal 67:2<\/span><\/strong><\/p>\n Dios sea misericordioso, etc.<\/strong><\/p>\n Con raz\u00f3n este hermoso y peque\u00f1o salmo ha sido consagrado tan prominentemente en la adoraci\u00f3n de la Iglesia cristiana. Su car\u00e1cter m\u00e1s notable es su amplitud mundial de simpat\u00eda, esperanza y oraci\u00f3n. Es como un rayo del sol no nacido del cristianismo. Cuanto m\u00e1s se estudia el intenso y estrecho sentimiento nacional de los jud\u00edos, m\u00e1s claro resulta que tensiones como estas s\u00f3lo pueden ser inspiradas por el Esp\u00edritu de Dios. El salmo es hebreo de hebreos, probablemente cantado durante mucho tiempo en el templo. Sin embargo, sus aspiraciones solo pueden cumplirse mediante el evangelio y el reino de Cristo.<\/p>\n I.<\/strong> EL<\/strong> SENTIDO<\/strong> DE<\/strong> ESTA<\/strong> ORACI\u00d3N<\/strong>. \u00ab\u00bbPara que sea conocido tu camino\u00bb\u00bb\u2014\u00bb\u00bbtu salud salvadora\u00bb.\u00bb<\/p>\n 1<\/strong>. El camino de Dios <\/em>es:<\/p>\n (1)<\/strong> La revelaci\u00f3n que ha hecho de s\u00ed mismo en su trato con la humanidad. En su sentido m\u00e1s amplio, esto incluye su providencia universal (Hch 14:17<\/span>; Pro 8:22<\/span>; Isa 55:8<\/span>, Isa 55:9<\/span>).<\/p>\n (2)<\/strong> El camino revelado del deber del hombre (Sal 25:9<\/span>; Mat 22:16<\/span>).<\/p>\n (3)<\/strong> El camino de la salvaci\u00f3n; de retorno, reconciliaci\u00f3n, acceso a Dios (Hch 18,26<\/span>; Juan 14:6<\/span>).<\/p>\n 2<\/strong>. La \u00absalud salvadora\u00bb de Dios es salvaci\u00f3n (simplemente otra traducci\u00f3n de la misma palabra hebrea). No simplemente \u00ab\u00bbel camino de la salvaci\u00f3n\u00bb\u00bb: el conocimiento del evangelio y la provisi\u00f3n para nuestra salvaci\u00f3n; sino experiencia real de liberaci\u00f3n del pecado, perd\u00f3n, paz con Dios, fuerza para la santidad. La salvaci\u00f3n, en las Escrituras, significa tanto seguridad <\/em>como salud. <\/em>Ilustraci\u00f3n: Mat 8:25<\/span>; Lucas 18:42<\/span>; Lucas 7:50<\/span>.<\/p>\n II.<\/strong> EL<\/strong> ALCANCE<\/strong> DE<\/strong> ESTA<\/strong> ORACI\u00d3N<\/strong>. \u00ab\u00bbEn la tierra\u00bb\u00bb \u00ab\u00bbentre todas las naciones\u00bb\u00bb San Pablo dice que el evangelio fue predicado de antemano<\/em>a Abraham, en la promesa de que en su descendencia todas las naciones<\/em> debe ser bendecido. Tendemos a tener una visi\u00f3n demasiado estrecha tanto del evangelio como de la salvaci\u00f3n. Pensamos y hablamos de \u00absalvar almas\u00bb. Ese es el principio; porque no hay reconciliaci\u00f3n con Dios sino por el arrepentimiento personal<\/em>, la fe, el volverse a Dios. Pero las naciones<\/em> tienen su vida; su acci\u00f3n colectiva, rectitud, culpa, crecimiento, decadencia, prosperidad, ruina. El conocimiento de la verdad de Dios y la obediencia a la ley de Dios son las condiciones del bienestar nacional. Tenemos un mensaje para \u00ab\u00bbtodas las naciones\u00bb\u00bb as\u00ed como para \u00ab\u00bbtoda criatura\u00bb. Debemos trabajar y orar para que la voluntad de Dios se \u00ab\u00bbhaga en la tierra, como <\/em> est\u00e1 en el cielo.’<\/em><\/p>\n HOMIL\u00cdAS DE W. FORSYTH<\/strong><\/p>\n Sal 67:1-7<\/span><\/strong><\/p>\n Este es un c\u00e1ntico de salvaci\u00f3n.<\/strong><\/p <\/p>\n Ense\u00f1a que\u2014<\/p>\n YO.<\/strong> LA SALVACI\u00d3N<\/strong> ES<\/strong> DE<\/strong> DIOS<\/strong>. De ah\u00ed que se invoque especialmente la misericordia de Dios. Es cuando Dios hace resplandecer su rostro sobre nosotros en Cristo Jes\u00fas (2Co 4:6<\/span>) que su \u00ab\u00bbcamino\u00bb\u00bb se da a conocer , y disfrut\u00f3 de su \u00ab\u00bbsalvaci\u00f3n\u00bb\u00bb (Sal 67:1<\/span>, Sal 67:2<\/span>).<\/p>\n II.<\/strong> LA SALVACI\u00d3N<\/strong> ES<\/strong> LA<\/strong> ALTA<\/strong> BENDICI\u00d3N<\/strong> PARA<\/strong> EL HOMBRE<\/strong>. Cuando el sumo sacerdote bendice al pueblo, habla por Dios (N\u00fam 6,22-27<\/span>). La salvaci\u00f3n es \u00absalvar la salud\u00bb. El hombre es corrupto. No hay \u00ab\u00bbsolidez\u00bb\u00bb en \u00e9l. Pero Dios trae sanidad. La salvaci\u00f3n es ser restaurado a la salud en cuerpo, alma y esp\u00edritu (1Th 5:23<\/span>).<\/p>\n III.<\/strong> LA SALVACI\u00d3N<\/strong> ES<\/strong> IMPARTIDA<\/strong> A TRAV\u00c9S<\/strong> DE<\/strong> AGENCIA<\/strong> HUMANA . Dios obra por medios. Utiliza al hombre para ayudar al hombre. \u00ab\u00bbLa Ley fue dada por Mois\u00e9s, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo\u00bb\u00bb (Juan 1:17<\/span>; cf. Rom 5,12-15<\/span>). Cuando creemos en Cristo, podemos decir, con Sime\u00f3n: \u00abMis ojos han visto tu salvaci\u00f3n\u00bb (Lc 2,30<\/span>). Y lo que Cristo ha ganado para nosotros, quiere que lo demos a conocer a los dem\u00e1s. Todos los cristianos son misioneros. \u00ab\u00bbDios hace con nosotros lo que hacemos con las antorchas\u00bb.\u00bb Toda l\u00e1mpara que se enciende se enciende para brillar. Debemos recibir y reflejar la luz (1Th 1:6-8<\/span>; Mateo 5:16<\/span>).<\/p>\n IV.<\/strong> LA SALVACI\u00d3N<\/strong> ES<\/strong> DESTINADAS<\/strong> A<\/strong> DIFUNDIR<\/strong> ENTRE<\/strong> TODAS<\/strong> NACIONES<\/strong>. No se limit\u00f3 a Israel. No hay exclusividad en el evangelio. No hay marca de reprobaci\u00f3n en la frente de ning\u00fan hombre. La salvaci\u00f3n de Cristo es para todas las personas: los jud\u00edos primero, pero tambi\u00e9n para todos los hombres. \u00ab\u00bbLas hojas del \u00e1rbol son para la curaci\u00f3n de las naciones\u00bb\u00bb (Ap 22:2<\/span>). Esto lo hemos visto en parte, y se acercan mayores cumplimientos. Pablo podr\u00eda decir (Rom 15:19<\/span>), \u00abDesde Jerusal\u00e9n y por los alrededores hasta Il\u00edrico, he predicado el evangelio de Cristo en toda su plenitud. \u00a1Pero qu\u00e9 grande ha sido el avance desde entonces! Naciones que Pablo nunca conoci\u00f3 han o\u00eddo el sonido de alegr\u00eda, y las islas m\u00e1s lejanas del mar han sido bendecidas en Cristo.<\/p>\n V.<\/strong> SALVACI\u00d3N<\/strong> LO<\/strong> FINALMENTE<\/strong> LLENAR<\/strong> LA<\/strong> TIERRA<\/strong> CON<\/strong> ALEGRIA<\/strong> Y<\/strong> PAZ<\/strong>. La cosecha es el tiempo de la alegr\u00eda. Se acerca la gran cosecha-hogar del mundo (Isa 2:2<\/span>, Isa 2:3<\/span>; Sof 3:9<\/span>; Zacar\u00edas 14:16<\/span>).\u2014WF<\/p>\n Sal 67:4<\/span><\/strong><\/p>\n Alegr\u00eda universal.<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00bbAl\u00e9grense las naciones.\u00bb\u00bb<\/p>\n I.<\/strong> DIOS<\/strong> EN<\/strong> EL<\/strong> GOBIERNO<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> MUNDO<\/strong> RECONOCE<\/strong> LA<\/strong> EXISTENCIA<\/strong> DE<\/strong> SEPARADOS<\/strong> NACIONES<\/strong>.<\/p>\n II.<\/strong> DIOS<\/strong> EN<\/strong> EL<\/strong> GOBIERNO<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> MUNDO<\/strong> ADAPTA<\/strong> SU<\/strong> M\u00c9TODOS<\/strong> A<\/strong> EL<\/strong> NECESIDADES<\/strong> DE<\/strong> NACIONES<\/strong>. (Am\u00f3s 9:7<\/span>.)<\/p>\n III.<\/strong> DIOS<\/strong> EN<\/strong> EL<\/strong> GOBIERNO<\/strong> DE<\/strong> EL<\/strong> MUNDO<\/strong> OBRA<\/strong> TODO<\/strong> PARA<\/strong> LO<\/strong> M\u00c1S<\/strong> BUENO<\/strong> DE<\/strong> NACIONES<\/strong>. Su objetivo es traer a todos los hombres de todas partes para que le sirvan. \u00c9l quiere que, por el poder de Cristo, sean iluminados, santificados y bendecidos. Es cierto tanto para las naciones como para los individuos: \u00abLa naci\u00f3n que no le sirviere, perecer\u00e1\u00bb (Isa\u00edas lx. 12). Es cuando las naciones se olvidan de Dios que decaen y caen. Es a medida que las naciones son penetradas y gobernadas por la verdad Divina que se vuelven verdaderamente libres, fuertes y pr\u00f3speras.\u2014WF<\/p>\n HOMILIES BY C. SHORT<\/strong><\/p>\n